Ghi nhớ lịch sử, cảm hoài tình nghĩa, quý trọng sở hữu
Điển uyển mẫu thân là gia mẫu Thượng Hải Trung Quốc và Phương Tây nữ trung cùng lớp đồng học, quốc cộng nội chiến lúc sau, các nàng trước sau tới đài. Ấn tượng có thể đạt được, Trương bá mẫu cùng gia mẫu, cơ hồ mỗi năm đều sẽ ở Đài Bắc lấy “Lão Thượng Hải” phương thức ôn lại Trung Quốc và Phương Tây tình nghĩa. Ta cùng điển uyển đều xem như cận đại kỷ dời đài sau tân di dân đời thứ hai, bởi vậy lẫn nhau gia đình chuyện xưa, có tương đồng lịch sử bối cảnh. Năm gần đây, điển uyển dốc lòng xuống tay sửa sang lại thái bình luân ( được xưng “Phương đông thiết đạt ni hào” ) sự kiện ký lục, đây là một cái đại thời đại bi kịch, có rất nhiều gia đình thống khổ ký ức. Ký ức này bởi vì thời đại phân loạn, làm người vô lực biện hộ, nhưng nàng làm biến mất 60 năm tai nạn trên biển sự thật lịch sử chân thật hiện ra.
Nhân cận đại thanh thất không phấn chấn, trải qua chiến tranh nha phiến, Anh Pháp liên quân cho đến chiến tranh Giáp Ngọ, cho dù sau lại công việc giao thiệp với nước ngoài vận động, vẫn cứ vô pháp cứu lại đồi bại cổ xưa quốc gia, thế là, xuân phàm lâu một tờ giấy ước, mở ra Đài Loan cô huyền hải ngoại vận mệnh.
Về sau chín một tám biến cố, sự kiện cầu Lư Câu liên tiếp chiến tranh, đem quốc gia đẩy hướng càng nguy loạn hoàn cảnh. Tuy rằng chiến tranh chung cáo kết thúc, nhưng nội chiến kéo dài quốc gia nhân chiến loạn mà lưu vong tàn khốc vận mệnh. Tây nguyên một chín 49 năm trước sau, ước có 200 vạn người bởi vì nội chiến di chuyển đến Đài Loan, đây là nhân loại sử thượng hiếm thấy đại quy mô di chuyển hoạt động chi nhất. Mà thái bình luân sự kiện này đầu thời đại bi ca, vừa khóc vừa kể lể thái bình luân độ bất quá hắc thủy mương đau khổ cùng huyết lệ. Dư quang trung tiên sinh ở hắn 〈 nỗi nhớ quê 〉 một thơ trung viết nói:
Khi còn nhỏ
Nỗi nhớ quê là một quả nho nhỏ tem
Ta tại đây đầu
Mẫu thân ở kia đầu
Sau khi lớn lên
Nỗi nhớ quê là một trương hẹp hẹp vé tàu
Ta tại đây đầu
Tân nương ở kia đầu
Sau lại a
Nỗi nhớ quê là một phương lùn lùn phần mộ
Ta ở bên ngoài
Mẫu thân ở bên trong
Mà hiện tại
Nỗi nhớ quê là một loan nhợt nhạt eo biển
Ta tại đây đầu
Đại lục ở kia đầu
Lướt qua hải dương đến Đài Loan chua xót huyết lệ, kỳ thật sớm đã siêu việt thế kỷ. Chúng ta hiện tại nhớ kỹ này đoạn nhân chiến hỏa mà tạo thành hai bờ sông đại di chuyển, chính là kỳ vọng quốc muốn thịnh, gia muốn cường, tiến tới ghi nhớ lịch sử giáo huấn, quên thù hận, về phía trước rảo bước tiến lên. Tuân thủ lịch sử chân tướng là nhân loại tỉnh lại cao quý tình cảm. Tại đây, ta phải hướng điển uyển biểu đạt tự đáy lòng kính ý. Nàng không chỉ có làm chúng ta nhìn đến lịch sử chân thật diện mạo, cũng có thể tỉnh lại, chúng ta từ cái kia cực khổ niên đại đến tột cùng có thể đến nhiều ít kinh nghiệm giáo huấn. Vì này tân tác 《 thái bình luân một chín 49 》 viết tự, ít ỏi số ngữ, không chỉ là dựa vào đối cái kia niên đại cảm hoài, cũng là cảm nhớ Trương bá mẫu cùng gia mẫu kia phân ở đại thời đại phân loạn trung tránh đến Trung Quốc và Phương Tây tình nghĩa.
Chúng ta hạnh phúc, đơn giản là so với kia chút mang theo đau lòng ký ức người càng nhiều một chút phúc khí.
Dụ long tập đoàn chủ tịch
Nghiêm khải thái
Đề cử tự
Hiểu biết lẫn nhau đau xót, càng nhiều bao dung cùng quan ái
Từ nhị nhị bát sự kiện một giáp tử, cách hai năm, đến một chín 49 một giáp tử, ở ta chế tác tin tức chuyên đề, cần thiết hồi tưởng lịch sử nước lũ trong quá trình, hai bờ sông chi gian thời đại bi kịch, bởi vì bất đồng tình cảm tại nội tâm chỗ sâu trong giao điệp kích động…… Cảm thán quyền lực giả nhất niệm chi gian, làm thương sinh bá tánh bị cực khổ; cũng cảm thán quyền đấu giả phát động chiến tranh, làm vô tội nhân dân lang bạt kỳ hồ. Này đó, đều là thống khổ đến cực điểm sinh ly tử biệt, thả là cả đời khó có thể mạt diệt đau xót……
Sinh phùng bất hạnh huyết tinh thời đại, nhân dân rõ ràng chuyện xưa liền vui buồn lẫn lộn; đặc biệt, xuyên thấu qua điển uyển phim phóng sự cùng thư, làm ta hiểu biết đến 60 năm trước kia một con thuyền vĩnh viễn đến không được Cơ Long cảng phương đông thiết đạt ni hào chuyện xưa, gần ngàn người ở sóng gió sóng cuồng trung hèn mọn cầu sinh đến cuối cùng hít thở không thông lâm nạn…… Ai! Ngươi không thể chỉ biết Đại Tây Dương thượng điện ảnh thiết đạt ni, lại không biết chúng ta trên mảnh đất này thái bình luân trên biển bi ca, đây là chính chúng ta chuyện xưa!
Cùng điển uyển tâm tình giống nhau, ta tổng hy vọng xuyên thấu qua càng nhiều nhân dân rõ ràng chuyện xưa báo đạo, làm càng nhiều người có thể hiểu biết lẫn nhau chỗ đau cùng vết thương ở nơi nào, làm này khối mỹ lệ bảo trên đảo không hề có phần hóa cùng đối lập, mà là có nhiều hơn bao dung cùng quan ái, đáng tiếc, tổng hội gặp gỡ một ít mạc danh chính trị thao tác. Nhưng, không quan hệ, ít nhất này đó từng tí nỗ lực luôn là có thể tích sa thành tháp đi! Đặc biệt, ở thăm dò 60 năm trước kia một đoạn bị cố tình phủ đầy bụi chuyện xưa trung, ta thật sâu cảm xúc là: Lại không viết, lại không báo đạo, liền tới không kịp. Bởi vì quý giá sinh mệnh vẫn luôn ở xói mòn, khi chúng ta dựa vào lịch sử quỹ đạo đi tìm mấu chốt nhân vật khi, thường thường được đến đáp lại là, người này sớm đã hóa thành bụi đất, vũ hóa thành tiên; cho nên, ở còn kịp thời điểm, hậu đại con cháu thả nên thiện tẫn truyền thừa trách nhiệm, bởi vì đây mới là làm hậu nhân càng minh bạch, chính mình sở dĩ trở thành này khối thổ địa người, có này độc đáo mạch lạc cùng quỹ đạo.
Tựa như ta thường ở TV tiết mục 〈 Phúc Nhĩ Ma sa sự kiện bộ 〉 kết cục khi theo như lời, lịch sử không thể quên đi, kinh nghiệm cần thiết ghi nhớ! Xuyên thấu qua những người này dân chuyện xưa, thỉnh từ càng nhiều người khác góc độ đi nhìn vấn đề, chúng ta đương có nhiều hơn hiểu biết cùng khoan dung; mà mỗi một cái người khác, đều là lệnh người khắc cốt minh tâm chuyện xưa……
Tam lập đài truyền hình tin tức bộ tổng biên tập, chủ bá trần nhã lâm
Nhị ○○ chín năm chín tháng mười lăm ngày với nội hồ
Tác giả tự
Thái bình tâm nguyện, giải hòa cộng sinh
── lấy qua đi giải phóng tương lai, lấy tương lai giải phóng qua đi
Nếu gần ngàn người ở Đài Loan phụ cận hải vực lâm nạn, ở hôm nay sẽ là cái dạng gì quang cảnh? Toàn đài dân hay không sẽ như đối mặt chín nhị một động đất hoặc bát bát lũ lụt như vậy mà lay động tiếng lòng, đồng cảm như bản thân mình cũng bị? Lại hoặc là có thể như thương hại Nam Á sóng thần hoặc là Tứ Xuyên động đất nạn dân như vậy, cho dù đối mặt người xa lạ, mọi người đều có thể kích động khởi người chìm mình chìm, nhiệt thành truyền tống cứu tế tình cảm đâu?
Chúng ta thật có thể thể hội, những cái đó trở thành thi cốt vô tồn, tân một thế hệ đường sơn quá Đài Loan hậu đại nhóm tâm cảnh sao? Chúng ta hay không nguyện ý đi thể hội, kia một con thuyền vĩnh viễn đến không được mục đích địa tàu thuỷ thượng, kỳ thật có so điện ảnh thiết đạt ni hào càng chân thật, càng cảm động người sự tình phát sinh, chẳng phân biệt giai cấp, tỉnh tịch, tuổi tác, giới tính, bọn họ đồng tâm hiệp lực, cho nhau nâng đỡ cho đến ngập đầu.
Nếu chỉ là bởi vì bọn họ cùng với nhị, tam đại, bị mang lên tỉnh ngoài người nhãn, chỉ là bởi vì cùng lưu vong chính quyền đến từ cùng khối thổ địa, mà bị phán cách ly ở tù chung thân, khiến cho người chết không chiếm được thương tiếc, người sống sót không chiếm được chúc phúc nói, chúng ta lại có cái gì năng lực đi di chia đều nứt, giải hòa cộng sinh đâu?
Người chết chịu khổ hồn phách yêu cầu cầu nguyện an giấc ngàn thu, người sống sót cập hậu đại ám dạ khóc thút thít yêu cầu bị nghe, nhị ○○ 5 năm “Tìm kiếm thái bình luân” phim phóng sự phát biểu, đã là hiến cho một đám vô duyên viên mãn, đem Đài Loan làm như tân cố hương tân trụ dân nhóm, muộn tới hồi tưởng, cũng là hiến cho người Hoa thế giới, có thể cùng với may mắn còn tồn tại tộc đàn giả, di tình đồng cảm, cùng thể đại bi một phần hồi tưởng.
Năm nay là thái bình luân chìm nghỉm 60 đầy năm.
Là một cái bị quên đi ký ức?
Vẫn là một ít nghĩ lại mà kinh chuyện cũ?
Thích lữ hành ta, mỗi khi từ nước ngoài chăm chú nhìn Đài Loan, tổng cảm thấy đây là một tòa cô độc đảo nhỏ, phần ngoài cùng bên trong song trọng cô độc, không chỉ có nằm ở nàng độc đáo lịch sử cùng khốn cảnh, ở ồn ào náo động quốc tế xã hội sân khấu trung khó bị nhận thức, cũng nằm ở những năm gần đây chính trị, xã hội vẫn hãm trong hai nguyên tố đối lập chính trị hình thái ý thức cùng lịch sử ân oán bên trong, lẫn nhau lẫn nhau không tín nhiệm.
Tân trụ dân trung, có người vẫn vô pháp phân biệt trong hiện thực chính trị lý tưởng cùng văn hóa nhận đồng sự tất yếu, chính như chúng ta chi gian cũng có người vô pháp phân biệt bản thổ hóa cùng thưởng thức ngoại quốc ánh trăng nặng nhẹ giống nhau. Tộc đàn nhận đồng, chờ đợi chúng ta kiên nhẫn đi di tình cộng cảm, đi cảm thụ bọn họ bị chịu chiến hỏa dày vò lịch sử, bởi vì chỉ có như thế, bọn họ mới có thể đi ra lần nữa bị hãm hại bất an bóng ma, không cần lại sợ hãi tân triệu hoán, sẽ là một cái khác tập thể bạo lực cùng nói dối phục chế.
Bộc trực ngôn, ở bổn tỉnh tộc đàn nào đó người trong mắt, thượng một thế hệ tỉnh ngoài người, nhiều ít được xưng là tập quyền thể chế cùng phạm tội. Ở nhị nhị bát lúc đầu náo động trung, cũng có vô tội tỉnh ngoài người bị ngộ thương cùng ngộ sát. Đương lưu vong chính quyền đối thượng bị hại vọng tưởng chứng phát tác khi, cuồng loạn mà lấy thượng bổn tỉnh, tỉnh ngoài làm kiểm nghiệm trục cái, lấy trung thành cùng không diễn biến vì lam lục ý thức đối kháng.
Này đó bổn tỉnh cùng tỉnh ngoài tộc đàn từng người lịch sử miệng vết thương, kỳ thật có thể sớm bắt đầu lẫn nhau cảm thụ, di tình trị liệu mà đóng vảy. Chính là, ở rất nhiều tuyển cử trường hợp, vẫn là sẽ phát hiện cảm xúc hóa khẩu hiệu dao động.
Bởi vì tuyển cử quyền lực trò chơi cập TV danh miệng lăng xê đề tài thảo luận, làm chính khách ở linh hợp hiện thực dưới áp lực, quán lấy đoản tuyến thao tác, lấy củng cố cơ bản phiếu nguyên, trở thành bất đắc dĩ chính trị hiện tượng.
Nhị ○○○ năm ngày mùa thu, nhân mẫu thân qua đời, nảy lòng tham tưởng viết thái bình luân cùng gia tộc chuyện xưa; nhị ○○ bốn năm đế, tham dự “Tìm kiếm thái bình luân” phim phóng sự phỏng vấn, nhị ○○ 5 năm, phim phóng sự ở lưỡng ngạn tam địa phát biểu sau tiếng vọng đến viết quá trình hợp thành, là một chuỗi dài dòng tìm kiếm cùng chờ đợi.
Nhiều năm qua ở dài dòng phỏng vấn trong quá trình, nhất tàn nhẫn chính là, mỗi một lần phỏng vấn, giống như ở chịu phóng giả miệng vết thương rải muối, làm người vạn phần không đành lòng cùng không tha. Có chút người cung cấp manh mối, lại liên lạc, lại giống cắt đứt quan hệ diều. Có chút người giận tím mặt, dùng sức đóng sầm đại môn, hoặc ở điện thoại kia đầu, lạnh lùng mà treo lên microphone, hai không tương ứng.
Có người hỏi: Ngươi là cái kia đảng phái tới nằm vùng? Ngươi động cơ là cái gì? Viết này đó chuyện xưa có cái gì mục đích? Vô số lần cự tuyệt cùng hiểu lầm, ở phỏng vấn trung, ngoài ý muốn thành tựu tu hành đạo tràng, ta tưởng trời cao thương xót, như vậy nhiều người chưa thế nhưng tâm nguyện, càng làm ta sợ hãi mạc danh.
Đối một cái viết giả mà nói, chịu phóng giả ký ức, siêu việt hết thảy tỉnh tịch, tộc đàn…… Mỗi người sinh mệnh cập gia tộc chuyện xưa, bởi vì thái bình luân, chứng kiến lịch sử. Tương đối tiếc nuối chính là, ở Trung Quốc hẳn là vẫn có thái bình luân văn chương, lại bởi vì năng lực cá nhân hữu hạn, vô pháp viên mãn hoàn thành, trở thành thư trung rơi rụng một góc, chờ mong quyển sách xuất bản sau, đem có càng nhiều thân ảnh xuất hiện.
Chỉ là quyển sách này đến muộn 60 năm.
Từ tìm kiếm thái bình luân nguyên khởi đến xong việc truy tung, thăm hỏi, ta đã từng kỳ mong: Như vậy đề tài, có thể nhị bình hai bên nghi kỵ cùng bất an, bởi vì nghệ thuật cùng tôn giáo giống nhau, từ xưa liền gánh vác khởi tinh lọc linh hồn nhiệm vụ, tin tưởng Đài Loan tộc đàn chuyện xưa cập sinh mệnh ký lục, cũng có thể giống cổ Hy Lạp bi kịch như vậy, đáng giá bị viết vì chấn động động lòng người thơ tự sự ca.
Này đó sinh ly tử biệt, sớm đã siêu việt thế gian tư tình, xuyên qua sinh tử nháy mắt, bất luận này đây tiểu thuyết, khẩu thuật lịch sử hoặc điện ảnh, hí kịch hình thức, là sáng tác cùng duyệt nghe nhân vật cộng đồng tham dự tán dương, bởi vì văn hóa là tốt nhất địch tình trường vực, ở “Lấy qua đi giải phóng tương lai, lấy tương lai giải phóng qua đi” trong tầm nhìn, khiêu thoát ngày xưa quốc dân đảng uy quyền trình bày và phân tích, tan rã tộc đàn đề tài bén nhọn, chỉ có mở ra đối mặt lịch sử, tương lai mới có thể đi ra chế thức tuần hoàn!
《 thái bình luân một chín 49 》 xuất bản, thư trung hoàn nguyên thái bình luân thời đại bối cảnh, người sống sót tự thuật, chịu khổ người nhà gia tộc chuyện xưa, cùng với đã từng cưỡi thái bình luân ghi lại sự thật hồi ức, viết như thế nhiều vui buồn tan hợp văn chương, trong đầu tổng hội hiện lên tát y đức nói qua “Lưu vong là nhất bi thảm vận mệnh chi nhất”. Chờ mong quyển sách này, có thể bổ khuyết lịch sử không kịp trần thuật chỗ trống, cùng nhau mại hướng thái bình nguyện cảnh, hướng giải hòa cộng sinh vì nội tình rảo bước tiến lên, thay đổi ác tính đối kháng cùng nghi kỵ, cũng là quay đầu thái bình luân 60 đầy năm chờ đợi đi!
Cuối cùng cẩn lấy này thư nhuận bút, tặng cùng thái bình luân chi hữu thành viên, làm đệ nhất bút trùng kiến thái bình luân bia kỷ niệm quỹ. Ngô y mạn giáo thụ, nghiêm mụ mụ ( vương thục lương nữ sĩ ), trương hoà bình nữ sĩ…… Chờ chịu khổ giả người nhà từng đề cập trùng kiến bia kỷ niệm tâm nguyện, vẫn luôn khổ vô kinh phí, cá nhân chờ mong tích sa thành tháp, sớm ngày đạt thành chịu khổ giả người nhà tâm nguyện.
Cảm tạ sở hữu chịu phóng giả, cung cấp tư liệu người nhà, cùng trường kỳ cổ vũ, chi viện bằng hữu cập thân nhân.
Cảm tạ thương chu xuất bản biên tập tiểu tổ tình yêu cùng kiên nhẫn, cùng với sở hữu người đề cử cổ vũ, làm phủ đầy bụi lịch sử tái hiện.
Thật sâu khom người chào.
Trương điển uyển
Mỗi ngày bạo sát
Hôm nay 66 chiết
Blog tới
Blog tới
Blog tới
Blog tới
Blog tới
Thường thấy vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục hộp thư
