Nhật Bản tam đại văn hào tất đọc kinh điển, bước chậm Nhật Bản văn học tam trọng vũ trụ: Ta là miêu ＋ Rashomon ＋ si nhân chi ái 【 điển tàng bộ thư 】

Ta là miêu: Natsume Souseki đặt văn đàn địa vị tác phẩm tiêu biểu

Nhất đáng giá cất chứa miêu văn học kinh điển
Natsume Souseki đặt văn đàn địa vị tác phẩm tiêu biểu
｜ kinh điển trân quý bản ｜
Bìa mặt từ nổi danh tranh minh hoạ gia Soupy Tang vẽ

Nhân loại thực ngu xuẩn,
Chỉ cần “Miêu ～ miêu ～” nhỏ giọng tiến đến nhân loại bên cạnh,
Thông thường bọn họ liền sẽ nhậm ta muốn làm gì thì làm.

《 ta là miêu 》 với 1905 năm khởi ở 《 đỗ quyên 》 tạp chí thượng còn tiếp, nhẹ nhàng đậu thú văn phong, nhanh chóng đạt được quảng đại tiếng vọng. Thư trung đối thoại hình thức tựa như Nhật Bản truyền thống nói hát nghệ thuật “Lạc ngữ”, cũng chất chứa rất nhiều Nhật Bản cập thế giới văn hóa điển cố, khắp nơi biểu hiện súc thạch học thức chi uyên bác. Natsume Souseki làm tiểu thuyết trung miêu chủ nhân khổ sa di lão sư ảnh thu nhỏ, cười nhạo minh trị thời đại phần tử trí thức cổ hủ, vô tri, lại cũng là súc thạch tự mình tỉnh lại.

“Này bộ tác phẩm không chỉ có lấy nó huyền học ý vị, cùng với này buồn cười tính chất đặc biệt chịu nhân xưng nói, trên thực tế, 《 ta là miêu 》 bị làm như Nhật Bản cận đại châm chọc văn học kinh điển loại hình, đến nay vẫn có được cao thượng địa vị.” ── văn nghệ nhà bình luận thành lại chính thắng

《 ta là miêu 》 nhưng nói là một quyển “Nhân loại đồ giam”, xuyên thấu qua miêu đôi mắt miêu tả nhân loại các loại kỳ diệu bộ dáng. Từ “Ta là miêu. Thượng vô danh tự.” Những lời này bắt đầu, “Miêu” hướng người đọc vạch trần phù thế nhân gian đủ loại ngu muội. Miêu từ đầu đến cuối đều không có tên, không chịu nhân loại thuần phục, cùng giống như con hào trạch nam chủ nhân khổ sa di cùng nhau sinh hoạt, “Chủ nhân tựa như khó chơi con hào gắt gao hấp thụ ở thư phòng, cũng không từng đối ngoại giới mở miệng. Sau đó bày ra một bộ chỉ có chính mình nhất rộng rãi bộ dáng thật là có điểm buồn cười.” Miêu không chỉ tiêu khiển chính mình chủ nhân, tính cả thường xuyên đi vào nóc nhà trường thảo chủ nhân gia các khách nhân, như mỹ học gia mê đình, vật lý học gia hàn nguyệt, thi nhân đông phong cùng với triết học gia độc tiên chờ, đều là miêu trào phúng đối tượng.


Rashomon: Nhân tính bổn tướng địa ngục viết, Akutagawa Ryunosuke kinh điển tiểu thuyết tập

Một niệm thành nhân, một niệm thành ác.
Nói tẫn nhân tính địa ngục bất hạnh……
Người nếu không ích kỷ, liền vô pháp sống sót.
Độc bộ Nhật Bản văn đàn quỷ tài Akutagawa Ryunosuke, truyền lưu trăm năm nhân tính khấu hỏi

Đại chính văn đàn “Quỷ tài”, “Truyện ngắn chi thần” Akutagawa Ryunosuke am hiểu miêu tả nhân vật tính cách cùng huyền diệu tâm lý biến chuyển, đầu bút lông sắc bén ngắn gọn, thường nhất châm kiến huyết tạ tác phẩm ám phúng xã hội đáng ghê tởm hiện tượng. Chịu gia đình giáo dưỡng ảnh hưởng, Akutagawa Ryunosuke rộng khắp thả đại lượng đọc qua Trung Quốc cổ đại văn học cùng thế giới kinh điển, cũng thường lấy này làm sáng tác linh cảm, lại tăng thêm độc thụ một cách lạnh lùng hành văn, ký thác độc đáo nhân sinh cảm hoài, thẳng đánh người tính tầng dưới chót hắc ám mặt. Bạn tốt cúc trì khoan từng than: “Giống hắn như vậy cao thân giáo dưỡng, ưu tú thú vị, đã gần gồm nhiều mặt cùng hán dương học vấn tác gia, sau này chỉ sợ tuyệt vô cận hữu.”

“Ta bất hạnh là không có sùng bái nhân tính dũng khí. Không, ta thường xuyên đối nhân tính cảm thấy khinh miệt, đó là sự thật” ── Akutagawa Ryunosuke

Quyển sách lấy “Ám người da đen tính” làm cơ sở điều, tinh tuyển 〈 trong rừng trúc 〉〈 đỗ tử xuân 〉〈 hà đồng 〉〈 mỗ ngốc tử cả đời 〉 chờ mười lăm thiên Akutagawa Ryunosuke kinh điển tiểu thuyết chia làm bốn tập, dẫn dắt người đọc toàn phương vị nhận thức Akutagawa Ryunosuke phong cách cùng thời kỳ biến hóa.


Si nhân chi ái: Cốc kỳ nhuận một lang đem “Nữ sắc mị hoặc” đẩy hướng cực hạn cấm đoán vật ngữ

Đối ta mà nói nàng đã là thê tử, cũng là cử thế hiếm có quý hiếm búp bê Tây Dương.
Ta muốn vô điều kiện ở nàng trước mặt đầu hàng.
Phàm là nàng theo như lời, nàng sở cầu, ta đem giống nhau phục tùng……
Toàn tâm toàn ý rơi vào ái dục địa ngục vực sâu, chỉ có mừng như điên, hạnh phúc vô cùng.
── cốc kỳ nhuận một lang sắc khí dày đặc giác quan thế giới ──

★ Nhật Bản đại chính mô đen thời kỳ thịnh hành toàn dân bình phàm a trạch si tình lục!
★ cốc kỳ nhuận một lang đem “Nữ sắc mị hoặc” đẩy hướng cực hạn cấm đoán vật ngữ, tế phẩm đại cốc kỳ mỹ học vĩnh hằng tính, chỉ có thở dài.

“Mới đầu ta kế hoạch, chính là trước nhận nuôi cái này nữ hài chiếu cố nàng.
Nếu nàng hy vọng nói, ta phải hảo hảo giáo dục nàng, liền tính cưới nàng làm vợ cũng không sao.
Ta cùng nàng phải tiến hành một hồi tùy hưng giả mọi nhà rượu trò chơi……”

《 si nhân chi ái 》 giảng thuật năm thượng nam hà hợp làm trị cùng dưỡng nữ NAOMI tám năm tới yêu thầm cùng ngược luyến. Mặt ngoài quân tử, nội tâm muộn tao làm trị là danh điện tử công ty kỹ sư, ngày nọ hắn ở quán cà phê gặp tiểu hắn mười ba tuổi phục vụ sinh NAOMI. Làm trị bị tựa như con lai NAOMI mê đến thần hồn điên đảo, mặc dù NAOMI ngang ngược kiêu ngạo tùy hứng, làm ra liên tiếp lệnh làm trị cảm thấy thẹn, nan kham điên cuồng hành vi…… Nhưng làm trị đã bị 綑 trói với tên là NAOMI tình dục chi võng, tự cam chịu ngược, phủ phục với NAOMI dưới chân, hướng nàng dâng lên một phần “Si nhân chi ái”.

“Từ minh trị đến nay văn học thịnh vượng bên trong, cốc kỳ là xa hoa nhất, thành thục một đại đóa ── bách hoa chi vương hoa mẫu đơn.” ── xuyên đoan khang thành

Từng sáu độ hoạch Nobel văn học thưởng đề danh kinh điển duy mĩ phái đại sư cốc kỳ nhuận một lang, văn học sáng tác mãnh liệt theo đuổi đam mỹ cùng biến thái cảm quan kích thích. Cốc kỳ “Duy mĩ” chính là “Ác”, hắn dưới ngòi bút nữ nhân tiềm tàng một loại thần bí, yêu diễm ma lực, phản ánh nam tính nhất nguyên thủy dục vọng. Ở 《 si nhân chi ái 》 trung, cốc kỳ lấy kỳ diễm tưởng tượng lực cùng tươi đẹp bút pháp, khắc cắt một cái kỳ dị lại mê người giác quan thế giới, càng lớn mật điên đảo thế gian giá trị luân lý, thẳng thăm nhân tính cùng ái dục thâm trầm nhất chỗ, hưởng thụ tính du ngược thú vị.

Tác giả tóm tắt

Natsume Souseki

Tên thật hạ mục kim chi trợ, 1867 năm sinh ra với Đông Kinh. 1893 năm tự Đông Kinh đế quốc đại học tiếng Anh hệ tốt nghiệp. 1900 năm phó Anh quốc lưu học, chuyên tấn công mười tám thế kỷ Anh quốc văn học, về nước sau bắt đầu văn học sáng tác. 1905 năm phát biểu truyện dài 《 ta là miêu 》, đại chịu khen ngợi cũng nhất cử thành danh.

Natsume Souseki từ nhỏ học tập hán văn, đối đông tây phương văn hóa đều có rất cao tạo nghệ, này tác phẩm phong cách càng dung hợp đông tây phương văn hóa tinh hoa, ở Nhật Bản cận đại văn học sử thượng được hưởng cao thượng địa vị, được xưng là “Quốc dân đại tác gia”. Tác phẩm tiêu biểu có 《 ta là miêu 》, 《 ba bốn lang 》, 《 từ nay về sau 》, 《 môn 》, 《 tâm 》, 《 người đi đường 》, 《 thảo gối 》 chờ. 1916 năm nhân loét dạ dày chuyển biến xấu từ thế, hưởng thọ 49 tuổi.

Akutagawa Ryunosuke

Bài hào ta quỷ, 1892 năm sinh với Đông Kinh. 1916 năm với Đông Kinh đế quốc đại học đi học khi, phát biểu truyện ngắn 〈 cái mũi 〉, tức đã chịu Natsume Souseki tán thưởng. Lúc đầu tác phẩm nhiều lấy cung đình, thời kỳ Edo cập minh trị thời đại chờ lịch sử đề tài vì bối cảnh; trung kỳ tắc dung nhập tả thực, thả có chứa tự truyện thành phần. Thời kì cuối chịu đủ tinh thần cập thân thể thống khổ tra tấn, bởi vậy hậu kỳ phong cách thiên hướng hắc ám, tử vong cập trầm trọng. Cuối cùng khổ với theo đuổi nhân sinh cập văn học, với 1927 năm ngưỡng dược tự sát, đến đêm 30 năm tuổi.

1935 năm, bạn tốt cúc trì khoan vì kỷ niệm vị này văn hào, thiết lập “Giới xuyên thưởng”, hiện đã trở thành Nhật Bản quan trọng nhất niên độ văn học giải thưởng chi nhất, cũng cùng “Thẳng mộc thưởng” tề danh.

Tác phẩm tiêu biểu bao gồm 〈 Rashomon 〉, 〈 trong rừng trúc 〉, 〈 hà đồng 〉, 〈 bánh răng 〉, 〈 địa ngục biến 〉 chờ.

Cốc kỳ nhuận một lang

1886 năm sinh với Đông Kinh Nhật Bản kiều. Đông Kinh đế quốc đại học quốc văn khoa chưa tốt nghiệp. 1910 đầu năm thí đề thanh, phát biểu truyện ngắn 〈 hình xăm 〉, 〈 kỳ lân 〉 chờ, đại chịu khen ngợi, từ đây bước lên văn đàn. Tác phẩm nhiều lấy nữ tính sùng bái, luyến vật phích, thích ngược chờ mãnh liệt dục niệm miêu tả làm nền, đem cảm quan mỹ học đẩy triển đến cực hạn. Nhật Bản văn học giới phụng này vì kinh điển đam mỹ phái đại sư. Từng lấy 《 tuyết mịn 》 đạt được mỗi ngày xuất bản văn hóa thưởng cập mặt trời mới mọc văn hóa thưởng, lấy 《 điên khùng lão nhân nhật ký 》 đạt được mỗi ngày nghệ thuật đại thưởng, 1949 năm hoạch ban Nhật Bản văn hóa huân chương, 1960 năm từng đạt được Nobel văn học thưởng đề danh. 1965 năm nhân thận bệnh từ thế.

Tác phẩm tiêu biểu có 《 xuân cầm sao 》, 《 si nhân chi ái 》, 《 tuyết mịn 》, 《 kiện 》, 《 điên khùng lão nhân nhật ký 》 chờ.

Dịch giả tóm tắt

Lưu tử thiến

Chính trị đại học xã hội hệ tốt nghiệp, Nhật Bản trúc sóng đại học xã hội học thạc sĩ, hiện vì chuyên trách dịch giả. Dịch có tiểu thuyết, dốc lòng, thực dụng, nghệ thuật chờ nhiều loại thư tịch, bao gồm tam đảo từ kỷ phu 《 kim các chùa 》, 《 gương mặt giả thông báo 》; xuyên đoan khang thành 《 Tuyết Quốc 》, 《 cố đô 》, 《 y đậu vũ nương 》; cốc kỳ nhuận một lang 《 xuân cầm sao 》, 《 âm u tán dương 》; Dazai Osamu 《 nữ sinh đồ 》; Natsume Souseki 《 ta là miêu 》, 《 thiếu gia 》; cung trạch hiền trị 《 ngân hà đường sắt chi dạ 》 ít hôm nữa bổn kinh điển văn học tác phẩm, toàn vì đại bài xuất bản.

Lâm sáng trong bích

Đạm giang đại học đông ngữ hệ tốt nghiệp, nước Nhật lập Đông Bắc đại học văn học thạc sĩ, chuyên tấn công Nhật Bản cận đại văn học. Dịch có 《 tâm 》, 《 người đi đường 》, 《 Rashomon 》, 《 từ nay về sau 》, 《 thiếu nữ địa ngục 》 chờ; có 《 danh họa nhật ký hành trình: Trở lại 1929 hiệp hội đường 》.