《 Lăng Nghiêm Kinh 》 tự thời Đường hán dịch tới nay, cương quyết Trung Quốc nhiều năm, các đời chấn kiều diêu sở tuấn ngạn chi tài đều có thâm nhập trong đó, thẳng thăm tâm nguyên người, lộ ra đến nay kể bất tận, ở Đường Tống sở hữu làm quan vì sĩ văn lâm sĩ tộc chi liệt, nếu muốn nói có người đối với 《 lăng nghiêm 》 một cuốn sách giống Vương An Thạch nghiên cứu đến thấu triệt,...more
Này bổn chuyện xưa tập là Đài Loan cập Trung Quốc đại lục nội xem thiền tu cũ sinh tu hành tâm lộ lịch trình chia sẻ. Nội xem (Vipassana) ý tứ là đúng sự thật quan sát chân tướng. Đây là Ấn Độ cổ xưa tu hành phương pháp chi nhất, truyền thừa tự 2500 nhiều năm trước Thích Ca Mâu Ni Phật, từ sinh ra, trưởng thành với Miến Điện người Ấn Độ...more
Thế tôn hoằng pháp có năm khi tam giáo chi biệt, chia làm tàng, thông, đừng, viên bốn giáo chi lý, bổn kinh là Đại Thừa Bàn Nhược kỳ trước thông giáo kinh điển, theo như lời to lớn thừa Bàn Nhược lẽ phải cùng sở chứng giải thoát quả, thông với nhị thừa giải thoát nói, Phật pháp trí tuệ tắc thông Đại Thừa Bàn Nhược, toàn thuộc Đại Thừa Bàn Nhược cùng giải thoát quá sâu chi lý, cố này sở chứng giải...more
“Đối văn minh khiêm tốn, đối tổ tiên khiêm tốn, hiến một nén nhang tới niệm 《 tâm kinh 》, là hiện đại người thay đổi cảm xúc bước đầu tiên.” —— hồ lan thành ★ dân quốc tài tử hồ lan thành, 1966 năm đáp ứng lời mời ở Nagoya lấy ngày văn diễn thuyết 《 tâm kinh 》, tiếng Trung bản dịch ở đài xuất bản. ★ phiên dịch gia Lưu mộ sa thẩm định giam tu ★ chu...more
Ngươi cùng ngươi Phật Bồ Tát nhắm ngay tần suất sao? Đường tạp, không chỉ là hơi mỏng một trương họa mà thôi, nó có thể biến mãn quảng đại tâm linh không gian, vì ngươi kỳ hiện một cái thần bí hoàn cảnh, cũng mang ngươi tới nơi đó, nó thậm chí còn sẽ đối với ngươi nói chuyện. ★ tùy thư đưa tặng ──〈 hoàng tài bảo thiên vương 〉 nguyên tấc phục chế đường tạp, làm ngươi...more
108 biến viết tâm kinh, vì chính mình viết xuống tin nguyện thành tựu. Viết kinh là nhất nhập môn cấp “Thăm dò tự mình” phương pháp, xuyên thấu qua viết kinh, luyện tập chuyên chú lập tức; xuyên thấu qua viết kinh, bắt đầu trí tuệ thăm dò; xuyên thấu qua viết kinh, đạt thành tự mình liệu dũ. Một câu một câu chậm rãi viết, ở viết chữ lập tức bình phục bực bội buồn khổ,...more
Tông khách ba đại sư tạo 《 bồ đề nói thứ tự quảng luận 》( tên gọi tắt 《 quảng luận 》), là một bộ đem Phật pháp Tam Tạng mười hai bộ nói tóm tắt nhiếp tập vì một, biên vì học giả tu tập thành Phật thứ tự cự làm, bị dự vì tàng truyền Phật giáo quan trọng nhất luận điển chi nhất. 《 quảng luận 》 chú giải trung, nhất quyền uy giả tức là 《 bốn gia hợp chú 》....more
Tông khách ba đại sư tạo 《 bồ đề nói thứ tự quảng luận 》( tên gọi tắt 《 quảng luận 》), là một bộ đem Phật pháp Tam Tạng mười hai bộ nói tóm tắt nhiếp tập vì một, biên vì học giả tu tập thành Phật thứ tự cự làm, bị dự vì tàng truyền Phật giáo quan trọng nhất luận điển chi nhất. 《 quảng luận 》 chú giải trung, nhất quyền uy giả tức là 《 bốn gia hợp chú 》....more
《 bồ đề nói thứ tự quảng luận 》( tên gọi tắt 《 quảng luận 》), là một bộ đem Phật pháp Tam Tạng mười hai bộ nói tóm tắt nhiếp tập vì một, biên vì học giả tu tập thành Phật thứ tự cự làm, bị dự vì tàng truyền Phật giáo quan trọng nhất luận điển chi nhất. 《 quảng luận 》 chú giải trung, nhất quyền uy giả tức là 《 bốn gia hợp chú 》. 《 bốn gia hợp chú 》 là...more
Thiền là một cái dấu chấm hỏi, là đối sinh mệnh vĩnh hằng hỏi thăm thăm dò thuộc về chúng ta hiện đại nhân sinh bàn xử án “Thiện xảo dẫn dắt người đọc nghe thiền sư cách nói, tiến hành từng hồi hành giả cùng sinh hoạt thế giới xuất sắc đối thoại. Đã là Thiền tông hơi chính trị, càng chương hiển Phật pháp hiện đại tính.” —— hoàng tâm nhã 〈 đề cử tự 〉 “...more
Thần bí truyền thừa cùng trí tuệ vạch trần tàng truyền Phật giáo diện mạo chân thực bình quân độ cao ở độ cao so với mặt biển 4000 mét trở lên Tây Tạng, bởi vì này dân tộc phong cách độc đáo mãnh liệt, vẫn luôn thật sâu hấp dẫn thế nhân. Liền người trong nước mà nói, ở tò mò cùng cái biết cái không hạ, chuyển thế Lạt Ma, kim cương thượng sư cùng quán đỉnh thêm vào phảng phất liền...more
Nhật Bản giới giáo dục mới tinh trình bày và phân tích đa dạng tư tưởng văn hóa phong mạo ◆ “Tân Châu Á Phật giáo sử” là Nhật Bản Phật giáo giới giáo dục năm gần đây lớn nhất quy mô hợp thành, động viên vượt qua hai trăm vị tinh anh học giả; tác giả đàn lấy chỉnh thể quan điểm, y đều khác biệt chuyên tấn công chủ đề lĩnh vực, tiến hành tầng tầng trình bày. ◆ trừ truyền thống giáo lý giáo lí...more
Nhật Bản giới giáo dục mới tinh trình bày và phân tích đa dạng tư tưởng văn hóa phong mạo ◆ “Tân Châu Á Phật giáo sử” là Nhật Bản Phật giáo giới giáo dục năm gần đây lớn nhất quy mô hợp thành, động viên vượt qua hai trăm vị tinh anh học giả; tác giả đàn lấy chỉnh thể quan điểm, y đều khác biệt chuyên tấn công chủ đề lĩnh vực, tiến hành tầng tầng trình bày. ◆ trừ truyền thống giáo lý giáo lí...more
Phật pháp phó chư sinh hoạt thực tiễn, được lợi cả đời. Quyển sách vì Lư Sơn đông lâm chùa thích bình phục đại sư vì tin chúng giải đọc tịnh tông Phật pháp 48 nguyện nội dung quan trọng giáo trình. Thư trung gắng sức trình bày tịnh tông Phật pháp nội dung quan trọng chờ, cũng phụ lấy sinh hoạt hằng ngày trường hợp tiến hành phân tích, nội dung phong phú, giảng giải thông tục dễ hiểu. Đối với tôn giáo hoặc Phật...more
Phật pháp phó chư sinh hoạt thực tiễn, được lợi cả đời. Quyển sách vì Lư Sơn đông lâm chùa thích bình phục đại sư vì tin chúng giải đọc tịnh tông Phật pháp trong đó nội dung quan trọng cùng huyền bí giáo trình chỉnh hợp bổn. Thư trung gắng sức trình bày tịnh tông Phật pháp nội dung quan trọng, kiêm thuật tu hành phương pháp chờ, cũng phụ lấy sinh hoạt hằng ngày trường hợp tiến hành phân tích, nội dung phong phú,...more
Phật pháp phó chư sinh hoạt thực tiễn, được lợi cả đời. Quyển sách vì Lư Sơn đông lâm chùa thích bình phục đại sư vì tin chúng giải đọc tịnh tông Phật pháp trong đó nội dung quan trọng cùng huyền bí giáo trình chỉnh hợp bổn. Thư trung gắng sức trình bày tịnh tông Phật pháp nội dung quan trọng, kiêm thuật tu hành phương pháp chờ, cũng phụ lấy sinh hoạt hằng ngày trường hợp tiến hành phân tích, nội dung phong phú,...more
Hi A Vinh bác kham bố khai kỳ sớm đã ảnh hưởng mấy chục vạn người, nó cũng sắp thay đổi ngươi nhân sinh. ※ tùy thư tặng kèm hi A Vinh bác kham bố phim ảnh khai kỳ QRcode 《 thứ tự hoa khai 》 là hi A Vinh bác kham bố gần mấy năm qua viết tuỳ bút tập. Này đó nội dung lấy hiện đại tư duy cùng biểu đạt phương thức, cho chúng ta êm tai...more
Địa Tạng Bồ Tát chính là viên mãn chứng ngộ pháp tính, đến đến tột cùng chân lý chúng sinh, bởi vì hắn đã từng ở nhân trên mặt đất nguyện, chỉ cần còn có chúng sinh không có độ tẫn, còn có chúng sinh ở mê hoặc khổ hải giãy giụa, liền tuyệt không lấy được bằng chứng niết bàn phật quả mà vĩnh vì Bồ Tát. Này “Địa Tạng” hai chữ hàm nghĩa, thật là “An nhẫn bất động như đại...more
《 Phật nói xem vô lượng thọ kinh Phật 》, cũng xưng là 《 xem vô lượng thọ kinh 》, 《 mười sáu xem kinh 》, tổng cộng có một quyển, kinh Phật đề mục, từ Lưu Tống thiền sư cương lương gia xá phiên dịch. Vì tịnh thổ tam kinh trung chi nhất kinh. 《 khai nguyên thích giáo lục 》 tái Lưu Tống đàm ma mật nhiều một khác bản dịch đã dật. Tịnh thổ pháp môn tu cầm, tức...more
《 Kinh Kim Cương 》 toàn xưng 《 kim cương Bàn Nhược sóng la mật kinh 》, phàm một quyển, Diêu Tần cưu ma la cái dịch. Phật ở xá vệ quốc, vì cần bồ đề chờ, sơ nói cảnh không, thứ kỳ tuệ không, sau minh Bồ Tát không giả, này kinh lấy không tuệ vì thể, nói hết thảy pháp vô ngã chi lý vì thuyên cũng. 《 kim cương Bàn Nhược sóng la mật chú ý ấn sơ 》,...more
《 Lăng Nghiêm Chú 》, này nhân duyên vì A Nan bị mô đen già nữ dùng tà chú sở mê, ở A Nan giới thể sắp bị hủy hư khi, phật đà lệnh Văn Thù Bồ Tát cầm 《 Lăng Nghiêm Chú 》 đi trước cứu hộ A Nan, A Nan mới bị cứu tỉnh về Phật. Bạn cố tri 《 Lăng Nghiêm Chú 》 nãi 《 Lăng Nghiêm Kinh 》 chi chủ thể, không có 《 Lăng Nghiêm Chú 》 nhân duyên, liền không...more
Tàng truyền Phật giáo thường thường cho người ta một loại mạc danh cảm giác thần bí, năm gần đây, tàng truyền Phật giáo ở đông tây phương nhưng nói là phát huy mạnh lên, nhưng là rất nhiều người vẫn cứ đối hắn còn có hiểu lầm. Người bình thường cũng chỉ giới hạn trong ham thích tham dự quán đỉnh linh tinh pháp hội, cố ý tưởng gia tăng nhận thức tàng truyền Phật giáo người, thường thường bởi vì ngôn ngữ thượng chướng ngại...more
Phật Di Lặc Bồ Tát là Thích Ca Mâu Ni Phật tự mình thụ nhớ tương lai Phật, này tịnh thổ thì tại dục giới đâu suất thiên nội, lấy phương tiện nhiếp chịu dục giới chúng sinh. Xưa nay đại đức tu cầm phật Di Lặc pháp môn, nguyện vãng sinh đâu suất giả rất nhiều. Phật Di Lặc tịnh thổ tín ngưỡng, hứng khởi với Phật diệt sau ba bốn trăm năm gian Ấn Độ, cùng cực lạc tịnh thổ pháp môn, đại...more
Phật giáo từ Hán triều khi truyền vào trung thổ, tới Moses tới, mở ra Trung Quốc Thiền tông, lấy “Không lập văn tự, giáo ngoại bổ sung lý lịch, thẳng chỉ nhân tâm, thấy tính thành Phật” lập giáo. Xuyên thấu qua sinh hoạt các loại hiện tượng, không ngừng tự mình tu chứng cùng thiền sư tùy cơ tiếp dẫn, ở lẫn nhau lời nói sắc bén tương đối khoảnh khắc, bính ra thiền hỏa...more
A bì đạt ma, cũ dịch a bì đàm, tên gọi tắt bì đàm, dịch ý vì “Vô cùng pháp”, “Đối pháp”, “Đại pháp”, Phật giáo làm phân loại chi nhất, vì “Luận thư” một loại, hợp thành vì luận tàng, thu vào Tam Tạng bên trong. Nó thông thường là nhằm vào tu nhiều la trung quan điểm, tiến hành thống chỉnh cùng tham thảo. A bì đạt ma bị...more
“Như” gì “Tới” chinh phục vũ trụ từ xưa đến nay, nhân loại đối tự thân cùng vũ trụ quan hệ tràn ngập vô hạn tò mò cùng thăm dò. Quyển sách đem mang ngài bước lên một đoạn tràn ngập ngạc nhiên cùng dẫn dắt lữ trình, từ cổ xưa triết học trí tuệ đến hiện đại khoa học phát hiện, công bố chúng ta cùng vũ trụ chi gian chặt chẽ liên hệ. Trung...more
Quyển sách là y long thụ Bồ Tát chi 《 trung luận 》 tường giải mà thành, 《 trung luận 》 là y thứ tám thức đúng như tâm thường chỗ nửa đường tự tính mà làm luận nghị, cũng là y này đúng như tâm cùng sở sinh chư pháp chi gian phi một phi dị, phi đều phi không đều chờ nửa đường tự tính mà làm luận nghị; nhưng mà 《 trung luận 》 chi chân thật nghĩa, xưa nay nhiều bị bộ phái Phật...more
Ở thần thánh Himalayas trên núi, thành kính Phật giáo quốc gia tới một vị không ấn bài lý ra bài, thậm chí nhưng nói là li kinh phản đạo “Thánh giả” hắn, là trúc ba cổn liệt, Bhutan trước thánh chi nhất này hành vi thức ăn mặn không kỵ, lệnh người không biết nên khóc hay cười ── nhiên này điên hành cùng nói ca, khôi hài lại tỉnh thế, thường thường phát người thâm...more
Đạt được vô điều kiện hạnh phúc thật tu chỉ nam 《 bổn tịnh chi tâm 》 là một quyển đại viên mãn thật tu chỉ nam, dẫn đường chúng ta được đến vô điều kiện hạnh phúc. Thể nghiệm đến chúng ta bổn tịnh tâm, cũng chính là chúng ta tướng mạo sẵn có, cũng bởi vậy đạt được chân chính, vô điều kiện hạnh phúc. Quyển sách chia làm năm đại bộ phận: — đệ nhất...more
Chùa làm người kiến, pháp bằng người hoằng. Chùa chí kỷ lục mấy thế hệ người nỗ lực, hưng suy phập phồng, nhân sự biến thiên, hết thảy rõ ràng trước mắt, cố “Tinh cầu trưng tin, lấy bị cổ kim hưng phế chi lâm” vì chùa chí chi muốn. Phong trần lịch sử theo từng trương lão ảnh chụp mà tái hiện, mỗi một lần điền điều, mỗi một lần...more
《 Diệu Pháp Liên Hoa Kinh 》, tên gọi tắt 《 Pháp Hoa Kinh 》, bổn kinh viên mãn mà giảng thuật pháp giới thực tướng, chư Phật cảnh giới. Ở kinh trung công bố qua đi như tới từng tuyên nói có thanh nghe, duyên giác, Bồ Tát chờ tam thừa giai vị, này đều là phương tiện nói, quyền nói cách nói, mà như tới chân chính tưởng tuyên nói chính là đến tột cùng một thừa, cũng chính là Phật...more
Từ linh mộc đại vụng đến hồ thích, đem huệ hân bổn kết luận vì Bắc Tống Thái Tổ càn đức 5 năm mà trở thành “Bắc Tống bổn”, là năm vì công nguyên 96 bảy năm. Sau đó, gần 90 năm qua giới giáo dục nhiều bởi vậy nhận định huệ hân bổn 《 đàn kinh 》 biên định giả, là từ năm đời đến Bắc Tống năm đầu huệ hân hòa thượng, biên định thành lập với Bắc Tống năm đầu...more
◎ quyển sách giải thích như tới thiên cổ mật ngữ: “Mạt pháp đem khiển một thật thiện tri thức, dẫn dắt chúng ta xuất li sinh tử.” ◎ pháp hội nguyên nhân phân đệ nhất: Thế tôn lấy này kinh khải phát mạt thế chúng sinh, bỏ tám vạn 4000 tiểu pháp, thú hướng Đại Thừa, thành tựu “Kim cương thanh tịnh pháp thân” đến Phật bờ đối diện. ◎ thiện hiện khải thỉnh phân đệ nhị: Như tới...more
Từng nét bút cùng Phật ở chung họa Quan Âm. Đọc tâm kinh tĩnh tọa thả lỏng, thu nhiếp vội vàng thể xác và tinh thần họa Phật cũng lời nói Phật họa Phật giống như sao kinh, tạ từ miêu tả tượng Phật đạt tới tâm linh trầm tĩnh, đem trong lòng nguyên bản tồn tại phật tính, tại đây trong quá trình bị khai quật. Lập tức định, tĩnh, không 《 Hoa Nghiêm Kinh 》 nói: “Tâm như công họa...more
Thành công doanh nhân nói cho ngươi sở không biết xoay người bí mật không thể bỏ lỡ một hồi chấn động sinh mệnh lữ trình tác giả là một vị thành công doanh nhân, cũng là một vị thành kính người tu hành. Hắn từ nhỏ liền có một cái tâm nguyện, chính là muốn trở thành một cái có bồ đề tâm người, một cái có thể ích lợi chúng sinh người. Vì thực hiện này...more
Vương ôn lão sư học sinh trải rộng trong ngoài nước các ngành các nghề, rất nhiều học sinh đều từ sư học tập mấy chục năm trở lên, ở học tập trong quá trình có rất nhiều tâm đắc từng tí, quyển sách lựa chọn và ghi lại học sinh tâm đắc cộng 50 dư thiên, mỗi một thiên đều là chân tình biểu lộ đúng sự thật ghi lại, tự tự tình ý chân thành, phát ra từ nội tâm, từ học sinh sườn viết trung, đương...more
Bàn Nhược Ba La Mật Đa Tâm Kinh, vì thập phương chư Phật Bồ Tát sở cộng đồng bảo vệ quan trọng kinh điển. Này kinh văn bản thân không chỉ có hàm bắn vô thượng trí tuệ, càng có quang minh biến chiếu, quảng đại không thể tưởng tượng thần lực, có thể đoạn hết thảy tai nạn, diệt trừ hết thảy chướng ngại. Thành như kinh trung sở vân: 『 Bàn Nhược Ba La Mật nhiều là đại thần chú, là đại...more
Dược sư Phật duyên thọ vương quang lâm thủy nguyệt đàn tràng. Bi tâm liền khổ hàng cát tường. Miễn khó tiêu tai chướng. Sám hối chúng chờ tam thế tội. Nguyện cầu phúc thọ lâu dài. Cát tinh cao chiếu mộc ân quang. Như ý bảo an khang 《 dược sư kinh 》 trung cũng đề cập các loại cung cấp nuôi dưỡng dược sư Phật, xưng niệm dược sư Phật danh hào cập cầm tụng 《 dược sư kinh 》 nhưng đến chi công hiệu cập...more
“Thiên thủ thiên nhãn Quan Thế Âm Bồ Tát quảng đại viên mãn không ngại đại bi tâm Đà La ni” tên gọi tắt “Đại Bi Chú”. Này chú tổng cộng 84 câu, trừ 『 sa la sa la 』 biểu 『 năm đục ác thế 』 ngoại, còn lại 83 câu, đều đại biểu Quan Thế Âm Bồ Tát biểu hiện 83 loại pháp tướng, độ hóa chúng sinh. Tuy chú văn tương đồng chi câu cực...more
《 Phật nói a di đà kinh 》 a di đà phật là thế giới Tây Phương cực lạc giáo hóa chúng sinh đạo sư, a di đà phật quang minh vô lượng, thọ mệnh vô lượng. Nếu có thể đến tâm thành kính niệm tụng a di đà phật thánh hào, hi cầu ly khổ đến nhạc, nguyện vãng sinh phương tây tịnh thổ, niệm niệm thanh tịnh thậm chí một lòng không loạn, nhất định có thể thừa Phật nguyện lực vãng sinh cực lạc quốc thổ...more
【 Quan Thế Âm Bồ Tát 〈 phổ môn phẩm 〉, nhưng gia tăng trí tuệ cập phúc báo 】 〈 phổ môn phẩm 〉 là 《 Pháp Hoa Kinh 》 trung phi thường quan trọng nhất phẩm, kiên trì đọc tụng 〈 phổ môn phẩm 〉, được đến vô cùng vô tận hiện thế ích lợi cùng xuất thế gian ích lợi, phúc báo không thể vì dụ. Công đức ích lợi: 1, gia tăng phúc báo,...more
《 Địa Tạng kinh 》 là Đại Thừa Phật giáo một bộ quan trọng kinh điển, cũng là hiện đại Phật môn trung lưu truyền nhất quảng, tu học nhân số nhiều nhất kinh điển chi nhất. 《 Địa Tạng kinh 》 kinh trung giảng thuật Địa Tạng Bồ Tát qua đi thế tu hành khi phát ra không thể tưởng tượng đại nguyện; giới thiệu Phật giáo hiếu đạo tư tưởng cùng Phật Bồ Tát hiếu đạo thực tiễn; trình bày và phân tích...more
Thẳng chỉ tu đạo thượng dễ phạm sai lầm cùng mê tư! Xuyên tạc tu đạo chân nghĩa, lấy tự mình vì trung tâm tới giải thích tu đạo, cũng lấy tu đạo tới tăng mạnh ta chậm, đây là tu đạo thượng duy vật. Chúng ta đối tu đạo quan niệm là chính xác sao, hay là chúng ta là dùng tu đạo ở tăng mạnh ta chậm? Chúng ta có thành thật đối mặt tu đạo thượng...more
Sinh mệnh như thế quan trọng sản phẩm, như thế nào có thể không giáo không học, chẳng quan tâm, làm nó dã man sinh trưởng? Khoa học kỹ thuật biến chuyển từng ngày, sinh hoạt phương tiện thoải mái, thế giới muôn màu muôn vẻ. Vật chất mang đến đủ loại dụ hoặc, thời khắc đều ở kích thích chúng ta dục vọng, làm người muốn có được càng nhiều, đổi mới, càng tốt hưởng lạc....more
《 Kinh Kim Cương 》 là trứ danh Phật học kinh điển, bất luận cái gì muốn khai ngộ đắc đạo tu hành người đều cần thiết tu cầm này kinh. Chỉ có giống kim cương như vậy kiên cố không tồi lưỡi dao sắc bén mới có thể phá hủy chúng sinh phiền não cùng chấp nhất, đánh thức nội tại bản tính, từ hỗn độn trong lúc ngủ mơ tỉnh ngộ lại đây. Thẩm vanh sư phụ khử vu tồn tinh, thâm nhập thiển xuất...more
Đại tu hành giả nhóm chân thật khắc sâu sinh mệnh chuyện xưa đương thiện căn thành thục là lúc —— có duyên, nhất định gặp gỡ! Thánh nghiêm pháp sư đem tán thấy với kinh luật trung sở ghi lại thánh đồ sự tích, sưu tập biên soạn thành thứ nhất tắc sinh động chuyện xưa. Vận dụng dễ hiểu thông tục văn tự, đem hơn hai ngàn năm trước lịch sử nhân vật miêu tả đến sinh động rõ ràng...more
Thiền tu, là phiền não cùng trí tuệ khoảng cách; cây mít, là Phật cùng ngươi khoảng cách. “Thiền tu” cần thiết là động từ, nếu chỉ là danh từ, đó là thiền ngoài miệng. “Sáu cây mít” cần thiết là động từ, mới có thể siêu độ hết thảy phiền não —— bố thí bồi phúc, cầm giới thanh tịnh, an nhẫn kiên trì, tinh tiến trưởng thành, thiền định tự tại...more
※ quyển sách trọng điểm: ◆ một bước một tẩm bổ, một bước một liệu dũ, ái chính mình chính là ái mặt khác hết thảy căn bản. Trở về nội tâm chân chính gia, “Lập tức” tức là về nhà đường bằng phẳng. ◆ phương tây nhất cụ lực ảnh hưởng Phật giáo đạo sư một hàng thiền sư vào đời trí tuệ, nhận thức chính niệm như thế nào thay đổi chúng ta sinh...more
Quyển sách nếm thử khắc phục 《 sáu môn giáo thụ tập định luận 》 nguyên văn Cổ Áo thâm sáp, dùng hiện đại Phật tử có thể nhẹ nhàng đọc phương thức, đối với luận trung chủ yếu quan niệm tiến hành tường tận phân tích. Xuyên thấu qua bổn luận đọc, người đọc có thể li thanh ở học tập thiền định khi rất nhiều nghi hoặc, cũng có thể đủ ở Phật học thượng giải thích vì cái gì Phật...more
《 kinh Phật giải thích dễ hiểu 》 này bộ thư, nội dung có Trung Quốc lần đầu tiên từ Phạn văn trung dịch ra kinh Phật ——《 42 chương kinh 》 chờ hai mươi bộ quan trọng kinh Phật. Quyển sách là dùng dễ hiểu bạch thoại văn viết thành, đọc lên thực phương tiện, bất luận kẻ nào đều có thể lấy xem hiểu. Đặc biệt là quyển sách trung sở tuyển ra hai mươi bộ Phật, mỗi bộ theo như lời...more
Nơi này nói lục bộ luận, chính là: 《 trung xem luận 》, 《 tinh nghiên luận 》, 《 hồi tránh luận 》, 《 70 không tính luận 》, 《 60 lẽ phải luận 》, 《 bảo man luận 》. Long thụ Bồ Tát ở tạo luận phương diện vốn dĩ thực rộng khắp, này lục bộ luận lại có thể chia làm hai loại: Một loại này đây tuyên nói rời xa có vô nhị biên chi nguyên nhân chân thật nghĩa...more
Mỗi một ngày, đều là một hồi sinh tử chi lữ: Hảo hảo thăm dò trên mặt đối chính mình tập tính, là có thể lấy mở ra tâm đối mặt tử vong mỗi người đều sợ hãi tử vong, nhưng đối mặt tử vong là cả đời tu hành. Đi theo quyển sách thực dụng dạy dỗ, cảm thấy chính mình mỗi thời mỗi khắc tập tính, chúng ta đối mặt tử vong khi đem không hề tay...more
Hoằng một đại sư là cận đại Trung Quốc văn hóa nghệ thuật sử cùng nghệ thuật giáo dục sử thượng hiếm có trác tuyệt nhân vật, quyển sách ghi lại này cuộc đời trải qua. Quyển sách bồi ngươi lấy nhẹ nhàng, sung sướng cùng sùng kính tâm tình, đến gần hoằng một đại sư Lý thúc cùng bi hân giao thoa cả đời. Hắn duyệt tẫn phồn hoa thịnh yến tụ tán như mộng, đọc đã mắt buồn vui hướng...more
Quyển sách xuyên thấu qua sư sinh đối thoại phương thức, triển lãm ở phán giáo mạch lạc hạ Phật giáo chủ yếu học phái quan trọng nghĩa lý. Nghiêm khắc tới nói, này không thể xem như học thuật nghiên cứu, mà là lấy thông tục phương pháp, lấy hiện đại người sở thành thạo từ ngữ, đối tinh thâm rộng lớn rộng rãi Phật giáo nghĩa lý, làm thâm nhập thiển xuất tham thảo. Ở trình bày quá trình...more
Nhân gian tịnh thổ thực tiễn giả: “Tăng lên người phẩm chất, xây dựng nhân gian tịnh thổ, lấy giáo dục hoàn thành quan tâm nhiệm vụ, lấy quan tâm đạt tới giáo dục mục đích.” Ồn ào náo động nhân thế một ngụm chuông cảnh báo, tầm thường trong cuộc đời trí tuệ thiền tỉnh. Khiến người tỉnh ngộ thiền phương pháp ngữ, như tỉnh hồ quán đỉnh, cam lộ tư tâm. “Mưa to thiên...more
◎ nếu nhân sinh, là đảo thời gian nghịch chuyển, kia sẽ là cái dạng gì nhân sinh đâu? Sinh mệnh đi ngược chiều trí tuệ chi lữ ngươi cho rằng hao hết sức lực cuối cùng đạt tới đỉnh, mới phát hiện nơi đó chỉ là nhân gia khởi điểm! Ở 2023 niên hoa nghiêm hải sẽ mười tràng khai kỳ trung, hòa thượng công bố: 《 Hoa Nghiêm Kinh 》 chính là trăm...more
Quyển sách bao hàm hai cái đơn nguyên, tức “Phật giáo lượng luận: Phương tây nghiên cứu nhìn lại” cùng “Phật giáo thức luận: Hoa văn nghiên cứu nhìn lại”. Đơn nguyên một là nhằm vào phương tây giới giáo dục về lượng luận hoặc Phật giáo nhân minh nghiên cứu nhìn lại; đơn nguyên thứ hai là nhằm vào Hoa văn giới giáo dục về Đại Thừa Phật giáo duy thức tiến hành nghiên cứu nhìn lại....more
Đại nhân tiểu hài tử đều ái xem học Phật truyện tranh thư, đây là đại nhân làm bạn tiểu hài tử nhanh chóng lý giải Phật pháp hảo giúp đỡ. Này bộ truyện tranh nội dung là thích hợp đại nhân tiểu hài tử đọc, từ này là làm đại nhân nhanh chóng đọc hiểu Phật pháp, trợ giúp tiểu hài tử lý giải Phật pháp hảo giúp đỡ, nó là nhằm vào đại nhân tiểu hài tử cùng nhau bồi đọc thiết kế. Họa...more
Đại nhân tiểu hài tử đều ái xem học Phật truyện tranh thư, đây là đại nhân làm bạn tiểu hài tử nhanh chóng lý giải Phật pháp hảo giúp đỡ. Này bộ truyện tranh nội dung là thích hợp đại nhân tiểu hài tử đọc, từ này là làm đại nhân nhanh chóng đọc hiểu Phật pháp, trợ giúp tiểu hài tử lý giải Phật pháp hảo giúp đỡ, nó là nhằm vào đại nhân tiểu hài tử cùng nhau bồi đọc thiết kế. Họa...more
Đỉnh quả khâm triết Pháp Vương với 1991 năm ( viên tịch trước một năm ), từng ở nước Pháp nhiều hà đông trao tặng các đệ tử liên tiếp khai kỳ, quán đỉnh cùng tâm ý truyền thừa. Trong đó, lấy 《 thức tỉnh dũng khí 》 đặc biệt độc đáo quan trọng. Rinpoche căn cứ hắn cá nhân cả đời tu hành kinh nghiệm, cùng với đệ tử bất đồng căn khí tới dạy dỗ luận thích...more
Quyển sách chia làm tam đoạn, đệ nhất bộ phận là chủ đề, là trước dịch ninh mã ngón tay cái “Văn thù hỗ chủ mễ bàng Rinpoche” viết ở 《 thích tôn quảng truyền. Bạch liên hoa 》 tu pháp, giảng thuật xuyên thấu qua thích tôn thân tương mà tu tập ngăn xem yoga pháp môn, đệ nhị bộ phận, là cụ thể xem tưởng, cầu nguyện thích tôn phương pháp ──〈 thích tôn nghi quỹ....more
Thế tôn hoằng pháp có năm khi tam giáo chi biệt, chia làm tàng, thông, đừng, viên bốn giáo chi lý, bổn kinh là Đại Thừa Bàn Nhược kỳ trước thông giáo kinh điển, theo như lời to lớn thừa Bàn Nhược lẽ phải cùng sở chứng giải thoát quả, thông với nhị thừa giải thoát nói, Phật pháp trí tuệ tắc thông Đại Thừa Bàn Nhược, toàn thuộc Đại Thừa Bàn Nhược cùng giải thoát quá sâu chi lý, cố này sở chứng giải...more
Phật nói “Sư tử thân trung trùng” đến tột cùng là ai? Những cái đó suốt ngày đều ở chỉ xưng “Sư tử thân trung trùng” người, bọn họ có biết hay không ai là “Sư tử thân trung trùng”? Kỳ thật thường thường là không biết. Phật đà từng dự nhớ nói: Tương lai thế phá hư Phật giáo tử hình người là “Sư tử thân trung trùng”, cũng không phải ngoại đạo, bởi vì...more
《 sáu tổ đàn kinh 》 là thời Đường trứ danh cao tăng, Thiền tông sáu tổ tuệ có thể cả đời giảng nói Phật pháp, phổ độ chúng sinh chi tư tưởng cập hành tung kỷ lục, là Phật giáo Thiền tông quan trọng nhất kinh điển, cũng là người Trung Quốc sở làm Phật học làm trung duy nhất xưng kinh một bộ. Kinh trung xiển nói bao gồm tức tâm tức Phật tâm tính xem, vạn pháp trong lòng Bàn Nhược...more
Minh công Sách Khải Huyền: Giải mật Thiền tông tâm pháp ——《 sáu tổ đàn kinh 》 Bàn Nhược phẩm chi sáu với văn tự trung có thể hoạch Bàn Nhược đại trí tuệ, khai khải vô thượng bồ đề chi môn, phá thế gian chư phiền não. Cái gọi là “Nhưng với tự tâm thường khởi chính thấy”, bởi vì nổi lên chính thấy, phiền não trần lao thường không thể nhiễm, mới sẽ không bị nội năm dục cùng với ngoại sáu trần...more
Phật đà, đối với ngươi, đối ta vô tận ái, chẳng những liền chính mình thân sinh tử đều nguyện ý bố thí, càng là liền huyết nhục của chính mình cùng hết thảy, đều sẽ không trải qua suy tư mà vì bảo hộ chúng ta mà trả giá, chỉ vì cứu độ chúng ta siêu việt luân hồi. Phật đà qua đi thân là Bồ Tát khi, thấy thế nhân bị rất nhiều cực khổ, bởi vậy...more
Bổn bộ thư tổ hợp: 《 đại thành tựu giả chi ca: Pháp nguyên thiên ── tổ cổ. Ô kim Rinpoche linh tu hồi ức lục 》+《 đại thành tựu giả chi ca: Truyền thừa thiên ── tổ cổ. Ô kim Rinpoche linh tu hồi ức lục 》 cộng nhị sách một cái đại phục tàng sư huyền bí thế giới! 16 thế đại bảo Pháp Vương vì sao kiên trì tổ cổ ‧ ô kim Rinpoche cho hắn...more
Đây là một quyển tập kết mật lặc ngày ba tôn giả, cương sóng ba, mã cơ. Kéo chuẩn chờ tàng truyền Phật giáo đại sư ngàn năm trí tuệ trích lời, không chỉ có là thiền tu cùng suy nghĩ sâu xa tốt nhất hữu bạn, càng là sống ra có ý nghĩa nhân sinh tốt nhất chỉ dẫn! ◆ quyển sách từ một thiên thiên tinh giản nói tóm tắt trích lời tổng hợp mà thành, như trân quý đá quý đan chéo thành chuỗi...more
★ quốc lập cố cung viện bảo tàng chính thức trao quyền, mỗi hộp toàn phụ chuyên chúc trao quyền tạp, cũng có cố cung lôi bắn phòng ngụy nhãn cùng nước chảy đánh số. ★ 《 Kinh Kim Cương 》 lấy mộng, huyễn, phao, ảnh, lộ, điện sáu dụ tới thuyết minh không tính, toàn văn vô “Không” tự xuất hiện, nhưng thông thiên trần thuật trống không trí tuệ, tham thảo hết thảy người vô ngã,...more
Hiện đại nhân tâm trung gấp đãi quang minh chỉ dẫn nhân thế gian, luôn có rất rất nhiều vô thường, thế gian người, tổng ở nghiêng ngả lảo đảo trung trưởng thành. Thánh nghiêm pháp sư lấy khắc sâu quan sát, khiêm tốn trí tuệ văn tự, vì thế gian nam nữ giải thích khó hiểu giải thích nghi hoặc, dẫn ngươi đi hướng viên mãn nhân gian thế. Trước mặt thế giới nhiều...more
30 bổn Phật môn tổ sư tất đọc tác phẩm tiêu biểu giống đại sư giống nhau tự hỏi nhân sinh, đả thông học Phật ý nghĩ! Phật giáo kinh điển thâm như hải, mênh mang thư hải nên từ nào một quyển đọc khởi? Sân thượng tông, nghi đọc trí nghĩ đại sư 《 tiểu ngăn xem 》, tam luận tông, nghi đọc cát tàng đại sư 《 tam luận huyền nghĩa 》, pháp tướng tông, nghi đọc...more
★ trung anh đối chiếu toàn màu đồ văn chuyện xưa tùy thân nghe thân tử giáo dục tốt nhất giáo tài xúc động tâm linh ngụ ngôn chuyện xưa khi còn nhỏ, chuyện xưa thư thường xuyên là làm bạn chúng ta lớn lên trung thực lương bạn, ở trưởng thành trong quá trình dẫn dắt chúng ta. Tốt chuyện xưa sẽ xúc động tâm linh, hơn nữa dẫn dắt chúng ta muốn cho chính mình cùng quanh mình thế...more
Sinh mệnh là vô hạn kéo dài. Tử vong chỉ là một kỳ sinh mệnh chung kết, đồng thời cũng là tân sinh mệnh bắt đầu. Nếu không có tôn giáo tín ngưỡng, thường thường sẽ ở đối sinh tử tìm tòi nghiên cứu trung bị lạc phương hướng. Hiện tại giáo dục trọng điểm tri thức cùng kỹ năng, chúng ta từ học sinh thời đại liền bắt đầu nghĩ: Tương lai ra xã hội muốn tìm phân cái...more
Bi tâm là một loại hy vọng giải trừ người khác thống khổ chân thành nguyện vọng, không chỉ bao gồm đang ở trải qua không khoẻ, còn bao gồm thống khổ tiềm tàng nguyên nhân, hy vọng làm người khác cảm giác tốt một chút, không hề thống khổ chân chính kì vọng, chính là bi tâm toàn bộ nội dung. Quyển sách là Tây Tạng thượng sư xác cát. Nima Rinpoche cùng nước Mỹ y...more
《 quá hư pháp sư văn sao 》, quá hư, vương minh phúc, tạ kiện, trương thiện bản thảo sơ bộ giáo. Một chín hai bảy năm Trung Hoa thư cục xuất bản. Là quá hư Phật học luận văn tập. Nguyên tác phẩm mô phỏng mười biên, theo thứ tự vì nhã ngôn, thế luận, Phật học, giảng lục, chú giải và chú thích, thư, chương thảo, chế nghị, tạp văn, ngôn ngữ có vần điệu chờ. Sau xuất bản xuất bản tam biên...more
Diệu Pháp Liên Hoa Kinh truyền lưu Trung Quốc, Tùy dịch tương đối hoàn bị, phàm 27 phẩm; văn tương rõ ràng sáng tỏ, đều tám vạn ngôn. Bổn luận đừng ra tay mắt, hiệt này tinh anh, lấy 30 phẩm phân phối chi. Nghĩa lý thâm ảo, huýnh siêu dư kinh phía trên. Luận liệt ý chính, hơn phân nửa cần tông mật pháp; nếu không nuốt cả quả táo, thực mà không biết này vị nào. Nguyên phu một...more
Kinh đề cụ như huyền nghĩa trung nói. Nay càng lược đề cương muốn. Này kinh lấy người pháp vì danh. Gọi này đại Phật đỉnh pháp. Phi nhân phi quả. Hết thảy nhân quả đều bị y chi. Như tới quả người. Coi đây là mật nhân. Cố nếu tu nếu chứng. Đơn giản nghĩa. Mà quả triệt nhân nguyên. Chư Bồ Tát nhân người. Cũng lấy này cụ đủ vạn hành. Cố căn trần thức đại. Hết thảy...more
Kinh đề cụ như huyền nghĩa trung nói. Nay càng lược đề cương muốn. Này kinh lấy người pháp vì danh. Gọi này đại Phật đỉnh pháp. Phi nhân phi quả. Hết thảy nhân quả đều bị y chi. Như tới quả người. Coi đây là mật nhân. Cố nếu tu nếu chứng. Đơn giản nghĩa. Mà quả triệt nhân nguyên. Chư Bồ Tát nhân người. Cũng lấy này cụ đủ vạn hành. Cố căn trần thức đại. Hết thảy...more
Quyển sách là y long thụ Bồ Tát chi 《 trung luận 》 tường giải mà thành, 《 trung luận 》 là y thứ tám thức đúng như tâm thường chỗ nửa đường tự tính mà làm luận nghị, cũng là y này đúng như tâm cùng sở sinh chư pháp chi gian phi một phi dị, phi đều phi không đều chờ nửa đường tự tính mà làm luận nghị; nhưng mà 《 trung luận 》 chi chân thật nghĩa, xưa nay nhiều bị bộ phái Phật...more
Một cái đại phục tàng sư huyền bí thế giới! 16 thế đại bảo Pháp Vương vì sao kiên trì tổ cổ ‧ ô kim Rinpoche cho hắn đại viên mãn tam muốn quán đỉnh? Đỉnh quả khâm triết Pháp Vương vì sao sẽ chuyển thế vì tổ cổ ô kim Rinpoche tôn tử? Làm tân phục tàng đại sư thu Cát Lâm ba từng cháu ngoại, ô kim tổ cổ Rinpoche cả đời chứng kiến...more
Một cái đại phục tàng sư huyền bí thế giới! 16 thế đại bảo Pháp Vương vì sao kiên trì tổ cổ ‧ ô kim Rinpoche cho hắn đại viên mãn tam muốn quán đỉnh? Đỉnh quả khâm triết Pháp Vương vì sao sẽ chuyển thế vì tổ cổ ô kim Rinpoche tôn tử? Làm tân phục tàng đại sư thu Cát Lâm ba từng cháu ngoại, ô kim tổ cổ Rinpoche cả đời chứng kiến...more
Nhận thức thống khổ, nhìn thẳng vào thống khổ, là mại hướng vui sướng bước đầu tiên nếu ngươi vẫn luôn thấy không rõ thế giới này chân tướng, cho rằng nó hẳn là tràn ngập vui sướng, một mặt mà che giấu chính mình, lấy “Khổ” vì “Nhạc”, kia vĩnh viễn cũng không rời đi thống khổ. —— tác đạt cát kham bố đây là một quyển giúp chúng ta giải thoát sinh bệnh cũ...more
Vĩnh Gia đại sư là cùng sáu tổ tuệ có thể đồng thời đại cao tăng, từng được đến sáu tổ xác minh. Sở làm 《 chứng đạo ca 》 cộng 1800 dư tự, là hắn biểu đạt mình thân chứng đạo sau tâm cảnh thể ngộ, chủ yếu phát huy sáu tổ tuệ có thể “Thiền phi ngồi nằm”, “Không lập văn tự”, “Ngộ đạo”, “Bàn Nhược hành” chờ thiền pháp tư duy,...more
Đem tâm an trụ, lúc nào cũng làm việc thiện, dùng thiện lương tâm, ở nhân sinh lữ đồ kiên định đi, từng bước một, đều phải đạp ở thiện trên đường. “Nhất nhỏ bé việc thiện, thắng qua vĩ đại nhất ý đồ.” ── Wilde (Oscar Wilde) “Lại nhỏ bé thiện niệm hiền lành hành, đều so kếch xù tiền mặt có giá trị...more
Đem tâm an trụ, lúc nào cũng làm việc thiện, dùng thiện lương tâm, ở nhân sinh lữ đồ kiên định đi, từng bước một, đều phải đạp ở thiện trên đường. “Nhất nhỏ bé việc thiện, thắng qua vĩ đại nhất ý đồ.” ── Wilde (Oscar Wilde) “Lại nhỏ bé thiện niệm hiền lành hành, đều so kếch xù tiền mặt có giá trị...more
The Heart Sutra, in just 260 words, it is full of the ultimate wisdom of life. People of different eras, facing differ......more
Ngươi cũng là tương lai Phật! Đi theo thường không nhẹ Bồ Tát, cùng thể hội chính mình nội tâm phật tính, cùng với cảm ơn có phật tính mỗi một vị chúng sinh cùng với thiên địa vạn vật! Xuyên thấu qua hoạt bát truyện tranh tình tiết, trình bày 《 Pháp Hoa Kinh. Thường không nhẹ Bồ Tát phẩm 》, làm người đọc thể hội “Chúng sinh bình đẳng”, “Thiên địa vạn vật cũng có...more
★ 50 năm qua tốt nhất thiền học nhập môn thư tịch ★ ★ quả táo sáng lập người giả bá tư thiền học nhập môn Kinh Thánh ★ một quyển “Sơ tâm” sử dụng bản thuyết minh mang ngươi bước lên linh hồn tìm kiếm chi lữ vạn năng kim chìa khóa! Thiền tu tâm tức là sơ tâm. Lần đầu tiên hỏi thăm “Ta là cái gì?” Chất phác hồn nhiên, ở thiền tu trong quá trình không...more
Nhân gian Phật giáo thực tiễn giả “Cho người ta tin tưởng, cho người ta vui mừng, cho người ta hy vọng, cho người ta phương tiện” tối tăm nhân thế một trản đèn sáng, tầm thường trong cuộc đời một chút thiền tỉnh. Vọng mắt trăm thái nhân gian, quay đầu phất thấy sơ tâm. “Đại triệt hiểu ra rất khó, nhưng mỗi ngày có một chút nho nhỏ khai ngộ là khả năng, ta...more
Hai mươi thế kỷ Bồ Tát hành giả ─ tôn trương thanh dương cư sĩ, là quốc gia của ta chiến tranh kháng Nhật thời kỳ một thế hệ danh tướng Tôn Lập Nhân tướng quân phu nhân. Tôn tướng quân ở Miến Điện chiến dịch sở sáng lập “Nhân an Khương đại thắng”, bị anh quân, quân Mỹ tôn vì “Phương đông long mỹ ngươi”; mà hắn kháng Nhật anh dũng sự tích, tắc bị ngày quân kính vì “Quân thần...more
Quyển sách tác giả vì Tây Tạng người, là tàng truyền Phật giáo chú sĩ. Căn cứ tàng truyền Phật giáo quy định, thật tu mật thừa chú sĩ cho phép có thể cùng nữ tính kết giao, không chỉ có thể kết hôn thành gia, nữ tính càng có bị nhận định vì thật tu mật thừa trung không thể thiếu phụ trợ giả, tác giả đặc biệt đem tự thân yêu say đắm chuyện xưa, chia sẻ cấp sở hữu hiểu...more
Nhân thế gian, sóng quỷ vân quyệt, các loại ý niệm lộ ra, nếu có thể thử lấy chính mình thích phương thức, sống hảo mỗi một cái mặt trời mọc mặt trời lặn, tầm thường lấy đãi, tầm thường tiếp nhận, sẽ phát hiện tâm an tức là về chỗ. Nếu ngươi mê mang hoang mang, nếu ngươi hao tổn máy móc lo âu, không ngại đi theo tác giả một lần nữa suy diễn, lấy hiện...more
Từ đại thống khổ đến đại vui mừng Kim Dung tiên sinh cấp thế giới chúc phúc sinh mệnh không còn có so này càng chuyện quan trọng. Chính mình được đến tự do, cũng muốn trợ giúp người khác được đến tự do, đây là nhân sinh mục đích. ── Kim Dung viết kinh, là học tập Phật pháp con đường, cũng là Phật giáo tu hành pháp môn. 《 kim cương...more
Trung Quốc kinh Phật hán dịch lịch sử bắt nguồn xa, dòng chảy dài, thủy tự hán tấn, Tùy Đường đại thịnh, kéo dài qua trung cổ. Ngay lúc đó dịch kinh hình thức, hoặc là dịch giả một người tự lực vì này, hoặc là trung ngoại dịch giả hiệp lực vì này, phân công hợp tác, đem Tam Tạng kinh điển từ Tây Vực ngôn ngữ dịch thành hán văn, làm hết năng lực, gọi chi “Hợp tác phiên dịch”. Bổn...more
Phật giáo “Như tới tàng” giống như liên thật, bao hàm với liên thai tàng bên trong; ở sa di học viên, dựng dục thành thục. Phật quang sơn khai sơn tổ sư tinh vân đại sư nhị ○ một ○ năm tháng tư, từ kỳ đức văn giáo trung tâm thành lập sa di học viên, lấy bồi dưỡng Phật giáo tương lai hoằng pháp nhân mới. Đến nay quản lý trường học bước vào đệ thập tứ năm. Sa...more
Pháp mục đích, là chỉ ra: Càng tốt sinh hoạt, khai ngộ cùng giải thoát chi đạo. “Đối mặt một thế hệ cao tăng, người phương Tây không có văn hóa thượng, tâm lý thượng tay nải, không mê tín quyền uy, hết thảy duy lý là từ, duy pháp là hỏi.” —— đơn đức hưng / dịch giả “Thiền chính là Phật giáo, thiền là tu hành Phật pháp một cái phương...more
Kinh đô văn hóa phong cảnh sinh hoạt thiền pháp thể hồ vị buông nội tâm nóng nảy, chậm rãi thể nghiệm một cái thành thị tự nhiên cập nội tại mỹ. Mỹ cảm không phải truy tìm mà đến, mà là lập tức đối sinh hoạt gặp được người, sự, vật nhất chân thật thể hội. Còn cho chính mình, một cái hiểu được yên lặng nghe, tĩnh xem chính mình...more
“Dục biết Phật cảnh giới, đương đọc hoa nghiêm; dục biết Phật trí tuệ, muốn đọc lăng nghiêm.” 《 Lăng Nghiêm Kinh 》 là một bộ Đại Thừa Phật giáo đơn dịch kinh, tố có Phật giáo toàn thư chi xưng. Kinh trung thuyết minh vũ trụ nguyên lý, nhân sinh chân tướng, triển lãm thế giới, chúng sinh nghiệp quả tương tục nguyên nhân chủ yếu, cùng với dạy dỗ chúng sinh phản vọng chết, giác ngộ thành...more
Thiền bản chất, là thức tỉnh tâm. Tu hành, chính là trợ giúp chúng ta khai phá thức tỉnh tâm. Tại đây vô minh, nóng nảy mà hỗn loạn thời đại, thiền thức tỉnh ánh sáng, có thể trợ giúp chúng ta đạt được yên lặng cùng tường hòa. Đây là một quyển thích hợp chậm rãi đọc, tinh tế suy tư thư. Ở thật thà văn tự sau lưng, là tế đàn...more
《 quá hư pháp sư văn sao 》, quá hư, vương minh phúc, tạ kiện, trương thiện bản thảo sơ bộ giáo. Một chín hai bảy năm Trung Hoa thư cục xuất bản. Là quá hư Phật học luận văn tập. Nguyên tác phẩm mô phỏng mười biên, theo thứ tự vì nhã ngôn, thế luận, Phật học, giảng lục, chú giải và chú thích, thư, chương thảo, chế nghị, tạp văn, ngôn ngữ có vần điệu chờ. Sau xuất bản xuất bản tam biên...more