Khách phục thông cáo: Phản lừa dối! Không chạm vào ATM, võng bạc, không nói thẻ tín dụng, chứng thực lam ngoắc ngoắc FB fans trangTình hình cụ thể và tỉ mỉ

Lv.4
user-img
Trương nguyên dễ Vincent Yuanyi Chang

21Tắc bình luận sách

21Quyển sách cho điểm

1Vị truy tung giả

30Thứ có trợ giúp

Toàn bộ bình luận sách | Cộng 21 quyển sách cho điểm

Chủ đề phân loại( nhưng phục tuyển )
Triển khai
Bình giam độ sáng tinh thể( nhưng phục tuyển )
Bình giam ngày
Hoàng Hậu chi tử: Cô Tô vang giày ‧ ôn nhu hương ‧ tóc dài che kín mặt (2 bản )
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/09/24
Kịch thấu cảnh cáo

"Hoàng Hậu" tuy rằng tên là thiên hạ đệ nhất nữ nhân, nhưng là tốt nhất cũng chỉ là thiên hạ người thứ hai! Hơn nữa cùng đế vương so sánh với, có thể chết già ( hoặc đến bình thường số tuổi mới mất ) càng thiếu.

Nguyên nhân trong đó kỳ thật là hậu phi so giống nhau nữ nhân còn đáng thương. Tiểu dân chúng có thể có phối ngẫu liền cám ơn trời đất, đương nhiên cũng liền không có tranh sủng vấn đề. Nhưng mà hậu phi lớn nhất bi ai chính là vô cùng tận đấu tranh đế vương sủng ái! Tuổi trẻ thời điểm muốn hướng lên trên bò, nếu thật sự ngồi trên Hoàng Hậu bảo tọa, liền phải mỗi ngày lo lắng thất sủng, còn có lo lắng niên hoa không hề mà bị vắng vẻ thậm chí là bị phế...; còn muốn phiền não chính mình nhi tử ( nếu có lời nói ) có thể hay không ngồi ổn đài tư bảo tọa, nữ nhi có thể hay không gả cái địch nổi nhân gia...

Nói ngắn lại, Hoàng Hậu cùng đế vương trấn đều không phải người làm! Ngày đêm cùng câu tâm đấu làm bạn, sâu trong nội tâm là vô cùng cô đơn cô đơn.
Triển khai
Đế vương chi tử: Đáng sợ quật mộ người ‧ đã quên hắn là ai ( nhị bản )
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/09/23
Kịch thấu cảnh cáo

Giống nhau sử học gia sẽ không sáng tác đế vương chi tử như vậy hình thể thư tịch, nhưng bách dương đã từng lịch cây lâu năm không bằng chết, cho nên có hoàn toàn bất đồng quan điểm. Tựa như có ban ngày cùng đêm tối, kỳ thật nhân thế gian sự vật cũng đều có ít nhất hai cái mặt đối lập hướng quan điểm.

Đơn giản tới nói, đế vương là nhất lệnh nhân xưng tiện thân phận, bởi vì có chí cao vô thượng quyền lực. Nhưng mà cũng nguyên nhân chính là vì như thế, đế vương kỳ thật cũng là nhân thế gian nhất bi ai người. Từ hắn bước lên long ỷ kia một khắc khởi, hắn sinh mệnh kỳ thật đã kết thúc! Dư lại chỉ có si tâm vọng tưởng cầu thần tiên trường sinh bất tử, thao phiền hậu phi chi gian tranh sủng, phiền não nên lập cái kia nhi tử vì Thái Tử, còn có muốn buồn rầu Thái Tử có thể hay không hy vọng chính mình nhanh lên chết ( ý đồ mưu sát )...

Kỳ thật sinh ở hoàng thất phương diện nào đó là phi thường bi ai! Liền tính là cùng mẫu huynh đệ tỷ muội cũng sẽ không ở cùng một chỗ! Từng người có cung điện cùng nô bộc hầu hạ. Hơn nữa cai sữa lúc sau liền sẽ không theo mẫu thân ở cùng một chỗ. Cho nên nghiêm khắc tới nói, hoàng tộc nhân sĩ là không có thân tình đáng nói! Hoàng tộc nhân sĩ duy nhất có được chính là quyền lực, mà không có quyền lực hoàng tộc nhân sĩ liền thứ dân đều không bằng, chính là cái hoạt tử nhân!
Triển khai
Nhất lưu giáo dưỡng: Như vậy giáo hài tử, tương lai hắn sẽ cảm tạ ngươi
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/09/18
Kịch thấu cảnh cáo

Nội dung đơn giản nói tóm tắt, trực tiếp liệt kê trung tâm mục tiêu:
1. Lớn nhất phát huy tự chủ tính
2. Mở rộng tầm nhìn
3. Bồi dưỡng kiên nghị phẩm cách
4. Tôi luyện câu thông năng lực
5. Dưỡng thành tự động tự phát
6. Gia đình giáo dưỡng - học tập đọc sách bên ngoài đồ vật
7. Làm hài tử cảm nhận được không cầu hồi báo ái

Ta phải nhớ cho kỹ trong lòng!
Triển khai
A Đức lặc giáo dục tâm lý học
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/09/17
Kịch thấu cảnh cáo

Ở A Đức lặc trong mắt không có vấn đề nhi đồng, chỉ có khuyết thiếu chính xác dẫn đường sinh hoạt kẻ thất bại.

Kỳ thật chân chính có vấn đề hẳn là cha mẹ, bởi vì rất nhiều người đối chính mình đều là cái biết cái không, liền đừng nói nhận thức một nửa kia có bao nhiêu; là có thể như thế nào chính xác dẫn đường hài tử chính xác sinh hoạt thái độ?

A Đức lặc từ rất nhiều mặt hướng tham thảo sinh hoạt cùng trưởng thành, kiến cấu ra một vài bức hình ảnh, làm người đọc có thể có chính xác sinh hoạt thái độ, tiến tới chính xác mà dẫn dắt chính mình hài tử sinh hoạt cùng trưởng thành.
Triển khai
Ngươi nhất định phải biết đến nhân tính
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/09/16
Kịch thấu cảnh cáo

Kỳ thật nhân thế gian đủ loại đều là bởi vì hiểu lầm mà sinh! Bất quá không chỉ là đối người khác hiểu lầm, kỳ thật nghiêm trọng nhất chính là đối chính mình hiểu lầm. Chúng ta khả năng cho rằng 9 nhóm hành vi đều là xuất phát từ tự do ý chí, kỳ thật không hẳn vậy.

A Đức lặc lại lần nữa hệ thống hóa giải thích nhân loại tính cách xã hội tính cùng với xã hội cảm. Người có chút hành vi là sinh vật tính, còn lại là bởi vì hoàn cảnh xã hội mà hình thành; đương nhiên còn có không ít hành vi là dựa vào đối xã hội cảm thụ mà phát triển ra tới.

Tóm lại một câu, chỉ có tận lực hiểu biết chúng ta cùng người khác tâm tính, mới có thể giảm bớt hiểu lầm, cũng mới có thể hạnh phúc.
Triển khai
A Đức lặc tâm lý học giáo trình
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/09/15
Kịch thấu cảnh cáo

Kỳ thật chuyên nghiệp tri thức lấy đại chúng hoá phương thức hiện ra nhiều ít đều có ngữ ý không rõ thậm chí gian nan khó hiểu vấn đề.

Quyển sách này nội dung tập hợp A Đức lặc đối đông đảo mặt hạng đề tài thảo luận trình bày và phân tích, hy vọng tạ từ hệ thống hóa phân loại, làm người đọc đối tâm lý học có cơ sở nhận thức.

Thân thể cùng tổng thể đều phải lẫn nhau nghiên cứu, bằng không dễ dàng lưu với bất công. Tuy rằng A Đức lặc trọng điểm là thân thể tâm lý học, nhưng mà hắn đối tổng thể đọc qua kỳ thật cũng phi thường phong phú.
Triển khai
A Đức lặc nói nhân tính: Hiểu biết người khác là có thể nhận thức chính mình
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/09/14
Kịch thấu cảnh cáo

Quyển sách này được xưng là là A Đức lặc thân thể tâm lý học khởi điểm.
Cái gọi là biết nhân vi minh tự biết vì thần! Nhưng mà bởi vì đủ loại nhân tố, chúng ta vừa không biết người cũng không tự biết! Chúng ta độ lấy nhân tính lý giải là linh tinh đoạn ngắn, cứ thế với nhưỡng ra rất nhiều người tế quan hệ vấn đề.
A Đức lặc từ nhiều phương diện phân tích nhân tính, hy vọng người đọc có thể bởi vậy càng lý giải chính mình, một chọi một hỗ động, cùng với một đôi nhiều hỗ động đủ loại tâm lý hình thức cùng với hành vi giá cấu, tiến tới sáng tạo tốt đẹp nhiệt ca cùng với nhân tế quan hệ.
Triển khai
Ngươi sinh mệnh ý nghĩa, từ ngươi quyết định: Trứ danh thân thể tâm lý học đại sư bất hủ cự làm
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/09/04
Kịch thấu cảnh cáo

Sinh mệnh ý nghĩa kỳ thật là thực trừu tượng! Thuần túy là chúng ta mỗi người như thế nào đi nhận định! Cũng không nhất định từ quá vãng kinh nghiệm tới quyết định.

Nói cách khác, nhữ quý ác chúng ta muốn sa vào ở qua đi, như vậy chúng ta sinh mệnh ý nghĩa cũng chỉ là một bộ phát hình ảnh cơ. Nhưng là nếu chúng ta có thể buông quá khứ đủ loại, thản nhiên tiếp thu hết thảy, như vậy chúng ta linh hồn là có thể được đến giải thoát, bị phóng xuất ra tới, sau đó chúng ta sẽ có hoàn toàn bất đồng sinh mệnh ý nghĩa.

Quyển sách này tận khả năng từ viên loại mặt tham thảo mỗi người sinh lý cùng tâm lý sở đã chịu ảnh hưởng cùng ảnh hưởng người khác; hy vọng người đọc ở một lần nữa kiểm tra chính mình lúc sau có thể ở linh tính phương diện có điều phát triển.
Triển khai
Tự ti cùng siêu việt: Sinh mệnh đối với ngươi ý nghĩa cái gì
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/09/03
Kịch thấu cảnh cáo

Đơn giản tới giảng, A Đức lặc từ sinh lý, tâm lý, cùng với ngoại tại hoàn cảnh tam phương diện cự tế mĩ di mà tham thảo sinh mệnh đối chúng ta mỗi người rốt cuộc ý nghĩa cái gì? Mỗi người cùng quanh mình người đều là lẫn nhau ảnh hưởng! Trọng điểm nằm ở chúng ta như thế nào đối mặt này hết thảy? Chúng ta như thế nào hóa giải này đó khốn cảnh sau đó đem chính mình đề thăng đến càng cao trình tự?

Từ thân thể tâm lý học cùng tinh thần phân tích học quan điểm, hết thảy hiện tượng đều là có dấu vết để lại. Giải quyết chi đạo cũng đều là có, vấn đề là nằm ở đương sự hay không có nhận tri đến hơn nữa có ý nguyện thay đổi.

Đơn giản tới nói, khi chúng ta chân chính cố tốt chính mình thể xác và tinh thần, sau đó lại khai phá chúng ta linh tính, chúng ta liền sẽ chân chính được đến hạnh phúc.
Triển khai
Tự ti tình kết: Ngươi khốn cảnh, từ ngươi nhận tri cùng sinh hoạt phong cách quyết định ( điện tử thư )
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/09/02
|
Điện tử thư
Kịch thấu cảnh cáo

2015 cuối năm mua quyển sách này tới xem, ba ngày liền đọc xong. Gần 5 năm sau lại lật xem, vẫn như cũ cảm thấy thập phần hưởng thụ.

Đơn giản tới nói, chúng ta sinh hoạt phong cách quyết định chúng ta hết thảy. Ở nhận tri mặt, kỳ thật này hoàn toàn quyết định bởi với chính chúng ta! Vô xem như vật chất mặt cũng phần lớn là chính chúng ta có thể quyết định!

Nhưng này hết thảy đủ loại vấn đề căn nguyên kỳ thật cũng nguyên tự nhân loại sinh vật tính ~ dùng nhất dùng ít sức phương thức xử lý vấn đề. Cũng chính là đem trách nhiệm đều đổ lỗi với hoàn cảnh cùng với người khác. Nếu không thể sửa lại như vậy tật xấu, tinh thần trình tự vĩnh viễn vô pháp đề thăng.

A Đức lặc có nói kỳ thật tự ti tình kết kỳ thật là trung tính, không có hảo hoặc không tốt. Sở dĩ hảo hoặc không hảo hoàn toàn là quyết định bởi với chúng ta như thế nào đối mặt chính mình tự ti tình kết. Nếu chúng ta có thể đem chính mình tự ti tình kết hóa thành nỗ lực đề thăng chính mình động lực, kia nó kỳ thật chính là thực tốt!

Đáng tiếc chính là, rất nhiều người đều không muốn đối mặt!
Triển khai
Xấu xí người Trung Quốc (2008 kỷ niệm bản )
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/09/01
Kịch thấu cảnh cáo

Niên đại bách Dương tiên sinh chỉ "Người Trung Quốc" là văn hóa khái niệm thượng! Cho nên cũng bao hàm di dân đến thế giới các nơi người Hoa ( Hoa kiều ); bởi vì ở bách dương niên đại những người này nhiều ít vẫn là thâm chịu Nho gia văn hóa ảnh hưởng. Trung Quốc cách mạng văn hóa kỳ thật chỉ là đem thói hư tật xấu phát huy đến càng vô cùng nhuần nhuyễn mà thôi! Bất quá tới rồi hiện nay thế kỷ 21 cái thứ ba mười năm bắt đầu, trẻ tuổi Hoa kiều hẳn là tương đối chân chính dung nhập sinh ra quốc xã hội văn hóa giữa, tương đối không có cha mẹ, tổ tông vấn đề.

Người Trung Quốc thói hư tật xấu có thể dùng hai đoạn lời nói tới hình dung: Một cái cùng thượng nâng nước uống, hai cái hòa thượng gánh nước uống, ba cái hòa thượng không nước uống; cùng với một người là một con rồng, hai người là hai điều trùng, ba người liền trùng đều không bằng. Thư thượng, miệng thượng nói muốn hòa hợp với tập thể, đoàn kết nhất trí, kỳ thật nội tâm đều là ích kỷ vô cùng ~ chết đạo hữu bất tử bần đạo! Tự quét tuyết trước cửa, mạc quản người khác ngói thượng sương!

1958 năm có vị nước Mỹ tác gia viết quyển sách << xấu xí người Mỹ >>, kết quả bọn họ cử quốc khen ngợi, toàn thể tận sức với kiểm điểm Thế chiến 2 sau ở Đông Nam Á chính sách sai lầm chỗ. Cách không lâu, Nhật Bản trú Argentina đại sứ nhìn đến quyển sách này, bởi vậy cũng viết bổn << xấu xí Nhật Bản người >>, kết quả hắn bị mất chức. Bách dương kỳ thật vẫn luôn đều rất tưởng viết << xấu xí người Trung Quốc >>, nhưng là hắn sợ lại bị Lục Đảo trưởng quan thỉnh về đi thường trú, cho nên vẫn luôn không có viết thành thư; mãi cho đến 1990 niên đại mới cuối cùng tập kết thành thư.
Triển khai
Bách dương phẩm tam quốc
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/08/29
Kịch thấu cảnh cáo

"Tam quốc" ở Trung Quốc thức thượng có độc đáo địa vị, lý do như sau:
Đệ nhất, không phải "Ba cái quốc gia" mà là "Ba loại chính trị thể chế": Giang Đông thế gia đại tộc chu trương cố lục chờ duy trì có vũ lực tôn kiên gia tộc sở thành lập Đông Ngô; Lưu Bị bên ngoài nhân thân phân nhập chủ Xuyên Thục cũng vì khuông phục nhà Hán nghiêm khắc thực hiện pháp trị Thục Hán; Tào Tháo nhân xuất thân hoạn quan con nuôi chi tử làm người lên án cho nên thành lập chế độ dùng người chỉ coi trọng tài năng, nhưng thân ở triều đình cũng không đến không đối thế gia đại tộc làm một chút nhượng bộ, Tào Phi vì được đến thế tộc duy trì tộc mà đại chi, đối thế tộc so này phụ vì hậu đãi, cố Tào Ngụy nãi hai loại chế độ trung hoà.

Đệ nhị, tam quốc thời đại là Trung Quốc sử thượng cuối cùng một nhân tài xuất hiện lớp lớp thời đại, lúc sau đế vương đối thần hạ cùng với sĩ tử ( người đọc sách ) tư tưởng khống chế càng ngày càng khủng bố, không còn có cái loại này chân chính có thể phóng nhãn người trong thiên hạ mới cùng quân vương. Dư lại chỉ có ngâm thơ làm từ hoặc tranh quyền đoạt lợi văn nhân, còn có Thẩm chìm với duy ngã độc tôn đế vương mộng lịch đại quân vương.

Đệ tam, từ tam quốc thời đại khởi hơn bốn trăm năm - Ngụy Tấn Nam Bắc triều còn có Tùy triều, mãi cho đến Lý Uyên thành lập Đại Đường mới thôi ( công nguyên 618 năm ), kỳ thật đều là rung chuyển bất an tình hình thế giới. Này kỳ thật chính là tam quốc thời đại lực ảnh hưởng nơi! Tuy rằng công nguyên 365 năm Tư Mã viêm thay thế được Tào Ngụy sau đó "Thống nhất" thiên hạ, kỳ thật nghiêm khắc nói đến chân chính bị vây "Thống nhất trạng thái" thời gian chỉ có 12 năm. Tam quốc thời đại là cái giá trị đa nguyên thời đại, muốn hoàn toàn quét dọn sau đó hồi phục chỉ một là phi thường khó khăn.

Nhưng mà chum tương chung quy vẫn là sẽ lên men, đây cũng là người Trung Quốc bi ai số mệnh.
Triển khai
Quyền mưu chí tôn Tư Mã Ý
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/08/28
Kịch thấu cảnh cáo

Quang đọc sách danh "Quyền mưu chí tôn Tư Mã Ý" sẽ cho rằng tác giả là muốn thay Tư Mã Ý lật lại bản án, bất quá tác giả ở phía sau nhớ có nói hắn cũng không ý như thế, hắn chỉ là hy vọng người đọc có thể dùng bất đồng quan điểm tới một lần nữa kiểm tra Tư Mã Ý.

Gia Cát Lượng kỳ thật là bị quá độ thổi phồng, hắn tưởng kiêm thiện thiên hạ, biết rõ không thể mà vẫn làm trí tuệ đích xác chịu đời sau người kính ngưỡng. Nhưng mà ở cái kia niên đại, Quách Gia, Tào Tháo, cùng với Chu Du quân sự tài năng đều ở hắn phía trên. Đến nỗi Tư Mã Ý...; tựa như ở giếng thượng hùng ngạn truyện tranh SLAMDUNK trung tiên đạo cùng lưu xuyên giảng: Một chọi một có lẽ không có người thắng được ngươi, nhưng là bóng rổ không phải một chọi một. Có lẽ một chọi một Tư Mã Ý thật sự không bằng Gia Cát Lượng, nhưng là quân sự là khuynh cả nước chi lực; Tư Mã Ý ở tổng thể thượng thắng quá Gia Cát Lượng quá nhiều, hơn nữa Tư Mã Ý đi theo Tào Tháo cũng học được không ít Tào Tháo binh pháp. Cho nên tuy rằng chết Gia Cát đi sinh trọng đạt, nhưng Tư Mã thái úy đem Gia Cát thừa tướng tức giận đến bảy khổng đổ máu mà chết, cuối cùng vẫn là Tư Mã Ý tương đối lợi hại. Chỉ là hắn nhất người lên án chính là "Chỉ lo thân mình"!

Này hai người thiệp tương đối lợi hại không quan trọng! Tác giả cảm thấy quan trọng là chúng ta như thế nào ở kiêm thiện thiên hạ cùng chỉ lo thân mình này hai loại hoàn toàn đối lập giá trị quan chi gian lấy được cân bằng? Tư Mã Ý cũng không phải niên thiếu thời điểm như vậy đà điểu tâm thái, nhưng hắn ở ngờ vực tâm siêu trọng Tào Tháo, khắc nghiệt thiếu tình cảm Tào Phi, tâm tư kín đáo tào duệ phía dưới làm việc, siêu cấp khó có chính mình chủ kiến tận tình phát huy. Nhưng là hắn cũng không phải không có cơ hội, chỉ là hắn lựa chọn không có cái nên làm lấy bảo toàn tộc tánh mạng an toàn. Nhưng tác giả cho rằng kia chỉ là Tư Mã Ý lựa chọn, có cái nên làm cũng không nhất định liền vì thu nhận họa sát thân. Rốt cuộc Tư Mã Ý chưa từng có nói qua thay thế nói như vậy ( liền Gia Cát Lượng ở Lưu ve thời đại đều từng nói qua nếu có thể diệt Tào Ngụy, đừng nói cho ta thêm chín tích, thêm mười tích đều có thể, chiết trung đại nghịch bất đạo nói ). Cho nên, chúng ta có thể từ Tư Mã Ý cùng Gia Cát Lượng cuộc đời, tìm được một cái vi diệu cân bằng.
Triển khai
Nhà cái ưu thế: Số liệu vận dụng kỹ thuật, toán học thiên tài quyết đoán trí tuệ
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/08/27
Kịch thấu cảnh cáo

Mặc kệ là thích đánh bạc thành tánh vẫn là chỉ là thích tiểu đánh cuộc người, thông thường đều hồi tự nhận là so nhà cái thông minh! Kỳ thật kia chỉ là vận khí tốt hơn nữa có thể khống chế dục vọng chuyển biến tốt liền thu. Bằng không nếu vô cùng tận vẫn luôn đánh cuộc đi xuống, đại số liệu chứng minh chỉ có nhà cái ra bài hình thức thắng suất vượt qua năm thành.

Bởi vì như thế, tác giả dùng tự thân kinh nghiệm đi phân tích sòng bạc nhà cái logic, sau đó tìm ra trong đó lỗ hổng, khiến cho chính mình có thể thắng quá nhà cái, cuối cùng bị đổ thành liệt vào sổ đen.

Bất quá này kỳ thật không phải tác giả trọng điểm. Hắn trọng điểm là: Khắc phục nhân tính nhược điểm, tìm ra thế gian quy luật, chúng ta liền có thể là nhân sinh chiến trường người thắng.
Triển khai
Đối mặt cha mẹ già đi dũng khí
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/08/25

2017 năm mua quyển sách này tới xem thời điểm, chỉ là muốn phòng ngừa chu đáo. Rốt cuộc sinh lão bệnh tử chính là nhân sinh tất nhiên!

Chỉ là ta trăm triệu không nghĩ tới nói ta ba ba thế nhưng sẽ ở một năm nội liền đi rồi.

Cảm tạ ngạn thấy một lang tiên sinh thư giúp ta ôn tập triết học tâm lý học nguyên tắc, làm ta đối mặt ba ba rời đi hơi chút hảo quá một ít.
Triển khai
Không giáo dưỡng dũng khí: A Đức lặc giáo ngươi, tiếp thu hài tử nhất chân thật bộ dáng, hiệp trợ hài tử cố gắng giải quyết nhân sinh đầu đề
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/08/24
Kịch thấu cảnh cáo

Quyển sách này đối với thâm chịu Nho gia văn hóa ảnh hưởng Nhật Bản người cùng Đài Loan người tới nói, chắc là không dễ dàng tiêu hóa hấp thu sau đó thực tiễn.

Ta tưởng Ấn Độ, Pakistan, còn có vùng Trung Đông Ả Rập chư quốc người đại khái cũng cùng khó tiếp thu như vậy luận điểm, rốt cuộc bọn họ cũng đều là giai cấp rõ ràng xã hội.

Đơn giản tới nói, mơ ước A Đức lặc mỗi người bình đẳng tín niệm, cha mẹ cùng con cái chi gian cũng nên như thế! Cho nên nói cha mẹ trách nhiệm không phải "Giáo dưỡng", mà là "Làm bạn" hơn nữa ở hài tử yêu cầu thời điểm tận lực cung cấp các loại "Hiệp trợ"!

Mỗi người bình đẳng muốn từ trong nhà bắt đầu!
Triển khai
Một lần nữa ở chung dũng khí: 36 đường về gia đình, nhân tế, chức trường A Đức lặc dũng khí thực tiễn khóa
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/08/21
Kịch thấu cảnh cáo

Ở hiện đại, triết học lý luận ở truyền lại khi vấn đề lớn nhất chính là gian nan khó hiểu không có cộng minh. Có giam với này, ngạn thấy tiên sinh quyết định đem nó trong đó 36 cái ti thương án đặc biệt nặc danh viết lại, hy vọng người đọc có thể sinh ra cộng minh, sau đó một lần nữa bắt đầu.

A Đức lặc nói sở hữu vấn đề đều nguyên tự với nhân tế quan hệ. Nếu hình người lỗ tân tốn giống nhau sinh hoạt ở không người đảo, thật sự sẽ không có vấn đề. Ăn cơm cùng ngủ không là vấn đề, đó là du quan sinh tử. Cái gọi là vấn đề kỳ thật phần lớn là nửa vời, là chính chúng ta giao cho nó nghiêm trọng tính.

Tại đây quyển sách trung, ngạn thấy tiên sinh lại lần nữa cường điệu qua đi đã qua đi, chúng ta bất lực. Chúng ta có thể làm chính là ôm ta lập tức! Đem mỗi một ngày cùng chính mình ở chung, cùng quanh mình người ở chung, đều trở thành là hoàn toàn mới!

Mặt khác, ta cảm thấy ngạn thấy tiên sinh cũng có hô ứng cổ đại triết học gia lão tử danh ngôn: Vô dục tắc cương. Chúng ta đối đãi sự tình tận lực không cần mang giá trị phán đoán, tiếp thu nó chính là như vậy, như vậy có thể ít đi rất nhiều phiền não thậm chí thống khổ.
Triển khai
Thay đổi nhân sinh dũng khí: Bị xa lánh, cấp trên vô lý, mẹ chồng nàng dâu gút mắt, 88 nói nhất khó giải quyết sinh hoạt nan đề, A Đức lặc sẽ như thế nào làm?
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/08/20
Kịch thấu cảnh cáo

Thoạt nhìn ngạn thấy tiên sinh là cảm thấy nàng trước một quyển sách << ta chỉ là dám cùng người khác không giống nhau >> có không ít lời nói không có nói rõ ràng, cho nên hắn lại quyết định lại viết quyển sách này, ý đồ thuyết minh giải thích rõ ràng.

Kịch bản thượng hắn là từ mục đích luận cùng nguyên nhân luận hai hạng triết học quan điểm tới phân tích trạng huống cùng với hành vi sau lưng tố cầu. Đơn giản tới nói, nguyên nhân luận là ở trình bày đại đa số người đem chính mình đủ loại đổ lỗi với ngoại tại hoàn cảnh; mà mục đích luận còn lại là tiến thêm một bước tự thuật đại đa số người sẽ không màng tất cả tìm lý do làm chính mình yên tâm thoải mái!

Ở thư nửa đoạn sau, ngạn thấy tiên sinh kiến nghị người đọc hẳn là đem tâm tư đặt ở lập tức, hơn nữa là ngắm nhìn ở những cái đó có thể thay đổi sự tình mặt trên. Quan trọng nhất chính là phải có sở hành động, thay đổi hiện trạng! Vô luận làm cái gì đều phải so cái gì đều không làm tới hảo!
Triển khai
Ta chỉ là dám cùng người khác không giống nhau: Tự mình dẫn dắt chi phụ A Đức lặc dũng khí học
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/08/19
Kịch thấu cảnh cáo

Nhân xong hai quyển sách đại bán, ta tin tưởng ngạn thấy một lang tiên sinh nhất định phát hiện chính mình bị trở thành thần tượng sùng bái, nhưng mà thần tượng sùng bái chính là hắn cùng A Đức lặc nhất phản đối một loại tư tưởng hành vi. Bởi vậy hắn quyết định lại ra một quyển sách hảo hảo thuyết minh chính hắn tâm lộ lịch trình.

Ở Nhật Bản còn có chúng ta Đài Loan loại này tập thể ý thức mãnh liệt quốc gia xã hội xác thật không dễ dàng phát triển xuất từ ta. Này không phải chúng ta sai, bởi vì đây là đời đời tương truyền quan niệm, cho nên phải phá tan này đó cách cũ sau đó thực tiễn cá nhân chủ nghĩa đối chúng ta tới nói vốn dĩ chính là kiện cực có khiêu chiến sự tình. Đương nhiên học tập nhất định là từ bắt chước bắt đầu, nhưng là tới rồi mỗ một cái giai đoạn liền cần thiết muốn sáng tạo. Nhưng mà không ít người lười biếng phương thức chính là bắt chước một cái có thành tựu người sau đó liền vẫn luôn như vậy mà thôi.

Ngạn thấy tiên sinh chính là không hy vọng chuyện như vậy phát sinh, cho nên hắn hy vọng các độc giả đọc hắn thư về sau, minh bạch trong đó đạo lý nguyên tắc lúc sau liền có thể đem hắn phóng một bên, sau đó chiếu chính mình phương thức sống ra chính mình.
Triển khai
Bị chán ghét dũng khí nhị bộ khúc kết thúc thiên: Nhân sinh hạnh phúc hành động chỉ nam
Người đọc cho điểm
5.0
|
2020/08/18
Kịch thấu cảnh cáo

Quyển sách này xuất bản có thể nói ác là liễu ánh hoa tươi lại một thôn tốt nhất vẽ hình người! Nguyên bản cô hạ tiên sinh bởi vì ba năm tới đủ loại không chịu nổi quấy nhiễu nguyên nhân mà muốn cùng ngạn thấy tiên sinh tuyệt giao, kết quả hai người lần nữa đối thoại về sau thế nhưng liền quyết định lại ra một quyển sách bộ tộc di chuyển bổn không đủ chỗ.

Trên cơ bản đệ nhất bộ là đang nói như thế nào đạt được tự do, nhưng là không có nói đạt được tự do lúc sau muốn như thế nào? Cho nên bọn họ quyết định lại ra một quyển sách thuyết minh rõ ràng đạt được tự do về sau chính là muốn truy theo đuổi hạnh phúc! Đương nhiên một người là không có khả năng hạnh phúc, cho nên cần thiết muốn cho người chung quanh đều hạnh phúc, chính mình mới có thể chân chính được đến hạnh phúc.

Ba năm trước đây đọc quá thư, hiện tại vẫn là thực hưởng thụ. Thời thời khắc khắc muốn đem thư trung nguyên tắc đặt ở trong lòng, ngày qua ngày đi thực tiễn.
Triển khai