Tồn tại binh sĩ ( một bộ dao động quốc gia tôn nghiêm sự kiện cấp tiểu thuyết ‧ nửa đằng một lợi dự vì “Mộng ảo danh tác” người tính sa đọa chân dung )

▶ dương chiếu hướng dẫn đọc
Một chín 38 năm, thạch xuyên đạt tam 33 tuổi, cách hắn sinh mệnh ở 80 tuổi chung kết, còn có 47 năm, hắn còn đem viết ra rất nhiều mặt khác tác phẩm, chiến hậu ở Nhật Bản văn đàn lấy được một cái đối kháng “Năm năm thể chế”, đối kháng “Tự dân đảng” đặc thù tư tưởng cùng văn học địa vị, nhưng mà tạ 《 tồn tại binh sĩ 》, hắn lúc này lập tức đem chính mình đẩy hướng về phía một cái cao phong, bất luận sau lại viết cái gì làm cái gì, đều chưa từng cũng vô pháp siêu việt. Hắn viết ra một bộ đặt ở thế giới chiến tranh văn học, phản chiến văn học trong lịch sử, đều không thể bị ma diệt, vô pháp bị quên đi kinh điển chi tác.

▶ trương quý hưng đề cử tự
1937 năm 12 tháng mười ba ngày Nam Kinh luân hãm sau, thạch xuyên đạt tam năm kế đó một tháng 5 ngày lấy 《 trung ương công luận 》 đặc phái tác gia thân phận đến Nam Kinh. Đại tàn sát vừa mới hạ màn, mùi tanh hướng mũi, huyết sắc tràn ngập…… Tiểu thuyết trung, thạch xuyên tỉ mỉ sàng chọn năm cái bình phàm tùy tục tiểu nhân vật, ở chiến hỏa lò luyện trung, đúc luyện thành mất đi nhân tính nhịp đập sắt thép sát thủ, chứng kiến chiến tranh triển áp xuống ngu xuẩn cùng xấu xí mô ấn.

▶ Lưu mộ sa dịch tự
Ở xã hội tính cùng khai quật nhân tính bản chất phương diện, thạch xuyên thị văn học xem pha chịu tả kéo ảnh hưởng, ở biểu hiện thượng lại so với tả kéo càng lớn mật mà hoàn toàn. Ở lần thứ hai đại chiến là lúc nghiêm khắc ngôn luận quản chế dưới, hắn kia “Thâm ác quân phiệt cùng quan liêu máu, cùng đối sáng tác tự do nhiệt liệt theo đuổi, vẫn khiến cho hắn căn cứ văn học công tác giả đạo đức lương tâm cùng trách trời thương dân không biết sợ tinh thần, liên tiếp viết xuống 《 không thấy thiên nhật thôn trang 》, 《 trong gió cỏ lau 》, 《 tồn tại binh sĩ 》 chờ nổ mạnh tính “Phản kháng văn học”.

Một chín 38 năm hai tháng mười bảy ngày, 《 trung ương công luận 》 ba tháng hào như thường xứng đưa đến lớn nhỏ sách báo quán, ngày hôm sau Nhật Bản nội vụ tỉnh lập tức hạ lệnh cấm đem bán, lấy “Nội dung đựng cố ý phỉ báng thánh chiến từ quân nhân viên chi tình tiết” vì từ, bắt bớ tạp chí trung trong đó một thiên tiểu thuyết tác giả, cũng chính là 《 tồn tại binh sĩ 》 tác giả thạch xuyên đạt tam. Mặc dù thạch xuyên trần thuật chỉnh bộ tiểu thuyết vì “Tự do sáng tác”, thả chỉ vì ngày xưa bổn quốc dân truyền lại tiền tuyến trên chiến trường chân tướng, vẫn lấy “Trái với tin tức pháp” tao công tố, cuối cùng bị phán giam cầm bốn tháng, hoãn thi hành hình phạt ba năm.
Bắt lấy lần thứ nhất giới xuyên thưởng sau qua hai năm, Nhật Bản xâm hoa chiến tranh bắt đầu, thạch xuyên đạt tam bất mãn với đương thời truyền thông sôi nổi đến chiến trường báo đạo, lại chỉ biết một mặt ca công tụng đức, ôm “Nhất định phải giao ra một bộ hoàn toàn bất đồng tác phẩm”, “Phải dùng chính mình hai mắt tự mình xác nhận” quyết tâm, lấy 《 trung ương công luận 》 đặc phái tác gia thân phận, với 1937 năm 12 tháng đi trước ngày quân đánh hạ Trung Quốc Nam Kinh. Tổng cộng ở Nam Kinh hoa tám ngày, lại tại Thượng Hải đãi bốn ngày, miêu tả sở hữu thành trấn toàn thi hoành khắp nơi. Phản quốc sau, không ngủ không nghỉ hoa mười ngày viết xong 330 trương giấy viết bản thảo. Mắt thấy thư trung hoàng quân hành hạ đến chết vô tội bá tánh tình tiết, tổng biên tuy rằng ở cuối cùng tiệt bản thảo trước trên diện rộng xóa tu gần một phần tư độ dài, vẫn tao đương cục hưng sư vấn tội.
Thạch xuyên đạt tam lúc tuổi già yêu thích viết lưu niệm “Đầu bút lông khoẻ mạnh ngàn người địch”, với 《 tồn tại binh sĩ 》 xúc pháp khoảnh khắc, hắn đúng là lấy này “Ngàn người địch” chi tư, ở toà án thượng từng như thế biện giải: “Quốc dân đem nước Nhật quân coi chi vì thần, tưởng tượng quốc quân đem với chiếm lĩnh dị quốc thổ địa thượng thành lập nhạc viên, hiệp trợ địa phương dân chúng…… Nhưng mà chiến tranh hiện trường chân tướng tuyệt không phải như vậy.” Nhưng mà đương cục làm lơ lần này trào dâng ngôn luận, chỉ đem thạch xuyên đạt tam 《 tồn tại binh sĩ 》 xuất bản sự kiện coi là đe doạ truyền thông dùng giết gà dọa khỉ tài liệu, hoàn chỉnh phiên bản thẳng đến một chín 4-5 năm mới lại thấy ánh mặt trời. Thạch xuyên tuy từng ở thăm hỏi trung nói, Nam Kinh thành khắp nơi là thi thể, rồi lại ở đương cục áp lực dưới sửa miệng xưng “Chính mình thư trung viết không phải Nam Kinh chứng kiến”. Ra tù lúc sau, càng ở đương cục áp lực dưới viết khẳng định chiến tranh lập trường tác phẩm. Lúc tuổi già thạch xuyên đối năm đó Nam Kinh thành chứng kiến vẫn đã chịu Nhật Bản truyền thông chú ý, cho rằng Nam Kinh đại tàn sát vì hư cấu nhà bình luận a la kiện một từng kiên trì, thạch xuyên thân ngôn “Năm đó ở Nam Kinh chưa bao giờ gặp qua đại tàn sát bất luận cái gì dấu vết”.
Nhà bình luận trung dã hảo phu cho rằng, nghiên cứu thạch xuyên thời trẻ tác phẩm, tức có thể nhìn ra hắn chủ nghĩa tự do tư tưởng dần dần thành hình, đối với chủ nghĩa quân phiệt phản kháng là cực kỳ tự nhiên phát triển. Nhà bình luận nham thượng thuận một cho rằng quyển sách “Đều không phải là phản chiến văn học, mà là hiện ra xâm lược chiến tranh bản chất”.
Một chín bốn bảy năm, ở viết xuống tiểu thuyết chín năm sau, cũng là lần thứ hai đại chiến kết thúc 2 năm sau, thạch xuyên đạt tam ở tân bản 《 tồn tại binh sĩ 》 trung viết xuống tân bản tự: “Ta vẫn luôn thoát khỏi không xong chung chiến lúc sau liền giải tán đặc cao cảnh sát, thẳng đến chung chiến trước tam, bốn ngày, ta đều còn từng bị kêu đi cục cảnh sát tiếp thu suốt hai ngày hỏi han.…… Mặc dù ta không có phản kháng ý đồ, cũng vẫn như cũ sẽ đã chịu đương cục chán ghét, có thể là bởi vì ta tự hỏi phương thức, ta đối đãi sự tình quan điểm, ở căn bản thượng chính là 『 phản quan liêu 』. Đây là vận mệnh của ta.”


▶ nội dung tóm tắt
Một chín 38 năm, đăng báo 《 tồn tại binh sĩ 》 tạp chí đưa ra thị trường hôm sau tức bị hạ lệnh cấm bán, tác giả thạch xuyên đạt tam cũng tao bắt bớ. Vì cái gì một bộ không ngủ không nghỉ hoa mười ngày chấn bút viết nhanh, ý đồ truyền đạt “Tiền tuyến chân tướng” tiểu thuyết, sẽ làm tác gia thân hãm nhà tù?

Tiểu thuyết trung miêu tả “Hoàng quân” là cái dạng này: Đường cát không thấy, những binh sĩ một mực chắc chắn là Trung Quốc đầu bếp làm chuyện tốt, kết quả một dúm đường thay đổi một cái mệnh; những binh sĩ bắt đảm đương mà nữ tử, thế nhưng lấy sưu chứng vì từ lột quang nữ tử trên người quần áo, cuối cùng sống sờ sờ đem chi ám sát mà chết; nghệ kỹ đối với chính mình hành hạ đến chết vô tội nữ tử sự tích trả lời lại một cách mỉa mai, binh sĩ thế nhưng phản xạ tính nổ súng xạ kích…… Trên chiến trường địch ta giao thủ, miệt thị quân địch sinh mệnh đồng thời, cũng hèn hạ tự thân sinh mệnh giá trị. Sống sót, ngược lại là một khác ra tàn khốc bi kịch. Nếu chỉ biết tàn sát cùng đoạt lấy, như vậy tồn tại, còn có thể xem như chân chính tồn tại sao?




▶ ruộng lúa mạch ngày văn kinh điển sách mới hệ: “Cờ”

Trí sở hữu người phản kháng nhóm, tân thế kỷ người tiên phong, cũ nhiều thế hệ canh gác giả ——
Các ngươi bóc khởi thời đại cự cờ, chúng ta chứng kiến văn học trong lịch sử hoa hạ vết máu.

“Nhật Bản cận đại văn học bởi vậy bắt đầu. Từ mười chín, hai mươi thế kỷ chi giao, đến một chín tám ○ năm tả hữu, này mênh mông cuồn cuộn văn học sông lớn, hiện ra rõ ràng độc đáo phong cảnh. Ở chỗ này, văn học sáng tác cùng văn học lý niệm, hoặc là càng phổ biến mà nói, lý luận cùng tác phẩm, có mật không thể phân giao triền. Cơ hồ mỗi một bộ quan trọng tác phẩm, sau lưng đều có khắc sâu tư tưởng hoặc chủ trương; cơ hồ mỗi một vị quan trọng tác gia, đều cảm thấy có trách nhiệm sửa sang lại, cung cấp độc đáo sáng tác đạo lý. Ở chỗ này, tác giả tự mình ý thức phát triển cao độ, vô luận tại lý luận hoặc tác phẩm thượng, bọn họ đều một phương diện nghiêm túc tìm tác tự mình tại thế giới trung vị trí, về phương diện khác nghiêm túc cung cấp bọn họ từ này tự mình vị trí thượng sở chiêm thấy thế giới bức ảnh.

Mỗi cái tác giả, thậm chí là mỗi bộ tác phẩm, thế là đều như là cao cao giơ lên tiên minh cờ xí, ở trong gió rêu rao lung lay. Này từng trương tự tin khoe khoang cờ xí, cấu thành Nhật Bản cận đại văn học mê người nhất cảnh tượng.

Nhằm vào Nhật Bản cận đại văn học cá tính, chúng ta đưa ra tương ứng đọc kế hoạch. Theo ba cái tiêu chuẩn, tinh tuyển xuất nạp nhập thư hệ trung tác phẩm: Đệ nhất, tác phẩm cụ bị lập tức đọc thú vị cùng tương quan tính; đệ nhị, tác phẩm sau lưng phản ánh đặc thù tâm lý cùng xã hội phong mạo; đệ tam, tác phẩm có chứa Nhật Bản cận đại văn học sử thượng tư tưởng, lý luận đại biểu tính. Cũng chính là, thư hệ trung mỗi một bộ tác phẩm đều thụ kiến một can có thể rõ ràng phân biệt tâm lý cùng xã hội cờ xí, làm người đọc ở đọc trung không chỉ có thể tạ này dần dần phô họa ra Nhật Bản văn học lịch sử bản đồ, cũng có thể đủ tạ này định vị chính mình nhân sinh trung thân thể cùng tập thể phương hướng.” ── dương chiếu ( “Cờ” thư hệ tổng sách họa )


Cờ, là biểu thị công khai tiêu xí, cũng là phản kháng khi múa may đại kỳ.
Thế kỷ 21 chúng ta, vẫn cần hiểu được như thế nào cách mạng.

Nhật Bản văn học đều không phải là luôn là duy mĩ ảo giác,
Có một đám người, bọn họ lấy huyết nhục viết thế gian chư tướng,
Lấy văn tự ở giết chóc trung ôm ủng.

Sâm âu ngoại với một trăm năm trước lớn mật nhắc nhở nhân quyền đề tài thảo luận;
Natsume Souseki tìm tòi nghiên cứu nhân tính ích kỷ “Tự lợi chủ nghĩa”;
Vàng quang tình công bố Nhật Bản dân tộc “Tuyệt vọng tính”;
Hồ giếng vinh khắc hoạ đồng trĩ chi mắt phóng ra tàn khốc hiện thực;
Xuyên đoan khang thành tinh tế viết chiến hậu không hoàn mỹ gia đình ái cùng cô tịch.

Quan khán trăm năm tới thân ở rung chuyển thời cuộc văn hào,
Lật đổ cũ thế giới quy tắc, kích phát văn học cùng lịch sử trăm năm cách mạng.


▶ “Cờ” thư hệ xuất bản thư mục 〔 toàn thư hệ đều thu nhận sử dụng: Nhật Bản văn đàn đại sự kỷ ‧ tác gia niên biểu 〕
Xuyên đoan khang thành 《 Đông Kinh người 》: Nobel văn học thưởng đoạt huy chương ‧ xuyên đoan khang thành suốt đời duy nhất trường thiên cự tác
Sâm âu ngoại 《 sơn ớt đại phu 》: Cùng Natsume Souseki tề danh Nhật Bản văn học song bích ‧ sâm âu ngoại siêu việt thời đại cảnh thế chi tác
Hồ giếng vinh 《 24 chi đồng 》: Chín độ cải biên phim ảnh ‧ lấy mười hai cái hài tử đôi mắt chứng kiến, ký lục chiến tranh tàn khốc phản chiến kinh điển
Vàng quang tình 《 tuyệt vọng tinh thần sử 》: Đại chính phản cốt thi nhân ‧ vàng quang tình bén nhọn phân tích Nhật Bản người “Tuyệt vọng” nguyên tội
Natsume Souseki 《 minh ám 》: Nước Nhật dân tác gia ‧ Natsume Souseki vạch trần nhân loại tư tâm chưa thế nhưng di tác
Cao thôn quang quá lang 《 trí huệ tử sao 》: Nhật Bản hiện đại thơ ca sử thượng nhất bán chạy tác phẩm. Tác gia tùng phổ di quá lang khen ngợi. Hoàn toàn mới trung bản dịch
Cung bổn bách hợp tử 《 duỗi tử 》: Nhật Bản chiến hậu chống cự văn học tiên phong ‧ cung bổn bách hợp tử tuyên dương nữ tính giải phóng siêu việt thời đại chi tác
Dã bản chiêu như 《 đom đóm chi mộ 》: Một thiếu niên nhất đau kịch liệt sám hối lục ‧ đất khô cằn chợ đen phái tác gia dã bản chiêu như nửa tự truyện tác phẩm
Ozaki Koyo 《 kim sắc dạ xoa 》: Tam đảo từ kỷ phu khen ngợi vượt thời đại chi tác ‧ cuối thế kỷ 19 Nhật Bản nhất bán chạy “Quốc dân tiểu thuyết”
Thạch xuyên đạt tam 《 tồn tại binh sĩ 》: Một bộ dao động quốc gia tôn nghiêm sự kiện cấp tiểu thuyết ‧ nửa đằng một lợi dự vì “Mộng ảo danh tác” người tính sa đọa chân dung

Tác giả tóm tắt

Thạch xuyên đạt tam Tatsuzo Ishikawa
( 1905-1985 )
Một chín ○ 5 năm sinh ra, lúa sớm điền đại học tiếng Anh khoa chưa tốt nghiệp, từng nhậm chức phóng viên. Một chín ba bốn năm, lấy miêu tả xuất ngoại đêm trước di dân trăm thái bi hài kịch 《 thương manh 》 đạt được lần thứ nhất giới xuyên thưởng. Chiến tranh Trung Nhật lúc đầu, lấy tùy quân đặc phái viên thân phận trằn trọc Hoa Bắc hoa trung chiến tuyến; ở thời gian chiến tranh nghiêm khắc ngôn luận quản chế dưới vẫn liên tiếp viết xuống 《 không thấy thiên nhật thôn trang 》, 《 trong gió cỏ lau 》, 《 tồn tại binh sĩ 》 chờ “Phản kháng văn học”. Chiến hậu thạch xuyên thị sinh động với tin tức tiểu thuyết, kết hợp thông tục tính, xã hội tính, tư tưởng tính, có 《 hạnh phúc giới tuyến 》, 《 cuối cùng nước cộng hoà 》, 《 ác nữ bản chép tay 》 chờ thư. 1985 năm, thạch xuyên thị chết bệnh với Đông Kinh, hưởng thọ 80 tuổi. Từng hoạch văn nghệ xuân thu người đọc thưởng, cúc trì khoan thưởng.


Dịch giả tóm tắt

Lưu mộ sa
( 1935-2017 )
Nhật Bản văn học phiên dịch danh gia, tác gia. Sinh ra với mầm lật. Sáu ○ niên đại khởi đại lượng phiên dịch xuyên đoan khang thành, giếng thượng tĩnh, cúc trì khoan, tam đảo từ kỷ phu, đại giang kiện Tam Lang, từng dã lĩnh, cát bổn ba na na ít hôm nữa bổn quan trọng tác gia tác phẩm. Có tiểu thuyết 《 xuân tâm 》 cập nhiều thiên văn xuôi, cũng nhiều lần cùng trượng phu chu tây ninh, nữ nhi chu thiên văn, chu thiên tâm, chu thiên y hợp lại tác phẩm. Quan trọng phiên dịch tác phẩm bao gồm 《 Đôn Hoàng 》, 《 Khổng Tử 》, 《 triều tao 》, 《 đổi lấy hài tử 》, 《 ưu dung đồng tử 》, 《 quốc gia hiệp ân thù ký 》.


Vẽ giả tóm tắt

Bìa mặt thiết kế ／ vương chí hoằng
Đài Loan mặt bằng thiết kế sư, quốc tế mặt bằng thiết kế liên minh ( AGI ) hội viên. 1975 năm sinh với Đài Bắc, 1995 năm tư lập phục hưng cao cấp thương công chức nghiệp trường học tốt nghiệp. 2000 năm thành lập cá nhân phòng làm việc, hứng lấy bao hàm xuất bản, nghệ thuật, kiến trúc, điện ảnh, âm nhạc chờ lĩnh vực các kiểu mặt bằng thiết kế chuyên án. 2008 cùng 2012 năm, trước sau cùng nhà xuất bản hợp tác thiết lập Insight, Source thư hệ, lấy thiết kế, nghệ thuật là chủ đề, dẫn giới như hoang mộc kinh duy, tá đằng trác, hoành đuôi trung tắc, trung bình trác mã cùng xuyên lâu bảo linh chờ tương quan chi tác phẩm. Tác phẩm sáu độ hoạch Đài Bắc quốc tế thư triển kim điệp thưởng chi kim thưởng, Hong Kong HKDA cát tây huân bình thẩm thưởng cùng bạc thưởng, Hàn Quốc sườn núi châu xuất bản mỹ thuật thưởng, Đông Kinh TDC đề danh thưởng. Có 《Design by wangzhihong: A Selection of Book Designs, 2001–2016》.