《 á tế á cô nhi 》 này bổn truyện dài, bị công nhận vì Đài Loan văn học tác phẩm tiêu biểu. Nó sử chúng ta một lần nữa đối cái này trên đảo nhỏ đã phát sinh nhân loại kỷ lục, lại làm một lần kiểm điểm.

Ngô đục lưu vận dụng chất phác sinh động bút pháp, lấy tiểu thuyết thể tài miêu tả Đài Loan ngày theo thời kỳ một đoạn chua xót sự thật lịch sử, viết ra hắn ở “Tổ quốc” tiến đến lúc sau, tư tưởng thượng cùng tinh thần thượng biến hóa. Thôn thượng biết hành từng bình luận quyển sách này nói: “《 á tế á cô nhi 》 là ở Nhật Bản theo đài thời kỳ, sinh với Đài Loan, trường với tư thổ Đài Loan người sở miêu tả kỷ lục tính nồng hậu sáng tác. Trên thế giới không có cái gọi là Đài Loan người, nếu có lời nói, đó là ở tại núi sâu? Phiên xã người đi. Bình thường được xưng là Đài Loan người, thật sự hoàn hoàn toàn toàn là người Trung Quốc.…… Sự thật tuy như thế, chính là lúc ấy, chẳng những người Nhật, liền Trung Quốc phương diện cũng xưng bọn họ vì Đài Loan người, mà tăng thêm kỳ thị. Này thiên là vào lúc này nơi đây Đài Loan thanh niên sở thuật tự truyện thức tiểu thuyết…….”

Đọc xong quyển sách này, khiến người đối với người thống trị dữ tợn bộ mặt, cùng với bị vây thuộc địa nhân dân thống khổ tình hình, đạt được càng thân thiết mà hiểu biết.

Tác giả tóm tắt

Ngô đục lưu

Là Đài Loan cận đại văn học sử thượng, nhất hữu lực lịch sử người chứng kiến, đồng thời cũng là 400 năm qua, có lương tri Đài Loan tri thức phần tử đại biểu tính nhân vật, hắn sử Đài Loan văn học sử thượng quan trọng nhất một quyển văn nghệ sách báo “Đài Loan văn nghệ” ở chiến hậu sống lại, hắn đem cả đời sở hữu tâm huyết cùng tài phú đều phụng hiến với Đài Loan văn học gieo giống thượng.

Ngô đục lưu tiên sinh cả đời nhưng nói là “Thiết cùng huyết lệ đúc thành”, “Hắn ở mưa gió trung lạnh giọng kêu gọi, đem trăm năm tới Đài Loan trong lịch sử nhất xông ra quan trọng nhất vấn đề ── Nhật Bản chủ nghĩa đế quốc chi lăng nhục đánh cướp ── làm nói năng có khí phách ký lục cùng chứng kiến.”

Ở đục lưu tiên sinh phấn đấu trong quá trình, chúng ta cảm nhận được đi trước một thế hệ văn học gia, lấy lợi bút làm đao kiếm, dùng văn tự làm vũ khí, tuy phấn chết cũng không hối bi tráng tình cảm. Đục lưu tiên sinh có thể nói là duyên môn thác bát người làm công tác văn hoá, hắn không lòng tham cũng không lừa đời lấy tiếng. Hắn không ca công tụng đức, càng không vuốt mông ngựa. Thâm cụ chính nghĩa lẫm nhiên chi khí!