Âm u Nhật Bản mỹ: Dương chiếu nói cốc kỳ nhuận một lang ( Nhật Bản văn học danh gia mười giảng 2 )

▍ “Nhật Bản văn học danh gia mười giảng” ── dùng văn học tìm tòi nghiên cứu “Nhật Bản là cái gì”
▍ dương chiếu mang ngươi từ 10 vị kinh điển tác gia đọc một lượt Nhật Bản văn học sử, tư tưởng sử
Natsume Souseki cốc kỳ nhuận một lang
Akutagawa Ryunosuke xuyên đoan khang thành
Dazai Osamu tam đảo từ kỷ phu
Xa đằng chu làm đại giang kiện Tam Lang
Cung bổn huy thôn thượng xuân thụ
‧ từ minh trị đến lệnh cùng, kéo dài qua ba cái thế kỷ
‧ đệ nhất bộ lấy kinh điển văn nhân vì trục, chiều sâu đạo lãm trăm năm Nhật Bản trọng lượng toàn thư
‧ mỗi sách toàn phụ hệ liệt tổng tự, lời mở đầu, tác gia niên biểu

▍ hoàn toàn mới hệ liệt ． tạo Nhật Bản văn học tân sử xem ── các giới danh gia nhất trí đề cử
“Thạch xuyên カオリ Nhật Bản thời sự まとめ phiên dịch” bản chủ
Một tờ điệu Waltz Kristin
Hộ điền một khang ( tác gia, chân lý đại học ứng dụng tiếng Nhật học hệ phó giáo sư )
Vương thịnh hoằng ( tác gia )
Giang thục lâm ( văn hóa đại học tin tức học hệ phó giáo sư )
Lý tĩnh nghi ( tác gia, đông mỹ văn hóa tổng biên tập )
Chu mộ tư ( tâm lý sư, 《 tác gia linh hồn kịch bản gốc 》podcast người chủ trì )
Lâm đình chương ( tư nhân thư viện “Duyên hoa kho sách” quán trường ｜ văn nghệ chí 《 ngoài vòng 》 tổng biên )
Lâm phúc ích ( thành bang truyền thông tập đoàn nghiệp vụ tổng giám đốc kiêm mọt sách công ty tổng giám đốc )
Hồng duy dương ( “Mạc mạt ． duy tân sử” hệ liệt tác giả )
Mã hân ( tác gia, nhà phê bình điện ảnh )
Trương thiết chí ( 《VERSE》 sáng lập người ký xã trưởng )
Mai dùng biết thế ( “Liền tính đã biết cũng đối nhân sinh không có trợ giúp Nhật Bản tiểu tri thức” bản chủ )
Chương nụ hoa ( Nhật Bản văn hóa dịch giới giả )
Diệp mỹ dao ( tân kinh điển văn hóa tổng biên tập )
Chiêm Chính Đức ( có hà hiệu sách chủ tiệm, nhà phê bình điện ảnh )
Thái thụy san ( thanh điểu hiệu sách sáng lập người )
Thái thơ bình ( tác gia )
Thái tăng gia ( chính trị đại học quốc tế quan hệ nghiên cứu trung tâm giáo thụ )
Tưởng á ni ( tác gia )
【 ấn đề cử người dòng họ nét bút trình tự sắp hàng 】

▍ vì cái gì đọc cốc kỳ nhuận một lang?
Ta muốn tận khả năng mà thuyết minh 《 tuyết mịn 》 cùng cốc kỳ nhuận một lang mặt khác tác phẩm mấu chốt sai biệt chỗ, hơn nữa giải thích vì cái gì sẽ có như vậy thật lớn sai biệt hình thành lý do; càng tiến thêm một bước, ta hy vọng có thể tạ từ ta hướng dẫn đọc, đem cốc kỳ nhuận một lang từ như vậy thô tục “Kỳ tình” hình tượng trung giải phóng, giải cứu ra tới, còn hắn một cái sùng kính Nhật Bản cổ điển hàm súc âm u chi mỹ thâm trầm bộ mặt. ── dương chiếu

“Kỳ tình phái” tông sư cốc kỳ nhuận một lang viết làm kiếp sống trải qua 50 năm,
Vì cái gì dưới ngòi bút thế giới có thể hoàn toàn không đáp lại bất luận cái gì một cái thời không?
Muộn đến trung niên mới chuyển nhà kinh đô, dùng cái gì viết ra sinh trưởng ở địa phương Quan Tây người vô pháp thấy rõ kinh đô chi mỹ?
Nguyên lai, từ cốc kỳ thành lập “Âm u mỹ học”, chính có thể tìm tòi nghiên cứu này ý đồ khiêu chiến tập thể tinh thần suốt đời dã tâm,
Cùng với Nhật Bản văn hóa thâm trầm chi mỹ tinh túy nơi.

── từ “Kỳ thư tình viết” đến “Âm u mỹ học”
Sinh ra với minh trị thời đại, trải qua đại chính dân chủ cùng chủ nghĩa quân phiệt thịnh hành chiêu cùng trong năm, cốc kỳ nhuận một lang ý đồ đứng thẳng với “Tập thể” mặt đối lập, nhìn thẳng luyến vật, cơ luyến, thích ngược chờ không thấy dung với xã hội đặc thù “Thân thể” dục vọng, ý đồ khai quật nhân tính như thế nào lừa gạt đạo đức mà vặn vẹo sinh trưởng vì dị chất tình dục độc đáo quá trình. Đương toàn bộ xã hội bị bắt vì chiến tranh hát vang, từ “Kỳ tình” đến “Âm u xem” viết làm thí nghiệm, là đối không chịu coi trọng u ám góc cho khắc sâu chăm chú nhìn, cũng là phản chỉ toàn bộ thời đại mù quáng theo chủ nghĩa quân phiệt nện bước hoang đường.

── từ 《 Genji Monogatari 》 thấu thị cốc kỳ theo đuổi cổ điển hàm súc mỹ
Ái muội chạy dài câu chữ, tiếng nhạc văn chương tiếng vang, bội đức tình cảm quan hệ, phản truyền thống nữ tính lực lượng…… Này độc đáo bút tích, đều có thể lấy từ cốc kỳ nhuận một lang cùng 《 Genji Monogatari 》 chi sâu xa nói đến. Hắn trước sau hoa ba mươi năm thời gian, tam độ phiên dịch 《 Genji Monogatari 》, cả đời tốt nhất tác phẩm vừa lúc đều là ở phiên dịch thời kỳ viết xuống. Cái này lệnh này trầm tiềm với cổ điển thế giới phiên dịch công trình dẫn dắt hắn thành lập một mình văn thể xem, tạ cường điệu tiếng vang biểu hiện, tràn ngập âm nhu hơi thở “Cùng văn thể” ở tiểu thuyết sáng tác trung từng bước thực tiễn này “Âm u mỹ học”. 《 tuyết mịn 》 có hắn thiện dùng Quan Tây khang xuất sắc hiện ra, cũng có hắn tái hiện 《 Genji Monogatari 》 truyền thống chi mỹ. Tạ từ này bộ tác phẩm khó có thể siêu việt độc đáo cao phong, người đọc có thể thâm quật cốc kỳ mỹ học cả đời quang cùng ảnh.


▍ Nhật Bản văn học danh gia mười giảng ── kinh điển mười người thư đơn

01 lý tưởng nghệ thuật gia sinh hoạt: Dương chiếu nói Natsume Souseki
02 âm u Nhật Bản mỹ: Dương chiếu nói cốc kỳ nhuận một lang

Sắp xuất bản ──[2022-2023]
Akutagawa Ryunosuke
Xuyên đoan khang thành
Dazai Osamu
Tam đảo từ kỷ phu
Xa đằng chu làm
Đại giang kiện Tam Lang
Cung bổn huy
Thôn thượng xuân thụ

Nhật Bản ở đài thực dân cự nay đã hạ màn vượt qua nửa thế kỷ,
Vì sao đến nay cái này quốc gia vẫn giống như u linh, ẩn núp với Đài Loan tập thể ý thức?
Đối mặt cái này dựng dục tuyệt mỹ văn hóa, rồi lại từng phát động tàn khốc chiến tranh dân tộc,
Hôm nay chúng ta có thể như thế nào trọng tư “Nhật Bản là cái gì”, cũng lại lần nữa mức đo lường cùng với chặt chẽ mà mâu thuẫn quan hệ?

“Nhật Bản văn học danh gia mười giảng” hệ liệt cộng phân mười sách, một sách đọc một vị kinh điển Nhật Bản tác gia,
Tiến tới tổng quan trăm năm Nhật Bản văn hóa.
Tác gia dương chiếu năm hồi quy thiếu nguyên điểm, dung quán du 40 năm học vấn và tu dưỡng suy tư cùng đồ vật lịch duyệt,
Phân tích kinh điển mười người, lấy này tác phẩm vì trung tâm, tìm được tác gia suốt đời chủ thể quan tâm,
Ý đồ ngày rằm bổn nan giải toàn cảnh, cũng chiếu rọi hôm nay Đài Loan văn học phong cảnh.

“Từ mười lăm tuổi nhân đọc 《 sơn chi âm 》 mà có nghiêm túc học tập tiếng Nhật, thâm nhập Nhật Bản văn học động cơ bắt đầu, vượt qua 40 năm thời gian tẩm dâm ở giữa, đến này mười sách bộ thư, tạ lấy làm Đài Loan từ thực dân đến sau thực dân, đến siêu việt thực dân, đa nguyên kiến cấu tự thân văn hóa một đoạn lịch sử chứng kiến.” ── dương chiếu

Tác giả tóm tắt

Dương chiếu
Tên thật Lý minh tuấn, một 96 ba năm sinh, Đài Loan đại học lịch sử hệ tốt nghiệp, nước Mỹ Harvard đại học tiến sĩ người được đề cử. Từng nhậm 《 ngày mai báo 》 tổng chủ bút, xa chảy ra bản công ty ban biên tập chế tác tổng giám, Đài Bắc nghệ thuật đại học kiêm nhiệm giảng sư, 《 tân tin tức 》 báo tuần tổng biên tập, tổng chủ bút, phó xã trưởng chờ chức; hiện vì “Tân hợp dòng quỹ hội” chủ tịch, News98 radio “Một chút chiếu tin tức”, BRAVO FM91.3 radio “Đọc âm nhạc”, công cộng TV “Nhân gian thuyết tương đối” người dẫn chương trình, cũng cố định ở “Thành phẩm giảng đường”, “Mẫn long giảng đường”, “Xu thế giảng đường” cập “Thiên hạ người làm công tác văn hoá văn không gian” mở trường kỳ chương trình học. Đảm nhiệm ruộng lúa mạch “Cờ” thư hệ sách họa sĩ, tuyển thư cũng chủ biên Nhật Bản cận đại văn học sử thượng đừng cụ đại biểu tính chi tác phẩm.


Truyện dài ──
《 thổi Sax phong cách mạng giả 》, 《 đại ái 》, 《 hẻm tối mê đêm 》.

Trung truyện ngắn tập ──
《 ngôi sao mạt duệ 》, 《 ảm hồn 》, 《 độc thoại 》, 《 hồng nhan 》, 《 chuyện cũ hồi ức lục 》, 《 bối quá thân nháy mắt 》.

Văn xuôi ──
《 quân lữ ghi chú 》, 《 buồn vui sân bóng 》, 《 bên sân dương chiếu 》, 《 lạc đường thơ 》, 《Cafe Monday》, 《 tân thế kỷ văn xuôi gia: Dương chiếu tinh tuyển tập 》, 《 vì thơ 》, 《 chuyện xưa hiệu ứng 》, 《 tìm đường thanh xuân 》, 《 ta tưởng gặp được ngươi nhân sinh: Cấp nữ nhi ái viết 》.

Văn học văn hóa bình luận tập ──
《 lưu ly quan điểm 》, 《 văn học nguyên giống 》, 《 văn học, xã hội cùng lịch sử tưởng tượng 》, 《 mộng cùng tro tàn 》, 《 những người đó những cái đó chuyện xưa 》, 《Taiwan Dreamer》, 《 phần tử trí thức huyễn lệ hoàng hôn 》, 《 vấn đề niên đại 》, 《 10 năm sau Đài Loan 》, 《 ta thế kỷ 21 》, 《 ở đọc rừng rậm trung 》, 《 lý tính người 》, 《 sương mù cùng họa: Chiến hậu đài loan văn học sử tán luận 》, 《 như thế nào làm một cái người chính trực 》, 《 tưởng nhạc 》, 《 tưởng nhạc 2》, cùng Mã gia huy cùng hồ hồng hiệp hợp lại 《 đối chiếu nhớ ＠1963: 22 cái sinh hoạt hằng ngày từ ngữ 》 cùng 《 bỗng nhiên đã hiểu: Đối chiếu nhớ ＠1963》.

Hiện đại kinh điển tế đọc hệ liệt ──
《 hoàn nguyên diễn biến luận: Đọc lại Darwin giống loài khởi nguyên 》, 《 suy sút, áp lực cùng thăng hoa: Phân tích mộng phân tích 》, 《 vĩnh viễn thiếu niên: Thôn thượng xuân thụ cùng bờ biển Kafka 》, 《 mã khuê tư cùng hắn trăm năm cô tịch: Tồn tại là vì nói chuyện xưa 》, 《 trinh thám chi môn bởi vậy tiến: Trinh thám bốn môn môn bắt buộc 》, 《 quyết đấu nhân sinh: Giải đọc Hemingway 》, “Trung Quốc truyền thống kinh điển tuyển đọc hệ liệt bộ sách”, 《 trung với chính mình linh hồn người ── tạp mâu cùng 《 tha hương người 》》, 《 mâu thuẫn người Mỹ: Mark ． phun ôn cùng 《 Tom lịch hiểm ký 》, 《 Huck lịch hiểm ký 》》, “Không giống nhau Trung Quốc sử hệ liệt bộ sách”.

Tác phẩm dịch ──
《 lão nhân cùng hải 》.


Tương quan làm: 《 lý tưởng nghệ thuật gia sinh hoạt: Dương chiếu nói Natsume Souseki 【 hạn lượng thân thiêm trang lót bản 】 ( Nhật Bản văn học danh gia mười giảng 1 ) 》《 lý tưởng nghệ thuật gia sinh hoạt: Dương chiếu nói Natsume Souseki ( Nhật Bản văn học danh gia mười giảng 1 ) 》《 âm u Nhật Bản mỹ: Dương chiếu nói cốc kỳ nhuận một lang 【 hạn lượng thân thiêm trang lót bản 】 ( Nhật Bản văn học danh gia mười giảng 2 ) 》《 mâu thuẫn người Mỹ: Mark ． phun ôn cùng 《 Tom lịch hiểm ký 》, 《 Huck lịch hiểm ký 》 ( bìa cứng điển tàng bản ) 》《 trung với chính mình linh hồn người ── tạp mâu cùng 《 tha hương người 》》