Đặc biệt đề cử
Ngô liền quân lão sư ( Đài Loan tâm lý trị liệu tiên phong . hoa vô thức gia tộc trị liệu sư . về hưu giáo thụ )
Lấy lượng ra thư, 《 ngươi lưng đeo ai thương ── từ gia đình nguyên sinh tam giác quan hệ, liệu dũ đại tế thương tổn 》, ta gấp không chờ nổi mà tưởng đọc, lần nữa thể hội hắn giác biết sinh mệnh u vi, tinh tế biến chuyển chỗ, hưởng thụ hắn biểu đạt kinh nghiệm nhiệt tình, quyết đoán cùng dũng cảm.
Hắn sinh mệnh chuyện xưa sẽ ấm áp bên hoàng trung thanh thiếu niên, người trưởng thành cập cha mẹ, từ rắc rối dây dưa gia đình quan hệ trung, sửa sang lại mỗi người chính mình tình cảnh, tiếp tục lựa chọn thích hợp chính mình con đường.
Đề cử tự
Đừng đem chính mình đánh mất
Lý nghi đình ( tát Tyr giáo dưỡng . thân tử câu thông chuyên gia )
Đây là một quyển tìm về chính mình “Liệu dũ chi thư”.
Theo thư trung vai chính không ngừng biến hóa, chuyện xưa lần nữa mà thay đổi cảnh tượng, nhưng là vĩnh viễn bất biến lại là “Mỗi người đều đang tìm ái cùng liên kết” khát vọng.
Lấy lượng lão sư từ tự thân chuyện xưa xuất phát, một đường nói cập bất đồng nhân vật bất đồng nhân sinh chuyện xưa, bao hàm “Hôn nhân rách nát hạ hài tử”, “Mất đi bạn già trầm mặc gia gia”, “Hoạn có tư giác mất cân đối bạo lực ba ba”, “Khiêng lên thất trách phụ thân trách nhiệm bệnh tình nguy kịch nhi tử”……
Này một cái lại một cái chuyện xưa, lấy lượng lão sư đều lấy ổn định lực lượng làm bạn án chủ đi một đoạn quá vãng đau xót, kích thích sớm đã xơ cứng tiếng lòng. Kỳ thật, chân chính bị làm bạn không phải trước mắt chuyện xưa trung nhân vật, mà là quá vãng cái kia đã từng cô đơn, phẫn nộ cùng tịch mịch “Chính mình”.
Như nhau giờ phút này đang ở đọc quyển sách này “Ta”.
Chuyện xưa, có cái giống như đã từng quen biết hài tử, trường kỳ sinh trưởng ở phu thê không hòa thuận hoàn cảnh hạ, nỗ lực muốn vì hài hòa gia đình tẫn một phần tâm lực, bởi vậy khiêng lên nguyên bản nên thuộc về ba ba trách nhiệm; vì muốn cho gia đình lại hài hòa một chút, sau khi lớn lên hắn phấn đấu quên mình mà khiêng lên gia đình kinh tế gánh nặng. Nhưng mà, ba ba cùng mụ mụ cũng không có bởi vậy mà cảm tình hòa thuận, ngược lại càng hành càng xa. Mặc kệ lại như thế nào nỗ lực, đều nhìn không tới tốt đẹp gia đình bộ dạng, thống khổ hắn cuối cùng sinh bệnh.
Sinh bệnh nam hài, cho dù đang bệnh, vẫn cứ không có từ bỏ tưởng tác hợp cha mẹ hôn nhân, lại gặp lớn hơn nữa đả kích ── cha mẹ sớm đã đã không có tình cảm căn cơ, đối với nam hài nỗ lực, cha mẹ căn bản không cảm kích.
Nam hài thể xác và tinh thần đều mệt. Kéo ốm đau tra tấn, cùng với tâm linh dày vò, hắn thế giới cuối cùng sụp đổ, rốt cuộc thừa nhận không được bất luận cái gì gió thổi cỏ lay. Hủy diệt bão táp nháy mắt bao phủ nam hài.
Nam hài, cỡ nào giống như đã từng quen biết, cùng ta chuyện xưa có rất nhiều tương đồng nội tại, cùng với bi thương.
Ta cũng là gia đình đơn thân hạ lớn lên hài tử. Bất đồng chính là, ta là nữ hài, mà gia đình không có khiêng lên trách nhiệm chính là mẫu thân, cùng nam hài gia đình vừa vặn tương phản.
Trưởng thành trong quá trình, ta cũng ý đồ tưởng gánh khởi mẫu thân trách nhiệm, ảo tưởng chỉ cần làm tốt thuộc bổn phận công tác, rời nhà trốn đi mẫu thân liền sẽ trở về cùng phụ thân đoàn viên, cùng chúng ta đoàn viên.
Nhưng mà, mặc kệ ta như thế nào nỗ lực làm gia sự, như thế nào hỗ trợ giặt quần áo, rửa chén, như thế nào giúp phụ thân chạy chân đi tiệm tạp hóa mua nước tương, thậm chí bồi phụ thân đến thị trường mua đồ ăn, mẫu thân của ta đều chưa từng về nhà đoàn viên.
Ở kia dài dòng chờ đợi quá trình, thể xác và tinh thần khẳng định đều mệt, nhưng lại như thế nào mỏi mệt, đều ngăn cản không được phụ thân bởi vì cảm xúc cùng áp lực, bật thốt lên đối ta nói ra “Ngươi cùng ngươi mẫu thân giống nhau, ái nói dối!”, Này chỉ trích ngôn ngữ sở mang đến thương tổn.
Chúng ta mỗi người đều có thương tích.
Ta cùng phụ thân, nam hài cùng cha mẹ hắn thân.
Mà chúng ta đều tưởng lấy vượt qua chính mình có thể phụ tải lực lượng, đi xoay chuyển bất hạnh, ý đồ lấy lòng chúng ta sở coi trọng người, lại bởi vì nỗ lực mục tiêu sai lầm, mà làm chính mình đã chịu càng trọng thương.
Chúng ta ái chúng ta phụ thân cùng mẫu thân, cho nên chúng ta nguyện ý vì phụ mẫu trút xuống chúng ta sở hữu, lại duy độc không yêu chính mình.
Như thế nào làm cha mẹ làm hồi cha mẹ, như thế nào làm hài tử làm hồi hài tử, như thế nào làm chúng ta làm hồi nguyên lai chính mình, là quyển sách này muốn nhất cho chúng ta trung tâm giá trị.
Xem xong lấy lượng lão sư thư, chúng ta đều bị liệu dũ, nếu còn có thể nhiều lời cái gì, ta tưởng nói chính là:
“Mở ra quyển sách này chúng ta, cỡ nào may mắn, bởi vì chúng ta là như vậy đáng giá đối xử tử tế chính mình, chúng ta như thế thích hợp hạnh phúc!”
Làm chúng ta tìm về chính mình!
Đề cử tự
Bởi vì ở ái trung, đao ngân cùng dấu hôn, ngươi đều có thể một lần nữa đối đãi cùng lựa chọn
Trương huy thành ( học tư đạt sáng lập người)
Đọc lấy lượng này thư, ta trong óc luôn muốn khởi tát Tyr cùng quýnh hồng thơ.
Tát Tyr nữ sĩ ( Virginia Satir ) 〈 nếu ngươi yêu ta 〉: “Thỉnh ngươi yêu ta phía trước trước ái chính ngươi / yêu ta đồng thời cũng ái chính ngươi / ngươi nếu không yêu chính ngươi / ngươi liền vô pháp tới yêu ta / đây là ái pháp tắc // bởi vì / ngươi không có khả năng cấp ra / ngươi không có đồ vật.”
Lấy lượng này thư trân quý nhất chỗ, ở đệ nhất thiên hiện thân thuyết pháp, hắn miêu tả chính mình với rách nát trong gia đình trưởng thành ( phụ thân thích đánh cuộc mắc nợ, bỏ gia trốn nợ, mẫu thân li ung thư bệnh chết ), thơ ấu bị thương ngày sau như thế nào như bóng với hình cũng sinh ra ảnh hưởng ( bắt đầu phản nghịch, trừu yên, uống rượu, trốn học ). Sau đó, hắn như thế nào ở vài lần mấu chốt “Tự mình cảm thấy” cùng học tập trung “Lĩnh ngộ” ── đầu một hồi là mỗi khi hắn bị cự tuyệt, xem nhẹ khi, tùy theo xuất hiện mà sinh lo âu cùng không an toàn cảm. Hắn chậm rãi cảm thấy được này đó cảm xúc sở dĩ xuất hiện, nguyên lai cùng quá vãng tao phụ thân vứt bỏ, mẫu thân nhân bệnh buông tay nhân gian trải qua có quan hệ. Hắn không hề cùng thường lui tới giống nhau tùy ý cảm xúc bao phủ chính mình, mà là lựa chọn một bên chạy bộ, một bên tự mình đối thoại, nói cho chính mình: Thấy chính mình không an toàn cảm, sẽ không vứt bỏ chính mình, sẽ bồi chính mình.
A! Cái này khớp xương chỗ, ta cho rằng này đây lượng sinh mệnh chuyển biến chân chính lúc đầu điểm, hắn đem ban đầu phóng ra với ngoại, khó có thể nắm giữ chờ mong, xoay ngược lại hướng vào phía trong, chuyển hướng tự mình có thể hoàn toàn nắm giữ nội tại, hơn nữa trực tiếp liên kết tát Tyr nữ sĩ băng sơn lý luận chỗ sâu nhất “Khát vọng” cùng “Tự mình”. Lấy lượng cuối cùng tiếp nhận chính mình, vô điều kiện mà tiếp nhận chính mình, này bản chất chính là “Ái chính mình”.
Lấy lượng qua đi chờ mong bị người khác ( cha mẹ, bằng hữu ) sở tiếp nhận, sở ái, nhưng mà như vậy chờ mong có không bị thỏa mãn, quyền quyết định nằm ở người khác. Nhưng lấy lượng chuyển biến, hắn có thể thỏa mãn chính mình, làm bạn chính mình, tiếp nhận chính mình, ái chính mình, kể từ đó, mới thật sự đem vui sướng, bình thản, hạnh phúc cùng ái quyền lực một lần nữa lấy về ở chính mình trên tay.
Lấy lượng chuyển biến lịch trình, đều không phải đạo lý, quan điểm, mà là chân thật thể nghiệm. Hắn thể nghiệm đến khát vọng, bởi vậy sinh ra lực lượng, tinh thần, sinh mệnh lực.
Lấy lượng diễn thuyết, công tác phường, thư, sở dĩ cảm động lòng người, rung động lòng người, cố là bởi vì hắn thân thế gian nan, ra sức hướng về phía trước, dễ dàng khiến cho cộng minh, nhưng chân chính mấu chốt kỳ thật là nằm ở hắn chân thật thể nghiệm, chạm đến, liên kết nội tại khắc sâu khát vọng, cũng giỏi về đem khát vọng cùng sinh mệnh lực, cảm thấy ra tới ( này thư các thiên danh sau tiểu tiêu, đều là thẳng thấu “Sự kiện”, thâm nhập điểm ra người bình thường nhìn không thấy khát vọng ), biểu đạt ra tới ( như “Ở bị thương địa phương thêm ái” ), bày biện ra tới, thậm chí còn có thể trợ giúp người khác liên kết đối tự mình ái.
Lấy lượng hoàn toàn mới năng lượng lúc đầu điểm, đúng là lĩnh ngộ cũng học xong “Ái chính mình”. Hắn liên kết càng ổn định, no đủ, rắn chắc ái chi năng lượng, lấy không hết, dùng không cạn; lại từ tự thân khuếch tán mà ngoại, ái chính mình, cũng có thể yêu hắn người. Vừa lúc liền như tát Tyr nữ sĩ viết: “Ngươi nếu không yêu chính ngươi / ngươi liền vô pháp tới yêu ta / đây là ái pháp tắc // bởi vì / ngươi không có khả năng cấp ra / ngươi không có đồ vật”, lấy lượng ái chính mình, là có thể cấp ra càng nhiều ái.
Quýnh hồng 〈 thơ mạt 〉: “Ái là huyết viết thơ / vui sướng huyết cùng tự ngược huyết đều giống nhau thành ý / đao ngân cùng dấu hôn giống nhau / bi muộn cùng vui sướng / khoan dung hoặc hận / bởi vì ở ái trung, ngươi đều đến tha thứ.”
Hồi thứ hai khắc sâu lĩnh ngộ, này đây lượng hơn hai mươi năm trước tham gia Ngô liền quân lão sư công tác phường. Ngô lão sư dùng tát Tyr nữ sĩ tại gia tộc trị liệu thường xuyên vận dụng “Gia đình điêu khắc”, đem lấy lượng gia đình bộ dạng cụ thể biểu thị ra tới khi, hắn thấy chính mình gia đình bộ dạng cùng quan hệ, nhịn không được rơi lệ đầy mặt ( loại cảm giác này ta thực có thể thể hội. Ở Hong Kong đầu một hồi xem Lý sùng kiến ở trên đài điêu khắc một vị giáo viên gia đình bộ dạng, vừa vặn cùng nhà ta trạng thái tương tự, ta ở góc bàng quan, nhất thời trăm mối cảm xúc ngổn ngang, nước mắt rơi như mưa ), thân thể không ngừng run rẩy, cuối cùng mới đưa tiềm tàng đáy lòng thanh âm hò hét ra tới.
Ta cho rằng đây là lấy lượng một khác thật lớn đột phá, hắn đột phá từ nhỏ tới nay “Cố định cựu quan điểm”, từ ủy khuất đáng thương người bị hại, chuyển vì có thể tự trân tự ái độc lập giả ( có thể cùng để ý đến hắn người, lý giải người khác, thương hại người khác ).
Này một thật lớn đột phá, có hai tầng quan trọng ý hàm.
Một này đây lượng ở rối rắm quấn quanh gia đình quan hệ, chân chính đứng thẳng lên, thấy rõ người khác cùng tự mình giới tuyến cùng ảnh hưởng, được đến nội tâm chân chính tự do ( tự do, cũng là thể nghiệm, không phải đạo lý, cũng thuộc về “Khát vọng tầng” ).
Nhị này đây lượng cảm nhận được, nguyên lai cùng sự vật ( đặc biệt là thơ ấu bị thương trải qua ), là có thể có “Tân lựa chọn quyền”. Qua đi sự vật tuy đã không thể thay đổi, nhưng lại có thể “Lựa chọn” thay đổi đối đãi qua đi sự vật góc độ, quan điểm cùng tâm thái. Đơn giản mà nói, chính là “Nghĩ lại” ( nghĩ lại sở dĩ phát sinh, cũng không chỉ ở quan điểm chuyển biến, càng là xuyên thấu qua cảm thụ, thâm nhập khát vọng, mới dễ dàng chân chính phát sinh lực lượng, đây cũng là một loại thể nghiệm, không phải một đạo lý ).
Nguyên nhân chính là như thế, lấy lượng bắt đầu từ nguyên sinh trong gia đình, cảm thấy ra càng nhiều tân quan điểm, tân lựa chọn cùng tân thể nghiệm. Qua đi nùng liệt cảm nhận được hận, hiện tại có thể ở hận trung phát hiện ái; từ trước cảm nhận được cha mẹ không xong cùng bất kham, hiện giờ thế nhưng ngoài ý muốn phát hiện cha mẹ khó xử cùng cực hạn; qua đi cỡ nào oán trách cha mẹ, hiện tại thế nhưng bắt đầu đau lòng cha mẹ, tha thứ cha mẹ, cảm tạ cha mẹ……
Nguyên lai hết thảy đều là nhất thể hai mặt, đoan xem chính mình muốn nhìn đến, chấp nhất nào một mặt, có nghĩ nhìn đến toàn diện. Cỡ nào giống quýnh hồng câu thơ: “Vui sướng huyết cùng tự ngược huyết đều giống nhau thành ý / đao ngân cùng dấu hôn giống nhau / bi muộn cùng vui sướng / khoan dung hoặc hận”, đoan xem cá nhân lựa chọn, ái cho người ta lực lượng, cũng có thể uể oải người.
Lấy lượng chi đáng quý, liền nằm ở hắn thấy được toàn diện, hắn phát hiện ái, lựa chọn tha thứ, nguyện ý tiếp nhận.
Lấy lượng khắc sâu mà đi vào nội tại tự mình trưởng thành, liên kết khát vọng, xuất hiện sinh mệnh lực, no đủ năng lượng, kiên nghị đứng thẳng. Hắn lại cần với học tập, phú sứ mệnh cảm, nhạc với trợ người. Thư trung ký lục hắn như thế nào trợ giúp một cái lại một cái rách nát linh hồn, khốn đốn gia đình, vết thương chồng chất nhân tế, đại tế lẫn nhau cách hạp cùng thương tổn chuyện xưa, thậm chí làm bạn lâm chung người bệnh đi hướng sinh mệnh cuối, thâm nhập mỗi người băng sơn, gõ khai cảm thụ, liên kết khát vọng, dẫn đường chuyển hóa, cuối cùng đi hướng trưởng thành, bừng bừng phấn chấn cùng viên mãn.
Này đó chuyện xưa, cực kỳ động lòng người. Ta cảm giác, mỗi thứ nhất chuyện xưa bên trong, đều có một cái lấy lượng, hắn trợ giúp mọi người, thật giống như trợ giúp chính mình. Hắn thường xuyên đem chính mình phóng ra trong đó, theo đối phương khóc mà khóc, nước mắt mà nước mắt; hắn tràn ngập kiên nhẫn, tràn ngập tin tưởng, thâm phú sứ mệnh cảm. Hắn biết có thể trợ giúp bọn họ, chỉ cần đối phương nguyện ý mở rộng cửa lòng, lấy lượng liền có thể giúp bọn hắn làm được.
Lấy lượng biết, cuối cùng có thể trợ giúp chính mình, đơn giản là chính mình bản thân.
Hắn sở làm việc làm, chính là làm đại gia cảm thấy được điểm này, tựa như hắn một đường đi tới giống nhau.
Lời nói đầu
Trốn tránh đau xót bị thấy, liệu dũ có thể bắt đầu rồi
Chơi qua chơi trốn tìm hài tử đều biết, tránh ở trong bóng tối, là vì không bị tìm được; nhưng mà, cũng là vì bị tìm được. Sinh mệnh chịu đau xót cũng là giống nhau, tránh ở đau xót, là vì không bị thấy; nhưng mà, cũng là vì bị thấy.
Chơi trốn tìm bị tìm được, trò chơi có thể kết thúc. Người bị thương bị thấy, liệu dũ có thể bắt đầu rồi.
Đại bộ phận người trưởng thành đều vội vã đem bị thương chính mình giấu đi, chỉ lo ở người khác trước mặt bày ra ngăn nắp lượng lệ một mặt; làm như thế, đơn giản là không nghĩ lại đã chịu người khác cho nhị độ thương tổn. Kỳ thật trên đời này có thật nhiều nhân thơ ấu thương tổn mà đem chính mình giấu đi người trưởng thành, ở đêm khuya một mình liếm thương, không người biết.
Nhưng mà, này đó người trưởng thành như ta, lại ngầm khát vọng chính mình đau xót bị thấy, bị đọc hiểu, bị thông cảm cập bị tiếp nhận.
Ngươi biết không? Có chút đau xót, ngươi nếu là không có tiêu hóa hảo, tiếp theo cái bị ảnh hưởng người chính là ngươi đời sau.
Ta không nghĩ như thế nói chuyện giật gân, nhưng mà, nếu là ngươi nguyện ý làm ra một phen quan sát cập tự hỏi, xin hỏi có bao nhiêu quá khứ thống khổ trước mắt ngươi còn lưng đeo, đã lơ đãng mà quyết định ngươi cập bọn nhỏ sinh mệnh?
Tại gia đình, cha mẹ trừ bỏ đối chúng ta trả giá quan ái ở ngoài, cũng sẽ ở độ cao sinh hoạt áp lực dưới, đối chúng ta phát ra bất đồng trình độ thương tổn. Có chút thương tổn là cha mẹ truyền cho chúng ta; có chút còn lại là tổ phụ mẫu truyền cho cha mẹ, lại truyền cho chúng ta.
Thí dụ như: Có quan hệ gia bạo sự kiện, lúc trước bị ba ba đánh nam hài, trưởng thành lúc sau, trở thành đánh nhi tử ba ba.
Lại thí dụ như: Lúc trước không ngừng chiếu cố mụ mụ mặt trái cảm xúc nữ nhi, trưởng thành lúc sau, trở thành không ngừng phát ra mặt trái cảm xúc cho nàng nữ nhi mẫu thân.
Này đó một thế hệ truyền một thế hệ, trùng điệp, hơn nữa lặp lại thương tổn diện mạo, liền kêu làm: “Đại tế thương tổn” ( Transgenerational Pain ).
Nhưng mà, chúng ta không thể dễ dàng nói phàm là trải qua đại tế thương tổn hài tử liền nhất định sẽ có “Đại tế bị thương” ( Transgenerational Trauma ). Một người hay không có “Bị thương” ( Trauma ), yêu cầu chuyên nghiệp trợ người giả vì này làm ra chỉnh thể thể xác và tinh thần đánh giá. Tựa như chúng ta người bình thường không thể tùy ý nói người khác hoạn u buồn chứng là đồng dạng đạo lý. Đây đều là yêu cầu xuyên thấu qua chuyên nghiệp trợ người giả đối đương sự nhân các loại trạng thái làm ra đánh giá, mới có thể cho chẩn bệnh.
Làm liệu dũ bắt đầu, tiến tới trọng tố chính mình
Ở Malaysia, ta là một người lâm chung quan tâm thúc đẩy giả, cũng là cung cấp đau thương an ủi ( Grief Support ) tâm lý phụ đạo viên. Từng gặp qua không ít thành niên án chủ ở thơ ấu khi trải qua quá một ít đại tế thương tổn, sau khi lớn lên không hiểu được như thế nào dàn xếp thể xác và tinh thần, mà dẫn tới các sinh hoạt mặt đều liên tiếp xảy ra chuyện.
Trừ bỏ cung cấp một chọi một đối nói ở ngoài, đoàn thể công tác “Gia đình điêu khắc” ( Family Sculpting ) cũng là ta thường sử dụng kỹ xảo chi nhất. Vì làm các vị người đọc càng có thể đọc hiểu thư trung có quan hệ gia đình điêu khắc quá trình, xin cho phép ta trước tiên ở nơi này làm tóm tắt.
“Gia đình trọng tố” ( Family Reconstruction ) là tát Tyr hình thức ( Satir Model ) đông đảo trợ nhân công cụ chi nhất. Ta thường ở công tác của ta phường, mời án chủ điêu khắc chính mình nguyên sinh gia đình, cũng mời mặt khác học viên sắm vai án chủ bắt chước người nhà.
Xuyên thấu qua bắt chước điêu khắc cập diễn luyện, ta khi thì mời án chủ lại trải qua một lần qua đi từng phát sinh gia đình kinh nghiệm, cũng khi thì mời án chủ đứng bên ngoài vây góc độ, thấy rõ quá khứ chính mình từng ở trong nhà sở tao ngộ đủ loại.
Này đơn giản là muốn cho án chủ lại một lần mà “Thấy rõ ràng”, nhiều năm trước đại tế thương tổn sở mang đến đánh sâu vào, là như thế nào ảnh hưởng thơ ấu hắn, thanh niên hắn cập thành niên hắn.
Ngoài ra, ta quan sát đến đại bộ phận án chủ đều là đem quá khứ thương tổn quét tiến thảm hạ, cho rằng sự tình qua, liền tính. Kỳ thật có không ít thương tổn sẽ giấu ở các án chủ sâu trong tâm linh, chỉ chờ đãi bị người thấy cập đọc hiểu.
Mặc kệ chúng ta thừa nhận hoặc phủ nhận, qua đi đã thành quá khứ. Nhưng mà, hiện tại chúng ta có thể thay đổi như thế nào đối đãi quá khứ chính mình, quá khứ cha mẹ cập quá khứ thương tổn.
Gia đình trọng tố cũng không phải ý đồ muốn thay đổi cha mẹ, cũng không phải muốn trọng tố chúng ta nguyên sinh gia đình. Quan trọng nhất chính là chúng ta có thể như thế nào từ đại tế thương tổn, lại một lần thấy chính mình, liệu dũ chính mình, trọng tố chính mình ── đây là gia đình trọng tố quan trọng nhất tinh túy.
Cho nên, ta viết quyển sách này, tên là 《 ngươi lưng đeo ai thương ── từ gia đình nguyên sinh tam giác quan hệ, liệu dũ đại tế thương tổn 》.
Ở trong quyển sách này, ta chuẩn bị hơn hai mươi thiên văn chương cùng ngươi chia sẻ. Bên trong người chủ, bao gồm ta chính mình, dũng cảm mà vạch trần thuộc về chính mình nhất chân thật thả tàn khốc nhất đau xót. Ta bồi bọn họ, cũng bồi chính mình, từng giọt từng giọt mà đem rách nát linh hồn khâu lên. Mỗi cái chân thật chuyện xưa đã phát sinh quá trình, đều đã từng cảm động ta, cho nên ta quyết định đem này hóa thành văn tự.
Quyển sách này, ngươi có thể trở thành một quyển đơn giản chuyện xưa thư tới đọc, thuần túy đọc người khác chuyện xưa. Ngươi cũng có thể đọc thật sự thâm, xuyên thấu qua người khác chuyện xưa, thử đi đọc hiểu chính ngươi nội tâm.
Nếu là ngươi có thể nhân đọc này thư, mà liên kết đến cái kia đem đau xót giấu đi chính mình, ta chúc mừng ngươi, ngươi cuối cùng tìm được tránh ở góc một mình đau xót chính mình. Ta chúc phúc ngươi.
Xin cho phép ta dặn dò ngươi: Nếu là ngươi cảm thấy quyển sách này quá trầm trọng, làm ngươi thở không nổi, thỉnh ngươi hơi chút đem thư cái lên, cho chính mình uống một chén nước ấm, tạm thời nghỉ ngơi một chút.
Làm như vậy, ngươi chính là đang ở đối xử tử tế cái kia đau xót chính mình.
Làm chúng ta hảo hảo bồi một bồi bị thương chính mình đi một chuyến sinh mệnh thăm dò chi lữ. Nếu là sinh mệnh đem khiêu chiến giao cho ngươi, thỉnh ngươi đối mặt nó; nếu là sinh mệnh đem thống khổ đưa cho ngươi, thỉnh ngươi chuyển hóa nó.
Ta tin tưởng, chỉ cần có càng ngày càng nhiều người trưởng thành nguyện ý kiên trì hành tẩu ở tự mình liệu dũ trên đường, sẽ có càng ngày càng nhiều bọn nhỏ có thể ở trong thống khổ bị phóng thích.
Mong ước thế giới này có nhiều hơn đại nhân không hề che giấu chính mình, mà là thản lộ chính mình; có nhiều hơn đại nhân không hề thương tổn chính mình, mà là trưởng thành chính mình; có nhiều hơn đại nhân không hề thương tổn lẫn nhau, mà là lẫn nhau dư ân huệ.
Nếu là chúng ta nguyện ý làm như thế, liệu dũ có thể bắt đầu rồi.