上半年暢銷榜
其實,我們都寂寞:培養獨處的能力,做自己最好的陪伴

Kỳ thật, chúng ta đều tịch mịch: Bồi dưỡng một chỗ năng lực, làm chính mình tốt nhất làm bạn

Ai にも ngôn えない “さみしさ” がすっきり tiêu える bổn

  • Định giá:300Nguyên
  • Ưu đãi giới:99Nguyên
  • Ưu đãi kỳ hạn: 2024 năm 07 nguyệt 31 ngày ngăn
  • Vận chuyển phương thức:
  • Đài Loan cùng rời đảo
  • Hải ngoại
  • Nhưng xứng đưa điểm:Đài Loan, lan đảo, Lục Đảo, bành hồ, Kim Môn, mã tổ
  • Nên hóa điểm:Đài Loan, lan đảo, Lục Đảo, bành hồ, Kim Môn, mã tổ
  • Đài Bắc, tân bắc, Cơ Long trạch xứng nhanh chóng đến hóa( ngoại trừ khu vực )
Tái nhập trung...
  • Chia sẻ

Thêm mua đề cử

( chưa tuyển mua thêm mua phẩm )

Minh tế

Nội dung tóm tắt

Đối mặt tịch mịch yêu cầu dũng khí,
Cấp còn hãm ở cô độc lốc xoáy trung chúng ta.
Ngươi, có phải hay không cũng sẽ có như vậy tâm tình?
‧ không ai bồi tại bên người khi, sẽ cảm thấy cô đơn.
‧ vô pháp đạt được người khác nhận đồng khi, liền cảm thấy bất an.
‧ quanh mình đều không có người hiểu biết ta, nội tâm phảng phất phá cái động hư không.
“Có khi chúng ta sẽ rất tưởng trốn tránh tịch mịch, bi thương, thống khổ chờ mặt trái cảm xúc, nhưng này đó cảm giác kỳ thật đều là chân thật cảm thụ, không cần quá sợ hãi. Ngược lại đúng là bởi vì có mặt trái cảm thụ, chúng ta mới có thể mãnh liệt mà tưởng tỉnh lại lên, muốn nỗ lực cải thiện hiện huống. Nếu mất đi cảm thụ, chúng ta thậm chí khả năng đánh mất sinh tồn đi xuống dục vọng.
Cùng với hy vọng người khác cho chúng ta tiêu trừ tịch mịch, chúng ta càng hẳn là chú ý chính mình nội tâm. Nếu ngươi hiện tại cảm giác tịch mịch, đi lý giải chính mình, chính là bước ra thay đổi bước đầu tiên.” ── thạch nguyên thêm chịu tử
Hiện đại người trừ bỏ vì u buồn sở khổ ở ngoài, cũng có càng ngày càng nhiều nhân vi “Tịch mịch” phiền não. Tưởng cùng người khác ở bên nhau, nhưng ở chung sau lại cảm thấy rất mệt hoặc cảm thấy hư không, mà một mình một người khi lại thực cô đơn tịch mịch. Loại này mâu thuẫn lại khó có thể cùng người khác kể ra cô độc cảm, rốt cuộc nên như thế nào giải quyết đâu?
Có chút người sẽ lựa chọn mỗi ngày an bài rất nhiều hành trình, làm chính mình trở nên bận rộn, ý đồ tạ này đem tịch mịch che giấu lên, liền không cần nhìn thẳng vào nó; có chút người cho rằng người vốn dĩ liền “Sinh mà tịch mịch”, cho nên không muốn suy nghĩ sâu xa vấn đề này; có chút người là căn bản không có nhận thấy được tự thân tịch mịch, nhưng ngôn hành cử chỉ trung lại để lộ ra cô độc chán đời cảm, thậm chí phong bế chính mình nội tâm.
Nhật Bản nổi danh tâm lý ti thương sư thạch nguyên thêm chịu tử cho rằng người sẽ cảm thấy tịch mịch, là bởi vì chúng ta khát vọng bị ái cùng quan tâm, cũng luôn muốn tìm kiếm người khác nhận đồng, cho nên vô pháp tự mình khẳng định. Nàng cho rằng không ứng đem cảm xúc chủ đạo quyền giao cho người khác, mà phải dùng “Lấy tự mình vì trung tâm” ý tưởng cùng cách sống, buông dựa vào người khác tìm kiếm tồn tại cảm chấp niệm, cũng xuyên thấu qua một chỗ khi me time, nghe nội tâm thanh âm. Chỉ có làm chính mình, lý giải chính mình, cũng hưởng thụ chính mình,, mới có thể chân chính cùng “Tịch mịch” từ biệt!
Ấm lòng đề cử ( y dòng họ nét bút sắp hàng )
Cô gái nhỏ |IG tình cảm liệu dũ hệ sáng tác giả / chuyên mục tác giả
Sử đình vĩ | tâm lý hỏi ý kiến sư, quan hệ liệu dũ sư
Cửu cửu │IG viết tay sáng tác giả
Vô Nonno│IG tác gia
Hoàng chi doanh │ tác gia, ti thương tâm lý sư
Du biết mục | tác gia
Ôn như sinh │ tác gia
Mặc vũ sáng sớm │IG viết tay tác gia
Tô Ất sanh │ tác gia

Tác giả giới thiệu

Tác giả tóm tắt
Thạch nguyên thêm chịu tử
Tâm lý ti thương sư.
Đề xướng “Tự mình trung tâm tâm lý học” “All Is One” tâm lý ti thương viện nghiên cứu người phụ trách. Vì Nhật Bản trường học ti thương học được hội viên, Nhật Bản tâm lý vệ sinh ( mental health ) học được hội viên, Nhật Bản liệu dũ thư áp hiệp hội ( Japan Healing Relaxation Society ) tiền nhiệm quản lý, hoạch Nhật Bản cuộc sống giàu có lao động tỉnh chứng thực chi “Sáng tạo khỏe mạnh cùng sinh tồn giá trị” cố vấn.
Vận dụng chỉnh hợp “Tự hỏi, cảm xúc, ngũ cảm, tưởng tượng, hô hấp, thanh âm” chờ quan điểm sáng tạo độc đáo toàn phương vị tâm lý học, thường xuyên nhằm vào nhân tế quan hệ, tâm lý vấn đề chờ tổ chức toạ đàm, đoàn thể hội đàm cùng ti thương chờ. Làm đoàn thể hỏi ý kiến gần 25 năm, cũng vì rất nhiều vì phiền não sở khổ các tuổi tác tầng giả cung cấp kiến nghị. Miễn phí kính tặng điện tử bưu kiện tạp chí 《 nhạc sống! Thạch nguyên thêm chịu tử “Tự mình trung tâm tâm lý học” 》 cũng thâm hoạch các giới khen ngợi.
Có 《 ôm yếu ớt, ngươi sẽ càng kiên cường 》, 《 làm ở chung biến đơn giản 32 cái tâm lý luyện tập 》, 《 phiền não, là bởi vì không đủ ái chính mình! 》, 《 không biệt nữu luyện tập 》, 《 từ bỏ đi! Những cái đó làm ngươi đau đớn không thôi kiên trì 》 chờ thư.
Tác giả trang web
allisone-jp /
aio31 /
Dịch giả tóm tắt
Lý tĩnh nghi
Văn tự công tác giả. Sắp tới tác phẩm dịch có 《 vì cái gì ngươi lời nói cũng chưa người nghe?: Làm người “Nghe hiểu được” cũng “Hiểu được nghe” nói chuyện chi đạo 》, 《 mỗi ngày đều dùng tốt hiệu quả thực tế tâm lý học 》, 《 nữ sinh phải hảo hảo 》, 《 ít nhất nguyệt nhập tam vạn nguyên tiểu chúng kinh tế 》, 《 vấn đề giải quyết bách khoa toàn thư 》 chờ.

Mục lục

Đề cử tự hảo hảo coi trọng chính mình, là có thể cùng tịch mịch từ biệt tâm lý hỏi ý kiến sư, quan hệ liệu dũ sư sử đình vĩ
Đề cử tự nhìn thẳng vào ngươi tịch mịch, bởi vì bên trong nhất định có chuyện xưa! Tác gia, ti thương tâm lý sư hoàng chi doanh
Lời mở đầu
Chương 1 cô đơn là loại trạng thái, tịch mịch là loại tâm tình
1 tịch mịch, là thời đại này lưu hành tình hình bệnh dịch
Không nghĩ cô độc, rồi lại cảm thấy cùng người khác ở bên nhau rất mệt
Tịch mịch khi thật hy vọng có thể có cái bạn
Không muốn một người, cũng không nghĩ có người bồi mâu thuẫn tâm thái
2 ngươi tịch mịch, là không có chìa khóa khóa
Nói ra cảm thụ, mới có thể làm người nghe được ngươi thiệt tình lời nói
Tịch mịch là cùng quanh mình hoặc chính hướng cảm xúc mất đi liên kết cảm giác
3 giấu ở trong tiềm thức tịch mịch
Cô lập thời đại tình cảm áp lực cùng nhân tế xa cách
Vô ý thức hành vi sẽ để lộ ra tịch mịch
Ngươi có “Hướng ngoại cô độc chứng” sao?
4 chuyên chú với “Hiện tại”, tịch mịch là có thể biến mất
Một chỗ, có thể là thiên đường cũng có thể là địa ngục
Chăm chú nhìn tịch mịch, mới có thể thấy chân tướng
Cái gì là “Tự mình trung tâm tâm lý học”?
Ngươi là vẫn luôn chịu người khác tả hữu, “Lấy người khác vì trung tâm” người sao?
“Cá nhân bản vị” không chỉ có vô pháp giải quyết chính mình tịch mịch, thậm chí sẽ thương tổn những người khác
“Lấy tự mình vì trung tâm” là vì muốn cảm thụ chính mình tâm
Tưởng tiêu trừ tịch mịch, liền phải hảo hảo quan sát chính mình tâm
Từ ngoại tại hành vi đi tìm hiểu chính mình tiềm thức
Xuyên thấu qua tự mình trung tâm tâm lý học hiểu biết tịch mịch
Chương 2 vứt bỏ mặt trái nhân tế quan hệ, mới có thể liệu dũ tịch mịch
1 có được lại nhiều hư không nhân tế quan hệ, cũng sẽ không làm nhân tâm linh thỏa mãn
Không muốn trả giá, cho nên tịch mịch
Bởi vì tịch mịch cho nên cậy mạnh, nhưng cậy mạnh lại cảm thấy tịch mịch
Căm hận người nhất cô độc
2 phục tùng giả cùng người thao túng, đến tột cùng ai bị vây ưu thế?
“Chi phối” cùng “Ỷ lại” quan hệ cũng vô pháp giải quyết tịch mịch
Oán giận người, là lợi dụng “Đồng tình” tới chi phối đối phương
Mặt trái hỗ động ám hắc tâm lý học
3 ngươi nhất nên lấy lòng người, là chính ngươi
Chỉ có chính mình, mới có thể lấp đầy nội tâm hư không tịch mịch
Hết thảy đều là người khác sai?
4 nói ra thiệt tình lời nói, mới có thể cùng người kéo gần khoảng cách
Người khác có cự tuyệt quyền lợi, ngươi cũng muốn có bị cự tuyệt dũng khí
Nói ra thiệt tình lời nói, làm người càng hiểu ngươi
5 lấy chính diện phương thức tới biểu đạt mặt trái cảm xúc
Đình chỉ nội tâm tiểu kịch trường
Biểu đạt phẫn nộ ≠ trách cứ người khác
Chương 3 cô độc cảm đến từ thơ ấu vết thương
1 tịch mịch có lẽ là nguyên tự với thơ ấu khi nhẫn nại?
Đương lão đại, chính là muốn chia sẻ cùng lễ nhượng?
Thủ túc chi gian tranh, có khi chỉ là “Công bằng”
Quy củ cùng đạo lý là chẳng phân biệt tuổi
Tùy hứng hài tử, cuối cùng sẽ biến thành chính mình chán ghét bộ dáng
2 chúng ta đều có “Tịch mịch sợ hãi chứng”
Rõ ràng thường xuyên cãi nhau, vì cái gì còn muốn ở bên nhau?
Ngươi càng mắng, hài tử liền càng cố ý
Mặt ngoài là ở thảo mắng, kỳ thật là tưởng thảo ái
Chương 4 “Ái chính mình” là cường đại nhất chính năng lượng
1 thành lập chính hướng quan hệ, trước từ “Tín nhiệm chính mình” bắt đầu làm khởi
Tìm kiếm người khác nhận đồng phía trước, trước nhận đồng chính mình
Toàn tâm đầu nhập mỗ sự kiện sở sinh ra chính diện cảm thụ, chính là “Ái chính mình” trạng thái
Chính hướng cảm thụ càng nhiều, liền càng có thể tự mình khẳng định
2 vì cái gì liền tính đến đến người khác nhận đồng, chúng ta vẫn là vô pháp thích chính mình?
Người khác nhận đồng mang đến thỏa mãn cảm hữu hạn
Dựa vào chính mình nỗ lực, cùng người khác tâm ý tương thông
Vì những người khác “Tăng lên chính mình” không có ý nghĩa
Lấy xuống thành kiến, mới có thể thấy rõ đối phương chân thật diện mạo
Xã hội càng không yên ổn, mọi người ỷ lại tâm cũng càng mãnh liệt
3 thực tế cảm thụ chính mình, là tiêu trừ tịch mịch lối tắt
Tự tin chỉ có thể dựa vào chính mình sinh ra, vô pháp từ người khác trên người đạt được
Từ chính mình cùng hài tử hỗ động hình thức, là có thể nhìn ra có hay không hảo hảo quý trọng chính mình
Thử thoát khỏi chính mình “Không hề ưu điểm” tư duy
Chương 5 tăng lên tự mình khẳng định cảm tới tiêu trừ tịch mịch
1 đình chỉ nhẫn nại, vứt bỏ tự mình phủ định ý tưởng
Cho dù chỉ là hơi chút nhẫn nại, cũng sẽ sinh ra tự mình phủ định cảm thụ
Mua hoặc không mua đều hối hận, là bởi vì chính mình không có phán đoán tiêu chuẩn
Mặc kệ làm cái gì quyết định, đều thử đi khẳng định chính mình
Điều chỉnh hằng ngày tự hỏi hình thức
2 dưỡng thành chủ động thói quen, là có thể tiêu trừ bị động sở mang đến tịch mịch
Đối người khác ngôn hành cử chỉ cảm thấy không mau khi, ngươi có thể chủ động xoay chuyển tình thế
Tâm cùng hành động muốn nhất trí
Làm mỗi một sự kiện lập tức đều “Lấy tự mình vì trung tâm”, tịch mịch cảm liền sẽ biến mất
Cảm thụ hiện tại, cảm thụ lập tức
Cảm nhận được 10% ái cùng 200% ái người bất đồng chỗ
3 tôi luyện ngũ cảm, bồi dưỡng cảm thụ
Có phải hay không phải có kích thích cảm, mới có thể làm ngươi thỏa mãn?
Nguyên nhân chính là có mặt trái cảm xúc, mới có chính diện cảm xúc
Tạo thành tịch mịch nguyên nhân chính, là chính mình cảm thụ phương thức
Ngươi có thể lựa chọn cảm thụ cảm xúc phương thức
Tiềm thức sẽ tả hữu ngươi sở hữu hành vi
4 kêu lên thể xác và tinh thần cảm giác phương pháp ①
Cúi đầu lẩm bẩm tự nói
Ngẩng đầu tự nói lúc ấy sinh ra bất đồng cảm thụ
5 không thói quen người khác đụng chạm người, là bởi vì nội tâm cảm thấy tịch mịch
Thân thể tiếp xúc, làm ngươi cảm thấy sợ hãi vẫn là sung sướng?
Ngươi coi trọng thân thể của mình sao?
6 kêu lên thể xác và tinh thần cảm giác phương pháp ②
Xuyên thấu qua hô hấp tới thay đổi tâm linh
Thân thể của ngươi có phải hay không dùng quá nhiều sức lực?
Lâm vào tự mình phủ định hồi vòng khi, thỉnh chú ý chính mình hô hấp
Chương 6 mất đi liên kết, sẽ cảm thấy vô hạn cô độc
1 tịch mịch sẽ giết người, thậm chí gia tăng đối tử vong sợ hãi
Tịch mịch sẽ làm người liên tưởng đến tử vong
Nhân loại đối tịch mịch sợ hãi đến từ viễn cổ thời đại
Từ tâm lý học tới xem tịch mịch nguyên lý
2 ở coi trọng hiệu suất hóa trong thế giới, mọi người mất đi nội tâm giao lưu
“Nhìn không thấy tường” ngăn cách lẫn nhau khoảng cách
Không cần theo khát vọng người khác nhận đồng xã hội khởi vũ
3 ở trong lòng thắp sáng ái quang mang, liệu dũ tịch mịch

Tự

Đề cử tự 1
Hảo hảo coi trọng chính mình, là có thể cùng tịch mịch từ biệt
Tâm lý hỏi ý kiến sư, quan hệ liệu dũ sư sử đình vĩ
Thực vui vẻ có cơ hội đề cử quyển sách này, tác giả thạch nguyên thêm chịu tử là Nhật Bản tâm lý bán chạy thư tác gia, tâm lý ti thương sư, vì đề xướng “Tự mình trung tâm tâm lý học” “All Is One” tâm lý ti thương viện nghiên cứu đại biểu. Nàng tại đây quyển sách có ích khẩu ngữ hóa cùng chuyện xưa hóa phương thức, xuyên thấu qua rất nhiều trong sinh hoạt trường hợp, tới chia sẻ người sẽ bởi vì này đó nguyên nhân mà cảm thấy tịch mịch, lại như thế nào nhân ứng như vậy cảm giác, cùng với như thế nào xuyên thấu qua học được tự mình làm bạn một chỗ, tới có được cùng người thân mật ở chung lực lượng.
Thư trung nhắc tới mấy cái bất đồng trọng điểm, lệnh người ấn tượng khắc sâu, là về “Lấy người khác vì trung tâm” cùng “Lấy tự mình vì trung tâm” quan điểm, cùng dĩ vãng chúng ta nhận tri “Tự mình trung tâm” bất đồng. Giống nhau khả năng cho rằng “Lấy tự mình vì trung tâm” còn không phải là ích kỷ sao? Mà thư trung nhắc tới “Lấy tự mình vì trung tâm” là chỉ có thể cảm thụ chính mình, ái chính mình cùng coi trọng chính mình, không hề miễn cưỡng chính mình đi phối hợp người khác, là có thể hóa giải nội tâm tịch mịch cảm; “Lấy người khác vì trung tâm” còn lại là chỉ chúng ta cảm xúc cùng phản ứng thường xuyên chịu người khác ảnh hưởng, tạo thành sinh hoạt dao động cùng bối rối, sáng tạo tịch mịch trạng thái. Khi chúng ta có thể đúng lúc thay đổi quan điểm, trở lại lập tức, càng thêm chú ý chính mình giờ này khắc này cảm thụ cùng nhu cầu, là có thể đồng thời tôn trọng người khác, sáng tạo hài hòa tốt đẹp quan hệ, cho dù một chỗ cũng sẽ cảm thấy tự tại cùng hạnh phúc.
Đem tiêu điểm cùng lựa chọn quyền đặt ở người khác trên người, chờ mong cùng tác cầu người khác cho chúng ta sở muốn, trở thành thói quen oán giận người bị hại; vẫn là làm chú ý tiêu điểm trở lại trên người mình, có thể chiếu cố chính mình cảm giác, cũng có thể cho chính mình yêu cầu, trở thành chủ động tích cực thay đổi giả, sẽ sử chúng ta sáng tạo ra bất đồng cảm thụ sinh hoạt. Người trước sẽ làm chúng ta cảm thấy sinh hoạt cô đơn bất lực, người sau sẽ làm chúng ta cảm thấy sinh hoạt tràn ngập tự chủ tính, có thể sáng tạo chính mình muốn nhân sinh.
Trong đó cũng nhắc tới xong xuôi chúng ta ở câu thông khi, có thể chân thành biểu đạt chính mình nội tại cảm thụ, biểu đạt “Tâm tình” mà phi chỉ trích đối phương, không hề đem lời nói đặt ở trong lòng, cảm thấy áp lực cùng ủy khuất, cũng có thể làm đối phương tiếp thu đến chúng ta tưởng biểu đạt ý hàm, sử lẫn nhau quan hệ càng tốt.
Khi chúng ta có thể tín nhiệm chính mình, ái chính mình cùng tự mình tiếp nhận, liền sẽ cảm thấy trong sinh hoạt tràn ngập năng lượng, cũng càng có thể cảm thụ ái, khiêu thoát cùng người khác cạnh tranh tương đối, khiêu thoát mặt trái tự hỏi tuần hoàn, bắt đầu thấy chính mình tốt đẹp địa phương.
Thư trung rất nhiều quan điểm, cũng cùng ta chính mình ở hỏi ý kiến cùng dạy học công tác tương quan. Nhìn đến rất nhiều người khát vọng thân mật liên kết, lại thường xuyên lựa chọn bị động chờ đợi đối phương đáp lại, hoặc là áp lực nội tại cảm thụ; biểu đạt ra chỉ trích cùng thương tổn tính đối thoại sau lưng, kỳ thật là để ý đối phương tâm, lại không cách nào đem kia phân để ý nói ra; khát vọng người khác tới chiếu cố chính mình, lại thường xuyên xem nhẹ chính mình nhu cầu cùng cảm thụ, lặp lại thảo ái tuần hoàn, thường xuyên mất đi chính mình, cũng cảm nhận được tịch mịch.
Người nội tại đều là khát vọng cùng người liên kết, nhưng ở cùng người khác sinh ra liên kết phía trước, chúng ta hay không có hảo hảo cùng chính mình nội tại tiểu hài tử liên kết đâu? Người khát vọng thân mật cùng thuộc sở hữu, nhưng đồng thời cũng có tự chủ nhu cầu, khi chúng ta có thể chiếu cố hảo chính mình thời điểm, ngươi sẽ vô hình trung phát hiện, nguyên lai nội tâm có thể như thế thỏa mãn, cùng người khác quan hệ cũng có thể cảm thấy thân mật cùng tự do.
Đề cử tự 2
Nhìn thẳng vào ngươi tịch mịch, bởi vì bên trong nhất định có chuyện xưa!
Tác gia, ti thương tâm lý sư hoàng chi doanh
Chúng ta cả đời, chung quy là ở thân mật cùng tự chủ chi gian, tìm cân bằng! Đặc biệt là bình thường nhàn tới không có việc gì khi, chờ mong có người có thể la cà, gặp nhau liêu bát quái. Ở ngày lễ ngày tết khi, một phương diện chờ mong cùng đã lâu thân hữu gặp nhau, nhưng về phương diện khác lại sẽ cảm nhận được nhân tế chi gian áp lực, mỗi người ở đối mặt nhân sinh cao trào thay nhau nổi lên cùng u ám thung lũng nhu cầu đều không giống nhau, có chút người ở suy sụp bất lực đồng thời, hy vọng có thể cùng người khác tố khổ, có chút người ở hạ xuống thời khắc, tắc kỳ vọng an tĩnh bị người chiếu cố, hay là không nghĩ bị quấy rầy. Phản chi cũng thế, ở cảm thụ nhân sinh vinh quang đồng thời, có chút người chờ mong cùng người chia sẻ, một người vui không bằng mọi người cùng vui, mà có chút người còn lại là hy vọng điệu thấp hành sự, không bị chú ý!
Này đó đều là ở thân mật cùng tự chủ gian lung lay, nhưng mà, chúng ta ở lung lay trung không ngừng ném cùng định nghĩa chính mình nhân sinh, ở trong đám người cảm thấy tâm linh hư không, rồi lại ở tịch mịch khi cảm thán nhân sinh hay không có tình! Người chính là như thế mâu thuẫn sinh vật, luôn là ở thân mật thời điểm, muốn đơn độc không gian; ở cô độc thời điểm, khát vọng cùng người liên kết thân mật cảm.
“Cô độc” cùng “Tịch mịch” là bất đồng, cô độc là một loại lơ đãng lựa chọn, mà đợi ở cô đơn bên trong sẽ không làm một người ra sức ra bên ngoài tìm kiếm càng nhiều nhận đồng; mà tịch mịch còn lại là một loại ra bên ngoài vớt trạng thái. Nếu nói cô độc là một cái đơn độc trạng thái, như vậy tịch mịch chính là một loại đối cô đơn lên án, dụ phát một người càng không nghĩ an phận tìm kiếm càng nhiều nhận đồng!
Triết học gia bố bá từng nói: “Nếu có thể thừa nhận tự thân tồn tại cô độc tình cảnh, là có thể thâm tình mà chuyển hướng người khác. Nếu ở tịch mịch khi bị sợ hãi chinh phục, liền vô pháp hướng người khác vươn đôi tay, ngược lại là loạn trảo phù mộc!”
Thư trung nhắc tới khi chúng ta khẩn bắt lấy càng nhiều công tác, không đối bàn nhân tế quan hệ, đắm chìm ở võng lộ thế giới, hay là càng nhiều vô lý do nhưng sát thời gian nhân sự vật trung, cuối cùng chỉ biết đổi lấy thể xác và tinh thần một mảnh hư không. Loại này trống rỗng cảm giác, chúng ta tên gọi tắt vì “Hư vô”. Hư vô tại đây định nghĩa vì, vì tiêu trừ cô đơn hoặc là đơn độc, ở sáng tạo nhìn như lung lay hoặc bận rộn giao tế sau, một loại bị lạc trạng thái. Loại trạng thái này tựa như trôi nổi dường như, làm một người đột nhiên quên chính mình trừ bỏ ở “Danh hiệu, không rõ ràng nhân tế internet, cảm thấy không yên ổn hằng ngày hoạt động” ở ngoài, liền vô pháp định nghĩa chính mình là ai trạng huống. Loại này cảm thụ lại nói tiếp hư vô mờ ảo, thử nghĩ “Giả như đem ngươi hàng hiệu bao bao, một nửa kia quang hoàn, xã hội thân phận địa vị lấy xuống, ngươi vẫn là ngươi sao?” Như vậy tồn tại triết học vấn đề, liền từ bối cảnh hiện lên ở trước mắt biến thành vai chính, đây đúng là quyển sách này muốn chú ý vấn đề.
Khi chúng ta càng trốn tránh tịch mịch, tịch mịch trạng thái liền sẽ càng tới tìm ngươi. Mà càng tưởng tiêu trừ tịch mịch trạng thái, hoặc là vì trốn tránh tịch mịch liền bịa chuyện tự mình trêu chọc “Ta chính là không ai muốn” “Dù sao không ai coi trọng” “Dù sao cũng sẽ không có người để ý tới”, mỗi cái “Dù sao” đều là không hiểu được như thế nào cùng tịch mịch ở chung, mà đem tịch mịch coi thành hạ xuống tự mình giá trị, biến thành nhân sinh vặn vẹo triết lý hoặc thở ngắn than dài, cho rằng đây là nhân sinh! Có chút nhân vi nhị bình như vậy không thoải mái cảm, liền chạy nhanh lại nhiều đầu nhập không khoẻ thiết nhân tế quan hệ, quá độ phụ tải công tác, nói tràng chỉ thỏa mãn chính mình nội tâm lỗ trống luyến ái chờ, tạo thành cá nhân nội tại nho nhỏ tuần hoàn ác tính, loại này dời đi tiêu điểm tác pháp, đều chỉ vì làm chính mình khiêu thoát tịch mịch, hoặc mặc dù chỉ có thể đãi ở tịch mịch cũng có thể “Hảo quá một chút”!
Ta phi thường đồng ý tác giả đưa ra một cái quan trọng quan niệm, chính là “Chăm chú nhìn tịch mịch”. Khi chúng ta để ý người khác ánh mắt đồng thời, đem đèn pha ngược hướng chiếu hướng chính mình, có phải hay không chúng ta đem chính mình một bộ phận trước đẩy ly, mới như thế để ý người khác như thế nào xem. Khi chúng ta sợ hãi đơn độc là cái quái già đồng thời, hay không là bởi vì chúng ta đã nhận định chính mình “Quái” là dị loại? Loại này “Ý đồ chăm chú nhìn, lại cũng muốn trốn tránh” trạng thái, kỳ thật mỗi người đều có. Này liền giống sinh mệnh bóng ma, như bóng với hình, chúng ta cũng sợ hãi nó sẽ bị đánh ra nguyên hình, bởi vì đương chăm chú nhìn tịch mịch khi chúng ta khả năng thấy dơ xú một mặt, không bằng trốn tránh, làm như không thấy như vậy mơ hồ, còn có thể cảm nhận được chính mình là không tồi. Nhưng mà như vậy liền càng vô pháp tiếp thu đến tịch mịch mang đến chỗ tốt cùng thức tỉnh rồi!
Quyển sách này mang theo một cái thiện ý, có thể dùng ta trích dẫn tồn tại chủ nghĩa đã từng nói qua một đoạn lời nói tới trần thuật cái này quan niệm: “Trở thành một người, cần thiết gánh vác hoàn toàn, căn bản, vĩnh cửu mà vô pháp khắc phục cô độc!” Gánh vác là loại tiếp nhận, bao gồm tiếp nhận cùng đảm đương, cũng chính là đương chính mình nội tâm hư không khi, ngươi cần thiết tiếp nhận chuyên thuộc về chính mình, độc đáo cô độc, đương ngươi cảm thấy chính mình một người cũng không sao khi, liền sẽ không bởi vì bên người người tới tới lui lui, hoặc là người khác lơ đãng đánh giá, liền nhận định chính mình một bộ phận đã bị hiểu lầm, hoặc là bị mang đi!
Bởi vì, đương ngươi tồn tại chính là “Thuần túy ở”. Không ai có thể đủ lay động “Ngươi chính là tồn tại” các loại sự thật, tựa như chúng ta sẽ không đi nghi ngờ vùng quê trung một hoa một cây một thảo một mộc tồn tại như vậy. Chăm chú nhìn tịch mịch bản thân, giống như là một bức họa, đã thân cận chi, đã còn đâu chi, tự do thả rộng lớn mà tiếp cận chính mình, hơn nữa cùng người thân cận.
Ngươi tịch mịch tựa như đài thời gian cơ, làm có thể mang ngươi một lần nữa thân cận chính mình quá vãng chuyện xưa, tiếp thu chính mình sinh hoạt từng tí. Mà quyển sách này, cũng ý đồ còn đâu chúng ta tâm, ở chúng ta đọc đồng thời, thời khắc dặn dò đề điểm chúng ta: “Nhân sinh trên đời, đã tới thì an tâm ở lại! Đã an chi, mọi việc tiếp nhận chi!”

Kỹ càng tỉ mỉ tư liệu

  • ISBN: 9789571384283
  • Bộ sách hệ liệt:Nhân sinh cố vấn
  • Quy cách: Đóng bìa mềm / 184 trang / 13 x 19 x 1.05 cm / bình thường cấp / song sắc in ấn / sơ bản
  • Xuất bản mà: Đài Loan

Thư tịch kéo dài nội dung

Trung niên chi lộ

Nội dung còn tiếp

Lời mở đầu

Mỗi ngày vì sinh hoạt bận rộn, làm chúng ta không có thời gian thâm nhập tự hỏi chính mình nhân sinh, hoặc nhìn lại quá vãng, nhật tử liền như thế một ngày một ngày quá đi xuống.

Vội vàng quá mỗi một ngày, bỗng nhiên hoàn hồn khoảnh khắc, ngươi có thể hay không có trong nháy mắt, cảm thấy tịch mịch như gió thoán tiến tâm

Đầu, bỗng nhiên nhân một trận cô độc mà cảm thấy bi thương?

Tỷ như, ngươi có phải hay không từng ở dưới này đó tình cảnh trung cảm thấy tịch mịch phiền muộn?

‧ tuy rằng cùng người nhà cùng ở, nhưng đại gia ai lo phận nấy, ta sẽ không đối bọn họ thổ lộ tâm sự, cảm giác chính mình giống như một người cô độc sinh hoạt.
‧ bất luận như thế nào cùng cha mẹ câu thông, bọn họ đều nghe không vào, cũng không hiểu biết ta. Nhưng mà liền tính như thế, ta còn là thật đáng buồn lại phí công mà bức thiết chờ mong bọn họ có thể hiểu ta tâm.
‧ khát vọng cùng người khác có tâm linh tương thông đối thoại, lại không như mong muốn, cái này làm cho ta cảm thấy càng uể oải.
‧ không có xưng được với bạn tri kỉ tri tâm bạn tốt, cũng không có bất luận cái gì thân cận người. Thực hy vọng có người có thể làm ta ở trước mặt hắn hoàn toàn rộng mở trái tim.
‧ không có người hiểu biết ta, mặc kệ thân ở nơi nào, cùng ai ở bên nhau, hoặc là bên người quay chung quanh rất nhiều người, ta còn là cảm thấy chính mình thực cô đơn, trong lòng phảng phất có một cái động.
‧ tịch mịch đến không biết tồn tại rốt cuộc có cái gì ý nghĩa, cũng không biết như thế nào lấp đầy nội tâm hư không.

Nếu đã từng cảm thụ quá trước thuật đủ loại tịch mịch, có lẽ sẽ cảm thấy, bị bận rộn sinh hoạt đuổi theo chạy, không cần đối mặt tịch mịch, là đáng được ăn mừng. Chỉ cần không đem không biết khi nào tới chơi khắc sâu cô độc cảm, cùng hiện tại sinh hoạt liên kết ở bên nhau, liền sẽ cảm thấy cô tịch, tịch mịch, quạnh quẽ, bất đắc dĩ……, những cái đó đều là thực xa xôi sự.

Cho dù minh bạch, chính mình là hư không tịch mịch sự thật, cô đơn tâm tình vẫn là sẽ không biến mất, nhưng mà bằng bản thân chi lực cũng bất đắc dĩ, đành phải đem nó giấu ở nội tâm một góc, làm bộ quên có chuyện này. Cứ như vậy, chúng ta một phương diện ôm ấp các loại tịch mịch, một phương diện lại cảm thấy “Cô độc” cái này đầu đề đối chúng ta mà nói quá mức khổng lồ, tuyệt đối vô giải.

Hẳn là có rất nhiều người cho rằng, cô độc là “Nhân loại phổ biến đầu đề”; có chút người cũng cho rằng, cô độc là thân là nhân loại cơ bản đầu đề, liền tính tưởng phá đầu cũng không tế với sự, đơn giản ngay từ đầu liền từ bỏ tự hỏi giải quyết chi đạo; còn có một ít người căn bản là đối tự thân tịch mịch không hề hay biết.

Có người sẽ nói: “Ta không cảm thấy chính mình có như vậy tịch mịch.” Nhưng mà, hắn biểu tình lại làm người cảm thấy căn bản không phải như vậy một chuyện. Loại người này ở lời nói trung cũng là một bộ tự mình từ bỏ thái độ, bọn họ thường xuyên nói: “Dù sao nhân sinh chính là như vậy”, “Cùng người khác lui tới, chỉ là làm chính mình cảm thấy mệt mà thôi”. Tuy rằng không có rõ ràng oán thán, lại cũng không cười dung, loại người này đã đem tâm phong bế lên, không hề ôm chặt bất luận cái gì hy vọng. Chính là, như thế làm chỉ là càng lúc càng vô pháp săn sóc, thân cận chính mình, hắn vô pháp coi trọng tâm tình của mình. Bọn họ cho rằng, “Nếu là không chiếm được người khác nhận đồng, liền vô pháp dựa vào chính mình lực lượng nhận đồng chính mình”, mà loại này tư duy chính là tịch mịch căn nguyên.

Gần nhất xem thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【心理勵志】日本熱銷 45 萬冊!《有些事不必在意》,你不必成為「好人」,而是要成為「不在意」的人

Mua sắm thuyết minh

Nếu ngài có pháp nhân thân phận vì thái độ bình thường tính thả đại lượng mua thư giả, hoặc có đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị ngài nhưng hiệp tuân “Xí nghiệp mua sắm”.

Đổi hóa thuyết minh

Hội viên sở mua sắm thương phẩm đều được hưởng đến hóa mười ngày do dự kỳ ( hàm nghỉ lễ ngày ). Lui về chi thương phẩm cần thiết với do dự kỳ nội gửi hồi.

Xử lý đổi hóa khi, thương phẩm cần thiết là hoàn toàn mới trạng thái cùng hoàn chỉnh đóng gói ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bản thể, linh kiện, tặng phẩm, giấy cam đoan, nguyên xưởng đóng gói cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liệu hoàn chỉnh tính, chớ bỏ sót bất luận cái gì linh kiện hoặc tổn hại nguyên xưởng ngoại hộp ). Lui về thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng đem ảnh hưởng lui hàng quyền lợi hoặc cần gánh nặng bộ phận phí dụng.

Đặt hàng bổn thương phẩm trước làm ơn tất tường duyệt thương phẩmĐổi hóa nguyên tắc.

  • 兒童暑期閱讀
  • 曬書市集
  • 生活中的文化史