Khách phục thông cáo: Phản lừa dối! Không chạm vào ATM, võng bạc, không nói thẻ tín dụng, chứng thực lam ngoắc ngoắc FB fans trangTình hình cụ thể và tỉ mỉ

讀書日_圖書周年慶
金庸墨蹟(台版限定專屬編號精裝版,加贈金庸墨寶真跡祈福卡)

Kim Dung mặc tích ( đài bản hạn định chuyên chúc đánh số bìa cứng bản, thêm tặng Kim Dung bản vẽ đẹp chân tích cầu phúc tạp )

  • Định giá:1200Nguyên
  • Ưu đãi giới:79Chiết948Nguyên
  • Ưu đãi kỳ hạn: 2024 năm 10 nguyệt 31 ngày ngăn
  • Vận chuyển phương thức:
  • Đài Loan cùng rời đảo
  • Hải ngoại
  • Nhưng xứng đưa điểm:Đài Loan, lan đảo, Lục Đảo, bành hồ, Kim Môn, mã tổ
  • Nên hóa điểm:Đài Loan, lan đảo, Lục Đảo, bành hồ, Kim Môn, mã tổ
  • Đài Bắc, tân bắc, Cơ Long trạch xứng nhanh chóng đến hóa( ngoại trừ khu vực )
Tái nhập trung...
  • Chia sẻ

Nội dung tóm tắt

Từ đại thống khổ đến đại vui mừng
Kim Dung tiên sinh cấp thế giới chúc phúc

Sinh mệnh không còn có so này càng chuyện quan trọng.
Chính mình được đến tự do, cũng muốn trợ giúp người khác được đến tự do,
Đây là nhân sinh mục đích. ── Kim Dung

Viết kinh, là học tập Phật pháp con đường, cũng là Phật giáo tu hành pháp môn. 《 kim cương Bàn Nhược bà la mật kinh 》 rằng: “Phát bồ đề tâm giả, cầm với này kinh, thậm chí bốn câu kệ chờ, chịu cầm đọc tụng, làm người diễn thuyết, này phúc thắng bỉ.” Sao chép kinh Phật, này công đức giống như đọc tụng diễn thuyết, có thể làm nhân sinh thanh tịnh tâm, thể ngộ Phật pháp Bàn Nhược, sáng tỏ như tới chân thật nghĩa.

Kim Dung tiên sinh khi còn nhỏ thường nghe tổ mẫu tụng kinh, tuệ căn sớm thực. Thượng thế kỷ bảy ○ niên đại hạ nửa diệp hắn bắt đầu thân cận Phật giáo, nguyện đi theo phật đà, tìm tòi như thế nào giải thoát nhân sinh thống khổ cùng phiền não. Hắn đọc đại lượng kinh Phật điển tịch, sáng tác 〈 luận sắc chứa 〉 luận văn, phiên dịch 《 pháp câu kinh 》, cũng đem tinh thâm Phật giáo tư tưởng dung nhập sáng tác tiểu thuyết trung. Viết kinh, là Kim Dung tiên sinh học Phật thực tiễn.

《 Kim Dung mặc tích 》 thu nhận sử dụng Kim Dung tiên sinh tự tay viết sao chép kinh văn kệ câu 68 trang, giá trị kỷ niệm Kim Dung trăm đầy năm sinh nhật, lần đầu hợp thành xuất bản. Nguyện lấy này trang nghiêm Phật tịnh thổ, hồi hướng chư chúng sinh, tin chịu thừa hành, ly khổ đến nhạc.

“Kim Dung trăm năm”, Kim Dung viết tay kinh Phật chân tích đầu độ công khai!
Lưỡng ngạn tam địa đồng bộ phát hành, Đài Loan thiết kế sư thao đao thiết kế, người Hoa thế giới cực nóng đề tài.

☆ trân quý đại sư bản vẽ đẹp ──
Có được toàn cầu Hoa văn nhiều nhất người đọc tác gia, lưu lại gần 70 trương ngày thường sao kinh tay tiên, đến người nhà đồng ý thích ra, đầu độ hợp thành xuất bản, đối với hiểu biết một vị cấp đại sư tác gia hằng ngày, tư tưởng, hứng thú, tính cách, là phi thường khó được văn hiến; đối với kim mê tới nói, càng là trừ bỏ tiểu thuyết, xã luận chuyên mục ở ngoài, có thể thân cận tác gia trân quý di tác; mà “Viết tay” chuyện này, cũng là kêu gọi người đọc có thể tự thể nghiệm một sự kiện, thể hội viết tay độ ấm, vận dụng ngòi bút tâm ý, đều có thể mang cho người đọc chân thiện mỹ cảm động.

☆ phẩm đọc Phật giáo kinh văn ──
Phật giáo tư tưởng ảnh hưởng một thế hệ một thế hệ người Hoa, trở thành tâm linh an ủi, thất ý đèn sáng, trí tuệ châm ngôn, triết lý tư biện. Này tác phẩm bằng là xuyên thấu qua Kim Dung “Tuyển đọc”, mang theo chúng ta cùng nhau nghiên đọc 《 Kinh Kim Cương 》, 《 Hoa Nghiêm Kinh Phổ Hiền hành nguyện phẩm 》, 《 Địa Tạng Bồ Tát bổn nguyện kinh 》 chờ kinh văn đoạn cùng kệ tụng. “Viết kinh” càng có chúc phúc, cầu phúc chi ý, có cầu trí tuệ, dũng khí, từ bi tín ngưỡng giá trị. Kinh văn ý hàm hơn nữa đại sư bút tích, trương trương đều có thể trở thành tác phẩm nghệ thuật.

☆ sáng tác mạch lạc thăm nguyên ──
Vô luận là 《 phi hồ ngoại truyện 》 kết cục viên tính niệm tụng: “Hết thảy ân ái sẽ, vô thường khó được lâu……”; Hay là 《 tiếu ngạo giang hồ 》 trung Nghi Lâm vì lệnh hồ đại ca cầu khẩn: “Niệm bỉ Quan Âm lực, đi nhanh vô biên phương……”; 《 Thiên Long Bát Bộ 》 thậm chí lấy Phật giáo tám loại thần đạo tinh quái mệnh danh, lấy Phật lý quán xuyến toàn thư, xem nhân gian trăm thái cùng trần thế hoan khổ. Kim Dung đối kinh Phật lý giải, thẩm thấu nhập hắn mỗi một bộ tiểu thuyết trung, đối với tìm tòi nghiên cứu hắn tác phẩm trung tư tưởng mạch lạc, cũng là cực kỳ quan trọng nghiên cứu tư liệu.

【 bìa cứng điển tàng bản 】 chuyên chúc độc hữu ──
1. Đài Loan hạn định: Hạn lượng chuyên chúc “Đánh số tạp”, mỗi một quyển đều là độc nhất vô nhị, hiến cho độc nhất vô nhị ngươi
2. Trăm năm hạn định: Phục khắc Kim Dung bản vẽ đẹp chân tích “Cầu phúc tạp”, trân quý đến từ Kim Dung sâu nhất chúc phúc ( nhưng tự hành bồi )
3. Đặc chế phong bì: Hàng ngói phiếu bạch tạp giấy, bằng phác vụng thật thà phương thức bảo hộ trân quý nhất điển tàng

【 bìa cứng điển tàng bản 】 thiết kế đặc sắc ──
“Kim Dung tiên sinh ở võ hiệp thế giới sáng tạo rất nhiều tuyệt thế võ công, mà ở trong thế giới hiện thực, kinh Phật giống như là thuộc về hắn bí kíp bảo điển, là tâm pháp nơi phát ra, cũng tạ từ sao chép, ấn ký ở trong lòng, thực tiễn ở trong sinh hoạt.” Bìa mặt chọn dùng Kim Dung bản vẽ đẹp trung tư ấn “Kim Dung thư giản” là chủ thị giác, đó là mặc tích trung tiên sinh duy nhất ký tên, trân quý thiêm ấn. “Ma dệt giấy” bìa mặt, như vải bố lập thể hoa văn cập xúc cảm, giao cho văn bản tự nhiên, cổ xưa khí chất. “Kim Dung thư giản” bốn chữ năng sương mù mặt đỏ đồng lá vàng, thư danh “Kim Dung mặc tích” bốn chữ năng lượng mặt lá vàng, một sương mù sáng ngời, bày ra kinh văn trung hậu thật thà giáo hóa cùng phong lượng trí tuệ.

Tác giả giới thiệu

Tác giả tóm tắt

Kim Dung ( 1924-2018 )


Tên thật tra lương dong ( Louis Cha ), Chiết Giang Hải Ninh người. Anh quốc Cambridge đại học triết học thạc sĩ, tiến sĩ.

Từng nhậm báo xã phóng viên, phiên dịch, biên tập, điện ảnh công ty biên kịch, đạo diễn chờ; một cửu ngũ chín năm sáng lập 《 minh báo 》 cơ cấu, xuất bản báo chí, tạp chí cập thư tịch; 1993 năm về hưu. Trước sau sáng tác võ hiệp tiểu thuyết mười lăm bộ, quảng chịu đương đại người đọc hoan nghênh, đến nay đã có thể toàn cầu người Hoa tiếng nói chung, cũng hứng khởi trong ngoài nước kim học nghiên cứu không khí. 《 Kim Dung tác phẩm tập 》 có anh, pháp, ý, đức, Hy Lạp, Ba Lan, Phần Lan, Tây Ban Nha, ngày, Hàn, thái, càng, mã tới, Indonesia chờ nhiều loại văn dịch.

Từng hoạch ban đông đảo vinh hàm, bao gồm: Anh quốc chính phủ OBE huân hàm, nước Pháp “Vinh dự quân đoàn kỵ sĩ” huân hàm, Đặc khu hành chính Hồng Kông tối cao vinh dự “Đại tử kinh huân chương”; Hong Kong đại học, Hong Kong khoa học kỹ thuật đại học, Hong Kong đại học Công Nghệ, Macao đại học, Đài Loan chính trị đại học, Canada anh thuộc Columbia đại học, Nhật Bản sang giới đại học cùng Anh quốc Cambridge đại học vinh dự tiến sĩ học vị; Hong Kong đại học, Hong Kong tiếng Trung đại học, Canada anh thuộc Columbia đại học, Bắc Kinh đại học, Chiết Giang đại học, trung sơn đại học, Đại học Nam Khai, Hoa Đông đại học sư phạm, Cát Lâm đại học, Liêu Ninh đại học sư phạm, Tô Châu đại học cùng Đài Loan đại học Thanh Hoa danh dự giáo thụ, cùng với được tuyển Anh quốc Oxford đại học, Cambridge đại học, Úc Châu mặc ngươi bổn đại học cùng Singapore Đông Á viện nghiên cứu vinh dự viện sĩ.

Từng nhậm Chiết Giang đại học Văn học viện viện trưởng, giáo thụ, tiến sĩ sinh đạo sư, Anh quốc Oxford đại học Hán học viện nghiên cứu cao cấp nghiên cứu viên, Canada anh thuộc Columbia đại học Văn học viện kiêm nhiệm giáo thụ, Hong Kong báo nghiệp hiệp hội danh dự hội trưởng, Trung Quốc tác gia hiệp hội danh dự phó chủ tịch.

Mục lục

Xuất bản thuyết minh
Hào phóng quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh Phổ Hiền hành nguyện phẩm
Kim cương Bàn Nhược Ba La Mật kinh
Địa Tạng Bồ Tát bổn nguyện kinh ích lợi tồn vong phẩm
Hoa Nghiêm Kinh kệ tụng, xem vô lượng thọ kinh


Tự

Tự

Kim Dung nói Phật pháp cùng nhân sinh


Ta chi quy y Phật giáo, đều không phải là bởi vì tiếp nhận rồi vị nào Phật giáo cao tăng hoặc cư sĩ dạy dỗ, thuần túy là một loại thần bí kinh nghiệm, hơn nữa là phi thường thống khổ cùng gian nan quá trình.

Ta đọc vô số thư tịch, tìm tòi nghiên cứu “Sống hay chết” bí áo, kỹ càng tỉ mỉ nghiên cứu một quyển Anh quốc xuất bản 《 đối tử vong quan tâm 》 ( Man’s Concern With Death ). Trong đó có canh ân so tiến sĩ một thiên thảo luận tử vong trường văn, này thiên trường văn có không ít tinh vi giải thích, nhưng không thể giải đáp trong lòng ta đối “Người chi sinh tử” đại nghi vấn. Cái này nghi vấn, đương nhiên chỉ có đến tôn giáo trung đi cầu giải đáp. Ta ở cao trung thời kỳ từng từ đầu đến cuối tinh đọc quá đạo Cơ Đốc mới cũ ước toàn thư, lúc này hồi ức thư trung nội dung quan trọng, phản phúc tự hỏi, khẳng định đạo Cơ Đốc giáo lí không hợp ý nghĩ của ta, sau lại ta bỗng nhiên lĩnh ngộ đến ( hoặc là nói là chân thành hy vọng ) vong linh bất diệt tình huống, thế là đi Phật giáo thư tịch trung tìm kiếm đáp án.

Trung Quốc kinh Phật sách vở to và nhiều, có mấy vạn cuốn nhiều, chỉ đọc mấy quyển đơn giản nhập môn thư, liền cảm thấy trong đó mê tín cùng hư vọng thành phần quá nặng, không phù hợp ta đối chân thật thế giới nhận thức; nhưng vẫn là miễn cưỡng đọc đi xuống. Sau lại đọc được 《 tạp a hàm kinh 》, 《 trung a hàm kinh 》, 《 trường a hàm kinh 》, mấy tháng bên trong mất ăn mất ngủ, đau khổ nghiên đọc, dốc lòng suy tư, đột nhiên có hiểu ý: “Chân lý là ở chỗ này. Nhất định là như thế này.” Bất quá tiếng Trung kinh Phật quá mức thâm thuý, ở cổ văn phiên dịch trung, có khi một hai chữ có hoàn toàn kỳ dị hàm nghĩa, thật sự vô pháp hiểu biết.

Thế là ta hướng Luân Đôn ba lợi văn học sẽ đặt hàng nguyên bộ 《 nguyên thủy kinh Phật 》 tiếng Anh bản dịch. Cái gọi là “Nguyên thủy kinh Phật”, là chỉ Phật học nghiên cứu giả cho rằng là lúc sớm nhất, nhất tiếp cận Thích Ca Mâu Ni theo như lời Phật pháp kỷ lục, bởi vì là từ Ấn Độ nam bộ, tích lan vùng truyền ra đi, cho nên cũng xưng là “Nam truyền kinh Phật”. Đại Thừa Phật học giả cùng Đại Thừa tông phái tắc biếm xưng là “Tiểu thừa” kinh Phật.

Tiếng Anh kinh Phật dễ dàng đọc đến nhiều. Nam truyền kinh Phật nội dung đơn giản rõ ràng thật thà, cùng chân thật nhân sinh thập phần tiếp cận, giống ta loại này phần tử trí thức dễ dàng hiểu biết, tiếp thu, bởi vậy mà sinh ra tín ngưỡng, tin tưởng phật đà ( Ấn Độ ngữ văn Trung Nguyên văn ý nghĩa vì “Giác giả” ) đích đích xác xác là giác ngộ nhân sinh chân thật đạo lý, hắn đem này đạo lý ( cũng tức là “Phật pháp” ) truyền cho thế nhân. Ta trải qua trường kỳ suy tư, điều tra khảo cứu, nghi ngờ, tiếp tục nghiên học từ từ quá trình lúc sau, cuối cùng thành tâm thành ý, toàn tâm toàn ý tiếp thu. Phật pháp giải quyết trong lòng ta đại nghi vấn, ta nội tâm tràn ngập vui sướng, vui mừng bất tận ── “Thì ra là thế, cuối cùng minh bạch!” Từ thống khổ đến vui mừng, ước chừng là một năm rưỡi thời gian.

Theo sau lại nghiên đọc các loại Đại Thừa kinh Phật, tỷ như 《 duy ma cật kinh 》, 《 Lăng Nghiêm Kinh 》, 《 Bàn Nhược kinh 》 từ từ, nghi vấn lại sinh ra. Này đó kinh Phật nội dung cùng “Nam truyền kinh Phật” là hoàn toàn bất đồng, tràn ngập khoa trương thần kỳ, không thể tưởng tượng tự thuật, ta rất khó tiếp thu cùng tin phục. Cho đến đọc được 《 Diệu Pháp Liên Hoa Kinh 》, trải qua trường kỳ tự hỏi lúc sau, cuối cùng lĩnh ngộ ── nguyên lai Đại Thừa kinh điển chủ yếu đều là “Diệu pháp”, dùng xảo diệu phương pháp tới tuyên dương Phật pháp, giải thích Phật pháp, khiến cho trí lực so thấp, ngộ tính tương đối kém người có thể hiểu biết cùng tiếp thu. 《 Pháp Hoa Kinh 》 trung, phật đà dùng hỏa trạch, xe bò, mưa to từ từ nhiều loại thiển cận so sánh phương hướng thế nhân giải thích Phật pháp, vì lệnh người tin tưởng, thậm chí nói chút lời nói dối ( tỷ như phật đà làm bộ trúng độc đem chết ) cũng là có thể, mục đích đều là ở phát huy Phật pháp.

Đối với ta, tuy rằng từ nhỏ liền nghe tổ mẫu tụng niệm 《 Bàn Nhược Ba La Mật Đa Tâm Kinh 》, 《 Kinh Kim Cương 》 cùng 《 Diệu Pháp Liên Hoa Kinh 》, nhưng muốn tới suốt 60 năm lúc sau, mới thông qua thống khổ thăm dò cùng truy tìm, tiến vào Phật pháp cảnh giới. Ở Trung Quốc Phật giáo các tông phái trung, ta tâm linh thượng nhất tiếp cận “Bàn Nhược tông”.

( trích tự 《 tìm tòi một cái xán lạn thế giới: Kim Dung ‧ trì điền đại tác phẩm đối nói lục 》 )

Kỹ càng tỉ mỉ tư liệu

  • ISBN: 9786263614871
  • Bộ sách hệ liệt:Kim Dung quán trà
  • Quy cách: Bìa cứng / 152 trang / 23.5 x 30.1 x 1.7 cm / bình thường cấp / toàn in màu xoát / sơ bản
  • Xuất bản mà: Đài Loan

Gần nhất xem thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【宗教命理】獻給攀越人生高山的你,與「自己的山」和解《你就是困住自己的那座山:終結自我破壞,實現自我控制》

Mua sắm thuyết minh

Nếu ngài có pháp nhân thân phận vì thái độ bình thường tính thả đại lượng mua thư giả, hoặc có đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị ngài nhưng hiệp tuân “Xí nghiệp mua sắm”.

Đổi hóa thuyết minh

Hội viên sở mua sắm thương phẩm đều được hưởng đến hóa mười ngày do dự kỳ ( hàm nghỉ lễ ngày ). Lui về chi thương phẩm cần thiết với do dự kỳ nội gửi hồi.

Xử lý đổi hóa khi, thương phẩm cần thiết là hoàn toàn mới trạng thái cùng hoàn chỉnh đóng gói ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bản thể, linh kiện, tặng phẩm, giấy cam đoan, nguyên xưởng đóng gói cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liệu hoàn chỉnh tính, chớ bỏ sót bất luận cái gì linh kiện hoặc tổn hại nguyên xưởng ngoại hộp ). Lui về thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng đem ảnh hưởng lui hàng quyền lợi hoặc cần gánh nặng bộ phận phí dụng.

Đặt hàng bổn thương phẩm trước làm ơn tất tường duyệt thương phẩmĐổi hóa nguyên tắc.

  • 時報商業書展_加碼
  • 共和國人文展_加碼
  • 親子天下_本本折20