“Thiên hạ sự không rời đi 『 tâm 』, tâm giả mới là nhân thế gian vương đạo, vô luận cổ thánh hiền hoặc vì vương, vì đế giả, quan trọng giả nằm ở đối nhân xử thế chi đạo có không phục người.”
Người là học tập động vật, cũng là quần cư động vật. Chúng ta giáo dục từ từ chuyên nghiệp hóa, phức tạp hóa, ở học tập chuyện này thượng, cũng từ đối “Người” học tập, chuyển vì đối “Ngành học” học tập. Bởi vậy chúng ta quên mất lão sư nhân vật, là một cái đáng giá bắt chước, làm theo đối tượng, mà đem bọn họ coi là một cái cung cấp ngành học tri thức người, chẳng trách chăng Hàn Dũ la hét: “Sư nói chi bất truyền cũng lâu rồi!”
Quyển sách trung vương ôn lão sư trừ bỏ viết xuống hắn cùng từ ấu đến lớn lên mấy chục năm gian, gặp đến rất nhiều cũng vừa là thầy vừa là bạn thiện tri thức ngôn giáo dục con người bằng hành động gương mẫu, cũng đề cập Khổng Tử cùng môn nhân đệ tử gian rất nhiều sư sinh tình nghĩa, bao gồm tử lộ mãng dũng cập trung thành, tử hạ hiếu học cần hỏi, cùng với nhan hồi đối với nhân cầm thủ, càng lấy thần tiên ma quái chuyện xưa, nho, thích, nói tam gia nhân vật chờ cổ kim nhân sự tới nêu ví dụ, thể hiện rồi truyền thống dạy dỗ trung thủ lễ, trung thành, giảng tín nghĩa, nội thánh ngoại vương chờ mỹ đức, để làm chúng ta nhân sinh càng trọn vẹn.
Này đó tiên hiền danh nhân già bọn họ chung đặc điểm là học thức uyên bác, hơn nữa có thể đem biết sở học dung nhập lời nói việc làm giáo dục con người bằng hành động gương mẫu trung. Đọc trong đó kỳ tiết côi hành lệnh người như ngồi xuân phong, cũng từ giữa thu hoạch linh tư vô số.
Một,Từ nho, thích, nói rất nhiều đệ tử cùng lão sư hướng từ chuyện xưa, bày ra phật đà, lão tử cập Khổng Tử phong phạm cập học người cầu học thái độ!
Khổng Tử gặp được lão tử lúc sau, hoàn toàn buông xuống chính mình tôn quý thân phận, cũng không màng tùy tùng đệ tử, thực cung kính mà dựa theo truyền thống cổ lễ chấp đệ tử chi lễ, chờ đợi lão tử đáp lễ lúc sau, theo đuôi lão tử lúc sau tiến vào thính đường. Lúc này Khổng Tử vẫn là lần nữa đối lão tử thi lễ kính bái, lão tử mặt mang tươi cười, thực từ ái hỏi Khổng Tử tới gặp hắn là vì chuyện gì mà đến? Lúc này Khổng Tử liền lại thực lễ phép mà chắp tay thi lễ đứng dậy, rời đi chính mình chỗ ngồi, cung kính mà trả lời hơn nữa xin chỉ thị…….
Nhị,Từ bình dân bá tánh đến hoàng đế ghi lại các loại cổ kim nhiều ít chân nhân thật sự, dẫn chứng Nho gia tư tưởng như thế nào ứng dụng ở sinh hoạt hằng ngày trung!
Chu Nguyên Chương lời nói việc làm khẩn thiết hỏi tham dự lâm triều văn võ quan viên, cùng Tống liêm tương đối thân cận một vị quan viên liền báo cáo Chu Nguyên Chương nói: “Khởi bẩm Hoàng Thượng, Tống cuộc sống hàng ngày bởi vì tuổi già cả duyên cớ, gần nhất thân thể trạng huống không tốt, bởi vậy ốm đau xin nghỉ ở trong nhà.”
Không nghĩ tới luôn luôn thiết diện mặt đen Chu Nguyên Chương, đột nhiên toàn bộ biểu tình trở nên thực nhu tình lại thực lo lắng mà đối với lâm triều quan viên nói: “Tống cuộc sống hàng ngày ở hắn nhậm chức trong lúc, ta đối hắn ấn tượng cực hảo, người này là ta xem qua nhất hồn nhiên, nhất thẳng thắn, không lay động lộng tâm nhãn người tốt, như thế nhiều năm ở chung, không nghĩ tới lúc này hắn lại sinh bệnh nặng.”
Nàng đối đãi Địch Nhân Kiệt có khi cũng sẽ buông chính mình luôn luôn uy nghiêm, đối với Địch Nhân Kiệt cực kỳ kính trọng, Địch Nhân Kiệt bởi vì nhiều lần chịu Võ Tắc Thiên đối hắn cất nhắc, đương hắn quan chức đã tới tể tướng thời điểm, Võ Tắc Thiên mỗi lần có chuyện muốn hỏi Địch Nhân Kiệt thời điểm, đều còn sẽ tôn xưng hắn một tiếng quốc lão, đồng thời cũng bởi vì lúc tuổi già thời điểm, Địch Nhân Kiệt bởi vì làm lụng vất vả quốc sự quá độ, tứ chi hành động cũng đều già nua bất kham, cho nên Võ Tắc Thiên đặc biệt ân chuẩn Địch Nhân Kiệt mỗi lần thượng triều thời điểm, nếu có bẩm báo, có thể miễn với quỳ xuống chi lễ…….
Tam,Quyển sách mang ngươi vạch trần khổng môn 72 người tài tươi sống chân thật sinh hoạt bộ dạng!
Tử lộ mới vừa vào sư môn thời điểm, thường xuyên áo quần lố lăng, lôi thôi lếch thếch, cực kỳ có khi, Khổng Tử giảng nói hắn không phải thời điểm, hắn còn thường xuyên tranh luận, thậm chí còn ở đông đảo đồng môn bên trong, hoa chúng lấy sủng mà nói năng lỗ mãng, nhục nhã quá Khổng Tử, nhưng Khổng Tử chính là như vậy mà thiện xảo cơ trí, tùy theo tài năng tới đâu mà dạy, tuy rằng đụng tới như thế thô mãng học sinh, hắn vẫn như cũ đạo đức tề lễ, không chê phiền lụy, dùng hết hết thảy thiện xảo phương tiện, thời gian chậm rãi qua đi, tử lộ ở một bên thấy được lão sư vất vả cùng vô tư trả giá, cùng với rất nhiều các loại môn sinh, thần phục với Khổng Tử đạo đức cùng nhân cách, tử lộ này viên đá cứng cũng dần dần mà đem góc cạnh càng ma càng viên.
Khổng Tử trả lời hắn: “Ở ta các đệ tử giữa, liền thuộc nhan hồi là nhất nghiêm túc nghiên cứu tìm kiếm học vấn, hơn nữa hắn sẽ không tùy tiện mà giận chó đánh mèo người khác, phạm quá sai lầm vĩnh viễn sẽ không tái phạm, nhưng là đáng tiếc chính là hắn thật sự quá ngắn mệnh.” Nhan hồi chết nghe nói là đến từ với dùng não quá độ, hơn nữa không chú ý thân thể của mình bảo dưỡng, tuổi còn trẻ không đến 30 tuổi tóc liền toàn bạch. Trong lịch sử, 《 Luận Ngữ 》 〈 ung cũng 〉 thiên có ghi lại thế nhân đều biết đến một đoạn lời nói: “Một cơm ống, một gáo uống, ở ngõ hẹp, người bất kham này ưu, hồi cũng không thay đổi này nhạc.” Điểm này rất nhiều người đều không thể kiên trì hơn nữa làm được, nhưng là nhan hồi trước sau làm không biết mệt, hoàn toàn chút nào chưa từng từng có hối thái.
Bốn,Vương ôn lão sư độc nhất vô nhị vạch trần cầu học quá trình chứng kiến đến chân thật hiện đại sư giả điển phạm!
Ngầm Trương lão sư là hoàn toàn không có vi sư giả cái giá, ngược lại giống như mẫu tựa tỷ cẩn thận tỉ mỉ cùng doanh doanh tựa mà quan tâm, thậm chí còn ở rất nhỏ chỗ cũng đều sẽ ngầm quan tâm chúng ta. Trương lão sư đặc biệt chú ý mỗi cái học sinh nhân cách dưỡng thành cùng ứng đối tiến thối gian lễ nghi chi tiết, tỷ như đi đến nhà nàng khi, nàng đều sẽ tinh tế mà quan sát chúng ta, có vô có tự mà đem chính mình ngoại xuyên giày thân thủ xách đặt ở nàng sớm đã dùng tay đẩy ra tủ giày, hơn nữa cũng đều sẽ muốn học sinh nhóm chỉ định ngồi ở nhà nàng tủ giày thượng thoát xuyên giày. Nàng lý do là, đây là làm khách cùng tiếp đãi hai bên sở ứng có ứng đối, một cái đại biểu tôn trọng, một cái đại biểu hoan nghênh…….
Tôn lão niên quá tám tuần, còn không ngừng mà lấy duyệt bất đồng phiên bản 《 Lễ Ký 》 tương quan sách học nghiên cứu, nghiễm nhiên biết trong vòng hàm không á với giống nhau kỳ nho thạc lão, ở nhiều lần luận nói trung ta cũng từng chấp kinh hỏi tự mà xin hỏi quá tôn lão, có không đem thứ nhất sinh đối với 《 Lễ Ký 》 chi ẩn dấu chỉ điểm một vài. Tôn lão ở lần nọ trà nói bên trong, khách khiêm mà nói ra một đoạn lời nói: “Cá nhân đối với 『 lễ 』 chi nhất tự tuyệt không dám đảm đương chuyên học, nhưng ngươi nhiều lần hỏi cập, thật sự nếu không có điều đáp lại, tựa hồ cũng cùng lễ không hợp, cái gọi là tới mà không hướng, cũng không thể nào nói nổi. Bộ dáng này nói đi! Nếu ngạnh muốn giảng có bất luận cái gì tâm đắc, ta từ thiếu niên thời đại bắt đầu, từ bậc cha chú đoạt được đến kỳ thật không rời đi một ít cơ bản quan niệm, này đó quan niệm đơn giản là chúng ta hiện đại xã hội trung tiến thối ứng đối khi, đều hẳn là cụ bị thái độ…….
Quyển sách đặc sắc
Một, bên trưng dẫn chứng rộng rãi, ghi lại nhiều thì nho, thích, nói tam gia sư đồ chi gian chuyện xưa, lệnh người suy nghĩ sâu xa học tập ứng có thái độ!
Nhị, lấy tung hoành cổ kim chân nhân thật sự, trình bày và phân tích Nho gia tư tưởng ở hiện đại sinh hoạt ứng dụng pháp môn!
Tam, viết ra sống sờ sờ khổng môn 72 người tài sinh hoạt bộ dạng, nhất sinh động Khổng Tử sinh hoạt mô tả!
Bốn, độc nhất vô nhị vạch trần thiếu niên vương ôn lão sư cùng đông đảo trưởng giả tương nhu sinh hoạt từng tí!