村上春樹
不做迷「性」教奴!批判反同基督徒的荒謬與愚昧

Không làm mê “Tính” giáo nô! Phê phán phản cùng Cơ Đốc đồ vớ vẩn cùng ngu muội

  • Định giá:280Nguyên
  • Ưu đãi giới:9Chiết252Nguyên
  • Bổn thương phẩm đơn thứ mua sắm 10 bổn 85 chiết238Nguyên
  • Vận chuyển phương thức:
  • Đài Loan cùng rời đảo
  • Hải ngoại
  • Nhưng xứng đưa điểm:Đài Loan, lan đảo, Lục Đảo, bành hồ, Kim Môn, mã tổ
  • Nhưng xứng đưa điểm:Đài Loan, lan đảo, Lục Đảo, bành hồ, Kim Môn, mã tổ
  • Đài Bắc, tân bắc, Cơ Long trạch xứng nhanh chóng đến hóa( ngoại trừ khu vực )
Tái nhập trung...
  • Chia sẻ

Nội dung tóm tắt

Jesus nói, các ngươi lại vì sao không chính mình thẩm lượng cái gì là hợp lý đâu?
( Phúc Âm Luca 12 chương 57 tiết )
Âu Dương văn phong mục sư sách đỏ, hoa hồng chất chứa hắn đối thế nhân ái, cảnh thế hoa hồng đỏ còn lại là hắn đối thế nhân mang theo trìu mến kêu gọi.

【 đề cử tự một 】 hướng một cái chân chính “Đã chịu thần chiếu cố quốc gia” đi / Lý hào trọng: Đài Loan 《 đăng báo 》 chủ bút
【 đề cử tự nhị 】 làm giáo hội trở thành có thể “Giáo” đạo “Sẽ” trưởng thành nơi / trần văn san: Đài Loan Ngọc Sơn thần học viện trợ lý giáo thụ
【 đề cử tự tam 】 không cần bảo sao hay vậy / hoàng quốc Nghiêu: Đài Loan cùng quang giáo hội chủ nhiệm mục sư
【 đề cử tự bốn 】 không làm giáo nô! /Marcus Peck: Hong Kong Cơ Đốc đồ học sinh vận động 2017-18/2018-19 cố vấn, Hong Kong Cơ Đốc đồ học sinh vận động 2016-17 ngoại vụ phó chủ tịch
【 đề cử tự năm 】 đối thoại khả năng cùng điểm mù / trần vĩ nhân: Trưởng lão giáo hội thanh niên trận tuyến, Chicago thần học viện tiến sĩ sinh

Ái chi thâm, trách chi thiết. Âu Dương văn phong 《 không làm mê “Tính” giáo nô! Phê phán phản cùng Cơ Đốc đồ vớ vẩn cùng ngu muội 》, mặt ngoài nhìn đến chính là đối phản cùng Cơ Đốc đồ nghiêm khắc phê phán, nhưng sau lưng lại là tràn ngập Cơ Đốc đối thế nhân vớ vẩn cùng ngu muội trìu mến.
── giang Thiệu kỳ tiến sĩ, Hong Kong đại học xã hội học hệ phó giáo sư 《 nam nam chính truyện: Hong Kong lớn tuổi nam đồng chí khẩu thuật sử 》 cập 《 người Hoa nam đồng chí vượt địa vực nghiên cứu 》 tác giả

Cường lực đề cử

★☆★
Xã đoàn pháp nhân Đài Loan đồng chí hỏi ý kiến đường dây nóng hiệp hội
Đài Loan cùng quang đồng chí trưởng lão giáo hội
Hong Kong Keane nhà ( đạo Cơ Đốc sẽ )
Hong Kong Cơ Đốc đồ học sinh vận động
Bắc Kinh cầu vồng chứng kiến giáo hội
Malaysia Kuala Lumpur hảo rải mã lợi á người giáo hội (GSKL)

Tác giả giới thiệu

Tác giả tóm tắt

Âu Dương văn phong


Nguyên danh dương văn lăng, học giả, mục sư, tác gia.

Tác giả vì Boston đại học thần học tiến sĩ, thành phố New York lập đại học xã hội học tiến sĩ người được đề cử, New York phần lớn hội xã khu giáo hội mục sư. Hắn là Châu Á đệ nhất vị, cũng là cho tới nay mới thôi duy nhất một vị có được thần học tiến sĩ học vị xuất quỹ đồng chí mục sư; trước mắt ở thành phố New York lập đại học chấp giáo giới tính nghiên cứu, cũng ở St. Peter đại học chấp giáo xã hội học; thường chịu mời ở Trung Quốc, Đài Loan, Hong Kong, Nhật Bản, Nam Hàn, Ấn Độ, Singapore, Indonesia, Philippines, cùng với Malaysia chờ quốc các nơi đại học chuyên khoa học phủ cùng dân gian đoàn thể diễn thuyết. Từng hoạch nước Mỹ 《 ha phân đăng bưu báo 》 ( The Huffington Post ) đề cử vì “Mười lăm tên nhất khích lệ nhân tâm LGBT tôn giáo lãnh tụ”. Trước mắt đã xuất bản tác phẩm 40 dư loại, bao gồm 《 hiện tại là về sau sao? 》, 《 thần ái đồng chí 》, 《 khốc nhi thiên thu, đồng chí vạn tuế 》, 《 đồng chí giáo dục 》, 《 thân thể xã hội học 》, 《 một cái ngu xuẩn Malaysia 》, 《 ngu dân nhất “Ái quốc” 》, 《 tự hỏi tự hỏi 》, 《 nói dối, lời nói dối, bịa chuyện học —— luận nước Mỹ tôn giáo cánh hữu cùng Đài Loan phản cùng Cơ Đốc đồ 》, 《 đồng chí cũng Cơ Đốc đồ 》, 《 ái vô phân biệt —— đạo Cơ Đốc cùng hôn nhân bình quyền 》, 《 bởi vì phật đà, ta là càng tốt Cơ Đốc đồ 》, 《 ta là ta, không chỗ nào sợ 》, 《 không làm mê “Tính” giáo nô! —— phê phán phản cùng Cơ Đốc đồ vớ vẩn cùng ngu muội 》, cùng với 《 hết thảy thủy nguyệt một tháng nhiếp: Luận tôn giáo đa nguyên tư tưởng 》 chờ.

Mục lục

《 không làm mê “Tính” giáo nô! Phê phán phản cùng Cơ Đốc đồ vớ vẩn cùng ngu muội 》

【 đề cử tự một 】 hướng một cái chân chính “Đã chịu thần chiếu cố quốc gia” đi / Lý hào trọng
【 đề cử tự nhị 】 làm giáo hội trở thành có thể “Giáo” đạo “Sẽ” trưởng thành nơi / trần văn san
【 đề cử tự tam 】 không cần bảo sao hay vậy / hoàng quốc Nghiêu
【 đề cử tự bốn 】 không làm giáo nô! /Marcus Peck
【 đề cử tự năm 】 đối thoại khả năng cùng điểm mù / trần vĩ nhân
【 lời nói đầu 】 chúng ta còn có ái sao? / Âu Dương văn phong
Mê tính giáo nô!
Cơ Đốc đồ cùng Kinh Thánh
Vô tri, bảo thủ cùng lạc hậu
Cơ Đốc đồ phản trí văn hóa
Văn minh tôn giáo cùng không văn minh tín đồ
Không quan hệ tôn giáo, mà là mê tín!
Loại này đạo Cơ Đốc rốt cuộc có bao nhiêu văn minh?
Mê tín sử người thông minh biến xuẩn!
Kỳ thị cùng “Nhược trí”
Vô tri cùng vô tri với vô tri
Vô lý Cơ Đốc đồ
Đáng xấu hổ vẫn là thật đáng buồn
Đi ra, khiêu chiến kỳ thị!
Làm ơn! Này chỉ là xu hướng giới tính!
Ngươi minh bạch kỳ thị nguyên lai là kỳ thị sao?
Lấy chân lý tự cho mình là, sa đọa chi thủy!
Đồng tính hôn nhân, đồng chí tình yêu
Vì cái gì phản đối?
Làm ái thắng lợi
Không dùng lại tôn giáo hợp lý hoá kỳ thị!
Không màng tất cả, phản đối rốt cuộc?
Cơ Đốc đồ, chúng ta cái gì thời điểm mới hối cải?
Vì sao song trọng tiêu chuẩn?
Mê tín cùng vô lý!
Đạo đức Taliban
Ai ái mê tín tín đồ?
Không chỉ tiếc nuối, quả thực tra tấn!
Cần thiết cùng ngu xuẩn cắt đứt!
Khó trách có ngụy biện luận điệu vớ vẩn!
Rốt cuộc phản đối cái gì?
Này không phải bá quyền là cái gì?!
Đồng tính hôn nhân ── phản cùng Cơ Đốc đồ ứng có lập trường
Đọc Kinh Thánh cùng động cân não
Bá quyền cùng vô lý
Đây là mê tín vấn đề!
Không phải sở hữu Cơ Đốc đồ đều phản cùng!
Bàn lại tôn giáo mê tín
Như vậy cũng có thể?!
Mê tín cùng điên cuồng
Ngu xuẩn cùng thành kiến
Tự hỏi đi! Nếu có não
Luận phản cùng Cơ Đốc đồ vớ vẩn
Giả nhân giả nghĩa phản cùng Cơ Đốc đồ!
Lại phê giả nhân giả nghĩa!
Cơ Đốc cùng Cơ Đốc đồ
Lệnh người sợ hãi phản cùng Cơ Đốc đồ!
Vô lý là tín ngưỡng nguyên tắc?
Này còn không đơn giản?
Vớ vẩn vô lý phân loại
Đây là điên cuồng, đương nhiên cũng kêu ngu xuẩn!
Muốn mệnh song trọng tiêu chuẩn!
2018 Châu Á các quốc gia mục sư Đài Bắc du hành, lực đĩnh cùng hôn!
Này không chỉ phản cùng, căn bản phản trí!
Giáo nô đem đạo Cơ Đốc trở nên giống tà giáo!
Một người yêu cầu nhiều vô tri hoặc vô sỉ, mới có thể như thế phản cùng?
Cơ Đốc đồ, ngươi còn muốn ngu xuẩn hoặc lạnh nhạt đến bao lâu?
Cùng vận kỳ thật chính là xuất quỹ vận động! ── nhớ nước Mỹ một hồi phản cùng công đầu vận động
Bọn họ vấn đề lớn nhất không phải phản cùng, mà là phụ quyền!
Đây là ta lập trường, ta không có lựa chọn nào khác!

Tác giả tóm tắt


Tự

Lời nói đầu

Chúng ta còn có ái sao?


2018 năm 10 nguyệt nhằm vào cùng hôn công đầu kết quả làm ta thất vọng, nhưng sẽ không quá mức ngoài ý muốn.

Nếu nước Mỹ thượng thế kỷ 60 niên đại dị tộc thông hôn hay không hợp pháp vấn đề giao từ công đầu quyết định, mà phi từ nhất từ cao toà án phán quyết, tin tưởng kết quả cũng là như thế, lúc ấy phản đối dị tộc thông hôn người, bao gồm rất nhiều Cơ Đốc đồ, hoàn toàn không tưởng kỳ thị!

Nhất làm ta bi thống chính là, vì cái gì tiếng Trung thế giới Cơ Đốc đồ, còn không thể từ lịch sử hấp thu giáo huấn? Phản cùng khủng đồng đương nhiên không chỉ Cơ Đốc đồ, nhưng ở tiếng Trung thế giới, cự tuyệt phân rõ phải trái, vì ngược lại phản, phản đến kịch liệt nhất, thậm chí dùng bất cứ thủ đoạn nào, thường thường chính là Cơ Đốc đồ, mê tín rất nhiều còn đặc biệt mê “Tính”.

Nhắc tới cập đạo Cơ Đốc, rất nhiều người đều sẽ nghĩ đến bác ái. Vô luận là Cơ Đốc đồ hoặc phi Cơ Đốc đồ đều sẽ biết “Thần ái thế nhân” này một ai cũng khoái danh ngôn; nói bác ái là đạo Cơ Đốc đại danh từ, chỉ sợ nói quá sự thật.

Hơn nữa xác, ái là đạo Cơ Đốc quan trọng nhất khái niệm cùng chân lý. Kinh Thánh trực tiếp nói rõ, “Hiện giờ thường còn có tin, có hi vọng, có ái, trong đó lớn nhất chính là ái” ( lâm trước 13 chương 13 tiết ). Lâm trước tác giả thậm chí nói nếu không có ái, bất luận chúng ta làm cái gì, cho dù là xả thân làm người, cũng là hoàn toàn không có ý nghĩa! Hắn không phải nói nếu không có ái, liền hơi chút tiếc nuối hoặc kém một chút, mà là hoàn toàn không có ý nghĩa cùng giá trị! ( lâm trước 13 chương 1 đến 3 tiết ) có thể thấy được ái ở Cơ Đốc tín ngưỡng, kiểu gì quan trọng!

Kinh Thánh Johan một cuốn sách tác giả càng nói thẳng “Thượng đế chính là ái”, thậm chí còn nói “Không có tình yêu, liền không quen biết thượng đế!” ( Johan một cuốn sách 4 chương 8 tiết ). Nói cách khác, mặc kệ ngươi là ai, là mục sư cũng hảo, tự xưng Cơ Đốc đồ cũng thế, nếu không có tình yêu, đừng nói ngươi nhận thức thượng đế! Bởi vì ngươi cũng không!

Nếu cẩn thận cân nhắc câu này kinh văn, đây là kiểu gì đại chấn động!

Nhìn xem hôm nay rất nhiều Cơ Đốc đồ lời nói việc làm, vu tội hãm hại người đồng tính, chỉ đồng tính luyến ái là vu thuật quyền thế, nói một khi hợp pháp hóa đồng tính hôn nhân sẽ khiến nhân loại tuyệt chủng, vu tội hãm hại Phật giáo cùng Quan Âm, mắng Quan Âm là dâm loạn tà linh! Loại này mắng đến dùng bất cứ thủ đoạn nào, không chứng không cứ ngậm máu phun người, như thế nào có thể là ái biểu hiện? Đến nỗi thấy người khác chịu ủy khuất bị vu tội mà mặc không lên tiếng, giả trang trung lập, cự tuyệt tỏ thái độ, đồng dạng là vô tình vô nghĩa không có ái!

Không có tình yêu, liền không quen biết thượng đế, câu này rõ ràng ở Kinh Thánh bên trong, những cái đó động bất động liền dùng Kinh Thánh phê bình người đạo Cơ Đốc nguyên giáo chỉ chủ nghĩa giả cố tình chỉ có hứng thú dùng Kinh Thánh áp người, nhưng chính mình tắc hoàn toàn vô tâm dùng Kinh Thánh tỉnh lại kiểm điểm! Đây là ái biểu hiện?

Người đồng tính chuyện xưa tiếng lòng bọn họ không nghe, một mực chắc chắn người khác tội ác, hoàn toàn vô tâm hiểu biết, cái này kêu có tình yêu? Ta cũng không phải nói có tình yêu bằng cần thiết hoàn toàn nhận đồng người khác hành vi hoặc tư tưởng, nhưng ít ra có tình yêu ý vị ngươi nguyện ý hiểu biết, mà không phải chỉ có hứng thú mắng, hoàn toàn không có đồng lý tâm!

Hôm nay có rất nhiều Cơ Đốc đồ hoàn toàn không có ái năng lực, nhìn xem này đó Cơ Đốc đồ như thế nào đối đãi dị kỷ, chúng ta không khó phát hiện hoàn toàn không thấy tình yêu, không muốn phân rõ phải trái, vô tâm đối thoại, chỉ có hứng thú nghe nhầm đồn bậy, bịa đặt hãm hại, ngấm ngầm hại người, khuyên người khác không cần xem ta thư, sau đó sau lưng tẫn làm chèn ép người khác động tác nhỏ, loại sự tình này ta ở Malaysia lĩnh giáo nhiều! Đối này đó Cơ Đốc đồ từ đau lòng đến thất vọng, từ thất vọng đến tâm tro, nhưng ta còn là đem bọn họ làm như ta huynh đệ tỷ muội, chưa từng có từ bỏ cùng bọn họ đối thoại giao lưu biện luận cơ hội. Nhưng chỉ sợ ta cả đời này là đợi không được bọn họ sẽ coi ta như đệ huynh hoặc lấy ái đãi ta…….

Chúng ta tự xưng là Cơ Đốc đồ, chúng ta nói chúng ta nhận thức thượng đế, nhưng chúng ta giữa có rất nhiều người ngôn ngữ hành vi hoàn toàn không thấy tình yêu, chỉ biết tử thủ tôn giáo truyền thống giáo điều, chỉ biết dùng tôn giáo kinh điển áp người, còn nói đây là vì người khác hảo đây là ái; ái sẽ đứng ở người khác góc độ vì người khác tự hỏi, ái sẽ không ích kỷ tự mình trung tâm, ái là nguyện ý nghe, ái sẽ tìm kiếm hiểu biết, ái không sợ nhận sai, ái sẽ không bịa đặt, ái càng sẽ không không nói lý không cầu chứng liền định tội!

Cái gì thời điểm bắt đầu, đạo Cơ Đốc đại danh từ không hề là ái, mà là mê tín cùng dã man! Cái gì thời điểm bắt đầu, đạo Cơ Đốc trở nên người gặp người sợ, người gặp người mắng!

Hôm nay có bao nhiêu Cơ Đốc đồ còn có ái năng lực?! Rất nhiều Cơ Đốc đồ đối xã hội bất công bất nghĩa sự chẳng quan tâm, nhưng cố tình đối tính sự yêu sâu sắc, chúng ta thậm chí bởi vì mê tín tôn giáo, đánh mất độc lập tự hỏi năng lực, mà trở thành tôn giáo nô lệ! Cơ Đốc đồ thành mê “Tính” giáo nô, gọi người sao mà chịu nổi!

Đài Loan lập pháp viện ở 2019 năm ngày 17 tháng 5 thông qua cùng hôn chuyên pháp bản dự thảo, đầu khai Châu Á khơi dòng, toàn cầu chú mục. Nhưng hôn nhân bình quyền ở Đài Loan còn chưa hoàn toàn chứng thực, ngày 17 tháng 5 lập pháp viện thông qua bản dự thảo, chỉ là giai đoạn tính mà cải thiện người đồng tính ở Đài Loan xã hội địa vị, tuy rằng là một cái cực có đột phá tính tiến bộ, đích xác nhưng hạ đáng mừng, nhưng vẫn cứ vẫn chưa hoàn toàn phù hợp hai năm trước đại pháp án thích hiến án tinh thần. Bởi vì căn cứ chuyên pháp, tuy rằng đồng chí có thể kết hôn tổ chức gia đình, nhưng đồng chí không thể nhận nuôi phi thân sinh con cái, nói cách khác cần thiết phải có huyết thống quan hệ, vô huyết thống quan hệ tắc không thể nhận nuôi, này không thể nghi ngờ cùng khác phái hôn nhân không giống nhau. Này chuyên pháp kỳ thật không chỉ không có bình đẳng đối đồng tính hôn nhân cùng khác phái hôn nhân, đồng tính hôn nhân tại đây chuyên pháp dưới thậm chí so độc thân giả càng không bằng, bởi vì độc thân giả đều có thể nhận nuôi vô huyết thống quan hệ tiểu hài tử, nhưng từ đồng tính tổ chức gia đình lại không thể, này không phải kỳ thị sao? Hơn nữa, Đài Loan pháp luật quy định vượt quốc hôn nhân yêu cầu tuân thủ các đương sự nhân bổn quốc pháp, ý vị Đài Loan đồng chí chỉ có thể ở Đài Loan cùng hai mươi mấy người thừa nhận đồng tính hôn nhân quốc gia gia cùng khu vực ái nhân kết hôn; nói cách khác, không phải mỗi cái Đài Loan đồng chí đều có thể như khác phái luyến giả giống nhau cùng ái nhân kết hôn!

Pháp luật là quốc gia ý chí cụ thể biểu hiện, điểm này phản cùng hôn cùng bảo thủ cùng mê tín / tính Cơ Đốc đồ so với ai khác đều càng hiểu biết, cho nên bọn họ mới có thể như thế không tiếc hết thảy đại giới, hao phí mấy trăm triệu tân đài tệ phản cùng, thậm chí lấy đê tiện vô sỉ bịa đặt bôi nhọ thủ đoạn lực trở đồng tính hôn nhân; bởi vì thừa nhận đồng tính hôn nhân tức bằng một quốc gia thừa nhận người đồng tính bình thường, mà đây đúng là bọn họ phản đối nguyên nhân, bọn họ vô luận như thế nào đều không muốn thấy xã hội coi người đồng tính bình thường! Tuy rằng ở nhân quyền ý thức ngẩng đầu, bình quyền vì đại thế chỗ xu thời đại, bọn họ không thể không giả mù sa mưa có khi học vẹt nói vài câu “Chúng ta muốn giữ gìn người đồng tính quyền lợi”, chỉ là những lời này trước nay đều có nhưng thư, hơn nữa này nhưng thư tràn ngập thành kiến. Hiện giờ Đài Loan đồng chí có thể kết hôn, hơn nữa này đây bọn họ đề xướng chuyên pháp, nhưng bọn hắn vẫn như cũ muốn phản đối rốt cuộc, bởi vì mấu chốt căn bản không phải luật dân sự hoặc chuyên pháp, mà là bọn họ đã sớm quyết tâm nhận định đồng tính luyến ái tội ác biến thái, tuy rằng hoàn toàn nói không nên lời một đạo lý tới, thuần túy này đây bọn họ cho rằng tôn giáo lý do phản cùng!

Quyển sách này có thể nói là ta phía trước tác phẩm 《 ngươi huynh đệ tỷ muội ở nơi nào? ── luận người Hoa đạo Cơ Đốc sẽ cùng đồng tính luyến ái 》 cùng 《 đồng chí cũng Cơ Đốc đồ 》 tinh giản bản, văn tự thiển chính văn chương ngắn gọn, ta hy vọng chính mình có thể làm được nhất châm kiến huyết, ta hy vọng chính mình có thể hoàn toàn đánh tan phản cùng ngôn luận; nhưng ta cũng biết này chỉ sợ chỉ là ta nhiệt tình hy vọng, bất quá ta thật là hết cố gắng lớn nhất đem chính mình nhất chân thật ý tưởng cùng cảm thụ viết ra tới. Nhất châm kiến huyết là cảnh giới cao nhất, kia hẳn là “Vô đau” khoảnh khắc kinh nghiệm, sẽ không làm bị phê bình giả cảm thụ không cần thiết thống khổ hoặc có bị trào phúng cảm giác, điểm này ta chỉ sợ còn làm không được, bởi vì tu vi không đủ, văn tự khống chế năng lực hữu hạn……, ta bởi vậy khẩn cầu tha thứ.

Kỹ càng tỉ mỉ tư liệu

  • ISBN: 9789863071778
  • Bộ sách hệ liệt:Giới tính nghiên cứu bộ sách
  • Quy cách: Đóng bìa mềm / 224 trang / 15 x 21 x 1.12 cm / bình thường cấp / đơn sắc in ấn / sơ bản
  • Xuất bản mà: Đài Loan

Nội dung còn tiếp

〈 mê tính giáo nô! 〉

Đầu tiên ta cần thiết nói, bảo thủ phản cùng Cơ Đốc đồ không chỉ mê tín, thành giáo nô, lại còn có đặc biệt mê “Tính”!

Này đó Cơ Đốc đồ đối “Tính” yêu sâu sắc, tổng ái ở tính sự thượng làm to chuyện, phản này phản kia, nói chuyện tính liền đặc biệt có tinh thần, sức sống mười phần, đặc biệt hăng say. Này đó bảo thủ Cơ Đốc đồ qua đi trở tay dâm, sau lại phản hôn trước tính hành vi, hiện tại phản đồng tính luyến ái phản cùng hôn, phản giới tính bình đẳng giáo dục, phản đến vui vẻ vô cùng, nhưng chúng ta rất ít thấy bọn họ như thế hăng say mà phản bất công nghĩa chính phủ cùng chính sách, hoặc phản tham ô lạm quyền, hoặc phản bần cùng cùng cứu tế người nghèo. Như thế mê “Tính”, không thể không nói thập phần quỷ quyệt.

Đừng tưởng rằng Cơ Đốc đồ loại này mê “Tính” hiện tượng là Đài Loan độc hữu hiện tượng, nước Mỹ truyền thống cùng bảo thủ Cơ Đốc đồ chỉ có hơn chứ không kém, đây là bởi vì nước Mỹ Cơ Đốc đồ chiếm tổng dân cư ít nhất 65%, Đài Loan Cơ Đốc đồ đại khái là 6% điểm năm đi? Người quá ít, không dám quá hung, nhưng cũng đủ khoa trương! Hiện tại bọn họ ở tính sự thượng phản đến nhất hung đã không hề là hôn trước tính hành vi, mà là đồng tính luyến ái!

Đài Loan bảo thủ Cơ Đốc đồ phản đồng tính luyến ái sách lược, trên cơ bản là sao chép nước Mỹ, không có quá lớn tân ý, đối nước Mỹ phản cùng Cơ Đốc đồ có điều hiểu biết, ngươi liền không khó khăn giải bị nước Mỹ bảo thủ Cơ Đốc đồ điều dưỡng ra tới Đài Loan bảo thủ Cơ Đốc đồ!

Nước Mỹ bảo thủ Cơ Đốc đồ nhiều, kết quả tự nhiên dễ dàng hình thành một loại xã hội vận động lực lượng, tục xưng tôn giáo cánh hữu. Nước Mỹ tôn giáo cánh hữu không chỉ là một loại bảo thủ tôn giáo trào lưu tư tưởng, nó cũng là từ một đám tôn giáo bảo thủ nhân sĩ sở thúc đẩy xã hội chính trị vận động. Ở qua đi 20 năm, phản đối đồng tính luyến ái vận động là nước Mỹ tôn giáo cánh hữu chủ yếu tiêu điểm, đặc biệt là đương ma tỉnh ở 2003 năm thông qua hợp pháp hóa đồng tính hôn nhân lúc sau, phản đồng tính luyến ái tôn giáo cánh hữu cơ hồ đem này tài nguyên tập trung với phản đối đồng tính luyến ái phía trên.

Này đó Cơ Đốc đồ phản đối đồng tính luyến ái quan trọng nhất “Lý theo”, chính là bọn họ cho rằng Kinh Thánh phản đối đồng tính luyến ái, bọn họ cho rằng Kinh Thánh trung cái gọi là sở nhiều mã cùng nga ma kéo hai tòa thành thị là bởi vì đồng tính luyến ái mà bị thượng đế hủy diệt, cho nên nếu đồng tính luyến ái giữa đường, nước Mỹ tất bị hủy diệt. Tôn giáo cánh hữu chủ yếu lãnh đạo chi nhất pháp Will ( Jerry Farewell ) ở 911 sự kiện phát sinh sau, liền từng công khai tỏ vẻ 911 khủng bố xâm nhập là trời phạt, bởi vì nước Mỹ quá khoan dung đồng tính luyến ái. Bởi vậy đồng tính luyến ái cùng những cái đó duy trì đồng tính luyến ái tự do phái mới chân chính là 911 khủng bố sự kiện đầu sỏ gây tội! Loại này nói ra tới sau, tuy rằng đưa tới phê bình, nhưng hắn vẫn là ổn ngồi người lãnh đạo vị trí, tôn giáo cánh hữu vẫn như cũ coi hắn làm trọng muốn người phát ngôn. Loại này không có cái gì logic nói đều khả năng nói được xuất khẩu, nói ra sau vẫn là giống nhau bị chịu “Tôn kính”, chúng ta từ đây không khó tưởng tượng tôn giáo cánh hữu người ủng hộ tư duy là cỡ nào mà có vấn đề.

Gần nhất xem thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【人文社科】張忠謀親筆撰寫、獨家授權自傳,他的一生,一場不能錯過的智慧盛宴!《張忠謀自傳》

Mua sắm thuyết minh

Nếu ngài có pháp nhân thân phận vì thái độ bình thường tính thả đại lượng mua thư giả, hoặc có đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị ngài nhưng hiệp tuân “Xí nghiệp mua sắm”.

Đổi hóa thuyết minh

Hội viên sở mua sắm thương phẩm đều được hưởng đến hóa mười ngày do dự kỳ ( hàm nghỉ lễ ngày ). Lui về chi thương phẩm cần thiết với do dự kỳ nội gửi hồi.

Xử lý đổi hóa khi, thương phẩm cần thiết là hoàn toàn mới trạng thái cùng hoàn chỉnh đóng gói ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bản thể, linh kiện, tặng phẩm, giấy cam đoan, nguyên xưởng đóng gói cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liệu hoàn chỉnh tính, chớ bỏ sót bất luận cái gì linh kiện hoặc tổn hại nguyên xưởng ngoại hộp ). Lui về thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng đem ảnh hưởng lui hàng quyền lợi hoặc cần gánh nặng bộ phận phí dụng.

Đặt hàng bổn thương phẩm trước làm ơn tất tường duyệt thương phẩmĐổi hóa nguyên tắc.

  • 生活x飲食展
  • 漫遊者聯展
  • 商業思考筆記術展