Từ đại thống khổ đến đại vui mừng
Kim Dung tiên sinh cấp thế giới chúc phúc
Sinh mệnh không còn có so này càng chuyện quan trọng.
Chính mình được đến tự do, cũng muốn trợ giúp người khác được đến tự do,
Đây là nhân sinh mục đích. ── Kim Dung
Viết kinh, là học tập Phật pháp con đường, cũng là Phật giáo tu hành pháp môn. 《 kim cương Bàn Nhược bà la mật kinh 》 rằng: “Phát bồ đề tâm giả, cầm với này kinh, thậm chí bốn câu kệ chờ, chịu cầm đọc tụng, làm người diễn thuyết, này phúc thắng bỉ.” Sao chép kinh Phật, này công đức giống như đọc tụng diễn thuyết, có thể làm nhân sinh thanh tịnh tâm, thể ngộ Phật pháp Bàn Nhược, sáng tỏ như tới chân thật nghĩa.
Kim Dung tiên sinh khi còn nhỏ thường nghe tổ mẫu tụng kinh, tuệ căn sớm thực. Thượng thế kỷ bảy ○ niên đại hạ nửa diệp hắn bắt đầu thân cận Phật giáo, nguyện đi theo phật đà, tìm tòi như thế nào giải thoát nhân sinh thống khổ cùng phiền não. Hắn đọc đại lượng kinh Phật điển tịch, sáng tác 〈 luận sắc chứa 〉 luận văn, phiên dịch 《 pháp câu kinh 》, cũng đem tinh thâm Phật giáo tư tưởng dung nhập sáng tác tiểu thuyết trung. Viết kinh, là Kim Dung tiên sinh học Phật thực tiễn.
《 Kim Dung mặc tích 》 thu nhận sử dụng Kim Dung tiên sinh tự tay viết sao chép kinh văn kệ câu 68 trang, giá trị kỷ niệm Kim Dung trăm đầy năm sinh nhật, lần đầu hợp thành xuất bản. Nguyện lấy này trang nghiêm Phật tịnh thổ, hồi hướng chư chúng sinh, tin chịu thừa hành, ly khổ đến nhạc.
“Kim Dung trăm năm”, Kim Dung viết tay kinh Phật chân tích đầu độ công khai!
Lưỡng ngạn tam địa đồng bộ phát hành, Đài Loan thiết kế sư thao đao thiết kế, người Hoa thế giới cực nóng đề tài.
☆ trân quý đại sư bản vẽ đẹp ──
Có được toàn cầu Hoa văn nhiều nhất người đọc tác gia, lưu lại gần 70 trương ngày thường sao kinh tay tiên, đến người nhà đồng ý thích ra, đầu độ hợp thành xuất bản, đối với hiểu biết một vị cấp đại sư tác gia hằng ngày, tư tưởng, hứng thú, tính cách, là phi thường khó được văn hiến; đối với kim mê tới nói, càng là trừ bỏ tiểu thuyết, xã luận chuyên mục ở ngoài, có thể thân cận tác gia trân quý di tác; mà “Viết tay” chuyện này, cũng là kêu gọi người đọc có thể tự thể nghiệm một sự kiện, thể hội viết tay độ ấm, vận dụng ngòi bút tâm ý, đều có thể mang cho người đọc chân thiện mỹ cảm động.
☆ phẩm đọc Phật giáo kinh văn ──
Phật giáo tư tưởng ảnh hưởng một thế hệ một thế hệ người Hoa, trở thành tâm linh an ủi, thất ý đèn sáng, trí tuệ châm ngôn, triết lý tư biện. Này tác phẩm bằng là xuyên thấu qua Kim Dung “Tuyển đọc”, mang theo chúng ta cùng nhau nghiên đọc 《 Kinh Kim Cương 》, 《 Hoa Nghiêm Kinh Phổ Hiền hành nguyện phẩm 》, 《 Địa Tạng Bồ Tát bổn nguyện kinh 》 chờ kinh văn đoạn cùng kệ tụng. “Viết kinh” càng có chúc phúc, cầu phúc chi ý, có cầu trí tuệ, dũng khí, từ bi tín ngưỡng giá trị. Kinh văn ý hàm hơn nữa đại sư bút tích, trương trương đều có thể trở thành tác phẩm nghệ thuật.
☆ sáng tác mạch lạc thăm nguyên ──
Vô luận là 《 phi hồ ngoại truyện 》 kết cục viên tính niệm tụng: “Hết thảy ân ái sẽ, vô thường khó được lâu……”; Hay là 《 tiếu ngạo giang hồ 》 trung Nghi Lâm vì lệnh hồ đại ca cầu khẩn: “Niệm bỉ Quan Âm lực, đi nhanh vô biên phương……”; 《 Thiên Long Bát Bộ 》 thậm chí lấy Phật giáo tám loại thần đạo tinh quái mệnh danh, lấy Phật lý quán xuyến toàn thư, xem nhân gian trăm thái cùng trần thế hoan khổ. Kim Dung đối kinh Phật lý giải, thẩm thấu nhập hắn mỗi một bộ tiểu thuyết trung, đối với tìm tòi nghiên cứu hắn tác phẩm trung tư tưởng mạch lạc, cũng là cực kỳ quan trọng nghiên cứu tư liệu.
【 bìa cứng điển tàng bản 】 chuyên chúc độc hữu ──
1. Đài Loan hạn định: Hạn lượng chuyên chúc “Đánh số tạp”, mỗi một quyển đều là độc nhất vô nhị, hiến cho độc nhất vô nhị ngươi
2. Trăm năm hạn định: Phục khắc Kim Dung bản vẽ đẹp chân tích “Cầu phúc tạp”, trân quý đến từ Kim Dung sâu nhất chúc phúc ( nhưng tự hành bồi )
3. Đặc chế phong bì: Hàng ngói phiếu bạch tạp giấy, bằng phác vụng thật thà phương thức bảo hộ trân quý nhất điển tàng
【 bìa cứng điển tàng bản 】 thiết kế đặc sắc ──
“Kim Dung tiên sinh ở võ hiệp thế giới sáng tạo rất nhiều tuyệt thế võ công, mà ở trong thế giới hiện thực, kinh Phật giống như là thuộc về hắn bí kíp bảo điển, là tâm pháp nơi phát ra, cũng tạ từ sao chép, ấn ký ở trong lòng, thực tiễn ở trong sinh hoạt.” Bìa mặt chọn dùng Kim Dung bản vẽ đẹp trung tư ấn “Kim Dung thư giản” là chủ thị giác, đó là mặc tích trung tiên sinh duy nhất ký tên, trân quý thiêm ấn. “Ma dệt giấy” bìa mặt, như vải bố lập thể hoa văn cập xúc cảm, giao cho văn bản tự nhiên, cổ xưa khí chất. “Kim Dung thư giản” bốn chữ năng sương mù mặt đỏ đồng lá vàng, thư danh “Kim Dung mặc tích” bốn chữ năng lượng mặt lá vàng, một sương mù sáng ngời, bày ra kinh văn trung hậu thật thà giáo hóa cùng phong lượng trí tuệ.