大學新鮮人

Bài tự y

Thương phẩm danh sáchCùng sở hữu175Bổn

本淨之心:自然學會「大圓滿」的無條件幸福

Bổn tịnh chi tâm: Tự nhiên học được “Đại viên mãn” vô điều kiện hạnh phúc

Đạt được vô điều kiện hạnh phúc thật tu chỉ nam 《 bổn tịnh chi tâm 》 là một quyển đại viên mãn thật tu chỉ nam, dẫn đường chúng ta được đến vô điều kiện hạnh phúc. Thể nghiệm đến chúng ta bổn tịnh tâm, cũng chính là chúng ta tướng mạo sẵn có, cũng bởi vậy đạt được chân chính, vô điều kiện hạnh phúc. Quyển sách chia làm năm đại bộ phận: — đệ nhất...more

帝師的禮物:八思巴尊者傳記與教言 (電子書)

Đế sư lễ vật: Tám tư ba tôn giả truyện ký cùng lời dạy ( điện tử thư )

Hốt Tất Liệt thượng sư, cung đình đạo sư, cái dạng gì đại thành tựu giả, có thể làm thiên hạ đệ nhất quân vui lòng phục tùng, cầu pháp tu hành? Hắn là —— đế sư tám tư ba. Một thiên truyện ký, nhị thiên kinh điển lời dạy, ba vị tát già Pháp Vương tát già tổ sư, đệ 1 nhậm tát già Pháp Vương —— tám tư ba tôn giả ân cần...more

城市秘密修行人:「現代瑜伽士」的修學指南 (電子書)

Thành thị bí mật tu hành người: “Hiện đại yoga sĩ” tu học chỉ nam ( điện tử thư )

⦿ thành thị, chính là chúng ta “Yên tĩnh chỗ” trong lịch sử mỗi một cái thời kỳ đều có kịch biến, chiến tranh cùng rung chuyển, hôm nay tựa hồ càng nghiêm trọng, theo tin tức giao lưu nhanh chóng, một cổ toàn cầu tính lo âu, ngày càng lan tràn. Nhưng này thoạt nhìn nhất lo âu nhiều thế hệ, lại cũng là tu tâm tài nguyên phong phú nhất nhiều thế hệ. Chỉ...more

城市秘密修行人:「現代瑜伽士」的修學指南

Thành thị bí mật tu hành người: “Hiện đại yoga sĩ” tu học chỉ nam

⦿ thành thị, chính là chúng ta “Yên tĩnh chỗ” trong lịch sử mỗi một cái thời kỳ đều có kịch biến, chiến tranh cùng rung chuyển, hôm nay tựa hồ càng nghiêm trọng, theo tin tức giao lưu nhanh chóng, một cổ toàn cầu tính lo âu, ngày càng lan tràn. Nhưng này thoạt nhìn nhất lo âu nhiều thế hệ, lại cũng là tu tâm tài nguyên phong phú nhất nhiều thế hệ. Chỉ...more

見心即見佛

Thấy tâm tức thấy Phật

Cùng phật đà giống nhau, ngươi thực hoàn mỹ, ta thực hoàn mỹ, mỗi người đều thực hoàn mỹ, không cần theo đuổi, nhưng muốn đi nhận ra, đi thấy rõ, ngươi sẽ phát hiện, ngươi bổn cụ phật tính, thả đã là viên mãn. 【 về quyển sách 】 quyển sách là đại Tư Đồ Rinpoche dạy học kỷ lục tụ tập tinh hoa. Toàn thư phân thành sáu đại chủ...more

你就是愛,不必外求:喚醒自心佛性的力量 (電子書)

Ngươi chính là ái, không cần ngoại cầu: Đánh thức tự tâm phật tính lực lượng ( điện tử thư )

▍ độc lập thư thưởng tâm linh hảo thư nhập vây khẳng định! Quyển sách tiếng Anh nguyên bản nhập vây “2023 năm tân nhiều thế hệ độc lập thư thưởng Next Generation Indie Book Awards” tâm linh loại giải thưởng # đây là “Thu Cát Lâm ba đại phục tàng truyền thừa người nắm giữ” khăn thu Rinpoche đệ nhất bổn tiếng Trung tác phẩm chuyên ngành. Ở lợi hắn......more

你就是愛,不必外求:喚醒自心佛性的力量

Ngươi chính là ái, không cần ngoại cầu: Đánh thức tự tâm phật tính lực lượng

▍ độc lập thư thưởng tâm linh hảo thư nhập vây khẳng định! Quyển sách tiếng Anh nguyên bản nhập vây “2023 năm tân nhiều thế hệ độc lập thư thưởng Next Generation Indie Book Awards” tâm linh loại giải thưởng # đây là “Thu Cát Lâm ba đại phục tàng truyền thừa người nắm giữ” khăn thu Rinpoche đệ nhất bổn tiếng Trung tác phẩm chuyên ngành. Ở lợi hắn......more

轉心向內,認出本覺 (電子書)

Chuyển tâm hướng vào phía trong, nhận ra bổn giác ( điện tử thư )

# quan trọng pháp bảo: Đại Tư Đồ Rinpoche thích luận 《 Phổ Hiền như tới nguyện văn 》 # 2014 năm 3 nguyệt 14 đến 20 ngày, thứ mười hai thế từ tôn quảng định đại Tư Đồ ba. Xí mỹ đông từ trúc tôn giả, ứng tôn quý vịnh cấp minh liền Rinpoche chủ trì “Quốc tế đức cát học viện” kỳ thỉnh, với phật đà thành chính gốc: Ấn Độ Bodh Gaya đức cát chùa...more

菩薩就是這樣成佛:達賴喇嘛給初發心修行人的第五個錦囊

Bồ Tát chính là như vậy thành Phật: Đạt Lai cấp sơ phát tâm tu hành người thứ năm cái túi gấm

Từ cần tu sáu cây mít nhiều bắt đầu, bước lên năm đạo mười mà Bồ Tát nói, dần dần xá đoạn phiền não chướng, cuối cùng lấy kim cương dụ định đốt tẫn biết chướng càn tân, chúng ta vượt luân hồi khổ hải sinh tử gợn sóng, đến niết bàn bờ đối diện. Chúng ta tinh tiến tu hành đến tột cùng mục tiêu tức là giải thoát sinh tử luân hồi...more

我就是本尊:大圓滿斷惑之道

Ta chính là bản tôn: Đại viên mãn đoạn hoặc chi đạo

Ngươi lấy tâm xem tâm, chiếu thấy ý niệm tất cả đều là một mặt tâm tính trò chơi. Tâm cái gì cũng không có, vô trung tâm cùng giới hạn, vô qua đi, hiện tại cùng tương lai, không ngơ ngác, minh xán xán. Nếu đem tu cầm Phật pháp làm như một loại tâm linh liệu pháp, theo đuổi “Dễ chịu, hảo quá” sinh hoạt, ngươi hướng mục tiêu tức là...more

你是幸運的 (電子書)

Ngươi là may mắn ( điện tử thư )

Ngươi là may mắn, nhưng là ngươi có khi đã quên, “Trên thế giới vui sướng nhất người” minh liền Rinpoche, giáo ngươi phát hiện ngươi may mắn, khai phá ngươi nội tại lớn nhất năng lực, nhớ lại tâm linh mật mã, đề lãnh ngươi sinh mệnh lớn nhất tài phú. ■ đây là 2008 năm thành phẩm tôn giáo loại thư tịch đứng đầu bảng 《 trên thế giới vui sướng nhất người 》...more

轉心向內,認出本覺

Chuyển tâm hướng vào phía trong, nhận ra bổn giác

# quan trọng pháp bảo: Đại Tư Đồ Rinpoche thích luận 《 Phổ Hiền như tới nguyện văn 》 # 2014 năm 3 nguyệt 14 đến 20 ngày, thứ mười hai thế từ tôn quảng định đại Tư Đồ ba. Xí mỹ đông từ trúc tôn giả, ứng tôn quý vịnh cấp minh liền Rinpoche chủ trì “Quốc tế đức cát học viện” kỳ thỉnh, với phật đà thành chính gốc: Ấn Độ Bodh Gaya đức cát chùa...more

搶救一顆明珠:用一年,還原最珍貴的菩提心 (電子書)

Cứu giúp một viên minh châu: Dùng một năm, hoàn nguyên trân quý nhất bồ đề tâm ( điện tử thư )

Có một ngày, ngươi không cần lại học bồ đề tâm, bởi vì khi đó “Bồ đề tâm chính là ngươi, ngươi chính là bồ đề tâm”! Nhưng ở kia phía trước, hiện tại, ngươi muốn từ “Gần nhất phương xa”: Tự trong lòng, tìm về bồ đề tâm, kia phủ bụi trần minh châu, hoàn nguyên nó chiếu sáng lên tự hắn quang! Học Phật, là vì thành Phật,...more

帶自己回家:藏傳佛法前行修持指導 (電子書)

Mang chính mình về nhà: Tàng truyền Phật pháp đi trước tu cầm chỉ đạo ( điện tử thư )

Mỗi người đều là nhớ nhà, bởi vì chúng ta chân chính gia tại nội tâm sở hữu “Ngoại tại” đều “Ở bên trong” ở chúng ta còn chưa nhận thức nó khi, chúng ta đều sẽ hướng ra phía ngoài tìm kiếm gia an ủi trọng điểm là chúng ta có không tìm được về nhà chính xác con đường đi trước mang chúng ta đi lên trở lại chính mình lữ trình mà ta...more

明明白白是自心:大手印經典《明現本來性》釋論 (電子書)

Rõ ràng là tự tâm: Bàn tay to ấn kinh điển 《 minh hiện vốn dĩ tính 》 thích luận ( điện tử thư )

Đây là mười sáu thế kỷ cương sóng ba đại sư lần đầu chuyển thế, bàn tay to ấn thành tựu giả: Đạt sóng trát Tây Nam gia sở 《 minh hiện vốn dĩ tính 》, bàn tay to ấn truyền thừa quan trọng nhất thật tu kinh điển chi nhất từ đương đại quan trọng nhất bàn tay to ấn thành tựu giả chi nhất, thứ mười bảy thế đại bảo Pháp Vương cát mã ba thân giáo viên: Kham ngàn sang cổ nhân...more

搶救一顆明珠:用一年,還原最珍貴的菩提心

Cứu giúp một viên minh châu: Dùng một năm, hoàn nguyên trân quý nhất bồ đề tâm

Có một ngày, ngươi không cần lại học bồ đề tâm, bởi vì khi đó “Bồ đề tâm chính là ngươi, ngươi chính là bồ đề tâm”! Nhưng ở kia phía trước, hiện tại, ngươi muốn từ “Gần nhất phương xa”: Tự trong lòng, tìm về bồ đề tâm, kia phủ bụi trần minh châu, hoàn nguyên nó chiếu sáng lên tự hắn quang! Học Phật, là vì thành Phật,...more

臨終導引 (電子書)

Lâm chung dẫn đường ( điện tử thư )

Nếu không có ngày mai, muốn như thế nào tiễn đưa? Đại yoga sĩ giáo ngươi như thế nào lấy từ bi cùng trí tuệ, hộ tống chính mình cùng người khác cuộc đời này cuối cùng đoạn đường. # chết già, hẹn trước “Thứ năm phúc” nếu chúng ta thật sự ái thân hữu, ái chính mình, đây là chúng ta hẳn là đặt ở bên người “Tiễn đưa sổ tay”. Chết già,...more

臨終導引

Lâm chung dẫn đường

Nếu không có ngày mai, muốn như thế nào tiễn đưa? Đại yoga sĩ giáo ngươi như thế nào lấy từ bi cùng trí tuệ, hộ tống chính mình cùng người khác cuộc đời này cuối cùng đoạn đường. # chết già, hẹn trước “Thứ năm phúc” nếu chúng ta thật sự ái thân hữu, ái chính mình, đây là chúng ta hẳn là đặt ở bên người “Tiễn đưa sổ tay”. Chết già,...more

如來藏,藏如來:達賴喇嘛給初發心修行人的第二個錦囊 (電子書)

Như tới tàng, tàng như tới: Đạt Lai cấp sơ phát tâm tu hành người cái thứ hai túi gấm ( điện tử thư )

Ăn mừng Pháp Vương 85 ngày sinh, đọc hảo thư cùng tôn giả chi tâm tương ứng Đạt Lai tôn giả nói: “Phật tính chính là quang minh tâm, có thể biến thành một cái lệnh người giải thoát con đường.” Làm chúng ta nghe tôn giả tràn ngập cơ trí dạy bảo, tìm kiếm thuộc về chính mình quang minh phật tính, thành tựu phật quả. Giải thoát là khả năng sao?...more

第一時間:讓每個「當下」,成為生命中的黃金時光 (電子書)

Trước tiên: Làm mỗi cái “Lập tức”, trở thành sinh mệnh hoàng kim thời gian ( điện tử thư )

Ở hấp tấp khi thong dong, ở nhẹ nhàng khi không chậm trễ, phát hiện nội tại tiết tấu, rộng mở tự tâm, cái này trân quý nhất đồng hồ đếm ngược, tìm về lập tức vốn có ưu nhã cùng thức tỉnh. ■ có được thời gian, vẫn là bị thời gian có được? Công tác cùng sinh hoạt mất đi giới hạn, bước chân vội vàng tới rồi cuồng loạn. Chúng ta yêu cầu tìm về...more

恰美山居法 7(圓滿篇):一生中山居閉關的實修教法 (電子書)

Đúng lúc mỹ sơn cư pháp 7( viên mãn thiên ): Trong cuộc đời sơn cư bế quan thật tu giáo pháp ( điện tử thư )

▍《 đúng lúc mỹ sơn cư pháp 》 bảy sách viên mãn! Một mình bế quan hành giả, tốt nhất bế quan thượng sư, hoàn chỉnh tàng truyền Phật pháp thật tu lam đồ, thấy thụ thấy lâm, mang ngươi thẳng tới tâm đỉnh núi, tu hành chuẩn bị thật tu bảo điển! Viên mãn —— hướng tịnh thổ chạy như bay mà đi thật tu khẩu quyết đúng lúc mỹ sơn cư pháp đệ 7...more

法王教你做菩薩:噶瑪巴《佛子行37頌》釋論 (電子書)

Pháp Vương giáo ngươi làm Bồ Tát: Cát mã ba 《 Phật tử hành 37 tụng 》 thích luận ( điện tử thư )

《 Phật tử hành 37 tụng 》 ở Tây Tạng là nhất chịu chung ái kinh điển chi nhất, mà này bộ kệ tụng tác giả, tức là vĩ đại học giả kiêm chung cực giản tố (utmost simplicity) thực tiễn gia ── vô hiền đại sư (Ngulchu Thogme Zangpo). Xuyên thấu qua phong phú sinh động so sánh, đại sư trích ra tu cầm Phật pháp giản...more

恰美山居法 7(圓滿篇):一生中山居閉關的實修教法

Đúng lúc mỹ sơn cư pháp 7( viên mãn thiên ): Trong cuộc đời sơn cư bế quan thật tu giáo pháp

▍《 đúng lúc mỹ sơn cư pháp 》 bảy sách viên mãn! Một mình bế quan hành giả, tốt nhất bế quan thượng sư, hoàn chỉnh tàng truyền Phật pháp thật tu lam đồ, thấy thụ thấy lâm, mang ngươi thẳng tới tâm đỉnh núi, tu hành chuẩn bị thật tu bảo điển! Viên mãn —— hướng tịnh thổ chạy như bay mà đi thật tu khẩu quyết đúng lúc mỹ sơn cư pháp đệ 7...more

立斷:祖古烏金仁波切直指本覺 (電子書)

Quyết đoán: Tổ cổ ô kim Rinpoche thẳng chỉ bổn giác ( điện tử thư )

Nhận ra tâm tính cái thứ nhất khoảnh khắc đã cũng đủ, nó cực hảo! Sở hữu ý niệm đều đã đứt trừ, ngươi thấy “Không có cái gì nhưng xem”, đây là ngươi duy nhất yêu cầu đi xem. Quyết đoán là trực tiếp, lập tức mà chặt đứt, không phải dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng “Chậm đoạn”. Nhận ra bổn giác, muốn như ngươi nháy mắt...more

空行母事業:證悟之路與利他事業的貴人 (電子書)

Không hành mẫu sự nghiệp: Chứng ngộ chi lộ cùng lợi hắn sự nghiệp quý nhân ( điện tử thư )

Tu hành, là vì lợi hắn, vì chứng ngộ lấy khai triển lợi hắn sự nghiệp, ngươi yêu cầu cùng ngoại nội mật không hành mẫu tương ứng, mở ra ngoại nội mật lực lượng cùng bảo hộ. “Thượng sư là thêm vào căn bản, bản tôn là thành tựu căn bản, không hành cùng hộ pháp là sự nghiệp căn bản.” Vi thành công triển khai lợi hắn “Sự nghiệp”,...more

立斷:祖古烏金仁波切直指本覺

Quyết đoán: Tổ cổ ô kim Rinpoche thẳng chỉ bổn giác

Nhận ra tâm tính cái thứ nhất khoảnh khắc đã cũng đủ, nó cực hảo! Sở hữu ý niệm đều đã đứt trừ, ngươi thấy “Không có cái gì nhưng xem”, đây là ngươi duy nhất yêu cầu đi xem. Quyết đoán là trực tiếp, lập tức mà chặt đứt, không phải dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng “Chậm đoạn”. Nhận ra bổn giác, muốn như ngươi nháy mắt...more

崇高之心:由內而外改變世界 (電子書)

Cao thượng chi tâm: Từ trong ra ngoài thay đổi thế giới ( điện tử thư )

Ở quyển sách trung, chúng ta có thể xuyên thấu qua tác giả chia sẻ, tới nhận thức chính mình cùng thế giới lẫn nhau sống nhờ vào nhau tính, cùng với chúng ta tự tâm vốn có phong phú tài nguyên, cũng lấy như vậy nhận thức làm cơ sở, ở sinh hoạt hằng ngày trung vận dụng tác giả giới thiệu ý tưởng cùng phương pháp, từ thay đổi chính mình bắt đầu, sáng tạo càng có ý nghĩa nhân sinh, cùng...more

福德與神通 (電子書)

Phúc đức cùng thần thông ( điện tử thư )

Đây là đại bảo Pháp Vương sớm nhất chứng thực, duy nhất lưu tại tàng mà Pháp Vương tử: Ba ốc Rinpoche tổng chỉ đạo “Phật pháp truyện tranh” —— “Không tư nghị đồ giam” hệ liệt đệ nhị bổn “Phúc đức cùng thần thông”. Trở về Phật giáo hệ thống, li thanh ở từ từ thời gian sông dài trung, dần dần mơ hồ Phật pháp giáo lý, họa ra...more

福德與神通

Phúc đức cùng thần thông

Đây là đại bảo Pháp Vương sớm nhất chứng thực, duy nhất lưu tại tàng mà Pháp Vương tử: Ba ốc Rinpoche tổng chỉ đạo “Phật pháp truyện tranh” —— “Không tư nghị đồ giam” hệ liệt đệ nhị bổn “Phúc đức cùng thần thông”. Trở về Phật giáo hệ thống, li thanh ở từ từ thời gian sông dài trung, dần dần mơ hồ Phật pháp giáo lý, họa ra...more

那洛巴教你:邊工作,邊開悟 (電子書)

Kia Lạc ba giáo ngươi: Biên công tác, biên khai ngộ ( điện tử thư )

Đây là bàn tay to ấn kim man truyền thừa đệ nhị bổng, cũng là “Kia Lạc sáu pháp” tổ sư: Kia Lạc ba pháp bổn; đây là đại bảo Pháp Vương lão sư: Sang cổ Rinpoche thích luận; —— hai đại thù thắng kết hợp, đây là bàn tay to ấn tu hành người không thể bỏ lỡ kinh điển! Đây là bàn tay to ấn kim man truyền thừa đệ nhị bổng tổ...more

蓮師在印度:追尋蓮師足跡系列二 (電子書)

Liên sư ở Ấn Độ: Truy tìm liên sư dấu chân hệ liệt nhị ( điện tử thư )

《 liên sư ở Ấn Độ 》 hiện ra liên sư ở cổ Ấn Độ cuộc đời chuyện xưa cùng tu hành thánh tích. Liên sư xuất sinh với cổ Ấn Độ, ở mấy trăm năm thời gian, cùng đồng thời đại vĩ đại nhất thượng sư nhóm cùng nhau tu học Phật pháp, cũng từng ở thi đà trong rừng tu hành, bảo hộ Phật pháp, đem những cái đó thiện diệu giáo pháp quảng vì phát huy mạnh. Lấy này vô...more

蓮師在尼泊爾:追尋蓮師足跡系列一 (電子書)

Liên sư ở Nepal: Truy tìm liên sư dấu chân hệ liệt một ( điện tử thư )

“Đương thiết điểu ở không trung phi, kỵ binh trên mặt đất chạy thời điểm, giấu người đem như con kiến tản mát thế giới, mà Phật pháp đem truyền khắp hồng nhân quốc gia!” Tây nguyên tám thế kỷ, đã từng làm quá như thế kinh người tiên đoán hoa sen sinh đại sĩ, là uy thần lực không thể tưởng tượng đại thành tựu giả, tàng truyền đệ tử cộng đồng thượng sư....more

帝師的禮物:八思巴尊者傳記與教言

Đế sư lễ vật: Tám tư ba tôn giả truyện ký cùng lời dạy

Hốt Tất Liệt thượng sư, cung đình đạo sư, cái dạng gì đại thành tựu giả, có thể làm thiên hạ đệ nhất quân vui lòng phục tùng, cầu pháp tu hành? Hắn là —— đế sư tám tư ba. Một thiên truyện ký, nhị thiên kinh điển lời dạy, ba vị tát già Pháp Vương tát già tổ sư, đệ 1 nhậm tát già Pháp Vương —— tám tư ba tôn giả ân cần...more

明明白白是自心:大手印經典《明現本來性》釋論

Rõ ràng là tự tâm: Bàn tay to ấn kinh điển 《 minh hiện vốn dĩ tính 》 thích luận

Đây là mười sáu thế kỷ cương sóng ba đại sư lần đầu chuyển thế, bàn tay to ấn thành tựu giả: Đạt sóng trát Tây Nam gia sở 《 minh hiện vốn dĩ tính 》, bàn tay to ấn truyền thừa quan trọng nhất thật tu kinh điển chi nhất từ đương đại quan trọng nhất bàn tay to ấn thành tựu giả chi nhất, thứ mười bảy thế đại bảo Pháp Vương cát mã ba thân giáo viên: Kham ngàn sang cổ nhân...more

菩提心起:達賴喇嘛給初發心修行人的第四個錦囊

Bồ đề tâm khởi: Đạt Lai cấp sơ phát tâm tu hành người cái thứ tư túi gấm

Bậc lửa một trản bồ đề tâm đèn, lấy đại bi vì châm du, lấy đại nguyện làm đèn chú, tán phóng đại trí quang mang, xua tan thành Phật trên đường vô biên phiền não thảm ám, này trản trân quý bồ đề tâm đèn chỉ dẫn chúng ta chứng đến chính giác. Rộng mở ngươi tâm, phát lên ích lợi chúng sinh quyết tâm —— bồ đề tâm, ngươi đem chân thật mà bước lên...more

蓮師在印度:追尋蓮師足跡系列二

Liên sư ở Ấn Độ: Truy tìm liên sư dấu chân hệ liệt nhị

《 liên sư ở Ấn Độ 》 hiện ra liên sư ở cổ Ấn Độ cuộc đời chuyện xưa cùng tu hành thánh tích. Liên sư xuất sinh với cổ Ấn Độ, ở mấy trăm năm thời gian, cùng đồng thời đại vĩ đại nhất thượng sư nhóm cùng nhau tu học Phật pháp, cũng từng ở thi đà trong rừng tu hành, bảo hộ Phật pháp, đem những cái đó thiện diệu giáo pháp quảng vì phát huy mạnh. Lấy này vô...more

恰美山居法 6:一生中山居閉關的實修教法 (電子書)

Đúng lúc mỹ sơn cư pháp 6: Trong cuộc đời sơn cư bế quan thật tu giáo pháp ( điện tử thư )

◆ nếu không giải thoát, kiếp sau, chúng ta sẽ ở nơi nào? Chúng ta hẳn là hỏi một chút chính mình, nếu này thế không thành liền, chúng ta kiếp sau sẽ là ở nơi nào? ◆ giáo ngươi như thế nào ưu nhã mại hướng giải thoát đại môn này một đời dựa vào Diêm Vương Sổ Sinh Tử thiện ác, vạch trần chúng ta cuộc đời này luân hồi phiêu bạc nhưng tạ...more

恰美山居法 5:一生中山居閉關的實修教法 (電子書)

Đúng lúc mỹ sơn cư pháp 5: Trong cuộc đời sơn cư bế quan thật tu giáo pháp ( điện tử thư )

Sở hữu sai lộ, đều ở chính mình nội tâm từ đêm lộ chưa hóa thẳng đến càng sâu người tĩnh tinh tiến bế quan tu cầm mục tiêu là tức thân thành Phật tu cầm trên đường có lẽ có lối rẽ, có trở ngại nhưng là, sở hữu sai lộ đều không ở ngoại cảnh toàn bộ ở chính mình nội tâm ngàn vạn không cần bị lạc ở chính mình nội tâm...more

那洛巴教你:邊工作,邊開悟

Kia Lạc ba giáo ngươi: Biên công tác, biên khai ngộ

Đây là bàn tay to ấn kim man truyền thừa đệ nhị bổng, cũng là “Kia Lạc sáu pháp” tổ sư: Kia Lạc ba pháp bổn; đây là đại bảo Pháp Vương lão sư: Sang cổ Rinpoche thích luận; —— hai đại thù thắng kết hợp, đây là bàn tay to ấn tu hành người không thể bỏ lỡ kinh điển! Đây là bàn tay to ấn kim man truyền thừa đệ nhị bổng tổ...more

王子翹家後 (電子書)

Vương tử kiều gia sau ( điện tử thư )

Đây là đại bảo Pháp Vương sớm nhất chứng thực, duy nhất lưu tại tàng mà Pháp Vương tử: Ba ốc Rinpoche tổng chỉ đạo “Phật pháp truyện tranh” —— “Không tư nghị đồ giam” hệ liệt đệ nhất bổn “Vương tử kiều gia sau”. Từ 2500 năm trước, vị kia “Vì sinh mệnh chân tướng, rời đi thoải mái vòng” vương tử nói lên, họa ra từ...more

王子翹家後

Vương tử kiều gia sau

Đây là đại bảo Pháp Vương sớm nhất chứng thực, duy nhất lưu tại tàng mà Pháp Vương tử: Ba ốc Rinpoche tổng chỉ đạo “Phật pháp truyện tranh” —— “Không tư nghị đồ giam” hệ liệt đệ nhất bổn “Vương tử kiều gia sau”. Từ 2500 năm trước, vị kia “Vì sinh mệnh chân tướng, rời đi thoải mái vòng” vương tử nói lên, họa ra từ...more

深藏的幸福:回憶第十六世大寶法王 (電子書)

Ẩn sâu hạnh phúc: Hồi ức đệ thập lục thế đại bảo Pháp Vương ( điện tử thư )

Ở liên sư tiên đoán trung “Thiết điểu ở không trung phi, kỵ binh trên mặt đất chạy” niên đại, hắn đem tàng truyền Phật pháp truyền vào phương tây, trở thành hai mươi thế kỷ quan trọng nhất thượng sư chi nhất, cùng hắn tương ngộ, từ đây thay đổi nhân sinh ta vĩnh viễn cùng ngươi ở bên nhau. Các ngươi mỗi một cái, đời đời kiếp kiếp đều ở trong lòng ta...more

大寶法王.千年一願(新版) (電子書)

Đại bảo Pháp Vương. Ngàn năm một nguyện ( tân bản ) ( điện tử thư )

Đương trí tuệ cùng thiện nghiệp dần dần từ này khu vực biến mất khi, sư tử hống Bồ Tát hóa thân, danh cát mã ba giả sẽ xuất hiện. Thông qua hắn chứng Ngộ Năng lực, hắn đem quảng hoằng Phật pháp cùng phổ độ có tình. -- Thích Ca Mâu Ni Phật 《 tam ma mà vương kinh 》 một đoạn 900 năm sinh mệnh lữ trình, hóa thân mười bảy thứ nhân gian chuyển thế một chuyến...more

國王之歌:薩惹哈尊者談大手印禪修

Quốc vương chi ca: Tát chọc ha tôn giả nói bàn tay to ấn thiền tu

Đây là bàn tay to ấn “Xa truyền thừa” đệ nhất vị tổ sư, cũng là long thụ Bồ Tát lão sư: Tát chọc ha tôn giả dạy dỗ, đây là đại bảo Pháp Vương lão sư: Sang cổ Rinpoche thích luận, đây là “Nói ca bảo tàng” tam bộ khúc chi nhất “Quốc vương chi ca” khẩu quyết, tươi sống, trực tiếp, có thêm vào lực,...more

圓滿,我來到起點:創巴仁波切遺教法寶:三乘法教系列之七——不壞覺醒之密續道(下)

Viên mãn, ta đi vào khởi điểm: Sang ba Rinpoche di giáo pháp bảo: Tam phép nhân giáo hệ liệt chi bảy —— không xấu thức tỉnh chi mật rồi nói tiếp ( hạ )

Đại viên mãn chi thấy, tức là chúng ta tự tâm nhất cực hạn rộng mở. Chúng ta cuối cùng đạt tới chúng ta đủ để chứng minh thực tế cảnh giới. Chúng ta bắt đầu lĩnh ngộ “Chư pháp tổng nhiếp với một muốn”, chúng ta thậm chí bắt đầu rồi ngộ “Sở hữu chỉ trích về với mình”, bởi vì chúng ta đã trở lại nguyên điểm. —— sang ba Rinpoche...more

大願王:《華嚴經》普賢行願品釋論(二版)

Đại nguyện vương: 《 Hoa Nghiêm Kinh 》 Phổ Hiền hành nguyện phẩm thích luận ( nhị bản )

Truyền kỳ yoga hành giả, giáo ngươi “Đại nguyện vương” bí mật…… Học “Phổ Hiền Bồ Tát”, làm “Tâm linh dũng sĩ”! Tàng truyền Phật giáo có “Năm đại nguyện văn”: 〈 Phổ Hiền hành nguyện phẩm 〉 kệ văn, 〈 nhập hành luận nguyện văn 〉, 〈 cực lạc nguyện văn 〉, 〈 từ thị nguyện văn 〉 cùng 〈 nghĩa bàn tay to ấn kỳ nguyện văn 〉, trong đó nhất...more

薩迦成佛地圖:第41任薩迦崔津法王的傳承智慧

Tát già thành Phật bản đồ: Đệ 41 nhậm tát già thôi tân Pháp Vương truyền thừa trí tuệ

“Hắn là trên đời cuối cùng cận tồn kim cương thừa đại sư chi nhất, là chân chính quang minh ngọn nguồn, cũng là ở rung chuyển bất an trên địa cầu một phần chân chính ổn định lực lượng.” ── tông tát khâm triết Rinpoche “Quyển sách này công bố Đại Thừa chi đạo triết lý, đặc biệt là tát già phái giáo lí. Nguyện vô số chúng sinh có thể tạ từ...more

恰美山居法 4:一生中山居閉關的實修教法 (電子書)

Đúng lúc mỹ sơn cư pháp 4: Trong cuộc đời sơn cư bế quan thật tu giáo pháp ( điện tử thư )

《 đúng lúc mỹ sơn cư pháp 》 bế quan thật tu hệ liệt đệ 4 sách tiến vào thật tu cuối cùng mấu chốt giai đoạn —— ở luân hồi khổ hải trung chúng ta cả đời nhất định phải trải qua rất nhiều vui sướng ưu thương mặc kệ từng có được nhiều hạnh phúc sung sướng thời gian chỉ cần đại nạn vừa đến tử vong chưa bao giờ có buông tha cái nào người cuộc đời này loại...more

無畏面對死亡

Không sợ đối mặt tử vong

“Người khác hạnh phúc quyết định bởi với ngươi thiện tâm, cũng nguyên tự với ngươi thiện tâm. Hoài một viên thiện tâm, chúng ta có thể tràn ngập dũng khí đối mặt khó khăn; hoài một viên thiện tâm, chúng ta kỳ nguyện đều có thể thực hiện; hoài một viên thiện tâm, tử vong là nhẹ nhàng thong dong; hoài một viên thiện tâm, là có thể không sợ đối mặt...more

恰美山居法 3:一生中山居閉關的實修教法 (電子書)

Đúng lúc mỹ sơn cư pháp 3: Trong cuộc đời sơn cư bế quan thật tu giáo pháp ( điện tử thư )

《 đúng lúc mỹ sơn cư pháp 》 tiếng Trung bản lần đầu tiên phát hành, hệ liệt đệ tam tập ly tham chính là hành giả chân phiền não bản chất chính là tự tính pháp thân phàm sở hữu sự vật toàn ở này hoàn mỹ thuần tịnh tự tính trung khi chúng ta an ở tại nội tâm lực lượng càng cường chính mình nội tại công đức lực lượng liền sẽ càng kiên cố thỉnh vứt bỏ...more

達賴喇嘛說金剛經 (電子書)

Đạt Lai nói Kinh Kim Cương ( điện tử thư )

Ngươi tâm, là than đá hoặc kim cương? Thống khổ khi, ngươi cho rằng tâm giống than đá, hắc ám, Thẩm trọng lại yếu ớt. Kỳ thật, ngươi tâm giống kim cương, trong suốt, lóe sáng lại kiên cố không phá vỡ nổi, bởi vì tâm bản chất là không tính, là phật tính, phiền não chỉ là tạm thời che chướng. Trọng điểm là: Như thế nào đem than đá hoàn nguyên thành kim cương?...more

看著你的心!:「證悟的老狗」巴楚仁波切這樣直指心性 (電子書)

Nhìn ngươi tâm!: “Chứng ngộ lão cẩu” ba sở Rinpoche như vậy thẳng chỉ tâm tính ( điện tử thư )

Trí tuệ lâm Phật học trường học trường: Từ túi Rinpoche, lần đầu vì người Hoa đệ tử làm lớn viên mãn tâm tính thẳng chỉ giáo thụ, công bố “Chứng ngộ lão cẩu” ba sở Rinpoche tâm tính giáo pháp 《 xem tu tự giải thoát 》 thật tu bí quyết: “Triều ngộ tắc triều giải thoát, tịch ngộ tắc tịch thành Phật!” ■ làm phiền não tự giải thoát bí quyết...more

空行母事業──證悟之路與利他事業的貴人

Không hành mẫu sự nghiệp ── chứng ngộ chi lộ cùng lợi hắn sự nghiệp quý nhân

Tu hành, là vì lợi hắn, vì chứng ngộ lấy khai triển lợi hắn sự nghiệp, ngươi yêu cầu cùng ngoại nội mật không hành mẫu tương ứng, mở ra ngoại nội mật lực lượng cùng bảo hộ. “Thượng sư là thêm vào căn bản, bản tôn là thành tựu căn bản, không hành cùng hộ pháp là sự nghiệp căn bản.” Vi thành công triển khai lợi hắn “Sự nghiệp”,...more

達賴喇嘛說止觀:達賴喇嘛給初發心修行人的第三個錦囊

Đạt Lai nói ngăn xem: Đạt Lai cấp sơ phát tâm tu hành người cái thứ ba túi gấm

Xá ly đối nhập định cùng thần thông kỳ hiểu được tưởng, chúng ta từ tu cầm tâm tịch ngăn xuất phát, phát hiện thể xác và tinh thần yên tĩnh yên vui, xem thấy hết thảy pháp như huyễn như hóa, như ảnh như vang. Huy khởi ngăn xem song vận không tính trí tuệ chi kiếm, chặt đứt vô minh chi căn, chứng đến chính giác. Thiền định là cái dạng gì cảnh giới? Thần thông lại là...more

束縛中的自由:阿德仁波切不凡的一生與教導 (電子書)

Trói buộc trung tự do: A Đức Rinpoche bất phàm cả đời cùng dạy dỗ ( điện tử thư )

Quyển sách hối tập A Đức Rinpoche cả đời phi phàm chuyện xưa và khai kỳ giáo pháp, thời gian cường điệu ở kéo dài qua 1999 đến 2006 trong năm, bày biện ra hắn sở truyền thụ giáo pháp không chỉ có quá sâu, thả bất phàm phương thức trung một bộ phận nhỏ. Hắn sở cho dạy dỗ, chẳng những chính xác, chi tiết phong phú, hơn nữa đơn giản trực tiếp; này một phong cách cũng...more

簡單,我有平常心:創巴仁波切遺教法寶:三乘法教系列之六——不壞覺醒之密續道(中)

Đơn giản, ta có bình thường tâm: Sang ba Rinpoche di giáo pháp bảo: Tam phép nhân giáo hệ liệt chi sáu —— không xấu thức tỉnh chi mật rồi nói tiếp ( trung )

Kim cương thừa là sở hữu chân lý chi chân lý. Ở ngươi nói ra thắng nghĩa đế khi, kia chân lý là như vậy chân thật, cho dù chưa nói xuất khẩu, nó cũng vẫn như cũ chân thật, kia bên trong không có bất luận cái gì sai lầm tham chiếu điểm. Kim cương thừa như hải dương, nãi chân thật chi chân lý. —— sang ba Rinpoche ở kim cương thừa, ngươi tồn tại trạng thái đã...more

醒了就好:擁抱真愛的14段旅程 (電子書)

Tỉnh liền hảo: Ôm chân ái 14 đoạn lữ trình ( điện tử thư )

Ôm chân ái, kỳ thật là cái thả lỏng quá trình, cái này quá trình, là muốn liên kết lúc ban đầu ái, siêu việt tập tính trói buộc, tìm về tốt đẹp chính mình. 14 đoạn kiểm tra tự mình lữ trình, mang ngươi nhìn thẳng ý tưởng, cảm giác cùng thân thể phản ứng, đột phá các loại tật nhà giam, tiếp thu nội tại trí tuệ truyền đạt...more

心心相印,就是這個!:《恆河大手印》心要指引

Ý hợp tâm đầu, chính là cái này!: 《 sông Hằng bàn tay to ấn 》 tâm muốn chỉ dẫn

900 nhiều năm trước sông Hằng biên, đế Lạc ba đột nhiên triều kia Lạc ba ngực chém ra một quyền, lại cầm lấy giày hướng hắn trên đầu dùng sức đánh tam hạ, kia Lạc ba theo tiếng ngã xuống đất, hôn mê bất tỉnh. Đương kia Lạc ba tỉnh dậy khi, đế Lạc ba vì hắn khai kỳ bàn tay to ấn khẩu quyết: Thỉnh thả lỏng mà an trụ với vô có...more

恰美山居法 2:一生中山居閉關的實修教法 (電子書)

Đúng lúc mỹ sơn cư pháp 2: Trong cuộc đời sơn cư bế quan thật tu giáo pháp ( điện tử thư )

Đương một vị hành giả gặp được thương tổn chính mình địch nhân, nhất trang nghiêm vũ khí là từ tâm cùng bi tâm, chúng nó có thể bảo hộ chúng ta không chịu đến bất cứ thương tổn. Nguyện này từ bi tâm hóa thành giáp trụ như hoa vũ, hóa thành cam lộ sái hướng thù địch tâm. Ta thân thiết hồi hướng: Hy vọng này nhu hòa vô địch từ tâm cùng bi tâm,...more

如是,我能見真實:創巴仁波切遺教法寶:三乘法教系列六之五——不壞覺醒之密續道(上)

Như thế, ta có thể thấy chân thật: Sang ba Rinpoche di giáo pháp bảo: Tam phép nhân giáo hệ liệt sáu chi năm —— không xấu thức tỉnh chi mật rồi nói tiếp ( thượng )

Kim cương thừa là sở hữu chân lý chi chân lý. Ở ngươi nói ra thắng nghĩa đế khi, kia chân lý là như vậy chân thật, cho dù chưa nói xuất khẩu, nó cũng vẫn như cũ chân thật, kia bên trong không có bất luận cái gì sai lầm tham chiếu điểm. Kim cương thừa như hải dương, nãi chân thật chi chân lý. —— sang ba Rinpoche ở kim cương thừa, ngươi...more

恰美山居法 6:一生中山居閉關的實修教法

Đúng lúc mỹ sơn cư pháp 6: Trong cuộc đời sơn cư bế quan thật tu giáo pháp

◆ nếu không giải thoát, kiếp sau, chúng ta sẽ ở nơi nào? Chúng ta hẳn là hỏi một chút chính mình, nếu này thế không thành liền, chúng ta kiếp sau sẽ là ở nơi nào? ◆ giáo ngươi như thế nào ưu nhã mại hướng giải thoát đại môn này một đời dựa vào Diêm Vương Sổ Sinh Tử thiện ác, vạch trần chúng ta cuộc đời này luân hồi phiêu bạc nhưng tạ...more

恰美山居法 1:一生中山居閉關的實修教法 (電子書)

Đúng lúc mỹ sơn cư pháp 1: Trong cuộc đời sơn cư bế quan thật tu giáo pháp ( điện tử thư )

Mười bảy thế kỷ một vị hành giả tên là tinh tiến biển rộng, trải qua sống chết trước mắt sau lại đến trên núi bế quan chỗ, trải qua luôn mãi khẩn cầu cùng mấy lần cự tuyệt, bế quan Thánh giả cát mã đúng lúc mỹ Rinpoche mới cuối cùng đáp ứng. Thời gian đã là lịch Tây Tạng 12 tháng, trời giá rét, hành giả tinh tiến biển rộng quần áo đơn bạc, ngón tay lại như...more

壯闊菩提路 Uncommon Happiness:the path of the compassionate warrior (電子書)

Bao la hùng vĩ bồ đề lộ Uncommon Happiness: the path of the compassionate warrior ( điện tử thư )

Thỉnh chú ý a, nghiệp lực tập tính chỗ sâu trong, chúng ta trong lòng có cái địa phương, vẫn luôn tươi mát mềm mại, nho nhỏ thiện, như hạt giống trừu mọc ra chồi non, huấn luyện nó, khai triển nó, bao la hùng vĩ nó, có một ngày, nó sẽ “Từ 0 đến 1”, trưởng thành lạnh ấm ngàn dặm che trời đại thụ, đó là Bồ Tát người tâm phúc, chư...more

直指明光心《大手印指導教本:明現本來性》釋論 (電子書)

Thẳng nói rõ quang tâm 《 bàn tay to ấn chỉ đạo sách giáo khoa: Minh hiện vốn dĩ tính 》 thích luận ( điện tử thư )

Xem a! Nhìn ngươi tâm! Nhìn kia vô sinh căn cơ, nhìn nó vô diệt bày ra, ở minh trống không quảng cảnh trung, thả lỏng. Này trần trụi trực quan, bổn nhiên vô làm, khoan thản thả lỏng phương thức, chính là nhất quá sâu bàn tay to ấn tu cầm pháp. Bàn tay to ấn thật tu giả thánh điển tây nguyên mười sáu thế kỷ trác tuyệt đại sư ─...more

壯闊菩提路 Uncommon Happiness:the path of the compassionate warrior

Bao la hùng vĩ bồ đề lộ Uncommon Happiness: the path of the compassionate warrior

Thỉnh chú ý a, nghiệp lực tập tính chỗ sâu trong, chúng ta trong lòng có cái địa phương, vẫn luôn tươi mát mềm mại, nho nhỏ thiện, như hạt giống trừu mọc ra chồi non, huấn luyện nó, khai triển nó, bao la hùng vĩ nó, có một ngày, nó sẽ “Từ 0 đến 1”, trưởng thành lạnh ấm ngàn dặm che trời đại thụ, đó là Bồ Tát người tâm phúc, chư...more

先幸福,再開悟!:措尼仁波切指引「微細身」實修法

Trước hạnh phúc, lại khai ngộ!: Thố ni Rinpoche chỉ dẫn “Nhỏ bé thân” thật tu pháp

Trong người cùng tâm chi gian, có một cái “Thế giới thứ ba” làm tạp là lôi khu, thu phục chính là bảo tàng, nó quyết định ngươi hạnh phúc hay không, ảnh hưởng ngươi khai không khai ngộ, nó là “Nhỏ bé thân”. Vì cái gì, ngươi biết muốn thả lỏng, nhưng toàn thân đều thực căng chặt? Biết không muốn cấp, nhưng đầu óc vẫn luôn kéo cảnh báo...more

先幸福,再開悟!:措尼仁波切指引「微細身」實修法 (電子書)

Trước hạnh phúc, lại khai ngộ!: Thố ni Rinpoche chỉ dẫn “Nhỏ bé thân” thật tu pháp ( điện tử thư )

Trong người cùng tâm chi gian, có một cái “Thế giới thứ ba” làm tạp là lôi khu, thu phục chính là bảo tàng, nó quyết định ngươi hạnh phúc hay không, ảnh hưởng ngươi khai không khai ngộ, nó là “Nhỏ bé thân”. Vì cái gì, ngươi biết muốn thả lỏng, nhưng toàn thân đều thực căng chặt? Biết không muốn cấp, nhưng đầu óc vẫn luôn kéo cảnh báo...more

蓮師在尼泊爾:追尋蓮師足跡 系列一

Liên sư ở Nepal: Truy tìm liên sư dấu chân hệ liệt một

“Đương thiết điểu ở không trung phi, kỵ binh trên mặt đất chạy thời điểm, giấu người đem như con kiến tản mát thế giới, mà Phật pháp đem truyền khắp hồng nhân quốc gia!” Tây nguyên tám thế kỷ, đã từng làm quá như thế kinh người tiên đoán hoa sen sinh đại sĩ, là uy thần lực không thể tưởng tượng đại thành tựu giả, tàng truyền đệ tử cộng đồng thượng sư....more

如來藏,藏如來:達賴喇嘛給初發心修行人的第二個錦囊

Như tới tàng, tàng như tới: Đạt Lai cấp sơ phát tâm tu hành người cái thứ hai túi gấm

Ăn mừng Pháp Vương 85 ngày sinh, đọc hảo thư cùng tôn giả chi tâm tương ứng Đạt Lai tôn giả nói: “Phật tính chính là quang minh tâm, có thể biến thành một cái lệnh người giải thoát con đường.” Làm chúng ta nghe tôn giả tràn ngập cơ trí dạy bảo, tìm kiếm thuộc về chính mình quang minh phật tính, thành tựu phật quả. Giải thoát là khả năng sao?...more

守護:聖度母「生起次第」與「圓滿次第」大手印

Bảo hộ: Thánh độ mẫu “Phát lên thứ tự” cùng “Viên mãn thứ tự” bàn tay to ấn

★ “Trúc ba cát cử truyền thừa người nắm giữ, sư yoga sĩ truyền thừa chi chủ”: Khang tổ Pháp Vương đệ nhất bộ tiếng Trung làm đây là một quyển nhất hoàn chỉnh độ mẫu tu cầm, bao dung nghi quỹ cùng “Bàn tay to ấn” thâm ảo tinh nghĩa. Khang tổ Pháp Vương không chút nào giữ lại mà công khai truyền thụ như thế nào thật tu tâm muốn. ★ đối 《 21 độ mẫu lễ...more

貴人:堪布門色仁波切成就自他的一生 (電子書)

Quý nhân: Kham bố môn sắc Rinpoche thành tựu tự hắn cả đời ( điện tử thư )

Cát ngàn Rinpoche truyện ký trung môn sắc Rinpoche thiên trung dịch bản lần đầu mặt thế!! “Cái này 『 tổ quốc 』 chân chính chỉ kỳ thật là sở hữu ở tại trong đó nhân dân. Cho nên, vô luận làm cái gì sự, đều phải thử đi ích lợi mọi người. Gieo trồng rau dưa nói, mọi người có thể ăn; thiêu gạch nói, kiến trúc công nhân có thể xây nhà...more

中陰與破瓦:「關鍵時刻,超越生死」的藏傳大法 (電子書)

Trung âm cùng phá ngói: “Thời khắc mấu chốt, siêu việt sinh tử” tàng truyền đại pháp ( điện tử thư )

Quyển sách này phân hai đại bộ phận, chủ văn sở khai kỳ chính là hoa sen sinh đại sĩ truyền thừa xuống dưới “Sáu trung âm”, giáo thụ sáu loại bất đồng trung âm trạng huống. Đệ nhị bộ phận phụ lục tắc vì tác giả với 2014 năm 5 nguyệt ở Đài Loan “Trăm triệu thứ a di đà phật đại pháp sẽ” trung sở giáo thụ “Phá ngói pháp”. Trung âm (bardo) cái này từ...more

椎擊三要:噶千仁波切大圓滿頓悟法 (電子書)

Chuy đánh tam muốn: Cát ngàn Rinpoche đại viên mãn ngộ đạo pháp ( điện tử thư )

“Giác tính” là luân niết vạn pháp duy nhất trạng thái, chỉ cần an trụ với tự tâm bản tính cũng liên tục bảo nhậm giác tính, không có so cái này càng cao giai con đường. Nhân gian đệ nhất vị đại viên mãn thượng sư cực hỉ kim cương lâm niết bàn khi sở truyền thụ kiến giải ── chuy đánh tam muốn, gần tam câu bao hàm đại viên mãn thấy tu hành bí quyết, như...more

我的未來我決定:「改變業力,改變未來」的解脫心鑰

Ta tương lai ta quyết định: “Thay đổi nghiệp lực, thay đổi tương lai” giải thoát tâm chìa khóa

Nhân sinh lớn nhất khổ sự chớ quá với khó thoát vận mệnh chi thần khống chế, nhưng mà, 綑 trói chúng ta thật là “Vận mệnh” sao? Không! Là “Nghiệp” (karma). “Nghiệp” là cái gì? Sang ba Rinpoche nói “Nghiệp” là một loại năng lượng, bất luận là Phật hành sự nghiệp hoặc giác ngộ năng lượng, thậm chí luân hồi lưu chuyển hình thức đều là một...more

禪修的美好時光:噶千仁波切教你禪修「止觀」與「生圓」 (電子書)

Thiền tu tốt đẹp thời gian: Cát ngàn Rinpoche giáo ngươi thiền tu “Ngăn xem” cùng “Sinh viên” ( điện tử thư )

Vừa mới bắt đầu thiền tu thời điểm, giác biết giống như là đóa nho nhỏ, mỏng manh ngọn lửa. Nếu không ngừng mà tăng thêm củi gỗ, nó sẽ trưởng thành đến càng ngày càng cường. Đem mỗi một cái phát lên ý niệm, bất luận cái gì một cái phát lên phiền não đều thiện thêm vận dụng, tựa như vì giác biết ngọn lửa tăng thêm tân hỏa. Lấy như vậy phương thức tu hành, ngươi...more

貴人:堪布門色仁波切成就自他的一生

Quý nhân: Kham bố môn sắc Rinpoche thành tựu tự hắn cả đời

Cát ngàn Rinpoche truyện ký trung môn sắc Rinpoche thiên trung dịch bản lần đầu mặt thế!! “Cái này 『 tổ quốc 』 chân chính chỉ kỳ thật là sở hữu ở tại trong đó nhân dân. Cho nên, vô luận làm cái gì sự, đều phải thử đi ích lợi mọi người. Gieo trồng rau dưa nói, mọi người có thể ăn; thiêu gạch nói, kiến trúc công nhân có thể xây nhà...more

不怕,我有菩提心:創巴仁波切遺教法寶:三乘法教,系列六之四——悲智菩薩道(下)

Không sợ, ta có bồ đề tâm: Sang ba Rinpoche di giáo pháp bảo: Tam phép nhân giáo, hệ liệt sáu chi bốn —— bi trí Bồ Tát nói ( hạ )

Bi tâm cùng trí tuệ ở chúng ta trong lòng vẽ ra miệng vết thương, này một đạo lại một đạo trong ngoài thương bắt đầu giao lưu, chúng ta cũng liền cảm nhiễm thẳng đến thành Phật mới có thể trị hết “Bồ Tát nhiệt”. Mở ra quyển sách, cũng chính là hướng bồ đề tâm rộng mở, đi hướng thành Phật bất quy lộ khởi điểm. Sang ba Rinpoche dùng 《 tu tâm bảy muốn 》 cùng...more

法王說慈悲:大寶法王噶瑪巴西方弘法紀實 (電子書)

Pháp Vương nói từ bi: Đại bảo Pháp Vương cát mã Brazil phương hoằng pháp kỷ thật ( điện tử thư )

Hẹn trước 2020 từ bi năm từ bi, là cảm thụ chính mình cùng vạn vật lẫn nhau sống nhờ vào nhau, từ bi, là hoàn toàn mà thiệp nhập cùng phụng hiến. Xuyên thấu qua quan sát cùng luyện tập, chúng ta đem tìm về nhất ấm áp kia một niệm tâm. Vì nhìn thấy trải rộng thế giới các quốc gia đệ tử, thứ mười bảy thế đại bảo Pháp Vương cát mã ba ổ kim khâm liệt nhiều kiệt...more

法王說慈悲:大寶法王噶瑪巴西方弘法紀實

Pháp Vương nói từ bi: Đại bảo Pháp Vương cát mã Brazil phương hoằng pháp kỷ thật

Hẹn trước 2020 từ bi năm từ bi, là cảm thụ chính mình cùng vạn vật lẫn nhau sống nhờ vào nhau, từ bi, là hoàn toàn mà thiệp nhập cùng phụng hiến. Xuyên thấu qua quan sát cùng luyện tập, chúng ta đem tìm về nhất ấm áp kia một niệm tâm. Vì nhìn thấy trải rộng thế giới các quốc gia đệ tử, thứ mười bảy thế đại bảo Pháp Vương cát mã ba ổ kim khâm liệt nhiều kiệt...more

束縛中的自由:阿德仁波切不凡的一生與教導

Trói buộc trung tự do: A Đức Rinpoche bất phàm cả đời cùng dạy dỗ

Quyển sách hối tập A Đức Rinpoche cả đời phi phàm chuyện xưa và khai kỳ giáo pháp, thời gian cường điệu ở kéo dài qua 1999 đến 2006 trong năm, bày biện ra hắn sở truyền thụ giáo pháp không chỉ có quá sâu, thả bất phàm phương thức trung một bộ phận nhỏ. Hắn sở cho dạy dỗ, chẳng những chính xác, chi tiết phong phú, hơn nữa đơn giản trực tiếp; này một phong cách cũng...more

長老的禮物:「從初發心,到證菩提」都必修的基本功(二版)

Trưởng lão lễ vật: “Từ sơ phát tâm, đến chứng bồ đề” đều bắt buộc kiến thức cơ bản ( nhị bản )

Tạ từ hiểu biết phiền não không có bổn đều tồn tại, chúng ta liền sẽ không chấp nhất với phiền não, mà phiền não cũng sẽ tự giải thoát. Giống như là họa ở trên mặt nước đồ án, ở một bên hình thành lập tức, một bên liền bắt đầu trôi đi, cái gì cũng không có lưu lại tới. Mỗi người đều có phiền não, đương phiền não giống sóng to đột kích,...more

歸零,遇見真實:一位行腳僧,1648個「向內朝聖」的日子 (電子書)

Về linh, gặp được chân thật: Một vị hành cước tăng, 1648 cái “Hướng vào phía trong hành hương” nhật tử ( điện tử thư )

Trụ trì số tòa chùa chiền, ở toàn cầu có được thượng trăm cái thiền tu trung tâm, bị dự vì đương đại thiền tu đại sư vịnh cấp ・ minh liền Rinpoche với 2011 năm tháng sáu bí mật trốn đi, triển khai 4 năm rưỡi được xưng là “Tự mình tự sát nhiệm vụ” tha phương bế quan. Chuyện xưa từ minh liền Rinpoche chuồn ra chính mình chùa chiền đại môn, hướng...more

歸零,遇見真實:一位行腳僧,1648個「向內朝聖」的日子

Về linh, gặp được chân thật: Một vị hành cước tăng, 1648 cái “Hướng vào phía trong hành hương” nhật tử

Trụ trì số tòa chùa chiền, ở toàn cầu có được thượng trăm cái thiền tu trung tâm, bị dự vì đương đại thiền tu đại sư vịnh cấp ・ minh liền Rinpoche với 2011 năm tháng sáu bí mật trốn đi, triển khai 4 năm rưỡi được xưng là “Tự mình tự sát nhiệm vụ” tha phương bế quan. Chuyện xưa từ minh liền Rinpoche chuồn ra chính mình chùa chiền đại môn, hướng...more

心心相印,就是這個!:《恆河大手印》心要指引

Ý hợp tâm đầu, chính là cái này!: 《 sông Hằng bàn tay to ấn 》 tâm muốn chỉ dẫn

Đương đế Lạc ba tôn giả cùng cát ngàn Rinpoche hai vị đại sư một nắm tay, sẽ phát sinh cái gì sự? Sẽ phát sinh “Một đèn lập phá ngàn năm ám” chuyện tốt! Thẩm ngủ tâm, liền chưa từng minh đại trong mộng đã tỉnh, thành thục tâm, sẽ giống hoa giống nhau tràn ra, phát ra lợi hắn hương thơm, đó chính là “Khai ngộ”!...more

心心相印,就是這個!:《恆河大手印》心要指引 (電子書)

Ý hợp tâm đầu, chính là cái này!: 《 sông Hằng bàn tay to ấn 》 tâm muốn chỉ dẫn ( điện tử thư )

Đương đế Lạc ba tôn giả cùng cát ngàn Rinpoche hai vị đại sư một nắm tay, sẽ phát sinh cái gì sự? Sẽ phát sinh “Một đèn lập phá ngàn năm ám” chuyện tốt! Thẩm ngủ tâm, liền chưa từng minh đại trong mộng đã tỉnh, thành thục tâm, sẽ giống hoa giống nhau tràn ra, phát ra lợi hắn hương thơm, đó chính là “Khai ngộ”!...more

收拾書包成佛去!:達賴喇嘛給初發心修行人的第一個錦囊 (電子書)

Thu thập cặp sách thành Phật đi!: Đạt Lai cấp sơ phát tâm tu hành người cái thứ nhất túi gấm ( điện tử thư )

Phật đà pháp giáo, giao cho ta cả đời vô cùng vô tận nội tại lực lượng, cái này lệnh người giải thoát phương pháp, bất luận cái gì cố ý học tập, tu cầm ly khổ chi đạo, tiến tới thực hiện nhân loại tiềm năng người, đều có thể đạt được! ~ Đạt Lai tự xưng tựa như “Nửa cái nhà khoa học, ngồi ở pháp tòa thượng” Đạt Lai...more

痛快,我有智慧劍:創巴仁波切遺教法寶:三乘法教,系列六之三——悲智菩薩道(上)

Thống khoái, ta có trí tuệ kiếm: Sang ba Rinpoche di giáo pháp bảo: Tam phép nhân giáo, hệ liệt sáu chi tam —— bi trí Bồ Tát nói ( thượng )

Ngươi bị “Ta” đuổi giết đến không đường nhưng trốn sao? Quyển sách truyền cho ngươi không thể tưởng tượng bí kíp, giáo ngươi vô chiêu thắng hữu chiêu, trở thành chân chính tu hành cao thủ. Đem “Ta” đương khoai tây bùn đảo đi ở Đại Thừa trên đường, ngươi đối đãi chính mình, muốn giống đảo khoai tây bùn, cái kia “Ta” mới có thể bắt đầu mềm hoá. Cái gọi là...more

收拾書包成佛去!:達賴喇嘛給初發心修行人的第一個錦囊

Thu thập cặp sách thành Phật đi!: Đạt Lai cấp sơ phát tâm tu hành người cái thứ nhất túi gấm

Phật đà pháp giáo, giao cho ta cả đời vô cùng vô tận nội tại lực lượng, cái này lệnh người giải thoát phương pháp, bất luận cái gì cố ý học tập, tu cầm ly khổ chi đạo, tiến tới thực hiện nhân loại tiềm năng người, đều có thể đạt được! ~ Đạt Lai tự xưng tựa như “Nửa cái nhà khoa học, ngồi ở pháp tòa thượng” Đạt Lai...more

第一時間:讓每個「當下」,成為生命中的黃金時光(二版)

Trước tiên: Làm mỗi cái “Lập tức”, trở thành sinh mệnh hoàng kim thời gian ( nhị bản )

Ở hấp tấp khi thong dong, ở nhẹ nhàng khi không chậm trễ, phát hiện nội tại tiết tấu, rộng mở tự tâm, cái này trân quý nhất đồng hồ đếm ngược, tìm về lập tức vốn có ưu nhã cùng thức tỉnh. ■ có được thời gian, vẫn là bị thời gian có được? Công tác cùng sinh hoạt mất đi giới hạn, bước chân vội vàng tới rồi cuồng loạn. Chúng ta yêu cầu tìm về...more

不枉女身:佛經中,這些女人是這樣開悟的

Không uổng công nữ thân: Kinh Phật trung, này đó nữ nhân là như thế này khai ngộ

Nữ nhân nghiệp chướng trọng? Đa tình nhiều phiền não? Thiếu tu 500 năm? Đây là thành kiến! Kinh Phật này đó nữ nhân chân thật chuyện xưa, chứng minh xào rau, đốt đèn đều sẽ khai ngộ! Về khai ngộ chứng quả, quyển sách sở ký lục, không phải hương dã chuyện lạ hoặc phố phường truyền thuyết, mà là kinh Phật văn bản rõ ràng ghi lại “Phật đà Thánh Nữ đệ...more

不枉女身:佛經中,這些女人是這樣開悟的 (電子書)

Không uổng công nữ thân: Kinh Phật trung, này đó nữ nhân là như thế này khai ngộ ( điện tử thư )

Nữ nhân nghiệp chướng trọng? Đa tình nhiều phiền não? Thiếu tu 500 năm? Đây là thành kiến! Kinh Phật này đó nữ nhân chân thật chuyện xưa, chứng minh xào rau, đốt đèn đều sẽ khai ngộ! Về khai ngộ chứng quả, quyển sách sở ký lục, không phải hương dã chuyện lạ hoặc phố phường truyền thuyết, mà là kinh Phật văn bản rõ ràng ghi lại “Phật đà Thánh Nữ đệ...more

就是這樣:《了義大手印祈願文》釋論

Chính là như vậy: 《 nghĩa bàn tay to ấn kỳ nguyện văn 》 thích luận

Tu hành đồ gia truyền đệ tam thế đại bảo Pháp Vương cái này kỳ nguyện văn, chính là cát cử tự tông nói thứ tự, là hoàng kim châu man truyền thừa áp quyển chi tác, bàn tay to ấn nói thấy, tu, hành, quả, hoàn chỉnh bao hàm trong đó, đối tin tưởng tự tâm bản tính lực lượng tu hành người, đây là đồ gia truyền. Muốn như thế nào thu hoạch,...more

就是這樣:《了義大手印祈願文》釋論 (電子書)

Chính là như vậy: 《 nghĩa bàn tay to ấn kỳ nguyện văn 》 thích luận ( điện tử thư )

Tu hành đồ gia truyền đệ tam thế đại bảo Pháp Vương cái này kỳ nguyện văn, chính là cát cử tự tông nói thứ tự, là hoàng kim châu man truyền thừa áp quyển chi tác, bàn tay to ấn nói thấy, tu, hành, quả, hoàn chỉnh bao hàm trong đó, đối tin tưởng tự tâm bản tính lực lượng tu hành người, đây là đồ gia truyền. Muốn như thế nào thu hoạch,...more

最富有的人:「一生成就的薄地凡夫」密勒日巴的道歌與生命故事

Nhất giàu có người: “Cả đời thành tựu đất bạc màu phàm phu” mật lặc ngày ba nói ca cùng sinh mệnh chuyện xưa

Nếu ngươi hỏi Tây Tạng người: “Ai là trên thế giới nhất giàu có người?” Bọn họ sẽ nói: “Mật lặc ngày ba!” Vì cái gì? Bởi vì hắn cái gì cũng không thiếu! Vô khuyết tức là vô thượng phú, cái này nhất giàu có người, ở tuyết sơn thượng xướng ra hắn giàu có bí mật…… ■ mật lặc ngày ba cần thiết bị quên đi, hắn cần thiết từ bỏ hết thảy...more

第一護法:瑪哈嘎拉《二臂瑪哈嘎拉日修簡軌》實修教導

Đệ nhất hộ pháp: Mã ha ca kéo 《 nhị cánh tay mã ha ca kéo ngày tu giản quỹ 》 thật tu dạy dỗ

Đệ nhất hộ pháp, tân niên ban cát tường! Tàng truyền Phật giáo ăn tết đều phải tu “Mã ha dát kéo”, tiêu tai cầu phúc, hẹn trước cát tường một năm. An trụ tự tâm, làm chính mình hạnh phúc, cũng để cho người khác hạnh phúc, chính là vô thượng đại cát tường, thỉnh “Đệ nhất hộ pháp” trợ chúng ta giúp một tay! Đại bảo Pháp Vương cát mã...more

恆河大手印:「大成就者帝洛巴二十九偈金剛頌」釋論

Sông Hằng bàn tay to ấn: “Đại thành tựu giả đế Lạc ba 29 kệ kim cương tụng” thích luận

Sông Hằng bàn tay to ấn “Đại thành tựu giả đế Lạc ba 29 kệ kim cương tụng” thích luận ngàn năm trước, sông Hằng bạn, một đầu giải thoát chi ca, đế Lạc ba một xướng, kia Lạc ba luân hồi ảo mộng liền tỉnh…… Đế Lạc ba nói: “Ta đế Lạc ba không có bất luận cái gì khai kỳ, nếu ngươi có thể tự thấy tự tính tức giải thoát!”...more

真好,我能放鬆了!:創巴仁波切遺教法寶:三乘法教系列六之二 別解脫道(下)

Thật tốt, ta có thể thả lỏng!: Sang ba Rinpoche di giáo pháp bảo: Tam phép nhân giáo hệ liệt sáu chi nhị đừng giải thoát nói ( hạ )

Ngươi cùng “Ta” quan hệ như thế nào? Ngươi yêu nhất “Ta”, nhưng cùng nó quan hệ lại thực khẩn trương? Nó là nhãn hiệu lâu đời nhất trouble maker, ngươi lại lấy nó không triếp? Đúng vậy, cơ hồ sở hữu cầu không được, không bỏ xuống được, luẩn quẩn trong lòng, đều là “Ta” cùng “Ta” khái niệm tạo thành, như thế nào mới có thể làm...more

為什麼不這樣想?:大寶法王給迷惑世代的12堂課

Vì cái gì không nghĩ như vậy?: Đại bảo Pháp Vương cấp mê hoặc nhiều thế hệ 12 đường khóa

Tây Tạng cổ xưa trí tuệ, là đương kim thế giới yêu cầu đương chuyển thế 900 năm trí tuệ lão linh hồn gặp gỡ 30 tuổi hoang mang thanh niên --12 đường sâu sắc khắc sâu tâm linh đối thoại nhân sinh hảo khó? Xã hội hảo loạn? Ở sinh hoạt áp lực trung lúc chìm lúc nổi, như thế nào tìm được tâm lực lượng? Một đám đến từ Đài Loan thanh niên, ôm Đài Loan xã...more

金剛語:大圓滿瑜伽士的竅訣指引

Kim cương ngữ: Đại viên mãn yoga sĩ bí quyết chỉ dẫn

Quyển sách này là đương đại tàng truyền hai đại quan trọng thượng sư minh liền Rinpoche cùng thố ni Rinpoche thượng sư cùng phụ thân ── đại viên mãn thành tựu giả tổ cổ ô kim Rinpoche kim cương ngữ. Tuy rằng nó là một quyển tiểu thư, quyển sách hợp thành lấy đại viên mãn khế nhập phi thường thâm mật Phật pháp. Trong đó bao dung sở hữu mặt hướng. Ở trong sách...more

恰美山居法 5:一生中山居閉關的實修教法

Đúng lúc mỹ sơn cư pháp 5: Trong cuộc đời sơn cư bế quan thật tu giáo pháp

Sở hữu sai lộ, đều ở chính mình nội tâm từ đêm lộ chưa hóa thẳng đến càng sâu người tĩnh tinh tiến bế quan tu cầm mục tiêu là tức thân thành Phật tu cầm trên đường có lẽ có lối rẽ, có trở ngại nhưng là, sở hữu sai lộ đều không ở ngoại cảnh toàn bộ ở chính mình nội tâm ngàn vạn không cần bị lạc ở chính mình nội tâm...more

Cộng2Trang 1 2 Trang sau Nhảy đếnTrang

Nhà xuất bản đặt mua

Thu nhỏ lại sưu tầm phạm vi

Y tác giả sưu tầm

Y giá cả mang sưu tầm

Y phân cấp sưu tầm

Y đóng sách sưu tầm