大學新鮮人
禪與拯救地球的藝術

Thiền cùng cứu vớt địa cầu nghệ thuật

Zen and the Art of Saving the Planet

  • Định giá:380Nguyên
  • Ưu đãi giới:79Chiết300Nguyên
  • Ưu đãi kỳ hạn: 2024 năm 07 nguyệt 31 ngày ngăn
  • Vận chuyển phương thức:
  • Đài Loan cùng rời đảo
  • Hải ngoại
  • Nhưng xứng đưa điểm:Đài Loan, lan đảo, Lục Đảo, bành hồ, Kim Môn, mã tổ
  • Nên hóa điểm:Đài Loan, lan đảo, Lục Đảo, bành hồ, Kim Môn, mã tổ
  • Đài Bắc, tân bắc, Cơ Long trạch xứng nhanh chóng đến hóa( ngoại trừ khu vực )
Tái nhập trung...
  • Chia sẻ

Nội dung tóm tắt

Một hàng thiền sư ký thác địa cầu chung cực chúc phúc cùng liệu dũ đơn thuốc
Trừ bỏ 【 cùng một hàng thiền sư quá hằng ngày 】, học được như thế nào ăn, như thế nào ngồi, như thế nào tùng,
Nếu tưởng càng thâm nhập mà luyện tập,
Địa cầu nói: “Ta hài tử, ta vì ngươi tại đây, ta cho ngươi sở hữu hết thảy.”
Thiền pháp không chỉ có ở đệm hương bồ thượng thực tiễn,
Cũng hiện ra ở chúng ta cùng người khác, cùng quanh mình hoàn cảnh, cùng địa cầu quan hệ cùng hỗ động.
Thiền sư lấy chân thành tha thiết dày đặc dặn dò, hóa giải “Tương tức” chung cực ý nghĩa,
Thẳng chỉ người ở trên địa cầu hạnh phúc mấu chốt.
◆ quyển sách bán điểm
● thiền pháp không chỉ có ở đệm hương bồ thượng thực tiễn, cũng hiện ra ở sinh hoạt các phương diện. Quyển sách từ một hàng thiền sư cùng đệ tử chân không pháp sư, hiến nghiêm pháp sư hợp tác hoàn thành, tầng tầng tham thảo người ở trên địa cầu sinh hoạt hạnh phúc mấu chốt, lý giải thiền tu cùng thay đổi cách sống chặt chẽ liên hệ.
● nhị ○ nhị hai năm, một hàng thiền sư viên tịch. Quyển sách trước một năm ở phương tây xuất bản, thu nhận sử dụng thiền sư tham dự quan tâm xã hội cùng hoà bình vận động trải qua cùng chuyện xưa, nhưng vì hiện nay các loại lo âu, thất hành xã hội tình cảnh mang đến càng nhiều dẫn dắt.
◆ nội dung tóm tắt
Chúng ta đứng ở nguy cơ mấu chốt nhất ngã tư đường, gặp phải sinh thái hủy diệt, từ từ gia tăng bất bình đẳng, chủng tộc bất chính nghĩa, cùng với tai nạn tính ôn dịch mang đến liên tục đánh sâu vào. Hiện giờ tình huống dị thường khẩn cấp, hành động cấp bách. Đối mặt này đó khiêu chiến, chúng ta cần thiết tìm được phương pháp, tăng mạnh giác biết, từ bi tâm cùng hành động dũng khí.
Một hàng thiền sư dạy dỗ rõ như ban ngày: Chúng ta trong tay nắm có thay đổi lực lượng, có thể làm hết thảy đổi mới ── đó chính là chúng ta tâm. Chúng ta quan khán, nhận tri, tự hỏi phương thức, quyết định chúng ta mỗi một cái lựa chọn, bao gồm mỗi một ngày áp dụng hoặc trốn tránh hành động, cùng thân hữu hoặc địch nhân ở chung phương thức, còn có thân ở nguy cơ trung đương như thế nào phản ứng.
Chính niệm cảm thấy cùng thiền tu mang đến hoàn toàn trí tuệ, có thể cho chúng ta yêu cầu lực lượng cùng thanh minh, đi sáng tạo một cái sở hữu sinh mệnh đều đã chịu tôn trọng hoàn cảnh. Quyển sách thu nhận sử dụng rất nhiều một hàng thiền sư dẫn dắt nhân tâm thiền tu phương pháp, Thiền tông chuyện xưa, cùng với hắn đầu nhập hành động chủ nghĩa thể nghiệm. Ngoài ra, còn có thiền sư đệ tử hiến nghiêm pháp sư ( Sister True Dedication ) bổ sung bình luận, dẫn dắt chúng ta mở ra hoàn toàn mới tầm nhìn, triển khai một loại khác sinh hoạt, vì chính mình, nhân tế quan hệ cùng địa cầu mang đến chân chính liệu dũ cùng cân bằng.
“Đương ngươi tỉnh lại giác biết đến địa cầu không chỉ là hoàn cảnh, địa cầu chính là chúng ta, ngươi tiếp xúc tới rồi tương tức bản chất. Ở cái kia thời khắc, ngươi cùng địa cầu triển khai chân chính câu thông…… Chúng ta cần thiết cùng nhau thức tỉnh. Nếu chúng ta có thể cùng nhau thức tỉnh, chúng ta liền có cơ hội. Chúng ta sinh hoạt hình thức cùng đối tương lai kế hoạch, sẽ dẫn dắt chúng ta đi trước cái kia trạng thái. Lập tức, chúng ta hẳn là tạ từ thâm xem tới tìm kiếm đường ra, không phải một mình hành động, mà là làm nhân loại, tập thể hợp tác.” —— một hàng thiền sư
“Muốn bảo trì tích cực thái độ, tràn ngập hy vọng cũng không dễ dàng. Tại đây quyển sách, Việt Nam Phật giáo tăng nhân, đạo sư, tác giả, thi nhân cùng với hoà bình chủ nghĩa giả một hàng thiền sư, đem Phật giáo trí tuệ vận dụng ở sinh hoạt hằng ngày, trợ giúp người đọc ở bọn họ thân ở hoàn cảnh được đến bình tĩnh, an tường, cho bọn họ phương pháp đi tiếp nhận không phải chính mình có thể khống chế trạng huống.” ──《 thư mục tạp chí 》 ( Booklist )
Quyển sách đặc sắc
▌ lấy vào đời thân ảnh, tham dự bức thiết xã hội đề tài thảo luận: Tôn giáo nhân vật cách nói, có khi rất khó chạm đến giống nhau dân chúng phiền não, không phải có điều ngăn cách, chính là trần nghĩa quá cao. Một hàng thiền sư không tiếc với giảng “Ái”, giảng “Cứu vớt”, giảng “Cải cách”; đặc biệt hắn quá vãng dấn thân vào xã hội vận động trải qua, cùng với nhiều năm giảng thuật thiền pháp ở trong sinh hoạt vận dụng, có thể hữu hiệu hóa giải trước mắt vấn đề.
▌ lấy chính niệm thẳng chỉ nhân tâm, giải quyết hiện đại người nghi nan tạp chứng: Một hàng thiền sư tuy là Phật giáo người xuất gia, lại có thể đem Phật pháp dung nhập cùng người bình thường cùng một nhịp thở hằng ngày đề tài, tiểu đến ở các loại sinh hoạt ở chung chi tiết, đại đến xã hội, quần thể cải cách cùng vận động, đều có thể vận dụng chính niệm lực lượng.
▌ đặt móng với 《 Kinh Kim Cương 》 “Năm hạng chính niệm tu tập”, lập thể bày ra trên địa cầu mới tinh cách sống: Hóa giải nhìn như trừu tượng quan niệm, đi bước một dẫn dắt người đọc đi vào nội tâm, chạm đến chân thật, lại từ trong ra ngoài tầng tầng tham thảo cụ thể thực tiễn phương pháp.
▌ có đệ tử bổ sung cùng bình luận, càng dễ chứng thực ở trong sinh hoạt: Quyển sách này chủ đề to lớn, lại chải vuốt đến gọn gàng ngăn nắp. Từ thay đổi quan khán, hành động hình thức, đến điều chỉnh câu thông cùng nhau chỗ phương pháp, nơi chốn đều có nhưng theo pháp tắc.
▌ một hàng thiền sư giáo pháp đơn giản, nhưng không lưu với biểu thiển: Đơn giản không đại biểu dễ dàng làm được, nhưng hắn luôn là có thể xuyên thấu qua văn tự, làm mẫu thiền pháp vì cái gì có thể thay đổi người cùng chính mình, cùng người khác, hoàn cảnh quan hệ; xuyên thấu qua luyện tập, là có thể thay đổi xã hội cùng hoàn cảnh.

Tác giả giới thiệu

Tác giả tóm tắt
Một hàng thiền sư ( Thich Nhat Hanh )
Một chín hai sáu năm sinh với Việt Nam, 16 tuổi ở từ hiếu chùa xuất gia, một chín 49 năm chịu cụ đủ giới, vì lâm tế Thiền tông thứ 42 đại, Việt Nam xem thiền sư thứ tám đời truyền nhân.
Một 96 một năm phó nước Mỹ Đại học Princeton nghiên đọc tương đối tôn giáo học, năm sau với Columbia đại học giáo thụ cùng nghiên cứu Phật giáo. 1966 năm trước hướng nước Mỹ cùng Châu Âu kêu gọi hoà bình, kết thúc càng đánh. Lần này phỏng vấn trung, hắn lần đầu gặp được Martin ‧ lộ đức ‧ kim ân tiến sĩ, người sau với một 96 bảy năm đề danh hắn vì Nobel hoà bình thưởng người được đề cử.
Nhưng mà, bởi vì lần này bôn tẩu kêu gọi, Việt Nam cự tuyệt hắn phản hồi tổ quốc quyền lợi, hắn bắt đầu rồi dài đến 39 năm lưu vong kiếp sống. 1982 năm, ở nước Pháp nam bộ xây dựng thiền tu đạo tràng “Mai thôn”.
Hắn là trên thế giới nổi tiếng nhất một vị thiền sư, dạy dỗ chính niệm thiền thon dài đạt 70 năm hơn, bán chạy tác phẩm bao gồm 《 quả quýt thiền: Hô hấp, mỉm cười, từng bước yên vui hành 》 ( Peace Is Every Step ) cùng 《 chính niệm sinh hoạt nghệ thuật 》 ( The Art of Living ). Nhị ○ nhị hai năm ở Việt Nam viên tịch.
Lời cuối sách giả tóm tắt
Chân không pháp sư ( Sister Chan Khong )
Một hàng thiền sư nhất thâm niên xuất gia đệ tử cùng cả đời hợp tác khỏa bạn. Là vào đời Phật giáo cập nhân đạo kế hoạch chủ đạo lực lượng. Nàng đã xuất bản thư tịch bao gồm 《 chân ái công khóa: Đi theo một hàng thiền sư 50 năm 》, 《 ôm thiền, một lần nữa bắt đầu: Liệu dũ quan hệ chính niệm tu tập bốn bộ khúc 》.
Biên tập, bổ sung bình luận giả tóm tắt
Hiến nghiêm pháp sư ( Sister True Dedication )
Trước phóng viên, nhị ○○ tám năm ở một hàng thiền sư dưới tòa xuất gia, nhị ○ một 6 năm trở thành Phật pháp đạo sư.
Dịch giả tóm tắt
Uông kiều
Từng đảm nhiệm toà soạn phóng viên cùng biên tập, hiện vì thể xác và tinh thần linh đạo sư. Tâm lý phụ đạo thạc sĩ, tự nhị ○ nhị ○ năm bắt đầu thiền tu. Phiên dịch nhiều bổn một hàng thiền sư thư tịch, bao gồm 《 hương thơm bối diệp: Một hàng thiền sư 1962-1966 nhật ký 》 cập 《 hòa hảo: Liệu dũ ngươi nội tại tiểu hài tử 》 chờ.

Mục lục

Lời nói đầu / hiến nghiêm pháp sư
Lời mở đầu

Đệ nhất bộ phận không giống bình thường thấy rõ ── hoàn toàn mới quan khán phương thức

Đệ nhị bộ phận hành động mặt ── mới tinh cách sống

Tôn trọng sinh mệnh: Không bạo lực là nói, không phải sách lược
Thâm thúy giản lược: Thấy đủ
Chính xác nhiên liệu: Bảo hộ ngươi tâm, bồi dưỡng ngươi chí hướng
Dũng cảm đối thoại: Nghe lực lượng
Chân ái chân thật tồn tại sao?

Đệ tam bộ phận chống cự đoàn thể ── mới tinh chung sống hình thức

Lời kết thúc
Lời cuối sách ngươi chính là tương lai / chân không pháp sư
Tỏ ý cảm ơn

Tự

Lời nói đầu
Hiến nghiêm pháp sư
Một hàng thiền sư, chúng ta xưng hắn vì Thầy ( Việt Nam ngữ lão sư ý tứ ), là một vị thi nhân, học giả, hoà bình chủ nghĩa giả. Hắn bằng tạ nội tại yên lặng cùng trí tuệ, thể hiện kích phát nhân tâm, quyết đoán, từ bi cùng không sợ vào đời tinh thần. Lão sư dạy dỗ, thiền tu chính là “Thâm xem sự thật trung tâm, nhìn đến người khác vô pháp nhìn đến”. Hắn cũng nói: “Một khi nhìn đến liền cần thiết có hành động, bằng không nhìn đến có cái gì sử dụng đâu?”
Lão sư xuất gia đã gần 80 năm, hắn tìm được rồi hữu hiệu phương pháp, kết hợp thiền pháp, chính niệm tu tập, cùng với vì hoà bình, xã hội công nghĩa làm ra phi phàm hành động, cũng đầu nhập tinh lực huấn luyện đời sau vào đời Phật tử, thành lập khỏe mạnh chính niệm sinh hoạt đoàn thể, trở thành liên tục thay đổi thế giới chất xúc tác.
Một 96 ○ niên đại, lão sư rời đi Việt Nam đi trước phương tây kêu gọi hoà bình. Làm không bạo lực chuyển hóa xã hội chủ yếu khởi xướng giả, lão sư cùng Martin . lộ đức . kim ân ( Martin Luther King Jr. ) tiến sĩ có một cái cộng đồng nguyện cảnh ― thành lập siêu việt phân liệt, kỳ thị cùng căm hận “Chí ái xã đàn”. Ở cái này xã trong đàn, mọi người cùng sở hữu chủng tộc đều có thể chân chính giải hòa cùng tồn tại. Một chín bảy ○ niên đại, lão sư cùng bằng hữu cùng đồng liêu cùng nhau, ở Singapore vùng biển quốc tế cứu vớt Việt Nam thuyền dân, cũng ở Châu Âu khởi xướng lúc đầu quốc tế bảo vệ môi trường hội nghị. Ở theo sau mấy chục năm, lão sư thành lập nhưng ở sinh hoạt hằng ngày trung truyền thụ cũng ứng dụng chính niệm phương pháp, làm trăm vạn người tiếp xúc cũng nhận thức chính niệm. Lão sư cũng cùng người của mọi tầng lớp chia sẻ từ bi lãnh tụ tầm nhìn, bao gồm chính trị gia, thương nghiệp nhân sĩ, giáo viên, xã hội vận động tham dự giả, thậm chí gần nhất Silicon Valley chấp hành trường. Hắn từ cá nhân ở phân loạn, cực đoan thời kỳ trải qua thống khổ, phát triển ra đơn giản hữu lực toàn cầu luân lý chỉ dẫn, dẫn đường chúng ta hướng về quang minh đi trước.
Trước mặt, chúng ta đối mặt các loại nguy cơ đồng thời bùng nổ: Sinh thái phá hư, khí hậu biến thiên, bất bình đẳng hiện tượng tăng lên, còn có bóc lột, chủng tộc bất bình đẳng, cùng với tạo thành lâu dài hủy diệt tính ảnh hưởng tình hình bệnh dịch, tình thế nghiêm túc. Vì tẫn chúng ta có khả năng đối mặt này đó khiêu chiến, chúng ta yêu cầu phương pháp tăng mạnh tâm linh thanh minh, từ bi cùng dũng khí. Tinh tiến thiền tu cùng chính niệm tu tập đều không phải là trốn tránh mấy vấn đề này thuốc mê, mà là lệnh nội tâm bình tĩnh, càng rõ ràng mà xem chiếu chính mình cùng thế giới này. Bởi vậy mà sinh thanh minh cùng thấy rõ, làm chúng ta áp dụng nhất thích hợp cùng hữu hiệu hành động, chuyển hóa trước mắt trạng huống đều xem trọng kiến hoàn toàn mới văn hóa, làm sở hữu sinh mệnh được đến ứng có tôn trọng.
Lão sư nói cho chúng ta biết: “Thế giới này cũng không cần thêm vào hình thái ý thức hoặc học thuyết, mà là một loại có thể khôi phục chúng ta linh tính lực lượng thức tỉnh.” Quyển sách này, từ hắn bọn học sinh biên tập, đem lão sư nhất cụ dẫn dắt thả đúng lúc dạy dỗ truyền cho đời sau, tịnh chỉ dẫn bọn họ liên tục bảo trì tinh lực, trợ giúp xã hội cùng địa cầu, tránh cho thể xác và tinh thần tiêu hao quá mức. Lão sư ở mười năm trước liền giao phó chúng ta trù bị quyển sách này, chúng ta từ hắn tác phẩm, khai kỳ, thăm hỏi cập hỏi đáp phân đoạn trung, trích hắn nhất có lực lượng thiền tu dạy dỗ, bao gồm thâm tầng sinh thái học, vào đời hành động, xã khu xây dựng cập tập thể thức tỉnh. Hiện tại chúng ta hoài nhảy nhót tâm tình, cuối cùng đem này đó dạy dỗ tụ tập thành thư. Lão sư đưa ra phi thường thực dụng hằng ngày luân lý, chỉ dẫn chúng ta quyết định cùng hành động, chuyển hóa những cái đó trở ngại chúng ta hằng ngày tật, trợ giúp chúng ta thời khắc tiếp xúc nội tại vui sướng cùng ý nghĩa. Lão sư giải thích, nếu là không có như vậy luân lý chỉ dẫn, không có linh tính mặt đi chỉ dẫn chúng ta sinh hoạt hằng ngày, chúng ta đem mất đi hết thảy.
Lão sư với nhị ○ một bốn năm nghiêm trọng trúng gió phía trước, chúng ta bên trong có rất nhiều người cùng hắn cùng nhau ở mai thôn tu tập, có cơ hội trực tiếp thể nghiệm đến hắn dạy dỗ. Hắn chỉ dẫn chúng ta cũng khiêu chiến chúng ta, có khi cổ vũ, có khi quát lớn. Hắn ôn nhu như tổ phụ, dũng mãnh như chiến sĩ. Có chút thời điểm, hắn động viên chúng ta trở thành hắn tại thế giới các nơi vào đời hành động đông đảo cánh tay, hơn nữa vô luận cho cái gì sự vụ đều cần thiết trực tiếp đi thực tiễn ( ta học được, một người tuổi trẻ học sinh vĩnh viễn không ứng hỏi lão sư: “Ngài xác định sao?” ). Mang theo chân chính Thiền tông phong cách, lão sư có đôi khi tuyên cáo: “Không cần chỉ là làm việc, ngồi ở chỗ kia!” Nhưng ở mặt khác thời điểm, hắn kêu gọi tên của chúng ta, đem chúng ta từ thiền đường đệm hương bồ xua đuổi đi ra ngoài, đi làm một ít khẩn cấp mà chúng ta còn không có hoàn thành công tác; ở một ít có bức thiết nhiệm vụ nhật tử, hắn trong mắt lập loè quang mang, mỉm cười nhắc nhở chúng ta: “Không cần ăn cơm trưa, người không ăn cơm mấy ngày cũng có thể sinh tồn.” Mà có chút nhật tử, nhìn đến chúng ta vất vả công tác đã quên ăn cơm, hắn sẽ lẳng lặng đi đến phòng bếp ngao nấu nhiệt canh cho chúng ta đêm đó cơm.
Rất khó dùng ngôn ngữ biểu đạt lão sư từ bi cùng hắn hiểu rõ hết thảy nhìn chăm chú; rất khó biểu đạt hắn nhu hòa cùng ấm áp; khó có thể giải thích hắn cho học sinh nhiều ít vô điều kiện ái cùng tín nhiệm. Lão sư cổ vũ chúng ta đi dũng cảm tưởng tượng một loại mới tinh sinh hoạt cùng làm việc phương thức, vĩnh viễn không sợ hãi đi mộng tưởng. Hắn nhắc nhở chúng ta, vô luận như thế nào đều phải cùng nhau hành động, không rời đàn độc hành. Làm đi ở con đường này thượng đồng bạn, chúng ta mời ngươi tham dự chúng ta lần này lữ trình, đi hướng lão sư dạy dỗ tinh túy ― thiền cùng cứu vớt địa cầu nghệ thuật.
Lão sư vẫn luôn đang tìm kiếm ngươi, ta hài tử,
Tự thiên địa bắt đầu, núi sông vô danh,
Lão sư liền đang tìm kiếm ngươi.
Cho dù tù và ốc thanh thanh, vang vọng thập phương,
Ngươi như cũ ở ngủ say trung,
Lão sư đang tìm kiếm ngươi.
Chưa từng rời đi cổ xưa dãy núi,
Ta nhìn xa phương xa đại địa,
Với muôn vàn con đường trung nhận ra ngươi bước chân,
Ta hài tử, ngươi phải đi hướng phương nào?
Kiếp trước, ngươi thường chấp ta tay, cùng nhau bước chậm,
Ở cổ bách thanh tùng hạ xúc đầu gối lâu ngồi.
Chúng ta sóng vai, im lặng đứng lặng,
Yên lặng nghe phong ôn nhu than nhẹ,
Nhìn lên mây trắng xẹt qua.
Mùa thu đệ nhất phiến hồng diệp rơi xuống,
Ngươi nhặt lên tặng cho ta,
Lão sư mang ngươi xuyên qua tuyết trắng xóa rừng cây.
Bất luận đi hướng phương nào,
Chúng ta chung đem trở về kia cổ xưa núi cao,
Cùng tinh nguyệt làm bạn,
Ở mỗi cái sáng sớm mời chuông lớn vang lên,
Đánh thức ngủ say sinh linh.
── trích lục tự một hàng thiền sư thơ làm 〈 ở rừng rậm bên cạnh 〉 ( At the Edge of the Forest )

Kỹ càng tỉ mỉ tư liệu

  • ISBN: 9786267118917
  • Bộ sách hệ liệt:Smile
  • Quy cách: Đóng bìa mềm / 308 trang / 14.8 x 20 x 1.54 cm / bình thường cấp / đơn sắc in ấn / sơ bản
  • Xuất bản mà: Đài Loan

Nội dung còn tiếp

【 nội trích văn lục một 】

Lời mở đầu

Địa cầu mỹ là chính niệm chung, nếu ngươi nhìn không thấy, ngươi hẳn là hỏi chính mình vì cái gì. Có thể là ngươi tầm mắt bị trở ngại, hoặc là ngươi đang ở bận rộn mà tìm kiếm mặt khác đồ vật, vô pháp nghe được địa cầu kêu gọi.

Địa cầu đang nói: “Ta hài tử, ta vì ngươi tại đây, ta cho ngươi sở hữu hết thảy.” Đây là thật sự: Thái dương quang mang, ca hát chim chóc, thanh triệt dòng suối, mùa xuân hoa anh đào nở rộ, cùng với bốn mùa chi mỹ, này đó toàn bộ vì ngươi tồn tại. Nếu ngươi nhìn không thấy, đó là bởi vì ngươi đầu óc đã nhét đầy quá nhiều sự tình.

Địa cầu đang ở nói cho ngươi, nàng ở chỗ này, nàng ái ngươi. Mỗi đóa hoa là địa cầu mỉm cười, nàng ở hướng ngươi mỉm cười, mà ngươi không nghĩ báo lấy mỉm cười. Ở trong tay ngươi trái cây, bất luận là quả quýt hoặc kỳ dị quả, đều là đến từ địa cầu lễ vật, nhưng là ngươi cũng không cảm ơn, bởi vì ngươi không có vì địa cầu, vi sinh mệnh tồn tại.

Muốn nghe đến địa cầu kêu gọi cũng làm ra đáp lại quan trọng điều kiện là lặng im. Nếu ngươi nội tại không có lặng im, ngươi không có cách nào nghe được nàng kêu gọi ― sinh mệnh kêu gọi. Ngươi lòng đang kêu gọi ngươi, nhưng ngươi không có nghe, ngươi không có thời gian đi nghe ngươi tâm.

Chính niệm trợ giúp chúng ta đình chỉ tâm tư tán loạn. Chỉ là đem lực chú ý tập trung với hút khí cùng hơi thở, chúng ta liền đình chỉ tự hỏi; chỉ cần mấy giây, chúng ta là có thể phát hiện, chúng ta tồn tại, chúng ta ở hút khí, chúng ta tồn tại. Chúng ta tồn tại, chúng ta đều không phải là không tồn tại. “A,” chúng ta giác biết: “Ta ở chỗ này, tồn tại.” Chúng ta đình chỉ hồi ức chuyện quá khứ, đình chỉ lo lắng tương lai, đem sở hữu lực chú ý tập trung ở chúng ta đang ở hô hấp cái này sự thật. Cảm tạ chính niệm hô hấp làm chúng ta tự do. Chúng ta tự do mà tồn tại với lúc này nơi đây: Từ suy nghĩ, lo âu, sợ hãi cùng cạnh tranh trung bị phóng xuất ra tới.

Khi chúng ta tự do khi, chúng ta có thể đáp lại địa cầu kêu gọi. “Ta ở chỗ này, ta là ngươi hài tử.” Chúng ta xác định chính mình là kỳ tích một bộ phận. Chúng ta nói: “Ta tự do, từ hết thảy trở ngại ta hoàn toàn tồn tại sự vật trung phóng xuất ra tới, ngươi có thể nhờ cậy ta.”

Đương ngươi tỉnh giác, ngươi sẽ nhìn đến địa cầu đều không phải là gần là hoàn cảnh, địa cầu chính là chúng ta, ngươi tiếp xúc đến tương tức bản chất. Vào giờ phút này, ngươi có thể cùng địa cầu chân chính mà câu thông, đây là tối cao trình tự cầu nguyện. Ở như vậy quan hệ trung, ngươi sẽ được đến thay đổi sinh mệnh sở cần ái, lực lượng cùng giác ngộ.

Chân tướng là, chúng ta rất nhiều người cùng địa cầu quan hệ xa cách. Chúng ta quên chính mình tồn tại, ở chỗ này, ở cái này mỹ lệ tinh cầu. Chúng ta thân thể là địa cầu cùng toàn bộ vũ trụ giao cho chúng ta kỳ tích. Nếu nói địa cầu có thể giao cho sinh mệnh, đây là bởi vì nàng nội tại đồng dạng có phi địa cầu nguyên tố, bao gồm thái dương cùng sao trời. Địa cầu không chỉ là địa cầu, còn bao gồm toàn bộ vũ trụ.

Hội viên bình giam

5
1 người cho điểm
|
1 tắc bình luận sách
|
Lập tức cho điểm
user-img
5.0
|
2023/05/13
Kịch thấu cảnh cáo
Đọc quá trình, giống như là học tập thong thả hô hấp, chuyên chú lập tức một hút vừa phun.

Cứu vớt địa cầu nghệ thuật, trừ bỏ là chỉ sinh thái thượng, càng là người với người, quốc gia cùng quốc gia gian sự.

Thích một hàng thiền sư, 1926 năm sinh, 2022 năm qua đời. Là hoà bình chủ nghĩa giả, càng cường điệu Phật giáo vào đời giá trị, không phải vì trốn tránh mà lựa chọn xuất gia. Mà là vì chúng sinh, làm thế giới giảm bớt phân tranh, làm mọi người không bị phẫn nộ, sợ hãi, tuyệt vọng chờ mặt trái cảm xúc chế ước.

Dạy dỗ không bạo lực câu thông, chính niệm, học tập như thế nào đi chuyển hóa, giải quyết, cân bằng; như thế nào ý đồ đi tìm hiểu, tha thứ, như thế nào ở chung, như thế nào đi ái, như thế nào sử chính mình thức tỉnh lên, cũng vì quần chúng sáng tạo công ích.

Đọc quá trình chính là không ngừng cường hóa này đó ái năng lượng, mặc kệ là đơn thuần ngồi, hoặc là tĩnh tâm ăn cơm, đọc đều là một loại thiền tu, đều là một loại vui sướng.
Tu hành, chưa bao giờ là đi danh sơn đại xuyên. Hồng trần, hoặc chính mình nội tâm tức là đạo tràng.

Một hàng thiền sư càng ở trong sách giới thiệu chính mình một đường tới nay trải qua, cũng có rất nhiều học sinh góc độ tự thuật, như thế nào đối mặt quần chúng không hiểu cùng phẫn nộ, như thế nào bảo trì chính mình nội tâm làm sáng tỏ, đây đều là một cái không ngừng tu hành quá trình.

Làm chính mình không hề đi sợ hãi, lo âu.

“Chúng ta không nên nếm thử thoát đi sợ hãi, mà là phí thời gian xác nhận nó, ôm nó, cũng thâm nhập quan khán nó căn nguyên. Ở Phật giáo, chúng ta dùng một loại thiền xem - “Năm nhớ niệm” đi đối mặt cũng chuyển hóa nội tại sợ hãi. Lấy chính niệm hô hấp, hút khí, hơi thở, tiệm thâm chậm dần, làm chúng ta ở thâm xem khi bảo trì an ổn:

Một, ta sẽ già cả, ta vô pháp tránh cho già cả.

Nhị, ta sẽ sinh bệnh ta vô pháp tránh cho sinh bệnh.

Tam, ta sẽ tử vong, ta vô pháp tránh cho tử vong.

Bốn, ta sở trân ái hết thảy, ta người yêu thương đều sẽ thay đổi. Ta vô pháp tránh cho muốn vứt bỏ này hết thảy.

Năm, ta sở kế thừa, là chính mình thân ngữ ý hành vi kết quả. Ta hành vi, chính là ta kéo dài.
Triển khai

Gần nhất xem thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【宗教命理】積木電子書+有聲書全書系|單書85折、雙書82折|日常裡的不可或缺

Mua sắm thuyết minh

Nếu ngài có pháp nhân thân phận vì thái độ bình thường tính thả đại lượng mua thư giả, hoặc có đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị ngài nhưng hiệp tuân “Xí nghiệp mua sắm”.

Đổi hóa thuyết minh

Hội viên sở mua sắm thương phẩm đều được hưởng đến hóa mười ngày do dự kỳ ( hàm nghỉ lễ ngày ). Lui về chi thương phẩm cần thiết với do dự kỳ nội gửi hồi.

Xử lý đổi hóa khi, thương phẩm cần thiết là hoàn toàn mới trạng thái cùng hoàn chỉnh đóng gói ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bản thể, linh kiện, tặng phẩm, giấy cam đoan, nguyên xưởng đóng gói cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liệu hoàn chỉnh tính, chớ bỏ sót bất luận cái gì linh kiện hoặc tổn hại nguyên xưởng ngoại hộp ). Lui về thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng đem ảnh hưởng lui hàng quyền lợi hoặc cần gánh nặng bộ phận phí dụng.

Đặt hàng bổn thương phẩm trước làm ơn tất tường duyệt thương phẩmĐổi hóa nguyên tắc.

  • 兒童暑期閱讀
  • 曬書市集
  • 生活中的文化史