Đề cử tự
Ngươi sở không biết giải Nobel tác gia
Trương văn huân ( Đài Loan đại học Đài Loan văn học viện nghiên cứu phó giáo sư kiêm sở trường )
Nhật Bản văn học ở Đài Loan, là người người đều có thể nói thượng một hai câu ý kiến lĩnh vực —— “Tác gia thực ái tự sát”, “Nội dung thực biến thái”, “Quá nhiều sắc tình hình ảnh” —— kỳ quái chính là, Đài Loan người không thấy được sẽ đối Hemingway, mã khuê tư nói như vậy ba đạo bốn. Người đọc đàm luận Natsume Souseki, thôn thượng xuân thụ bộ dáng phảng phất bọn họ liền ở tại cách vách, có lẽ bởi vì chữ Hán thân cận tính, cùng với phong thổ hoàn cảnh bối cảnh tương tự, đều ở thế kỷ 19 thuyền kiên pháo lợi uy hiếp hạ khai quốc tây hóa, tiếng Trung người đọc cảm giác Nhật Bản không phải mang giá chữ thập bạch da mũi cao “Người khác” —— xấu hổ chính là, Nhật Bản rồi lại chạy trốn như vậy mau, chiến bại sau thậm chí ra hai vị Nobel văn học thưởng đoạt huy chương, nói tới như vậy hàng xóm, người đều không khỏi bởi vì cực kỳ hâm mộ mà mang vài phần toan ý.
Đặc biệt là Kawabata Yasunari cùng Mishima Yukio. Suối nước nóng lữ quán kỹ nữ, cùng ngủ say thiếu nữ cộng gối lão nhân, lửa đốt kim các chùa hòa thượng, phu thê hoan ái sau mổ bụng quan quân, về tính cùng chết, kích thích tìm kiếm cái lạ đề tài thậm chí phủ qua tác gia xây dựng ý tưởng, ấp ủ tình cảm, kiến cấu tứ tưởng khổ tâm, người đọc tâm tư thường thường đình trú ở đối tác gia gọn gàng nghi vấn thượng: “Hắn vì cái gì viết cái này?” “Hắn cuối cùng vì cái gì muốn tự sát?”
Về văn học cùng tử vong, giống nhau nhìn đến kỳ thật đều là đã hoàn thành phẩm, tự sát ở Nhật Bản truyền thống trung thậm chí tiếp cận một loại hoàn thành. Nhưng quyển sách 《 Kawabata Yasunari ・ Mishima Yukio lặp lại thư từ 》 làm người đọc có cơ hội tiếp xúc “Quá trình”, một bộ tác phẩm từ linh cảm dẫn dắt đến hoàn thành xuất bản quá trình, một cái mới ra đời văn nghệ thanh niên mại hướng vĩ đại tác gia quá trình, còn có kia chung quy để cho người tò mò, ở tự vệ đội căn cứ công khai tự sát tinh thần biến hóa quá trình.
“Quá trình” sở cung cấp chính là cởi bỏ nghi vấn manh mối, lại phi đáp án bản thân. Tỷ như về Mishima Yukio đối chủ nghĩa quân phiệt khuynh đảo cùng tự sát, từ chiêu cùng 42 năm 12 tháng hai mươi ngày cấp Kawabata Yasunari thư tín trung “Ngày gần đây có cơ hội đi nhờ F104 tốc độ siêu âm chiến đấu cơ, thực sự thống khoái” nội dung, nhưng phát hiện trước đây nhiều ở chia sẻ văn nghệ hoạt động xem xét kinh nghiệm tam đảo biến hóa chi trưng triệu. 2 năm sau chiêu cùng 44 năm tám tháng bốn ngày, tam đảo lộ ra chính mình đại bộ phận thời gian đều hoa ở tự vệ đội hoạt động, cũng cường điệu “Như như vậy đầu nhập trí nhớ, thể lực cùng tài lực tham dự mỗ hạng vận động, thật là đầu một chuyến”. Mà cái này xã hội vận động “Liền tính chỉ là nhàm chán hư vọng ảo tưởng, liền tính chỉ có trăm vạn phần có một khả năng”, chính mình cũng đem buông tay một bác. Mishima Yukio đối với dấn thân vào với tập thể tính xã hội vận động đã có tử vong giác ngộ, không bỏ xuống được chỉ có “Sau khi chết gia tộc danh dự”. Mà duy nhất có thể phó thác “Bảo hộ người nhà” nhiệm vụ giả, chỉ có Kawabata Yasunari mà thôi.
Đủ để cho Mishima Yukio ở trước khi chết gửi gắm cô nhi cùng bảo hộ danh dự Kawabata Yasunari, nhất định đối với một thân cách cùng thành tựu, đánh giá phương thức đều cực kỳ hiểu biết, cũng có thể chia sẻ tương đồng giá trị quan. Hai vị này giải Nobel cấp bậc tác gia chi gian tình nghĩa, bài trừ phàm nhân phỏng đoán “Văn nhân khinh nhau” mê chướng, sớm tại tam đảo chính thức trở thành văn nhân tác gia trước cũng đã bắt đầu.
Quyển sách đệ nhất phong thư là Kawabata Yasunari cấp “Bình cương công uy” tặng thư thăm hỏi, tam đảo lúc này vẫn là đông đại pháp học bộ học sinh, tuy viết ra 《 phồn hoa nở rộ rừng rậm 》 mà bộc lộ tài năng, nhưng vẫn là bị động viên đến quân dụng nhà xưởng trung phục dịch hai mươi tuổi thiếu niên. Mà 46 tuổi Kawabata Yasunari đã là viết ra 〈 y đậu vũ nương 〉, 《 Tuyết Quốc 》 thành danh tác gia, cùng vài vị chuyển nhà đến liêm thương văn học gia kết minh, ý đồ ở chiến hỏa trung gắn bó Nhật Bản văn hóa dư mạch. Ở quân sự quản lý cùng diệt sạch nguy cơ trong sinh hoạt, Mishima Yukio đối với chưa gặp mặt Kawabata Yasunari lải nhải nhứ nói, chính mình như thế nào phát hiện nghệ thuật cùng sáng tác trân quý, hơn nữa hy vọng một ngày kia có thể viết ra “Mặc cho ai đều sẽ tán thưởng đoản thiên”, cũng đưa ra “Duy mĩ cổ điển đoản thiên” cấu tứ. Sinh tồn nguy cơ thôi phát sáng tác dục vọng, văn minh tan vỡ phía trước cổ điển hương thơm, Mishima Yukio trong ngực ôm đồng dạng mỹ học tín ngưỡng đại tác gia phía trước không hề sợ hãi, đĩnh đạc mà nói, cùng với nói là gấp gáp đạt được quyền uy chịu nhận, càng là ở chiến tranh văn hóa phế tích trung tìm kiếm tri âm cô tịch cùng lo âu, đây là một vị thanh niên tác gia ra đời.
Thế là, Kawabata Yasunari không chỉ đăng Mishima Yukio tác phẩm, càng vì hắn bồ phục không trước 《 đạo tặc 》 cung cấp sửa chữa ý kiến. Mà cho dù tam đảo tự thừa bản thảo “Thô ráp, dài dòng cùng ấu trĩ” lệnh người khó nhịn, trọng viết qua đi thậm chí “Vô luận như thế nào đọc đều không hề giá trị”, hẳn là “Thu vào như thế nào cũng không muốn lại lần nữa mở ra tủ sách chỗ sâu trong, vĩnh tàng không ra”, phản phúc luôn mãi lúc sau, vẫn nỗ lực đem này hoàn thành xuất bản. Chiêu cùng 23 năm 《 đạo tặc 》 trở thành Mishima Yukio đệ nhất bộ trưởng thiên trong tiểu thuyết trình bia. Nếu không phải Kawabata Yasunari đề điểm cùng cổ vũ, này như “Không ngừng sụp đổ lại đôi khởi, đôi khởi lại sụp đổ, vĩnh không được thành tựu” thạch tháp tra tấn Mishima Yukio sáng tác lịch trình, chỉ sợ đem trọng tỏa vị này sau lại nhiều lấy trường thiên nổi tiếng tác gia, mà khẩn tiếp lúc sau ra đời, chỉ sợ cũng không phải là này tác phẩm tiêu biểu 《 gương mặt giả thông báo 》. Kawabata Yasunari cấp 《 đạo tặc 》 lời tựa nói đến: “Tam đảo quân kia trưởng thành sớm tài hoa, sáng lạn bắt mắt lại cũng lệnh người bất an phiền muộn. ( trung lược ) đó là lấy thật hoa tinh tụy bện mà thành nhỏ yếu nhân tạo hoa.” Là ta ít thấy nhất tinh diệu động lòng người bình luận.
Nhật Bản cận đại tác gia chi gian nhiều có trực tiếp hoặc gián tiếp sư thừa quan hệ, như Natsume Souseki, cốc kỳ Junichirou đều ở hiện thực sinh hoạt cùng sáng tác thủ pháp thượng, chiếu cố ảnh hưởng rất nhiều kẻ tới sau; nhưng Kawabata Yasunari đối Mishima Yukio kia không tiếc tán thưởng lại âm thầm lo lắng thái độ, cùng với từ “Thật hoa tinh tụy bện mà thành nhỏ yếu nhân tạo hoa” câu này lời bình sở hiện ra ra phong độ cùng ánh mắt, cử thế khó được. Càng khó đến chính là, cho dù có được loá mắt tài hoa, Mishima Yukio thành tựu càng đến từ không ngừng tự mình phủ định cùng siêu việt, từ chiêu cùng 21 năm xuân đến 23 cuối năm ba năm gian, lặp lại thư từ trung hiện ra hắn ở 《 đạo tặc 》 trung ngừng ngắt lại chấp bút tự mình thúc giục, cùng với ở phụ thân nhậm quan chờ mong cùng tự mình văn học mộng tưởng chi gian lôi kéo bên hoàng. Vĩ đại tác gia tuyệt phi ngút trời anh tài có thể với tới, Mishima Yukio cùng Kawabata Yasunari cùng xuyên qua chiến tranh phá hư, quân Mỹ ngôn luận thống chế, làm quan nhậm sự dụ hoặc, mới từ chiến hậu phế tích trung đứng dậy, đi hướng thế giới sân khấu.
Ở tiếp xúc giới thiệu tác phẩm ngoại dịch cơ hội trong quá trình, Mishima Yukio từ đơn phương hy vọng đạt được tiền bối chỉ điểm tân nhân, trưởng thành vì có thể cung cấp Kawabata Yasunari tham tuyển Nobel 奬 dẫn giới văn thế giới cấp tác gia, hắn thậm chí kiến nghị cù nhược Kawabata Yasunari vận động tập thể hình. Mà Kawabata Yasunari cũng càng thêm coi trọng tam đảo, thậm chí phát hiện 《 Tuyết Quốc 》 anh bản dịch tác gia lý lịch lấy “Khai quật cùng duy trì xuất sắc tuổi trẻ tác gia như Mishima Yukio” ký lục chính mình cống hiến khi tự giễu. Chiêu cùng 33 năm mười tháng 31 ngày tam đảo thư tín là gửi cấp Kawabata Yasunari phu nhân, nội dung phân loại liệt ra nằm viện sở cần đồ dùng, đây là bởi vì xuyên đoan phu thê nhân bệnh trước sau nằm viện, Mishima Yukio cùng với cha mẹ, tân hôn thê tử đều biểu đạt quan tâm cùng hiệp trợ. Từ văn đàn tiền hậu bối đến thông gia chi hảo, này trương cự tế mĩ di đến lệnh người líu lưỡi danh sách, nhất minh xác bày biện ra tác gia phàm nhân diện mạo, vĩ đại nghệ thuật gia càng vô pháp tránh được thân thể suy bại, năm tháng trôi đi vận mệnh. Lúc này Mishima Yukio sự nghiệp đang ở cất cánh, nhưng Kawabata Yasunari đã là có thể sử dụng “Trong bụng tiểu thạch đàn làm ta chần chờ” hải ngoại tham phóng đến từ ta đánh trống lảng lão ông chi linh, tương đối với tam đảo đối khỏe mạnh cùng dáng người mưu cầu danh lợi, Kawabata Yasunari thái độ có vẻ đạm nhiên không sao cả. Đối mặt thân mật sư hữu đoạt giải cùng lão hủ, từng bước đi hướng cái kia trước mắt thượng vô pháp, hẳn là cũng không nghĩ đi theo tới “Mỹ lệ Nhật Bản cùng ta” cô quạnh cảnh giới, Mishima Yukio phảng phất là bước ra bước chân dường như chạy đến thế giới một chỗ khác —— lấy kỷ luật cùng hành động lực bày ra cá nhân ý chí cùng quyết tâm địa phương, truy tìm một khác đàn đồng bọn.
Mishima Yukio cuối cùng cùng hai mươi xuất đầu người trẻ tuổi ( đúng là hắn viết thư cấp Kawabata Yasunari tuổi tác a ) kết minh, khuynh toàn lực tưởng đánh thức tự vệ đội viên phát động chính biến hành vi, có thể coi là một loại tự mình võ trang sao? Võ trang yếu ớt dễ lão thân thể, di chuyển thật lớn truyền thống tới chống cự thời gian, ngưng đông lạnh thanh xuân khoảnh khắc quang hoa vì vĩnh hằng. Đây là ta ở quyển sách trung tìm đến manh mối, lại bởi vì vật chứng bị tiêu hủy mà chết vô đối chứng —— nguyên lai Mishima Yukio còn có cuối cùng một phong thơ, từ tự vệ đội đóng quân phú sĩ diễn tập tràng gửi cấp Kawabata Yasunari gia, lại bởi vì “Văn chương quá vô kết cấu, lo lắng bảo lưu lại tới sẽ tổn hại đến tam đảo danh dự”, mà bị thiêu hủy. Kia phong lấy qua loa bút chì chữ viết viết thành tin, hay không chỉ ra cuối cùng tam đảo tinh thần trạng thái điên cuồng? Đem tin thiêu hủy chính là Kawabata Yasunari bản nhân sao? Rốt cuộc ngay từ đầu, Mishima Yukio goá phụ là liền quyển sách nội thư tín đều không muốn công khai. Sẽ để ý văn chương không hợp cú pháp, có tổn hại danh dự chính là ai đâu? Là thân là tác gia danh dự, vẫn là thân là bình cương công uy danh dự? Hoặc thậm chí có thể là thu tin người có tên dự đâu? Ở thông tín hai bên đều đã tiêu vong hiện tại, nhìn quyển sách phụ lục, Mishima Yukio bạn bè tá bá chương một cùng Kawabata Yasunari người nhà đối nói kỷ lục, giấy trắng mực đen, vạch trần một phong có thể là đáp án, lại đã là hôi phi yên diệt thư tín chi tồn tại, ta phảng phất đuổi bắt hung thủ lại đi vào không có một bóng người huyền nhai biên, nghe nói không biết phương nào truyền đến lịch sử tiếng vang: Văn học vấn đề giải mê quá trình, văn học mà thôi.