Về Kinh Coran 100 cái chuyện xưa

Chương 1 đạo Islam sáng thế nhớ
Vũ trụ khởi nguyên cùng vạn vật sáng tạo ── toàn năng tín đồ đạo Hồi Thánh A La 010
Dùng đất sét sáng tạo nhân loại ── nhân loại tổ tiên A Đan ra đời 012
Hướng Thánh A La quyết đấu ma quỷ ── dễ bặc liệt tư 015
Lời thề cùng dụ hoặc đánh giá ── dễ bặc liệt tư quỷ kế 017
Ăn vụng trái cấm đại giới đại ── A Đan cùng ha oa tình yêu bi kịch 021
Vì ái từ bỏ thiên đường cũng không hối ── bị biếm hạ phàm gian A Đan vợ chồng 023
Hoạ từ trong nhà ── huynh đệ hai người kết hôn chi tranh 025
Vật giống như người này dùng cái gì kham ── lương tâm phát hiện cao so lặc 028

Chương 2 sáu đại sứ giả truyền đạo nhớ
Thần tượng sùng bái ra đời ── nhân loại sử thượng sớm nhất bang phái thế lực 034
Tận tình khuyên bảo ── tiên tri nỗ ha đối ngu xuẩn nhân loại khuyên nhủ 037
Tín đồ đạo Hồi cũng có “Con thuyền Noah” ── hồng thủy tiến đến trước chuẩn bị 040
Thánh A La đối nhân loại trừng phạt ── lũ lụt mang đến tận thế 043
Mưa gió qua đi tổng hội có cầu vồng ── nỗ ha và tộc nhân trọng sinh 045
Chết gà sống lại gợi ý ── đối Thánh A La tín ngưỡng bắt đầu 047
Đương thân tình tao ngộ tín ngưỡng ── dễ bặc kéo hân phụ tử phản bội 050
Pho tượng là sẽ không nói ── người thông minh tiểu xiếc 052
Vàng thật không sợ lửa ── ở liệt hỏa trung trọng sinh dễ bặc kéo hân 055
Ta là quốc vương ta sợ ai ── dễ bặc kéo hân lưu vong 057
Nói chuyện thiên nói nói mà ── dễ bặc kéo hân ở dị vực truyền giáo 060
Người khác thê tử không thể khinh ── đa tình quốc vương ảo não 063
Đương thân tình tao ngộ tín ngưỡng ── dễ bặc kéo hân bỏ vợ bỏ con 066
Thấm thấm tuyền là như thế này tới ── Thánh A La che chở 069
Về lễ hiến sinh truyền thuyết ── ma đao soàn soạt hướng thân tử 071
An phận thủ thường là lớn nhất mỹ đức ── dễ Tư Mã nghi kết hôn 074
Tu sửa “Khắc ngươi bạch” ── phụ tử đồng tâm, này lợi đoạn kim 077
Ai nói có sữa đó là mẹ ── mục tát ra đời 079
Đại nạn không chết ── mục tát tránh họa mạch đức ngạn 082
Gánh vác sứ mệnh lại khởi hành ── mục tát bước lên về nước chi lộ 085
Có hy vọng liền có lực lượng ── sứ mệnh lớn hơn thiên 088
Ma cao một thước, đạo cao một trượng ── Pharaoh sợ hãi 091
Nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên ── ma thuật đại thi đấu 093
Khó có thể chạy thoát báo ứng ── Thánh A La phẫn nộ 096
Sóng to gió lớn ngăn không được đi tới bước chân ── mục tát hổ khẩu thoát hiểm 098
Không đạt chân lý thề không cam lòng hưu ── núi Sinai thượng khổ tu 100
Kim Ngưu dụ hoặc ── người theo đuổi ngu xuẩn 103
Phú quý đảo mắt thành không ── qua luân bi thảm kết cục 106
Cá mặn xoay người nơi ── mục tát bái phỏng hách địch ngươi 108
Thánh A La ban cho hài tử ── cô nhi Maier ngạn 112
Mới sinh ra liền sẽ nói chuyện trẻ con ── ngươi tát ra đời 114
Đều không phải là mỗi cái tiểu thiên tài đều là Phương Trọng Vĩnh ── thiếu niên thời đại ngươi tát 117
Bầu trời cũng sẽ rớt bánh có nhân ── Thánh A La ban cho ngươi tát tiệc thánh 120
Thánh A La đánh tráo kế ── phản đồ diệp hồ trát tự thực hậu quả xấu 123
Thánh A La cuối cùng một sứ giả ── Mohammed buông xuống nhân thế 125
Thần kỳ mứt táo ── Mohammed cùng dị giáo đồ giải hòa 128
Ăn xin không bằng tay làm hàm nhai ── Mohammed đối người trẻ tuổi dạy bảo 130

Chương 3 chúng tiên tri tỉnh thế nhớ
Oai phong tà khí không thể trường ── lỗ đặc huấn mắng ác ôn 134
Lịch sử luôn là đang không ngừng mà lặp lại ── lỗ đặc đối tộc nhân khuyên nhủ 137
Sát gà nào dùng tể ngưu đao ── chúng thiên sứ vào thành trừ hại 140
Thân huynh đệ cũng không thể quá phận ── diệp ngươi cô bạch đi xa tha hương 142
Hữu duyên thiên lí năng tương ngộ ── diệp ngươi cô bạch cùng biểu muội kéo tây lệ lần đầu gặp nhau 145
Tình yêu phải bị đến khởi khảo nghiệm ── diệp ngươi cô bạch cùng biểu muội bảy năm chi ước 147
Chuyện tốt luôn là để lại cho thiện lương người ── diệp ngươi cô bạch thành tựu tốt đẹp nhân duyên 149
Thánh A La cảnh trong mơ ── khi còn nhỏ Yuusuf 152
Vốn là cùng căn sinh, tương tiên hà thái cấp ── mười huynh đệ ghen ghét 155
Mạc làm ghen ghét che mắt đôi mắt ── Yuusuf bi thảm tao ngộ 158
Mới ra ổ sói lại nhập hổ khẩu ── Yuusuf ở gian nan nhấp nhô trung trưởng thành 160
Sắc đẹp trước mặt không dao động ── thật anh hùng phải bị đến khởi dụ hoặc 162
Muốn ghép tội thì sợ gì không có lí do ── lâm vào nhà tù Yuusuf 165
Tự do nhất đáng quý ── Yuusuf lao ngục sinh hoạt 167
Cốt nhục không thể phân ── Yuusuf cùng các ca ca sơ ngộ 171
Diệu kế bắt “Tặc” ── Yuusuf trí lưu bào đệ 173
Khoan dung mới là lớn nhất mỹ đức ── chúng huynh đệ tiêu tan hiềm khích 176
Thân tình lực lượng là vĩ đại ── diệp ngươi cô bạch lại thấy ánh mặt trời 179
Cùng người nhà ở bên nhau là tốt đẹp nhất sự ── Yuusuf gia tộc đoàn tụ 181
Ngu muội cùng chân lý đối kháng ── hô đức khuyên bảo tộc nhân từ bỏ thần tượng sùng bái 183
Chân trời kia phiến kỳ lạ mây tía ── A Đức người biến mất 186
Lạc đà gầy còn lớn hơn ngựa ── tát lập ha kêu gọi dân chúng tín ngưỡng Thánh A La 188
Một con lạc đà bi kịch ── chịu khổ mưu sát mẫu đà 192
Thiện ác đến cùng chung có báo ── tái mạc đức bộ lạc lọt vào tai họa ngập đầu 194
Ngu không ai bằng sùng bái ── mạch đức ngạn bộ lạc vì mê tín thụ thần trả giá đại giới 196
Nếu muốn mạng sống phải tín ngưỡng Thánh A La ── thư ai bố răn dạy 199
Quý ở kiên trì ── ưu nỗ tư giận dỗi rời đi ni nội Vi 202
Vào nhầm cá voi khẩu, kỳ tích còn sống ── tuyệt chỗ phùng sinh ưu nỗ tư 204

Chương 4 Israel tam đại vương cảnh thế nhớ
Anh nông dân cũng có thể làm quốc vương ── nông phu tháp lỗ đặc 208
Không thể trông mặt mà bắt hình dong ── trên chiến trường đạt ô đức không phát nào trượt 211
Một bước sai từng bước sai ── tự vận quốc vương 214
Sắc đẹp hướng hôn đầu óc ── đạt ô đức mê lầm 217
Niên thiếu cũng có thể thành danh ── tô Lehmann phán quyết 220
Con kiến cũng là có sinh mệnh ── thiện lương tô Lehmann 223
Sớm nhất hồng nhạn truyền thư ── tô Lehmann cùng diệp môn nữ vương 226
Israel người bi thảm kết cục ── kiêu ngạo kết cục 229

Chương 5 tiểu chuyện xưa khuyên bảo người đời hiểu rõ đạo lý nhớ
Bất diệt tín ngưỡng ── ngải vưu bố ở ma quỷ dụ hoặc trước mặt không dao động 234
Bệnh ma quấn thân chí không di ── dễ bặc liệt tư quỷ kế lại lần nữa tan biến 237
Hoạn nạn bên trong thấy chân tình ── roi da hạ ái 240
Thánh A La từ ái luôn là không chỗ không ở ── tề khắc Riar lão niên đến tử 243
Thần Mặt Trời không phải vạn năng ── Phoenician người tội ác 246
Một giấc ngủ một trăm năm người ── Âu tể ngươi thần kỳ trải qua 248
Mũ thượng mang giác quốc vương ── hai sừng vương truyền thuyết 253
Thứ bảy phái ngọn nguồn ── lòng người không đủ rắn nuốt voi 255
Một giấc ngủ dậy thiên địa đại biến ── trong động hôn mê người 258
Vì tín ngưỡng thà chết chứ không chịu khuất phục ── nạp cơ lan người chết biển lửa 262
Vong ân phụ nghĩa hậu quả xấu ── hủy diệt 265
Thần kỳ trải qua ── Mohammed ban đêm lữ hành 267
Thánh A La cùng chúng ta cùng tồn tại ── diệp hồ trát lời khuyên 271
Hoa viên thịnh cùng suy ── thiện ác chung có báo 274
Thà chết chứ không chịu khuất phục tin người ── ba kéo lặc hạnh cùng bất hạnh 277
Thánh A La lực lượng ── tượng quân cũng là có thể chiến thắng 280
Thánh A La gợi ý ── Mohammed nghênh thú ly hôn nữ nhân 283
Một cái quả táo mang đến may mắn ── ăn năn thanh niên thắng được mỹ nhân về 286
Kiên trì liền sẽ được đến hảo báo ── hảo lai cùng trượng phu hòa hảo như 289

Lời mở đầu

《 Kinh Coran 》 là tiên tri mặc hãn mặc đức ở chính mình 23 năm truyền giáo kiếp sống trung lục tục tuyên đọc có quan hệ “Thánh A La gợi ý” tụ tập. Nó là đạo Islam duy nhất kinh điển, cũng là căn bản nhất kinh điển. Này bao dung nội dung cực kỳ phong phú, bao gồm tôn giáo, văn học, pháp chế, đạo đức tập tục chờ các phương diện, có thể nói là một bộ về Ả Rập văn hóa bách khoa toàn thư thức điển tịch. 《 Kinh Coran 》 chi với đạo Islam liền như 《 Kinh Thánh 》 chi với đạo Cơ Đốc. Bằng tạ này bộ Thánh A La kinh văn, tiên tri mặc hãn mặc đức đem năm bè bảy mảng dường như người Ả Rập đắp nặn vì một cái cứng cỏi dân tộc, cũng ở ngắn ngủn trăm năm bên trong giải phóng á, phi, Âu tam đại châu thượng bị La Mã đế quốc cùng Ba Tư đế quốc nô dịch mấy trăm vạn đồng bào.

“Cổ lan” cái này từ là tiếng Ảrập Quran dịch âm, ý vì “Đọc” hoặc “Tuyên đọc”. 《 Kinh Coran 》 văn thể chọn dùng chính là vận thể văn xuôi hình thức, ngôn ngữ tinh luyện, tiết tấu thanh thoát, đọc lên leng keng hữu lực. Người Ả Rập lúc đầu văn nghệ sinh hoạt đều biểu hiện ở 《 Kinh Coran 》, khi đó điển nhã văn chương đều là lấy 《 Kinh Coran 》 vì dẫn đường.

Cho đến ngày nay, tín đồ đạo Hồi phân bố ở toàn cầu 70 nhiều quốc gia cùng khu vực, bọn họ văn hóa tín ngưỡng cùng cách sống tất nhiên sẽ khiến cho toàn thế giới mọi người chú ý. Anh quốc học giả lan đôn nói qua như vậy một câu: “Phương tây văn hóa trung toán học, y học, triết học chờ khoa học thật sâu đến ích với Islam văn hóa, nếu không hiểu biết người sau cũng liền vô pháp hiểu biết người trước.” Mà làm đạo Islam duy nhất kinh điển 《 Kinh Coran 》, cũng liền thuận lý thành chương mà trở thành phương tây cao đẳng trường học trọng điểm nghiên cứu chương trình học chi nhất.

Ở hiện giờ như vậy một cái đa nguyên hóa cùng toàn cầu hóa cùng tồn tại địa cầu thôn thời đại, tràn ngập biến động cùng khiêu chiến. Chỉ có không ngừng tăng mạnh thế giới bất đồng văn hóa gian giao lưu cùng đối thoại mới có thể tiêu trừ lẫn nhau thành kiến, tiến tới giảm bớt không cần thiết xung đột. Chỉ có như vậy, chúng ta mới có thể cố tìm cái chung, gác lại cái bất đồng, vì nhân loại cộng đồng phúc lợi cùng nhau phấn đấu. Nhưng mà, phải làm đến cho nhau lý giải cũng không phải một việc dễ dàng, đầu tiên liền phải đối làm văn hóa trung tâm tôn giáo văn hóa có một cái toàn diện thấu triệt hiểu biết. Làm đạo Islam “Kinh điển trung kinh điển”, 《 Kinh Coran 》 tuyệt đối là hiểu biết Islam văn hóa một cái nhất định phải đi qua chi lộ.

Ở 《 Kinh Coran 》 trung, nhất dẫn nhân chú mục, cho người ta dẫn dắt chính là xen kẽ trong đó chuyện xưa. Thánh A La làm người kể chuyện, hắn lấy ngôi thứ nhất ngữ khí đem này đó chuyện xưa nói cho tiên tri Mohammed. Ở này đó cực có gợi ý tính chuyện xưa trung, có chút là vì cảnh cáo thế nhân muốn tín ngưỡng Thánh A La, không cần chấp mê bất ngộ, nếu không liền sẽ dẫm vào tiền nhân lọt vào hủy diệt vết xe đổ; có chút là vì tiên tri Mohammed sở đề xướng tôn giáo chính danh, hướng thế nhân tỏ rõ Mohammed tuyên đạo tôn giáo không phải lập dị, mà là kế thừa cổ đại chúng tiên tri y bát; còn có một ít là vì cổ vũ bị vây khốn cảnh trung tín đồ đạo Hồi nhóm, khích lệ bọn họ muốn học tập tổ tiên cùng gian nan khốn khổ tranh đấu dũng khí cùng trí tuệ, kiên trì đến cuối cùng thắng lợi.

Biên tác giả căn cứ thực dụng thú vị nguyên tắc, đem sách vở to và nhiều 《 Kinh Coran 》 dùng 100 cái xuất sắc chuyện xưa bày ra ra tới, mỗi một thiên chuyện xưa đều lập loè trí tuệ ánh sáng.

Nước Đức đại văn hào Goethe nói: “《 Kinh Coran 》 chuyện xưa là đọc trăm lần cũng không chán, mỗi đọc một lần, tổng cảm thấy chúng nó trở nên càng thêm mới mẻ.”

Nguyện, chúng ta quyển sách này cũng có thể cho ngài như vậy cảm giác.