大學新鮮人
傅佩榮講易經:詳解易經六十四卦(全二冊)

Phó bội vinh giảng Dịch Kinh: Tường giải Dịch Kinh 64 quẻ ( toàn nhị sách )

  • Định giá:900Nguyên
  • Ưu đãi giới:79Chiết711Nguyên
  • Vận chuyển phương thức:
  • Đài Loan cùng rời đảo
  • Hải ngoại
  • Nhưng xứng đưa điểm:Đài Loan, lan đảo, Lục Đảo, bành hồ, Kim Môn, mã tổ
  • Nên hóa điểm:Đài Loan, lan đảo, Lục Đảo, bành hồ, Kim Môn, mã tổ
  • Đài Bắc, tân bắc, Cơ Long trạch xứng nhanh chóng đến hóa( ngoại trừ khu vực )
Tái nhập trung...
  • Chia sẻ

Nội dung tóm tắt

※ quyển sách trọng điểm:
‧ phó bội vinh giới thiệu 《 Dịch Kinh 》 nhất hoàn chỉnh, nhất tường tận phiên bản
‧ Trung Quốc lớn nhất âm tần ngôi cao Himalayas FM đứng đầu lớp học, dấu chấm nghe đài vượt qua 5000 vạn lần
‧ vượt qua 40 năm dạy học kinh nghiệm, nhằm vào nhập môn giả khó khăn nơi, kết hợp nghĩa lý, tượng số cùng sử sự tường tận giải đọc
‧ làm người đọc chân chính học được chiếm thệ phương pháp, lý giải 《 Dịch Kinh 》 đoán trước tương lai, tham thảo biến hóa ảo diệu
Quyển sách là phó bội vinh giáo thụ giới thiệu 《 Dịch Kinh 》 nhất hoàn chỉnh, nhất tường tận phiên bản.
Phó bội vinh giáo thụ nghiên cứu 《 Dịch Kinh 》 hơn hai mươi năm, với Trung Quốc lớn nhất âm tần ngôi cao Himalayas FM giảng thuật 《 Dịch Kinh 》, chương trình học đã chịu nhiệt liệt tiếng vọng, đến nay nghe đài đã vượt qua năm ngàn vạn thứ, người đặt hàng vượt qua mười tám vạn người.
《 Dịch Kinh 》 vì thập tam kinh đứng đầu, cũng là Trung Hoa văn hóa ngọn nguồn. Phó bội vinh giáo thụ với quyển sách trung kết hợp nghĩa lý, tượng số cùng sử sự tới giải thích này bổn kinh điển, đem mỗi cái quẻ toàn chia làm ba cái chương tiến hành giải đọc, tiến tới tinh luyện ra mỗi một quẻ trung tâm khái niệm; cũng lấy này phong phú tích chứa 40 năm dạy học kinh nghiệm, li thanh nhập môn giả lý giải 《 Dịch Kinh 》 sở tao ngộ khó khăn.
《 Dịch Kinh 》 cũng là đoán trước tương lai, tham thảo biến hóa kinh điển. Phó bội vinh giáo thụ cũng đặc biệt với quyển sách ngón giữa điểm người đọc học tập chiếm thệ phương pháp, viết văn 〈 xem bói phải biết: Truyền thống trù sách quẻ, giản tiện con số quẻ 〉, sử người đọc có thể tạ từ xem bói, càng có thể chân chính thể nghiệm 《 Dịch Kinh 》 ảo diệu, phẩm vị cổ nhân trí tuệ, kết bạn nhân sinh khó được thầy tốt bạn hiền.
《 Dịch Kinh 》 tư duy phương thức có thể cho người ta lấy khắc sâu dẫn dắt, đối với nhân sinh đi con đường nào, cũng có cao minh chỉ thị tác dụng. Quyển sách tập phó bội vinh giáo thụ nhiều năm nghiên cứu Trung Quốc và Phương Tây triết học chi công, tường giải 《 Dịch Kinh 》 64 quẻ, từ nguyên điển cứ thế sử sự, bói toán trường hợp, giao tương đối chiếu, đầy đủ giải đọc, là này nhất hoàn thiện thả dễ đọc 《 Dịch Kinh 》 thuyết minh cùng nhân sinh chỉ dẫn.

Tác giả giới thiệu

Tác giả tóm tắt
Phó bội vinh
Nước Mỹ Đại học Yale triết học tiến sĩ, từng nhậm Bỉ lỗ vấn đại học cùng Hà Lan Leiden đại học toạ đàm giáo thụ, Đài Loan đại học triết học hệ giáo thụ, chủ nhiệm kiêm viện nghiên cứu sở trường. Có 《 triết học cùng nhân sinh 》, 《 Plato 》, 《 nho đạo thiên luận phát hơi 》, 《 Nho gia triết học tân luận 》, 《 khổng môn thập đệ tử 》, 《 không thể tưởng tượng Dịch Kinh bói toán 》, 《 văn hóa tầm nhìn 》, 《 phương tây triết học tâm linh . toàn tam cuốn 》, 《 phó bội vinh thôn trang kinh điển 50 giảng 》, 《 phó bội vinh sinh hoạt triết tư văn tuyển . toàn tam cuốn 》, 《 phó bội vinh tôn giáo triết học mười bốn giảng 》, 《 phó bội vinh Tiên Tần Nho gia triết học mười sáu giảng 》, 《 phó bội vinh Chu Dịch triết học mười lăm giảng 》, 《 phó bội vinh luận ngữ, Mạnh Tử, Dịch Kinh 24 giảng 》, 《 nhân tính hướng thiện luận phát hơi 》, 《 phó bội vinh giảng đạo đức kinh 》 chờ, cũng một lần nữa giải đọc Trung Quốc kinh điển 《 Luận Ngữ 》, 《 Mạnh Tử 》, 《 Lão Tử 》, 《 Trang Tử 》, 《 Dịch Kinh 》, 《 đại học . trung dung 》, dịch có 《 tứ đại thánh triết 》, 《 sáng tạo dũng khí 》, 《 người tôn giáo hướng độ 》 chờ thư, kế hoạch 《 thế giới văn minh nguyên điển tuyển đọc 》 ( toàn sáu sách ) cập biên dịch 《 thượng đế . mật khế . người bổn 》.
Phó bội vinh quốc học kênh: Phó bội vinh quốc học phía chính phủ kênh

Mục lục

Thượng sách
Tác giả tự
Tự luận
1 《 Dịch Kinh 》 là một quyển cái gì thư?
2 《 Dịch Kinh 》 “Dễ” sở chỉ chính là cái gì?
3 《 Dịch Kinh 》 tư duy phương thức
4 《 Dịch Kinh 》 có thể biết trước tương lai sao
5 cái gì là âm hào, cái gì là dương hào?
6 cái gì là quẻ? 《 Dịch Kinh 》 có bao nhiêu quẻ?
7 như thế nào hiểu biết 《 bẩm sinh bát quái đồ 》
8 bát quái như thế nào cùng ngũ hành xứng đôi
9 khi cùng vị
10 nguyên hanh lợi trinh
11 xem bói phải biết: Truyền thống trù sách quẻ, giản tiện con số quẻ

《 Dịch Kinh 》 chính văn giải đọc
1 càn quẻ
( một ) không ngừng vươn lên là mỗi ngày tập thể hình sao?
( nhị ) càn quẻ “Long” đang nói cái gì?
( tam ) chân thành là thiên chân ấu trĩ sao?
( bốn ) không bồi dưỡng người nối nghiệp, kết cục kham lự
2 khôn quẻ
( một ) tể tướng trong bụng có thể chống thuyền
( nhị ) tích thiện nhà tất có dư khánh
( tam ) không có tu dưỡng liền theo không kịp
( bốn ) số ít cần thiết phục tùng đa số
3 truân quẻ
( một ) dông tố đan xen, vạn vật vừa mới toát ra đầu tới
( nhị ) cưỡi lên mã cũng bao quanh đảo quanh
( tam ) gây dựng sự nghiệp chi thủy, đến trước ổn định đầu trận tuyến
4 mông quẻ
( một ) thanh tuyền vì cái gì biến thành con sông
( nhị ) không cần vây ở vào mông muội trung
( tam ) giáo dục hài tử muốn nắm chắc nguyên tắc
5 cần quẻ
( một ) chờ đợi không phải lãng phí thời gian
( nhị ) ẩm thực yến nhạc điều hòa thể xác và tinh thần
( tam ) an với lập tức, cơ hội tổng hội đã đến
6 tụng quẻ
( một ) mỗi người đều cảm thấy ủy khuất
( nhị ) không đánh không quen nhau, không bằng giải hòa đi
( tam ) kiện tụng thắng thua sở trường nói trước sao?
7 sư quẻ
( một ) đem bên ngoài, quân mệnh có điều không chịu
( nhị ) chiến tranh sợ nhất quyền không thống nhất
( tam ) gặp được hung sự, bó tay không biện pháp
8 so quẻ
( một ) thân cận hợp tác, chân thành vì thượng
( nhị ) cuối cùng đi vào sẽ có nguy hiểm
( tam ) giao hữu vô ý, không thể mắc thêm lỗi lầm nữa
9 tiểu súc quẻ
( một ) tiết kiệm quản gia, có chút tích tụ
( nhị ) vì cái gì sẽ phu thê phản bội
( tam ) ánh trăng viên, nhất định sẽ thiếu
10 lí quẻ
( một ) duỗi tay không đánh gương mặt tươi cười người
( nhị ) ai dám dẫm lão hổ cái đuôi
( tam ) phú mà hảo lễ, kết cục nhất định hảo
11 thái quẻ
( một ) tam dương khai thái, một nguyên phục thủy
( nhị ) khai đại môn, đi đại lộ
( tam ) ba ba ở đâu?
12 không quẻ
( một ) thiên địa cách trở, cỏ cây điêu tàn
( nhị ) thấy nguy hiểm, chạy nhanh áp dụng đối sách
( tam ) căng qua đi, lại là tân bắt đầu
13 đồng nghiệp quẻ
( một ) rõ như ban ngày, hợp tác không thể có tư tâm
( nhị ) lại khóc lại cười, chuyện như thế nào?
( tam ) Vương Mãng soán hán khi, coi đây là lý do
14 rất có quẻ
( một ) thuận theo trời cao tốt đẹp sứ mệnh
( nhị ) tiểu tâm không thể công cao chấn chủ
( tam ) hôn nhân chiếm được này quẻ, giai đại vui mừng
15 khiêm quẻ
( một ) vì cái gì khiêm tốn nạp trăm phúc?
( nhị ) nhân sinh tu dưỡng cực hạn biểu hiện
( tam ) trực quan quẻ tượng, tránh đi một hồi động đất
16 dự quẻ
( một ) một cao hứng liền ra trạng huống
( nhị ) mọi người đều say ta độc tỉnh
( tam ) quá độ đón ý nói hùa người khác, ngược lại không dễ thành công
17 tùy quẻ
( một ) tình thế so người cường, đi theo đi thôi!
( nhị ) lấy hay bỏ chi gian, thật sự khó xử
( tam ) ngươi muốn trượng phu, vẫn là muốn hài tử?
18 cổ quẻ
( một ) cải cách tệ nạn kéo dài lâu ngày lại một lần nữa xuất phát
( nhị ) chỉ có làm việc thiện, mới có thể quang tông diệu tổ
( tam ) người đến vô cầu phẩm tự cao
19 lâm quẻ
( một ) mùa đông tới, mùa xuân còn sẽ xa sao?
( nhị ) từ từ lớn mạnh, thận trọng từng bước
( tam ) phong cảnh đắc ý, càng cần tiểu tâm cẩn thận
20 xem quẻ
( một ) cương quyết đại địa, thánh nhân tuyên truyền đạo thần
( nhị ) quan sát dân tình, dũng với gánh vác trách nhiệm
( tam ) thành kính túc mục, tận chức tận trách
21 phệ cắn quẻ
( một ) có vấn đề không thu phục, như thế nào hợp tác?
( nhị ) tiểu trừng đại giới, sửa đổi thập phần đáng quý
( tam ) thống hận tội ác, nhưng tử tế người khác
22 bí quẻ
( một ) “Văn hóa” một từ, đến từ nơi này
( nhị ) tu từ tuy mỹ, có lòng thành mới đáng quý
( tam ) nhan sắc không đúng, Khổng Tử không lo trang trí phẩm
23 lột quẻ
( một ) cuối thu cuối cùng một viên trái cây
( nhị ) đại thế đã mất, bằng lòng với số mệnh
( tam ) Thiên Đạo vô cát hung
24 phục quẻ
( một ) thiên địa thật sự có tâm sao?
( nhị ) ở mê hoặc trung phản hồi
( tam ) chúc mừng ngươi có tân bắt đầu
25 vọng quẻ
( một ) thiên hạ bổn không có việc gì, lo sợ không đâu chi
( nhị ) chớ quên sơ tâm, mới là thượng sách
( tam ) đụng tới tai bay vạ gió, nên làm sao bây giờ?
26 đại súc quẻ
( một ) tích đức đọc sách, cải thiện vận mệnh
( nhị ) ai tới thuần phục heo cùng ngưu?
( tam ) ngăn ác ở sơ, ngăn dục ở nguyên
27 di quẻ
( một ) nói cẩn thận ngữ, tiết ẩm thực
( nhị ) tranh thủ công tác, một đường định sinh tử
( tam ) bệnh do ăn uống mà ra, họa là từ ở miệng mà ra
28 lớn hơn quẻ
( một ) người không biết mà không giận, không cũng quân tử chăng?
( nhị ) tiểu tâm lương đống xuống phía dưới sụp đổ
( tam ) kiên định bất di không sợ gì cả, tị thế ẩn cư không hề buồn khổ
29 tập khảm quẻ
( một ) như thế nào mới nhưng không sợ nguy hiểm
( nhị ) nguy nan vào đầu, chỉ còn tin tưởng
( tam ) bình an chính là phúc
30 ly quẻ
( một ) vì cái gì dưỡng mẫu ngưu liền cát tường?
( nhị ) hai cái hỏa ở thiêu đốt
( tam ) mất bò mới lo làm chuồng, hãy còn có lúc tuổi già

Hạ sách
Tác giả tự
《 Dịch Kinh 》 chính văn giải đọc
31 hàm quẻ
( một ) cái nào thiếu nam không nhiều lắm tình? Cái nào thiếu nữ không có xuân?
( nhị ) cảm ứng quá nhanh, làm người lo lắng
( tam ) cảm tình yêu cầu lắng đọng lại cùng khảo nghiệm
32 hằng quẻ
( một ) phu thê ở chung sẽ giống mùa đông thứ vị sao?
( nhị ) chỉ có biến hóa là vĩnh hằng
( tam ) yêu nhau dễ dàng, ở chung khó khăn
33 độn quẻ
( một ) manh mối không đúng, chuẩn bị đóng gói chạy lấy người
( nhị ) biết tiến biết lui, mới là quân tử tác phong
( tam ) phi cơ trễ giờ năm cái giờ
34 đại tráng quẻ
( một ) tình thế một mảnh rất tốt, đình đến xuống dưới sao?
( nhị ) đi phía trước một bước, heo dê biến sắc
( tam ) lên đài dựa cơ hội, xuống đài dựa trí tuệ
35 tấn quẻ
( một ) trên mặt đất có quang minh, quân tử muốn tu đức
( nhị ) muốn vào muốn lui, chính mình quyết định
( tam ) lưỡng lự, khốn cảnh là chính mình tìm
36 minh di quẻ
( một ) 《 minh di đãi phóng lục 》 dụng tâm lương khổ
( nhị ) quang minh đã chịu thương tổn, đại địa một mảnh đen nhánh
( tam ) phương nam đối với ngươi khỏe mạnh có lợi, là thật vậy chăng?
37 người nhà quẻ
( một ) trở về gia đình, tìm kiếm yên ổn
( nhị ) cùng nhau kinh doanh mới có sinh hoạt phẩm chất
( tam ) gia đình cùng sự nghiệp như thế nào chiếu cố?
38 khuê quẻ
( một ) nhân tâm bất đồng, các nếu như mặt
( nhị ) hoài nghi khó tránh khỏi, nhưng không cần nghi kỵ
( tam ) cách xa nhau quá xa, chỉ có thể hợp tác việc nhỏ
39 kiển quẻ
( một ) nhìn đến trước mắt khó khăn, không cần nhụt chí
( nhị ) rưng rưng gieo giống, tất hoan hô thu hoạch
( tam ) phụng mệnh đọc sách hài tử, khổ không nói nổi
40 giải quẻ
( một ) sét đánh trời mưa, cuối cùng có rồi kết quả
( nhị ) chống được cuối cùng, bằng hữu tới hỗ trợ
( tam ) hài tử mất tích ba ngày, thế nhưng bình an trở về
41 tổn hại quẻ
( một ) non sông tươi đẹp, cảnh sắc hợp lòng người
( nhị ) tổn hại mình mà lợi cho người, ai không chào đón ngươi?
( tam ) tu dưỡng bí quyết: Đừng nóng giận, thiếu dục vọng
42 ích quẻ
( một ) ra tay trợ người, thanh thế không giống bình thường
( nhị ) đại khí phách, có thể làm đại sự
( tam ) nữ nhi kết hôn, xa gả nước ngoài
43 quái quẻ
( một ) sáng sớm trước hắc ám, nhẫn nại một chút
( nhị ) đi ở đường ngay thượng, hết thảy bình an
( tam ) nên tỏ thái độ khi liền tỏ thái độ
44 cấu quẻ
( một ) không cần xem thường nữ tử này
( nhị ) lại là bên này giảm bên kia tăng bắt đầu
( tam ) phương nam có cường địch, quả nhiên lợi hại
45 tụy quẻ
( một ) 500 năm trước là một nhà, hết thảy hảo thương lượng
( nhị ) các an này vị, mọi người đều có chỗ lợi
( tam ) tăng nhiều cháo ít, như thế nào cho nhau lễ nhượng
46 thăng quẻ
( một ) như vào chỗ không người
( nhị ) làm từng bước, kiến công lập nghiệp
( tam ) lại thuận lợi cũng muốn dự bị đường lui
47 vây quẻ
( một ) người ở khó khăn trung, nhiều cầu tổ tiên che bóng
( nhị ) lại như thế nào vất vả, cũng muốn thủ vững chính đạo
( tam ) phá kén mà ra, lại là tân một ngày
48 giếng quẻ
( một ) một ngụm giếng chính là nhân sinh bi hài kịch
( nhị ) giếng ra cam tuyền, đại gia xài chung
( tam ) ngươi nỗ lực, lãnh đạo thấy
49 cách quẻ
( một ) phá cũ, xây mới, thành tin là chủ
( nhị ) cải cách phải có tiến dần trình tự
( tam ) thay đổi triệt để trước từ chính mình làm khởi
50 đỉnh quẻ
( một ) dân dĩ thực vi thiên
( nhị ) cổ đại chế biến thức ăn phương thức
( tam ) đức mỏng vị tôn, kết cục thực chật vật
51 chấn quẻ
( một ) không phải mãnh long bất quá giang
( nhị ) bộ bộ kinh tâm, cuối cùng bình an
( tam ) tiểu tâm lâm vào bùn trung, không thể động đậy
52 cấn quẻ
( một ) không có ở đây, không mưu này chính
( nhị ) lui một bước trời cao biển rộng
( tam ) thiên kim khó mua sớm biết rằng
53 tiệm quẻ
( một ) y tự tiến dần, nước chảy thành sông
( nhị ) vận khí đổi thay, kết quả làm người vừa ý
( tam ) hữu tình nhân chung thành quyến chúc
54 về muội quẻ
( một ) quý tộc là như thế nào kết hôn?
( nhị ) hôn nhân quá trình không đơn thuần
( tam ) kết hôn rốt cuộc là vì cái gì?
55 phong quẻ
( một ) nhanh tay lẹ mắt, liền có thể phát tài
( nhị ) vật chất phong phú lúc sau, tâm linh khó tránh khỏi chịu tế
( tam ) tiền quá nhiều, cũng thực phiền toái
56 lữ quẻ
( một ) chúng ta đều là khách qua đường mà không phải người về
( nhị ) ở nhà ngàn ngày hảo, ra cửa nhất thời khó
( tam ) trận này gôn tái, phi thua không thể
57 tốn quẻ
( một ) nghe được tiếng gió, không biết phong từ đâu tới đây
( nhị ) lại thuận theo cũng không thể không có lập trường
( tam ) khuyết thiếu định kiến, khó tránh khỏi chẳng làm nên trò trống gì
58 đoái quẻ
( một ) bằng hữu dạy và học là nhân sinh mỹ sự
( nhị ) mọi việc nhiều thương lượng, tổng hội tìm được biện pháp
( tam ) bằng hữu tới vay tiền làm sao bây giờ?
59 hoán quẻ
( một ) di dân ngoại quốc, chớ quên hiến tế tổ tiên
( nhị ) hóa giải chấp nhất, thiên địa càng vì trống trải
( tam ) tinh thần tan rã, có thể buông xuống
60 tiết quẻ
( một ) thủy ở đầm lầy thượng, sẽ tự động điều tiết hảo
( nhị ) chính mình tiến thối, muốn dựa trí tuệ cùng quyết tâm
( tam ) sinh bệnh liền trở về xem bác sĩ đi!
61 trung phu quẻ
( một ) khiêm tốn lại thật sự, thành tin cảm động người
( nhị ) ta có rượu ngon một vò, ta muốn cùng ngươi xài chung
( tam ) đua đòi, cầu chức chú định thất bại
62 tiểu quá quẻ
( một ) một con chim có thể phi rất xa đâu?
( nhị ) nhưng làm việc nhỏ, khó thành nghiệp lớn
( tam ) có một số việc, không ngại vượt qua một ít
63 đã tế quẻ
( một ) hết thảy định vị lúc sau, lại thấy biến hóa
( nhị ) quý trọng bình an nhật tử
( tam ) tình thế rất tốt ngược lại giấu giếm nguy hiểm
64 chưa tế quẻ
( một ) tổng kết 《 Dịch Kinh 》, nhưng vẫn cần nỗ lực
( nhị ) từ hồ ly qua sông học được giáo huấn
( tam ) biến hóa còn tại tiến hành, tiếp theo luân sẽ càng tốt

Tổng kết
Tổng kết một 〈 hệ từ truyền 〉 có cái gì triết lý?
Tổng kết nhị Khổng Tử là như thế nào dạy dỗ 《 Dịch Kinh 》?
Tổng kết tam 《 Dịch Kinh 》 mười rất tốt quẻ có thể mang cho chúng ta cái gì dẫn dắt?
Tổng kết bốn thâm nhập nhận thức 《 Dịch Kinh 》 pháp bảo, 《 dễ truyện 》 cuối cùng tam bộ phận
Tổng kết năm 《 Dịch Kinh 》 như thế nào thay đổi một người vận mệnh?
Tổng kết sáu trừ bỏ dàn xếp thể xác và tinh thần, chỉ dẫn nhân sinh, 《 Dịch Kinh 》 còn có cái gì tác dụng?

Tự

Tác giả tự
Từ quyển sách độ dài, có thể biết đây là ta giới thiệu 《 Dịch Kinh 》 nhất hoàn chỉnh, nhất tường tận phiên bản.
Nhất hoàn chỉnh, bởi vì nó bao dung 《 Dịch Kinh 》 64 quẻ văn bản cùng nghĩa lý, ở giải thích khi đẩy tới với sử sự cùng bói toán trường hợp, hơn nữa đối với 《 dễ truyện 》 chủ yếu nội dung cũng đều không có sai quá.
Nhất tường tận, bởi vì trong đó có rất nhiều đối chiếu, tương đối, phân loại, thống hợp tư liệu. 64 quẻ quái từ trung, này đó dùng tới rồi “Nguyên, hừ, lợi, trinh”? Này đó có thể “Lợi thiệp đại xuyên”? Này đó gặp được “Hung”? Này đó xuất hiện động vật? Này đó cùng tố tụng có quan hệ? Cái gì là tu đức chín quẻ? Cái gì là tứ đại khó quẻ cùng năm đại hung quẻ?
Nếu muốn đầy đủ hiểu biết quái từ cùng hào từ, cần thiết chú ý quẻ biến vấn đề. Quẻ biến là chỉ một cái quẻ là như thế nào biến tới.
Làm cơ sở chính là mười hai tin tức quẻ, tin tức quẻ kết cấu là âm hào dương hào không đan xen, sau đó nhị hào đổi vị liền hình thành một cái tân quẻ, như thế nhưng đến 43 quẻ. Sau đó, từ nhỏ quá quẻ nhưng đến năm quẻ, từ giữa phu quẻ nhưng đến nhị quẻ. 64 quẻ bởi vậy hoàn bị. Đây là quyển sách quan trọng tâm đắc.
Dạy học kinh nghiệm vượt qua 40 năm, ta rất rõ ràng nhập môn giả khó khăn nơi. Bởi vậy, quyển sách đặc sắc chi nhất là ở 〈 tự luận 〉 trung có mười thiên văn chương kỹ càng tỉ mỉ thuyết minh cơ bản khái niệm, hơn nữa mặt khác viết một thiên 〈 xem bói phải biết: Truyền thống trù sách quẻ, giản tiện con số quẻ 〉, làm người đọc học được chiếm thệ phương pháp, có thể chân chính thể nghiệm 《 Dịch Kinh 》 ảo diệu, phẩm vị cổ nhân trí tuệ, kết bạn nhân sinh khó được thầy tốt bạn hiền.
Quyển sách nguyên nhân là cái dạng này. Từ 2019 năm cuối năm đến 2021 hàng năm sơ, ta đáp ứng lời mời ở “Himalayas” dạy học ngôi cao thượng giảng thuật 《 Dịch Kinh 》, toàn bộ 222 tập. Đến nay người đặt hàng vượt qua 18 vạn người, dấu chấm nghe đài vượt qua 5000 vạn lần. Âm tần hiệu quả đắc lực với phó kỳ tuyên chuyên nghiệp hiệp trợ. Kỳ tuyên ở 《 Dịch Kinh 》 phương diện đã có chính mình nghiên cứu tâm đắc cùng thành tích, đặc biệt là đối trong đó thiên can địa chi tham thảo cùng với thương mạt chu sơ tứ cái sử sự quẻ giải thích, càng là làm ta bội phục. Nàng luận văn thu nhận sử dụng ở bổ sung và hiệu đính tân bản 《 phó bội vinh giải đọc Dịch Kinh 》 trung. Nếu muốn vào một bước học tập 《 Dịch Kinh 》 toàn bộ văn bản, vẫn là phải về đến này bổn 《 phó bội vinh giải đọc Dịch Kinh 》 ( lập tự bản ).
Đồng thời, ở sửa sang lại quyển sách bản thảo phương diện, vương triết tiên sinh trả giá lớn nhất tâm lực. Hắn gọt giũa văn tự, bổ sung chú giải, phụ thượng tranh minh hoạ, sử quyển sách càng hoàn thiện cũng càng dễ đọc.
Ta nghiên cứu 《 Dịch Kinh 》 hơn hai mươi năm, vẫn luôn tưởng kết hợp nghĩa lý, tượng số cùng sử sự tới giải thích này bổn kinh điển, cũng vẫn luôn muốn cho đại gia học được xem bói phương pháp, có thể cộng đồng chứng kiến 〈 hệ từ . thượng truyền 〉 cái gọi là:
Là cố quân tử cư tắc xem này tượng mà chơi này từ; động tắc xem này biến mà chơi này chiếm. Này đây tự trời phù hộ chi, cát đều bị lợi.
Phó bội vinh với 2023 năm 6 nguyệt ngày tốt

Kỹ càng tỉ mỉ tư liệu

Nội dung còn tiếp

Tự luận

1《 Dịch Kinh 》 là một quyển cái gì thư?

Có người cho rằng 《 Dịch Kinh 》 là một quyển đoán mệnh thư, chỉ do mê tín; cũng có người cho rằng 《 Dịch Kinh 》 là một quyển thiên thư, rất khó học được. Như vậy, 《 Dịch Kinh 》 rốt cuộc là một quyển cái dạng gì thư đâu? Bổn tiết nội dung bao gồm dưới bốn điểm:

Đệ nhất, 《 Dịch Kinh 》 là một quyển không có văn tự thư.

Đệ nhị, 《 Dịch Kinh 》 là đoán trước tương lai thư.

Đệ tam, 《 Dịch Kinh 》 là tham thảo biến hóa thư.

Đệ tứ, 《 Dịch Kinh 》 là thập tam kinh đứng đầu, là Trung Hoa văn hóa ngọn nguồn.

( một ) 《 Dịch Kinh 》 là một quyển không có văn tự thư

Sớm nhất 《 Dịch Kinh 》 là không có văn tự. Mở ra 《 Dịch Kinh 》 quyển sách này, chúng ta sẽ phát hiện nó là một bộ dày nặng quốc học kinh điển, như thế nào có thể nói 《 Dịch Kinh 》 không có văn tự đâu? Này liền liên lụy tới 《 Dịch Kinh 》 thành thư quá trình.

《 Dịch Kinh 》 lúc ban đầu chỉ là một loạt ký hiệu, bao gồm bát quái cùng 64 quẻ. Nó chế tác với Phục Hy thị thời đại, lúc ấy vẫn là đánh cá và săn bắt xã hội; mặt sau trải qua Thần Nông thị, thẳng đến Huỳnh Đế thời đại, mới từ thương hiệt phát minh văn tự. Cho nên, sớm nhất 《 Dịch Kinh 》 là không có văn tự.

《 Dịch Kinh 》 xuất hiện khả năng cùng cổ đại kết dây ký sự có quan hệ. Nhân loại có lý tính, có thể đem tự thân kinh nghiệm truyền thừa xuống dưới, khiến nhân loại văn minh không ngừng tiến bộ. Ở văn tự phát minh phía trước, cổ nhân sử dụng kết dây ký sự phương thức tới truyền lại tin tức. Ở cổ đại rậm rạp nguyên thủy trong rừng cây, mọi người lợi dụng cây mây tới thắt, cấp cùng tộc nhân lưu lại ký hiệu, trợ giúp đại gia xu lợi tị hại. Bởi vậy diễn sinh ra một bộ hoàn chỉnh ký hiệu hệ thống, dùng để truyền lại có giá trị tin tức, đây là 《 Dịch Kinh 》 khởi nguyên.

Văn tự phát minh lúc sau, hạ triều, thương triều cùng chu triều hình thành từng người 《 Dịch Kinh 》 văn tự phiên bản. Đáng tiếc hạ thương hai đời tư liệu sớm đã thất truyền. Chúng ta hôm nay nhìn đến chính là chu triều phiên bản, cho nên cũng xưng là 《 Chu Dịch 》, nó văn tự bộ phận tục truyền là từ Chu Văn Vương Cơ Xương sở làm. Chu Văn Vương bị Thương Trụ vương cầm tù ở dũ dài đến bảy năm, tại đây trong lúc, hắn vì 64 quẻ mỗi một quẻ viết một câu quái từ, vì 384 hào mỗi một hào viết một câu hào từ. Chu Văn Vương không có viết xong bộ phận, liền từ Chu Công hoặc chu triều một vị bặc quan tiếp tục bổ sung hoàn thành.

Có thể thấy được, 《 Dịch Kinh 》 lúc ban đầu là một quyển không có văn tự thư, nó chỉ là một bộ ký hiệu hệ thống, lại bao hàm vũ trụ, nhân sinh quan trọng tin tức.

Hội viên bình giam

4.5
8 người cho điểm
|
7 tắc bình luận sách
|
Lập tức cho điểm
user-img
Lv.3
5.0
|
2024/04/30
Từ trước kia liền nhiều lần muốn lý giải Dịch Kinh này bộ thư, lại phức tạp khó hiểu, không được này môn mà nhập. Nhưng là phó giáo thụ này bộ thư từ thiển nhập thâm, chân chính làm người đọc lý giải đến Dịch Kinh giá trị, kỳ thật là cổ nhân sinh hoạt trí tuệ cùng Nho gia kinh điển dung hợp, đề cử cấp muốn học tập thăm dò Dịch Kinh bằng hữu.
Triển khai
user-img
Lv.1
5.0
|
2024/04/14
Giáo thụ dùng kỹ càng tỉ mỉ tư liệu tới dạy dỗ Dịch Kinh, ta là nhìn giáo thụ phim nhựa đã chịu ảnh hưởng mà đến mua sắm này thư học tập, có như thế nhiều nội dung khẳng định có thể có điều thu hoạch, cũng kiến nghị không cần mù quáng tin tưởng huyền học, trải qua chính mình nghiệm chứng phương pháp mới có thể tín nhiệm
Triển khai
user-img
Lv.4
4.0
|
2024/03/08
Phó giáo thụ Dịch Kinh, rõ ràng mà minh bạch, có cung khảo chứng thực tế sự kiện, tiến tới hiểu biết thật giả, bảo hộ chính mình phương pháp tốt nhất, cũng có thể trợ giúp người khác, có thể có càng rõ ràng khái niệm tới bảo hộ, bảo dưỡng chính mình!!
Bổn bộ thư tịch có rất rõ ràng các mặt hướng nội dung tới tới giới thiệu, làm người được lợi vô cùng, đáng giá các vị càng muốn hiểu biết người lần nữa đọc!
Triển khai
user-img
Lv.1
1.5
|
2024/03/06
Kịch thấu cảnh cáo

Tường giải Dịch Kinh

Giải thích tường tận, thả cùng sinh hoạt hằng ngày dung hợp, đọc lên cảm giác cảm thấy cùng cá nhân ý tưởng mật hợp.
Nhân cá nhân thuộc về lần đầu tiên tiếp xúc đến Dịch Kinh sách vở cùng nội dung, cùng phía trước đối Dịch Kinh cái nhìn có rất lớn sai biệt, sẽ liên tục đi xuống đem toàn văn xem xong, kỳ vọng đối sinh hoạt hằng ngày có trợ giúp
Triển khai
user-img
Lv.1
4.0
|
2024/01/09
Nhìn thật nhiều bổn Dịch Kinh thư, đã khó hiểu lại khó thực tế ứng dụng, theo tác giả giới thiệu giống như có chút cái hiểu cái không cảm giác 👍 hiện tại trước dùng ở hằng ngày người chung quanh trên người, nhìn xem giải thích thượng hay không có thể có càng nhiều thể ngộ
Triển khai

Gần nhất xem thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【人文社科】自由與利益的百年鬥爭|從極端對立中找到「甜蜜點」,揭示世界未來的可能走向

Mua sắm thuyết minh

Nếu ngài có pháp nhân thân phận vì thái độ bình thường tính thả đại lượng mua thư giả, hoặc có đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị ngài nhưng hiệp tuân “Xí nghiệp mua sắm”.

Đổi hóa thuyết minh

Hội viên sở mua sắm thương phẩm đều được hưởng đến hóa mười ngày do dự kỳ ( hàm nghỉ lễ ngày ). Lui về chi thương phẩm cần thiết với do dự kỳ nội gửi hồi.

Xử lý đổi hóa khi, thương phẩm cần thiết là hoàn toàn mới trạng thái cùng hoàn chỉnh đóng gói ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bản thể, linh kiện, tặng phẩm, giấy cam đoan, nguyên xưởng đóng gói cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liệu hoàn chỉnh tính, chớ bỏ sót bất luận cái gì linh kiện hoặc tổn hại nguyên xưởng ngoại hộp ). Lui về thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng đem ảnh hưởng lui hàng quyền lợi hoặc cần gánh nặng bộ phận phí dụng.

Đặt hàng bổn thương phẩm trước làm ơn tất tường duyệt thương phẩmĐổi hóa nguyên tắc.

  • 兒童暑期閱讀
  • 曬書市集
  • 生活中的文化史

Đồng loại thương phẩm tân thượng giá