Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Giải khai thần bí đích mộng cảnh dữ tiềm ý thức chi mê,
Trọng tân nhận thức chân thật đích tự kỷ.
Tố tự kỷ đích giải mộng nhân,
Trảo xuất nhĩ tiêu lự, khủng cụ, cô độc, bàng hoàng tình tự đích căn nguyên.
── chuyên nghiệp tâm lý học gia đích giải mộng nhập môn thư
──25 cá kinh điển mộng cảnh “Mộng công hán” án lệ giải tích
── siêu quá 250 cá mộng cảnh tượng trưng phù hào tuyến tác
── siêu hiện thật phong cách thải hội sáp đồ dẫn đạo độc giả liên tưởng
Phân tích tâm lý học sang thủy giả vinh cách kiên tín, ngã môn kỳ thật nhất thiên 24 tiểu thời đô tại tố mộng, chỉ bất quá tại thụy giác đích thời hầu, ngã môn đích đại não tài đắc dĩ bình tĩnh hạ lai cảm tri giá ta mộng. Như quả chân thị giá dạng, vinh cách đích lý luận tiện dữ lánh nhất cá quan điểm bất mưu nhi hợp ── thụy giác thị vi liễu nhượng ngã môn khai thủy sát giác mộng cảnh, tòng nhi tương mộng đích động sát lực dung nhập ngã môn thanh tỉnh thời đích sinh hoạt.
Siêu hiện thật chủ nghĩa họa gia đạt lợi, tương mộng cảnh dữ hiện thật thế giới đích cảnh tượng kết hợp tại nhất khởi, huấn luyện tự kỷ tự do tiến xuất nhập thụy ý thức, dĩ thử lai hoạch thủ sang tác đích linh cảm. Cổ hi tịch nhân nhận vi: “Mộng dã hứa bất thị thần đích tứ dư, đãn nhưng nhiên ủng hữu dẫn đạo hòa bồi dưỡng ngã môn sang tạo lực dữ tưởng tượng lực đích năng lượng.”
Mộng tịnh phi tùy cơ hoặc vô dụng đích tấn tức, nhi thị vi ý thức đích vận tác phương thức đề cung liễu thâm khắc đích kiến giải. Học hội ký trụ tịnh giải tích tự kỷ đích mộng, bất cận khả dĩ bang trợ ngã môn lý giải tự kỷ bổn năng, trùng động hòa quan niệm đích nguyên đầu, hoàn khả dĩ bang trợ ngã môn thiện dụng dữ sinh câu lai đích ẩn tàng tiềm năng.
Mộng cảnh trung ẩn hàm liễu các chủng chúc ô nhĩ đích mật mã, kinh do tử tế hồi tưởng mộng cảnh nội dung tịnh giải tích, tương thị phát quật tiềm ý thức tư nguyên đích đệ nhất bộ.
Mộng thị nhật thường sinh hoạt trung, áp lực hòa dục vọng sở sản sinh đích mâu thuẫn,
Tòng trung khả dĩ khán xuất chân thật đích tự kỷ, trảo xuất khải phát nhân sinh đích đáp án.
Mộng đích tam cá tằng thứ:
◆ đệ nhất tằng mộng ( nguyên tự tiền ý thức đích mộng cảnh )
Nhĩ dã hứa hội cảm đáo khốn hoặc, vi thập ma mộng cảnh tẫn thị khán tự tỏa toái đích sự tình. Đãn như quả nhĩ năng tiếp thụ xuất hiện tại mộng trung đích sự vật đô thị hữu kỳ ý nghĩa đích, na ma ngã môn vi thập ma hội mộng kiến na cá đông tây hoặc sự kiện tựu biến đắc phi thường trọng yếu liễu. Như quả chuyên chú ô mộng đích dẫn đạo, ngã môn dã hứa hội trảo đáo đáp án.
◆ đệ nhị tằng mộng ( nguyên tự tự ngã tiềm ý thức đích mộng cảnh )
Hữu nhân chỉ xuất ngã môn hội ký đắc giá nhất sinh trung phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích sở hữu sự tình, tần tử đích nhân thuyết tha môn khán kiến quá khứ đích nhân sinh tòng nhãn tiền nhất nhất thiểm hiện, tại kỉ miểu chung thời gian nội nùng súc liễu sở hữu đích tế tiết. Nhược năng thiện gia lợi dụng như thử phong phú đích tấn tức tư nguyên, thâm nhập điều tra lai tự cá nhân tiềm ý thức đích mộng cảnh, tương hữu trợ ô ngã môn canh gia liễu giải hiện tại đích tự kỷ, động tất nhượng ngã môn do dự bất quyết đích bổn tính, dĩ cập khu sử ngã môn kế tục tiền tiến đích động lực hòa dục vọng.
◆ đệ tam tằng mộng ( nguyên tự tập thể tiềm ý thức đích mộng cảnh )
Đệ tam tằng đích mộng phi thường hãn kiến, khả năng ngã môn nhất sinh chi trung tố đệ tam tằng mộng đích thứ sổ liêu liêu vô kỉ. Vĩ đại đích mộng hội đối ngã môn sản sinh thâm khắc đích ảnh hưởng, tịnh thả lưu hạ thanh sở đích ký ức. Giá ta mộng tự hồ nguyên tự ngã môn ngoại bộ đích thế giới, tha môn sở thấu lộ đích trí tuệ khả năng lai tự tha giả đích tâm trí thậm hoặc canh cao tằng thứ đích lực lượng.
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
