Tự cùng quang: Văn học cải biên điện ảnh nói

Lời mở đầu cải biên: Từ văn học đến điện ảnh

Một, Hong Kong thiên
Hướng dẫn đọc: Hong Kong, văn học, điện ảnh
Vì nước vì dân, hiệp chi đại giả: Kim Dung tiểu thuyết cùng Hong Kong điện ảnh
Thân ái tân sinh hoạt: Từ hu cùng Lý hàn tường 《 cửa sau 》
Đêm Giáng Sinh bi ai: Y đạt cùng sở nguyên 《 đông luyến 》
《 tửu đồ 》: Văn học ． cải biên ． điện ảnh

Nhị, Tây Dương thiên
《 ni bối long căn chi ca 》: Tử vong cùng báo thù
《 anh hùng phản quốc ký 》: Shakespeare, chúng ta cùng thế hệ
《 bão táp 》: Trung thực, quá trung thực
《 lóe sáng ngôi sao 》: Tế từ thơ
《 giản ái 》 dục vọng
《 rít gào sơn trang 》: Hồn về Ly Hận Thiên
《 điên luyến giai nhân 》: Rời xa huyên náo
《 đơn thân tiểu tiểu thư 》: Mai tây thế giới
《200 vạn đoạt mệnh kỳ án 》, 《 hắc kim phong vân 》 cùng 《 dầu hoả 》
《 hồn đoạn Venice 》: Mỹ hồi ức
《 cùng lưu giả 》: Xuôi dòng nghịch lưu
《 hào môn xảo phụ 》: Nhiệt sắt lá trên nóc nhà miêu
《 tích cổ 》 vang dội
《 diễn mộng Paris 》: Thanh xuân ‧ điện ảnh ‧ xã hội không tưởng
《 đọc ái 》: Sám tình giả cùng sám hối giả
《 lặn xuống nước chung cùng con bướm 》: Điện ảnh cùng nguyên tác chi gian
《 thiếu niên Pi kỳ ảo phiêu lưu 》: Thiếu niên cùng hải
《 long xăm mình nữ hài 》: Màu đen rốt cuộc
《 bóng dáng diệt sát lệnh 》: Che giấu cùng giải thích

Tam, Đông Dương thiên
Thành giả thiên chi đạo cũng: Natsume Souseki cùng sâm điền phương quang 《 sau đó 》
Nhân tính rừng rậm: Akutagawa Ryunosuke cùng hắc trạch minh 《 Rashomon 》
Chân thành Dazai Osamu: 《 anh chi đào cùng bồ công anh 》
Ta từ trong vực sâu kêu ngươi: Đại cương thăng bình cùng thị xuyên côn 《 lửa rừng 》
Hình ảnh hóa khó khăn: 《 Na Uy rừng rậm 》
Ai là thôn thượng xuân thụ nhi tử?
Ái có thể che lấp tội sao: 《 đêm trắng hành 》
Cô độc giả ái: 《 ác nhân 》
Từ 《 lặp lại thư từ 》 đến 《 phương bắc chim hoàng yến 》

Bốn, nghiên thăm thiên
Phim phóng sự trung Hong Kong tác gia: 《 ta thành 》, 《1918》, 《 đồ vật 》, 《 tên hoa hồng 》
Ý thơ điện ảnh, thơ điện ảnh
Allie ti Mạnh nếu tiểu thuyết cùng điện ảnh cải biên
Từ giới tính đến lịch sử: Tô đồng 〈 phụ nữ sinh hoạt 〉 cùng hầu vịnh 《 hoa nhài khai 》
Duy mĩ ác ma: Cốc kỳ Junichirou văn học sáng tác và tiểu thuyết chi cải biên điện ảnh
Tam quốc điện ảnh công lược

Lời mở đầu

Cải biên: Từ văn học đến điện ảnh

Một, 《 Mark bạch 》 cùng điện ảnh cải biên

Văn học cùng điện ảnh là hai loại bất đồng nghệ thuật môi giới, tốt nhất cải biên, thông thường không phải dọn tự quá giấy đơn giản cải biên, mà là có điều chuyển hóa, chính là nghệ thuật chiều sâu càng cường, chuyển hóa công phu càng khó, cho nên càng tốt tác phẩm càng khó cải biên. Một khác vấn đề là độ dài vấn đề, không ít kinh điển tác phẩm đều là trường thiên đại tác phẩm, một bộ tiểu thuyết khả năng yêu cầu người đọc xem một hai tuần, điện ảnh lại chỉ có hai ba tiếng đồng hồ, rất khó áp súc; lại có chút tác phẩm như bút ký tiểu thuyết 《 Liêu Trai Chí Dị 》, độ dài quá ngắn, cải biên thành điện ảnh muốn thêm vào rất nhiều đồ vật, đạo diễn cần thiết giàu có tưởng tượng lực. Nhưng đối với hiện đại người tới nói, truyền thống cổ điển thế giới sớm đã mất mát, yêu cầu rất nhiều khảo chứng công phu cùng cựu học văn hóa tu dưỡng. Qua đi, hồ kim thuyên cùng Lý hàn tường tại đây một phương diện tương đối thành công. Cái thứ ba vấn đề là, kinh điển tác phẩm ở đại chúng cảm nhận trung sớm có đã định hình tượng, lý giải, tưởng tượng, điện ảnh muốn hoàn nguyên, khó tránh khỏi cùng người xem kỳ vọng bất đồng.

Đương nhiên, cao thủ đạo diễn như hắc trạch minh, có thể thông minh mà đem tác phẩm chuyển hóa, như hắn 《 con nhện sào thành 》 ( 1957 ) liền mượn Shakespeare bi kịch 《 Mark bạch 》 ( Macbeth ), gia nhập Nhật Bản văn hóa nguyên tố, tỷ như Nhật Bản có thể kịch, cải biên thành có Nhật Bản văn hóa bối cảnh phim nhựa, chính như điện ảnh nghiên cứu học giả la cát mạn Will ( Roger Manvell ) theo như lời: “Nó tuy rằng hoàn toàn vứt bỏ 《 Mark bạch 》 hí kịch thơ, hoàn toàn thay đổi chuyện xưa địa điểm, lại dùng truyền thống Nhật Bản bối cảnh trung độ cao phong cách hóa hình thức tái hiện nó cơ bản tình tiết, thành công mà tinh luyện ra Shakespeare kịch làm không khí cùng ý tưởng.”

Úc Châu đạo diễn tích tư điện cao tác ( Justin Kurzel ) đạo diễn tân bản 《 Mark bạch 》 ( 2015 ) điện ảnh, đại lượng vận dụng sơn cảnh cùng thiên nhiên cảnh sắc phụ trợ thật cảm, lấy Mark bạch nhi tử tử vong bắt đầu lệnh người đối hắn sinh ra đồng tình ( cũng có thể lệnh người cảm thấy Mark bạch là chịu nguyền rủa người ), sau đó điện ảnh triển lãm chiến tranh trường hợp, sắc điệu tái nhợt ( chiến tranh lệnh nhân tính đánh mất ), vừa lúc đối chiếu phiến mạt lửa đỏ ( chiến tranh là dữ dằn chém giết ).

Tương đối với hắc trạch minh 《 con nhện sào thành 》 cùng Ba Lan tư cơ ( Roman Polanski ) 《 Mark bạch 》 ( 1971 ), tân bản tiết tấu cũng là thanh thoát chặt chẽ ( 《 Mark bạch 》 chỉ 1993 hành, vì tứ đại bi kịch trung ngắn nhất ), hơn nữa so kể trên hai bảo đảm để lại càng nhiều tôn giáo nguyên tố, như cầu nguyện, giáo đường, giá chữ thập, đăng cơ tôn giáo lễ nghi từ từ, điểm này có thể liên hệ đến khảm thác ( Paul A. Cantor ) luận văn 〈 dũng sĩ cùng sợ hãi: 《 Mark bạch 》 cùng Scotland phúc âm giáo hóa 〉 ( A Soldier And Afeard: Macbeth and the Gospelling of Scotland, có Lý thế tường văn dịch ), khảm thác chỉ ra: “Shakespeare sáng tác 《 Mark bạch 》 bi kịch đúng là dựa vào anh hùng dũng sĩ luân lý cùng phúc âm pháp tắc loại này khẩn trương quan hệ. Mark bạch chuyện xưa sử Shakespeare có cơ hội miêu tả một cái đang ở bị đạo Cơ Đốc ngày càng thẩm thấu xã hội.…… Một bên là thượng võ dị giáo, một bên là thánh khiết đạo Cơ Đốc.…… Hiện thế cùng kiếp sau chuẩn tắc xung đột, song trọng tiêu chuẩn ý tưởng ở 《 Mark bạch 》 trung phi thường quan trọng, thường xuyên xuất hiện, mà ở nơi này tắc biểu hiện vì anh hùng khí cùng bà tử khí.…… Đúng là dị giáo cùng đạo Cơ Đốc ở Mark bạch trên người kết hợp tạo thành hắn đặc có bi kịch tình cảnh ─ lương tâm bất an hung thủ.”

Khảm thác phân tích đâu ra đó, hoàn toàn giải thích văn bản hí kịch sức dãn, bao gồm Mark bạch tâm lý sức dãn, tỷ như hắn giết chết nhân quân Đặng chịu nội tâm giãy giụa, giết chết Đặng chịu về sau đối mặt ảo giác quấn quanh. Điện ảnh 《 Mark bạch 》 xông ra quyền lực dục vọng ma lực, trong vòng tâm hóa hoặc tâm lý hóa góc độ biểu đạt, là không tầm thường cải biên.

Nhị, Trung Quốc văn học cùng điện ảnh cải biên

Trung Quốc văn học cổ tác phẩm độ dài cực trường, bất luận cải biên 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》, 《 Thủy Hử Truyện 》, 《 Kim Bình Mai 》, 《 Hồng Lâu Mộng 》, chọn nhân tài đã có rất lớn khó khăn. 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 có không ít điện ảnh cải biên phiên bản, Ngô vũ sâm hai tập 《 Xích Bích 》 ( 2008, 2009 ) tuyển lửa đốt liên hoàn thuyền trước sau mười hồi, vấn đề là khiếm khuyết kinh hỉ tân ý, tương đối đơn giản hóa, hoa rất nhiều thời gian quay chụp đánh nhau trường hợp, tình tiết đẩy mạnh có điểm giằng co. Lý nhân cảng 《 tam quốc chi thấy long tá giáp 》 ( 2008 ) biến hóa trọng đại, bỏ vào về chiến tranh, hoà bình, vận mệnh thâm tầng tư tưởng, đây là biên đạo thông minh địa phương, mà khuyết điểm là mỹ thuật khảo chứng phương diện không quá chính xác. Về 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 cùng điện ảnh cải biên, kỹ càng tỉ mỉ thỉnh tham khảo thu nhận sử dụng với thư trung 〈 tam quốc điện ảnh công lược 〉 một văn, tại đây từ lược.

Trung Quốc hiện đại văn học tác phẩm, chúng ta giống nhau sẽ nhớ tới Lỗ Tấn, mao thuẫn, ba kim, lão xá, bọn họ tác phẩm cải biên thành điện ảnh chủ yếu ở 30 đến thập niên 70, đã chịu thời đại hạn chế, giống nhau đều bị thuyết minh vì văn nghệ luân lý tình tiết kịch, thành công ví dụ cũng có một ít, tiểu thuyết như mao thuẫn 《 Lâm gia phô tử 》, lão xá 《 ta cả đời này 》, ba kim 《 đêm lạnh 》 cùng 《 khế viên 》 đều có không tầm thường cải biên. Một khác ví dụ là Trương Ái Linh, nàng tiểu thuyết cải biên điện ảnh lớn nhất vấn đề là quá trung với nguyên tác, quá tôn trọng Trương Ái Linh nói cái gì. Nhưng Trương Ái Linh một ít tinh tế tâm lý miêu tả là rất khó biểu đạt. Như thế an hoa 《 khuynh thành chi luyến 》 ( 1984 ), đem nguyên tác đối bạch chiếu niệm ra tới, nghe lệnh người mao quản thẳng dựng. Quan cẩm bằng 《 hoa hồng đỏ cùng hoa hồng trắng 》 ( 1994 ) cũng có cùng loại vấn đề, đều là quá cúng bái văn bản, không dám nếm thử sáng ý cải biên. Từ cải biên kỹ xảo mặt xem, Lý an 《 sắc • giới 》 ( 2007 ) nhất thành công, tuy rằng nhân vật tâm lý cùng hành động chưa chắc có thể dạy người nhận đồng.

Đương đại Trung Quốc tác gia phương diện, không nói, dư hoa, tô đồng, Lưu Hằng, tất phi vũ, vương an nhớ, nghiêm ca linh, Lưu chấn vân chờ tiểu thuyết, đều có danh điện ảnh cải biên phiên bản, thẳng đến trước mắt, vẫn là Trương Nghệ Mưu ở tám, thập niên 90 cải biên nếm thử, nhất người sở coi trọng.

Tam, cải biên nguyên tố cùng hạn chế

Văn học tác phẩm muốn cải biên thành điện ảnh, yêu cầu rất nhiều quan trọng nguyên tố, đệ nhất là thị giác nguyên tố, hình tượng hóa miêu tả nhất thích hợp giữ lại ở điện ảnh trung. Bởi vì điện ảnh chính là ngươi chỗ đã thấy, ngươi chỗ đã thấy chính là toàn bộ, tiểu thuyết trung miêu tả ra tới đồ vật ở điện ảnh trung so dễ tuyển dụng. Tương phản, nếu yêu cầu rất nhiều tưởng tượng hoàn nguyên, hàm súc lý giải, hoặc ý tưởng vận dụng, ở điện ảnh trung biểu hiện sẽ có khó khăn.

Đệ nhị là động tác nguyên tố, điện ảnh sẽ càng gọn gàng, như Kim Dung võ hiệp tiểu thuyết trung đánh võ động tác, viết ra tới yêu cầu một đại đoạn văn tự, điện ảnh chỉ cần hai, ba giây liền công đạo. Ba Lan tư cơ 《 bóng dáng diệt sát lệnh 》 ( The Ghost Writer, 2010 ) là cái thành công ví dụ, tham ô nguyên tác tiểu thuyết tình tiết, gia nhập thị giác, động tác nguyên tố, tăng lên tâm lý kinh tủng trình tự.

Đến nỗi 《 Hồng Lâu Mộng 》 kia loại kinh điển trường thiên tác phẩm, cải biên thành điện ảnh khó khăn rất lớn, gần nhất độ dài trường, thứ hai miêu tả tính quá cường, muốn biểu hiện với điện ảnh trung yêu cầu thực cẩn thận mỹ thuật công phu, đây là ngoại tại nhân tố. Nội tại nhân tố tỷ như thâm tầng hàm súc tâm lí trạng thái, điện ảnh cũng rất khó đánh ra tới. Trữ tình đoạn, như đối với ánh trăng nói chuyện yêu đương, ở văn học trung không thành vấn đề, thậm chí sẽ cảm thấy có ý cảnh, chụp thành điện ảnh lại dễ dàng lưu với lạm tình, đột ngột, bởi vì điện ảnh quá thật sự.

Một khác loại là hiện đại cảm cùng thực nghiệm tính rất mạnh tiểu thuyết, tỷ như Marquez ( Gabriel García Márquez ) cùng Borges ( Jorge Luis Borges ) chờ Nam Mĩ tác gia, bọn họ ma huyễn tả thực tác phẩm cũng rất khó cải biên, cái loại này cực đoan tâm lý cùng ma huyễn cảm, là từ văn tự xúc động ngươi suy nghĩ giống, đi ảo tưởng, rất khó đánh ra tới. Ở điện ảnh nhìn thấy cái gì chính là cái gì, mà văn tự đọc kinh nghiệm là bất đồng, nhiều một trọng tưởng tượng không gian.

Đổi một cái góc độ xem, liền độ dài cùng nội dung tới nói, Fitzgerald ( F. Scott Fitzgerald ) trứ danh tiểu thuyết 《 trùm tiểu truyện 》 ( The Great Gatsby ) phi thường thích hợp cải biên vì điện ảnh: Độ dài vừa phải, nội dung áp súc, nhân vật rõ ràng, tình tiết chặt chẽ. Mà nhị ○ một ba năm điện ảnh bản trung, đạo diễn lỗ mạn ( Baz Luhrmann ) hiểu biết nguyên tác, đánh ra hoa lệ tinh quang, cũng đánh ra cô đơn kết cục, càng có ba cái xuất sắc diễn viên tọa trấn, đem nhân vật trở nên tiên minh cụ thể.

Tiểu thuyết cập điện ảnh bối cảnh là nước Mỹ rít gào 20 năm đại ( Roaring Twenties ), cũng chính là tước sĩ niên đại ( Jazz Age ), đại tiêu điều trước kia phong cảnh thịnh thế. Trùm cái tư so không đơn thuần chỉ là đại biểu phù phiếm nước Mỹ mộng, cũng đại biểu đối lý tưởng cùng lãng mạn vô tận theo đuổi, hắn xuất thân hàn vi, vẫn luôn hướng về phía trước bò, bởi vì tình yêu, hắn tìm được tín niệm; bởi vì chiến tranh, hắn mất đi tình nhân; bởi vì tài phú, hắn tìm được phương pháp, cái tư so một lòng chỉ nghĩ trở lại quá khứ ( “Mộng cũ không thể ôn lại? Ta đương nhiên có thể!” ), táng gia bại sản, chỉ vì bác hồng nhan một duyệt. Chứng kiến hết thảy tiểu tử Nick, ở điện ảnh bản trung hắn trở thành một cái người bệnh, hơn nữa phải dùng văn tự sáng tác chữa thương, thế là viết xuống nhìn thấy nghe thấy, tình tiết này kết cấu xử trí tương đương thông minh, gia tăng tiểu thuyết cùng điện ảnh cho nhau chỉ thiệp, cũng có thể làm tiểu thuyết trung xuất sắc nội tâm tự bạch ── bất luận là tán dương, vẫn là tỉnh lại, hay là đánh giá ── toàn bộ làm chúng ta nghe thấy.

Tiểu thuyết quan trọng ý tưởng là kia một trản đèn xanh, đây là cái tư so tín niệm ký thác, bờ đối diện tình nhân Daisy đúng là lý tưởng cực lạc tiên cảnh. Điện ảnh phiên bản đặc sắc có nhị: Đệ nhất, đạo diễn xông ra đại trạch cùng hoang vắng sơn cốc chi gian sai biệt, bần phú cách xa, sửa xe xưởng Wilson mang đến ngươi chết ta mất mạng, giống như người nghèo cuối cùng đấu tranh. Đệ nhị, đạo diễn xông ra y học tiến sĩ ngải kha ngươi bảo đôi mắt chiêu bài, khi chúng ta mang theo 3D đôi mắt xem điện ảnh, điện ảnh trung lại có một đôi mắt nhìn nhân vật cùng chúng ta, phảng phất người ở làm, thiên đang xem, lại giống như thời gian quay lại, đi qua lại một lần trở về trở thành lập tức hiện thực.

Bốn, xuất sắc cải biên ví dụ

Văn học cải biên thành điện ảnh, cũng có một ít thành công đột phá, tỷ như có chút nguyên tác tiểu thuyết bản thân không tính kinh điển, nhưng chụp thành điện ảnh lại trở thành kinh điển, điện ảnh 《 giáo phụ 》 ( The Godfather, 1972 ) chính là hảo ví dụ. Nguyên tác tiểu thuyết giảng hắc bang đấu tranh, chỉ tính không tầm thường nhị lưu tiểu thuyết, nhưng đạo diễn pháp Lance ca Pura ( Francis Ford Coppola ) vận dụng xuất sắc trường hợp điều hành, hơn nữa hấp thu tiểu thuyết trung văn học thủ pháp, bỏ vào điện ảnh, đem nguyên tác tăng lên vì hắc bang điện ảnh kinh điển. 《 giáo phụ 》 trung nổi tiếng nhất một đoạn song song cắt nối, tức phim nhựa mạt đoạn a ngươi bách tiên nô ( Al Pacino ) phái thủ hạ giết người kia một màn, kỳ thật là mượn tiểu thuyết khai đoạn cắt nối thủ pháp. Tiểu thuyết ngay từ đầu giảng thuật vài người các có nan đề, phân biệt đều tới thỉnh cầu giáo phụ hỗ trợ. Loại này thủ pháp ở tiểu thuyết trung cũng rất thú vị, bỏ vào điện ảnh trung, cảm giác càng chặt chẽ, hí kịch tính, năng lượng đều so tiểu thuyết càng cường.

Còn có một loại khác đột phá, chính là văn học tác gia cùng điện ảnh đạo diễn trực tiếp đối thoại, giống nhau điện ảnh biên kịch dùng người khác văn bản, kịch bản cá nhân phong cách sẽ không như vậy cường, bởi vì hắn muốn hai bên nhân nhượng, đã muốn nhân nhượng nguyên tác, lại muốn nhân nhượng đạo diễn. Nhưng ở hầu hiếu hiền điện ảnh trung, văn học cùng điện ảnh chi gian quan hệ càng trực tiếp, bởi vì là văn học gia thế hắn biên kịch, cùng hắn hợp tác trừ bỏ chu thiên văn, còn có Ngô niệm thật. Hầu hiếu hiền cường điệu lấy khá xa góc độ quay chụp, dùng trường màn ảnh bắt giữ người sinh hoạt, rút ra mà bình tĩnh, điểm này là bị Thẩm từ văn ảnh hưởng, bởi vì chu thiên văn từng lấy Thẩm từ văn thư cấp hầu hiếu hiền xem. Thẩm từ văn tiểu thuyết trung cái loại này không phê phán, không hí kịch hóa, không trương dương phong cách, hầu hiếu hiền đều hấp thu, để cạnh nhau tiến điện ảnh. Loại này phong cách ở Ngô niệm thật biên kịch 《 quyến luyến phong trần 》 ( 1986 ) trung bắt đầu thành thục. Chu thiên văn nói hầu hiếu hiền điện ảnh hứng lấy Trung Quốc trữ tình truyền thống, xuyên thấu qua không trung, thụ lắc lư chờ không kính, hàm súc biểu đạt ra đối thời gian trôi đi cảm giác, cùng đối người trưởng thành, sinh tử cảm giác từ từ.

Nhất thiện với cải biên văn học tác phẩm điện ảnh đạo diễn, ta cá nhân cho rằng là Italy đạo diễn duy tư khang đê ( Luchino Visconti ), hắn 《 hồn đoạn Venice 》 ( Death in Venice, 1971 ) cải biên tự thác mã tư mạn ( Thomas Mann ) tiểu thuyết vừa, điện ảnh cùng tiểu thuyết đều có thể nói kinh điển. Chuyện xưa giảng thuật vai chính đi trước Venice lữ trình, hắn ở Venice gặp được một cái mỹ thiếu niên, làm hắn nghĩ lại mỹ, nghệ thuật, nhân sinh. Sau lại Venice phát sinh dịch chứng, hắn bởi vì quá chung ái cái kia mỹ thiếu niên, không muốn rời đi, cuối cùng hồn đoạn Venice. Nguyên tác tiểu thuyết vai chính là cái tác gia, lấy người soạn nhạc mã lặc ( Gustav Mahler ) vì nguyên hình, điện ảnh tắc đem vai chính hoàn nguyên vì người soạn nhạc, cũng vận dụng mã lặc âm nhạc; lại lấy vừa phải nội tâm độc thoại cập hồi ức tình tiết, nghĩ lại sáng tác, người già cả, cùng với đối nghệ thuật tốt đẹp đến chết không phai theo đuổi.