ACCS cổ đại Cơ Đốc tín ngưỡng Kinh Thánh chú thích bộ sách thứ kinh ( điện tử thư )

Thứ kinh là cái gì? Thứ kinh thu nhận sử dụng quyển sách, là “Hai ước chi gian” thời kỳ, Hy Lạp hóa ở phân tán người Do Thái tín ngưỡng tác phẩm, nội dung bao dung lịch sử dật sự, trí tuệ văn học. Này đó tác phẩm kinh phiên dịch, truyền lưu, trở thành sơ đại giáo hội gắn bó tín ngưỡng giáo hội truyền thống.

Bất quá, thứ kinh bản tính là cái gì? Thứ kinh cùng chính điển tương đồng, có thể nói làm cơ sở đốc tín ngưỡng tiêu chuẩn ( canon ) sao? Này không phải thực hảo trả lời vấn đề. Cơ Đốc tôn giáo tam đại tín đồ quần thể truyền thống ( Thiên Chúa Giáo, chính giáo, sửa đúng giáo ), thậm chí tông phái chi gian cái nhìn đều có vi diệu sai biệt ── có truyền thống coi thứ kinh cùng chính điển có tương đồng địa vị, có coi là nhưng phụ gia với chính điển lúc sau tham khảo văn hiến, có tắc cho rằng thứ kinh không thể cùng chính điển đồng thời thu nhận sử dụng. Bởi vì tôn giáo cải cách, này vấn đề tựa hồ càng nhiều trọng điểm ở giáo hội quyền bính; nhưng nếu dừng bước với này, hay không còn có mặt khác mặt chưa chạm đến?

Tiếp tục miệt mài theo đuổi vấn đề bản thân, xuyên qua tông phái truyền thống, hồi tưởng cổ đại giáo phụ, ở những cái đó quyển sách chưa chính điển hóa nhật tử, chúng giáo phụ tác phẩm văn hiến hoặc đã ẩn ẩn lộ ra manh mối. Tỷ như, đương giáo phụ trực tiếp hoặc gián tiếp trích dẫn thứ kinh kinh cuốn khi, không nói văn bản rõ ràng bổn xuất xứ; mặc dù đề cập, giữa những hàng chữ cũng hiện ra trình độ nhất định giữ lại. Ngoài ra, tương so với chính điển quyển sách, chúng giáo phụ đối thứ kinh kinh cuốn chỉnh cuốn chú thích phi thường thưa thớt. Này đó hiện tượng, hoặc có thể thuyết minh chúng giáo phụ đối với thứ kinh chính điển tính cũng có điều băn khoăn.

Nhưng mà, thứ kinh thư cuốn làm hai ước chi gian tín ngưỡng hộ vệ thật có này không thể ma diệt giá trị, giáo phụ cũng chưa dám cắt nhiên đem chi từ Kinh Thánh trung cắt đứt. Như 《 Solomon trí huấn 》, này nguyên văn tác phẩm tuy đã dật thất, nhưng từ chi diễn sinh Hy Lạp văn phiên bản lại phản ánh ra bảo vệ hãy còn quá tín ngưỡng truyền thống ý chí; lại như 《 nhưng lấy lý thư bổ thiên 》 《 tam đồng ca 》, trong đó vài đoạn kinh văn rộng khắp với thời cổ Cơ Đốc đồ tuần nghi thức trung sử dụng, kêu gọi về tin cùng hối cải. Bởi vậy, bất luận thứ kinh hay không cùng Kinh Cựu Ước cùng hưởng quyền uy, giáo phụ vẫn có thể từ này không xác định tính trung trích ra chất dinh dưỡng, nuôi nấng cổ đại tân ước giáo hội.

Nhân nội dung độ dài chi cố, bổn sách chỉ thu nhận sử dụng bộ phận thứ kinh thư cuốn tương quan chú thích: 《 nhiều so truyện 》, 《 Solomon trí huấn 》, 《 liền tây kéo trí huấn 》, 《 ba lục thư 》, 《 Jeremiah thư từ 》 cùng 《 nhưng lấy lý thư bổ thiên 》. Bổn sách chú thích đem chúng giáo phụ bình chú phiên dịch ra tới, vô tình cấu trúc Cơ Đốc đồ tín ngưỡng cơ sở, mà làm phong phú tín đồ thuộc linh tầm nhìn, do đó cùng bất đồng giáo hội truyền thống Cơ Đốc đồ giao lưu hỗ động, ở sai biệt trung học tập khiêm tốn, cùng nhận thức thượng chủ.

Bổn cuốn tiếng Anh bản chủ biên:
Tắc Vi ngươi ． ốc y kho ( Sever J. Voicu)
Vatican tông tòa thư viện Hy Lạp viết tay văn hiến chuyên gia, La Mã Augustine giáo phụ học viện nghiên cứu ( Augustinian Patristic Institute ) ghế khách giáo thụ. Hắn tác phẩm, chủ yếu là ở Hy Lạp giáo phụ học cùng tân ước điển ngoại văn hiến lĩnh vực.


Tiếng Trung bản tổng biên
Hoàng tích mộc tiến sĩ
Nam Phi phổ lặc Toria đại học văn học tiến sĩ, chủ tu Hy Lạp văn ( 1990 ), cũng từng vì nước Mỹ nga lợi căn đại học ngôn ngữ hệ chi phỏng vấn học người ( 1996-97 ). Thâm niên thần học giáo dục công tác giả. Đương nhiệm liên hợp Kinh Thánh hiệp hội ( Á Thái khu ) phiên dịch cố vấn ( 1993-96, 2003- ), Hong Kong tiếng Trung đại học sùng cơ học viện thần học viện vinh dự phó nghiên cứu viên cũng kiêm nhiệm giảng sư. Trung tiếng Anh học thuật biên du nửa trăm.


Phó tổng biên
Ngô quốc kiệt tiến sĩ
Anh quốc Edinburgh đại học triết học tiến sĩ, chủ tu giáo phụ học ( 2000 ). Đương nhiệm Hong Kong tẩm tin sẽ thần học viện đạo Cơ Đốc thần học tư tưởng phó giáo sư. Học thuật luận văn tán thấy với nhiều phân trung tiếng Anh học khan.


Biên tập ủy viên
Dư đạt tâm mục sư ( Hong Kong Trung Quốc thần học viện nghiên cứu vinh hưu viện trưởng )
Hoàng phượng nghi nữ tu sĩ ( Hong Kong thánh thần tu viện tân ước nghiên cứu kiêm nhiệm giảng sư )
Ôn tư tạp tiến sĩ ( nước Mỹ nam vệ lý hiệp hội đại học Perkins thần học viện 〔Perkins School of Theology. Southtern Methodist University〕 Kinh Thánh khoa giáo thụ )


Biên tập cố vấn
Chu vĩnh kiện mục sư ( Hong Kong Trung Quốc thần học viện nghiên cứu vinh hưu viện trưởng )
Phòng chí vinh thần phụ ( Đài Loan Đại học Phụ Nhân vinh hưu giáo thụ )
Ôn lấy nặc mục sư ( nước Mỹ uy tư đốn thần học viện 〔Western〕 tuyên giáo hệ giáo thụ )
Phan nãi chiêu mục sư ( Singapore tam một thần học viện thần học giáo thụ )
Nhiếp cơ nói đều giáo chủ ( chính giáo sẽ Lâu đài Constantine tông chủ giáo thánh thống ‧ trước Hong Kong cập Đông Nam Á đều giáo chủ )


Biên dịch tiểu tổ
Lưu Khánh bình


Tiếng Anh bản tổng biên
Thomas ‧ áo đăng ( Thomas C. Oden) tiến sĩ
Nước Mỹ bang New Jersey Madison ( Madison ) đức lỗ đại học ( Drew University ) thần học viện thần học cùng luân lý tất từ ( Henry Anson Buttz ) toạ đàm giáo thụ. Đương kim nước Mỹ cụ đại biểu tính đạo Cơ Đốc thần học gia, học thuật địa vị bị chịu tôn sùng.


Phó tổng biên
Khắc lý tư thác phất ‧ Hall ( Christopher A. Hall) tiến sĩ
Nước Mỹ bang Pennsylvania phương đông học viện ( Eastern College ) Kinh Thánh cùng thần học phó giáo sư.


Sự vụ tổng giám
Ước nhị ‧ ai Lạc tư cơ ( Joel Elowsky )


Phiên dịch chủ nhiệm
Ước nhị ‧ tư khảm đức lôi đặc ( Joel Scandrett )


Nghiên cứu chủ nhiệm
Michael ‧ cách kéo phổ ( Michael Glerup )


Biên tập chủ nhiệm
Susan ‧ cơ phách ( Susan Kipper )
Ốc luân ‧ la bá tốn ( Warren Robertson )


Nguyên văn phiên bản nghiên cứu chủ nhiệm
Khang sĩ thản ‧ thêm phất lý khảm ( Konstantin Gavrilkin )