Thần minh rời đi lúc sau: Đài Loan thần xã cất chứa vật ngữ ( điện tử thư )

Một tòa thế nhân xa lạ đến gần như quên đi Đài Loan thần xã, trải qua trấn tòa, xây dựng thêm, chung kết, thậm chí dỡ bỏ quá trình, tại đây xuyên thấu qua ly tán với lịch sử, lưu chuyển nhân thế chi vật, một lần nữa hiện hình. Quyển sách đem từ từ kể ra, tự Nhật Bản thực dân đến lần thứ hai đại chiến sau, từng tình cờ gặp gỡ tiến vào Đài Loan thần xã cất chứa tác phẩm nghệ thuật, văn vật, đủ loại lệnh người không tưởng được tụ tán, lưu ly chuyện xưa.

1901 năm tới nay, Đài Loan Tổng đốc phủ lục tục thông qua lập pháp, đem Nhật Bản chính giáo hợp nhất thần chức, thần xã chế độ, nhổ trồng đến Đài Loan, cũng động viên Đài Loan trên mặt đất sĩ thân, tổ chức địa phương đoàn thể, trường học thăm viếng, chuẩn bị mở thần xã lệ thường hiến tế, cuối cùng ở trong lúc chiến tranh gia tốc hoàn thành Nhật Bản thâm nhập hải ngoại thực dân xã hội đế quốc trật tự.

Giống như rất nhiều tôn giáo, ở Nhật Bản thần đạo giáo thể chế trung, “Vật” đồng dạng có ngưng tụ tín ngưỡng cùng tạo quyền uy tác dụng. Đài Loan thần xã ( hiện chỉ đã cải biến vì viên sơn khách sạn lớn ) kiến trúc cùng không gian bố trí, liền tạ từ điểu cư, trồng cây, bia kỷ niệm cùng binh khí bày biện, làm thăm viếng dân chúng mãnh liệt cảm nhận được quốc gia thần đạo tồn tại; mà sắp hàng với biểu tham nói hai sườn bạc khuyển cập thạch đèn lồng, còn lại là Đài Loan trên mặt đất đoàn thể hoặc cá nhân tham dự thần xã sự vụ chứng minh. Đồng thời, tin chúng cùng người thống trị cũng sẽ lấy phụng nạp, gửi tặng chờ danh nghĩa, đem tinh mỹ thi họa, hàng mỹ nghệ, trang trí phẩm hiến nạp tiến vào thần xã, biểu đạt đối thần minh ／ quốc gia sùng kính cùng lực hướng tâm, bởi vậy dần dần hình thành phẩm chất cập số lượng khả quan Đài Loan thần xã cất chứa.

Thế chiến 2 sau, này đó Đài Loan thần xã cất chứa văn vật, tác phẩm nghệ thuật, bộ phận bị chuyển giao đến tỉnh lập viện bảo tàng ( nay quốc gia lập Đài Loan viện bảo tàng ) khóa tàng với nhà kho trung, nhiều năm qua hiếm thấy thiên nhật, không người biết; bộ phận cất chứa cùng với thần xã tương quan bộ kiện tắc lưu lạc bên ngoài, có bị dời xoá và sửa, có bị tiêu hủy, có chôn sâu dưới nền đất, có đến nay vẫn không biết kết cuộc ra sao.

Quyển sách tinh tuyển mười kiện nhất cụ đại biểu tính, thả có thể phản ánh Đài Loan thần xã lịch sử khi tự tính “Thần xã chi vật” làm các chương chủ đề, bao hàm hội họa, công nghệ đồ vật, bia kỷ niệm, cùng với kỷ lục thần xã văn vật giao tiếp “Danh sách”, thậm chí thần cung nội thần bí nhất không được thấy với thế cung phụng tế thần ── bắc bạch xuyên cung có thể lâu thân vương “Ngự linh đại ( thần thể )” chờ. Đặc biệt công bố 1945 năm Thế chiến 2 kết thúc, Đài Loan thần xã cử hành “Thăng thần chi nghi” sau, thực dân giả tiến cử thần linh chính thức rời đi Đài Loan, đề cập dĩ vãng chưa từng đã chịu chú ý, có quan hệ thần xã tín ngưỡng như thế nào ở Đài Loan đi qua cử hành nghi thức, hoàn thành chung kết cụ thể quá trình. Hơn nữa tiến thêm một bước tham thảo kế tiếp bảo tồn ở Đài Loan, nguyên bản thuộc về thần xã đồ vật, ở chuyển biến trở thành quốc gia thua trận di vật thân phận sau, như thế nào gặp phải vượt quá tưởng tượng di chuyển, sửa làm cùng lại thuyết minh ngoài ý muốn vận mệnh.

Khen ngợi đề cử

Vương tử thạc tụ trân Đài Loan tổng giám
Quả mận ninh quốc lập Đài Loan viện bảo tàng phó nghiên cứu viên
Lâm dục sinh viên sơn khách sạn lớn chủ tịch
Lăng tông khôi kiến trúc văn tư công tác giả
Trần lập bách trần trừng sóng quỹ hội chủ tịch
Linh mộc huệ nhưng trung ương viện nghiên cứu lịch sử ngôn ngữ viện nghiên cứu trợ nghiên cứu viên

Tác giả tóm tắt

Lưu kĩ dự ( thư viện phố năm đinh mục đích mỹ thuật sử bút ký )

Quốc lập Đài Loan nghệ thuật đại học cổ tích nghệ thuật tu hộ học hệ học sĩ, quốc lập Đài Loan đại học sư phạm nghệ thuật sử viện nghiên cứu thạc sĩ. Từng đảm nhiệm công cộng đài truyền hình 《 họa ta Đài Loan 》 đệ tam quý kế hoạch, hiện kinh doanh fans chuyên trang “Thư viện phố năm đinh mục đích mỹ thuật sử bút ký”, làm Đài Loan mỹ thuật sử giáo dục mở rộng viết làm. Tham dự hợp lại 《 dạo chơi ấn tán nghệ thuật sử 》 ( 2022 ), văn chương nhiều tán thấy với điển tàng tạp chí ( cổ mỹ thuật ． nay nghệ thuật ．ARTouch ), tập san quý 《 huân phong 》( hoạch đệ 47 giới kim đỉnh thưởng tốt đẹp xuất bản phẩm tạp chí loại chuyên mục viết làm ) cùng trần trừng sóng văn hóa quỹ hội “Danh sách lúc sau” hệ liệt. Có khác số thiên nghiên cứu luận văn, phát biểu với 《 Đài Loan mỹ thuật học khan 》, 《 sử vật diễn đàn 》, cùng 《 quốc lập Đài Loan viện bảo tàng học khan 》 chờ.

Thẩm duyệt giả tóm tắt

Thẩm duyệt, văn chuyên đề đề cử: Thái gia khâu

Nhật Bản trúc sóng đại học nhân gian tổng hợp khoa học nghiên cứu khoa nghệ thuật chuyên tấn công tiến sĩ. Đương nhiệm chức quốc lập Đài Loan đại học sư phạm nghệ thuật sử viện nghiên cứu phó giáo sư kiêm sở trường. Nghiên cứu lĩnh vực vì Đài Loan mỹ thuật sử, cận đại Nhật Bản mỹ thuật sử, cận đại Đông Á mỹ thuật trung siêu hiện thực hội họa, Nhật Bản người họa gia chi Đông Á lữ hành cùng sáng tác chờ. Sắp tới cùng nhan quyên anh cộng đồng biên xuất bản 《 Đài Loan mỹ thuật hai trăm năm 》 ( 2022 ).