Nho nhỏ màu nâu trái cây từng bị coi là Satan mê hoặc nhân tâm công cụ
Ở mậu dịch chiến tranh cùng phong trào Khải Mông trung sắm vai muốn giác
Hiện tại, toàn thế giới mỗi ngày muốn uống rớt 1 tỷ ly cà phê
Một ly đơn giản đồ uống đã trở thành thịnh hành thế giới văn hóa tượng trưng
. cà phê hương khí là giải phóng hương vị
── cổ y tác so á người chăn dê dương đàn đại nhai bề ngoài đỏ tươi cây đậu, dẫn tới dương đàn nhảy nhót không thôi, nhân viên thần chức cho rằng đây là ma quỷ dụ hoặc……
.18 thế kỷ xã hội thượng lưu cho rằng hưởng thụ cà phê phong nhã lại thời thượng
── không chứa một giọt cồn, thả cụ mê người hương thơm màu đen đồ uống, ở cái kia chịu khổ say rượu độc hại niên đại, thành công đánh vào Luân Đôn thời thượng vòng, cà phê tượng trưng thân phận địa vị.
. quán cà phê hứng khởi cùng tri thức truyền lại
── cho tới nay quán cà phê đại biểu hữu nghị cùng giao tế, tại đây mọi người có thể thả lỏng, liêu bát quái, thế giới đệ nhất gia quán cà phê ở 1554 năm y Istanbul khai trương, này đại biểu ý hàm chính là “Văn nhân nhã sĩ đại học”.
. cà phê đậu bánh mì ba đạo công pháp
Cà phê đậu cần thiết trải qua sao mới có thể phóng xuất ra cà phê tính chất đặc biệt, mà sao quá trình cộng chia làm ba cái giai đoạn: Hong càn ( đi trừ nguyên đậu còn sót lại hơi ẩm ), vừa phải sao, làm lạnh.
. dùng để uống cà phê có trợ với duy trì khỏe mạnh dáng người
── cà phê nhân đối khỏe mạnh ảnh hưởng vẫn luôn là bị chịu thảo luận đề tài nóng nhất, kỳ thật cà phê nhân ở trong cơ thể dừng lại thời gian thực đoản, cũng không có tích lũy nguy hiểm, hơn nữa còn có trợ với hô hấp cùng tiêu hóa, nhưng hạ thấp đói khát cảm, bởi vậy là ăn uống điều độ trong lúc lương bạn.
. vận dụng ngũ cảm phẩm nếm cà phê
── hưởng dụng một ly cà phê không chỉ có nằm ở vị giác; ở chuẩn bị, nghe khí vị cùng phẩm nếm cà phê khi, sở hữu cảm quan đều sẽ đã chịu kích thích.
. bất đồng văn hóa tạo thành bất đồng thể nghiệm
── nếu chỉ có thể dùng một cái hình dung từ miêu tả thế giới các nơi cà phê, nhất chuẩn xác chớ quá với “Nhập cảnh tùy tục”, tuy rằng cà phê chế tác cùng hướng phao đã có hoàn chỉnh nghi thức nhưng theo, nhưng này bộ nghi thức lại nhân các nơi văn hóa sai biệt mà biến hóa ra bất đồng vị giác sáng ý.
. thâm nhập cà phê nơi sản sinh
── cày ruộng có che ấm hoặc hoàn toàn tiếp thu ngày phơi, cà phê viên ở triền núi vẫn là núi rừng, gieo trồng bình nguyên vẫn là ruộng bậc thang, khẩu vị đại bất đồng!
Quyển sách tác giả Elisa Beta ‧ ý lợi, đến từ với nghĩa đại lợi quốc bảo cấp tinh phẩm cà phê gia tộc -- ý lợi cà phê, nàng lấy độc đáo góc độ miêu tả sở hữu cùng cà phê có quan hệ sự. Từ cà phê khởi nguyên bắt đầu, về cà phê truyền thuyết, lịch sử, đến cà phê chủng loại, cà phê đậu gia công cùng chế tác, kéo dài đến cà phê nhân đối nhân thể khỏe mạnh ảnh hưởng, phẩm nếm một ly hảo cà phê bí quyết, cùng với thế giới mười đại xung nấu cà phê phương pháp, phàm là hết thảy có quan hệ với cà phê lớn nhỏ sự đều cự tế mĩ di miêu tả. Ngoài ra, nàng càng thăm viếng thế giới cà phê nơi sản sinh, xuyên thấu qua kỷ thực báo đạo phương thức, đối địa phương phong thổ dân tình làm kỹ càng tỉ mỉ tự thuật, quyển sách chẳng những là nhất tường tận cà phê bách khoa toàn thư, cũng là một hồi đỉnh cấp phẩm vị chi lữ.
Quyển sách đặc sắc
. một quyển nhất tường tận cà phê bách khoa toàn thư
. giới thiệu toàn cầu 10 đại đặc sắc cà phê hướng nấu pháp
. thâm nhập cà phê nguyên nơi sản sinh khảo sát báo cáo
. đặc biệt thu nhận sử dụng Michelin tam tinh danh trù cát an Phật lan khoa ‧ duy tát ni độc nhất vô nhị cà phê thực đơn
Quyển sách trọng điểm
. nghĩa đại lợi quốc bảo cấp tinh phẩm cà phê truyền nhân làm
.Versace tổng tài sơn nhiều ‧ phàm tái tư ( Santo Versace ) văn chuyên đề đề cử
. thu nhận sử dụng nấu nướng giới quỷ tài, Michelin tam tinh danh trù cát an Phật lan khoa ‧ duy tát ni ( Gianfranco Vissani ) độc nhất vô nhị cà phê thực đơn