Tòng dữ nhân loại thân duyên quan hệ đích thân mật trình độ lai khán, hầu viễn bất cập viên. Tại chúng đa viên loại trung dữ ngã môn tối tương tượng đích, tựu yếu chúc tức tương diệt tuyệt đích uy hắc tinh tinh liễu. Vô luận thị tương mạo thể hình, hoàn thị hành vi cử chỉ, ngã môn đô năng tòng tha môn thân thượng thanh tích địa trảo đáo nhân loại thủy tổ đích ấn ký.

Nhân loại đích cận thân —— uy hắc tinh tinh

1808Niên, pháp quốc trứ danh bác vật học gia, sinh vật học đích vĩ đại điện cơ nhân chi nhất đích lạp mã khắc, tại tha đích trứ tác 《 động vật triết học 》 trung đề xuất liễu nhân loại khởi nguyên vu động vật, tịnh thả thị do viên diễn biến nhi lai đích luận thuật.63Niên hậu, tiến hóa luận tiên khu đạt nhĩ văn phát biểu liễu 《 nhân loại nguyên thủy cập loại trạch 》 nhất thư, khoa học địa luận chứng liễu nhân loại lai tự cao cấp viên loại, thành vi chí kim bị nhân môn tôn phụng đích chủ lưu học thuyết.

Kỳ thật tại ngận đa sinh vật học gia nhãn trung, nhân dữ viên đích phân thủy lĩnh tịnh bất thập phân minh xác, lưỡng giả năng cú tịnh tồn phát triển đáo kim thiên, đa thiếu thị hữu ta ngẫu nhiên tính đích. Khả năng tại3000Đa vạn niên tiền, tha môn bổn thị đồng phê “Lư hữu”, chỉ bất quá tại trung đồ phân thành liễu bất đồng đích tiểu tổ, tùy hậu tuyển trạch liễu bất đồng đích hành tiến lộ tuyến. Tối chung, nhất tổ thuận lợi để đạt chung điểm, thành vi nhân loại, nhi kỳ tha kỉ tổ khước mê thất tại vô biên đích mãng nguyên trung…… Hoặc hứa tựu thị nhân vi nhất thứ sơ lại, hoặc thị manh tòng, tha môn vĩnh viễn thất khứ liễu “Thành nhân” đích cơ hội, bất hạnh luân vi liễu nhân loại nhãn trung đích “Thú”.

Bất kinh ý gian đích phân đạo dương tiêu

Giá tổ hạnh vận đích “Lư hữu” trung, bao quát liễu lạp mã cổ viên, nam phương cổ viên, trực lập nhân, tảo kỳ trí nhân hòa vãn kỳ trí nhân. Nhi sâm lâm cổ viên đích kỳ tha chủng loại, tắc thành vi liễu kim thiên động vật học phân loại trung đích loại nhân viên khoa, dã tựu thị hiện tại đích đại tinh tinh, hắc tinh tinh hòa trường tí viên đẳng, đương nhiên hoàn bao quát uy hắc tinh tinh.

Trực đáo1929Niên, nhân môn tài tại phi châu cương quả dân chủ cộng hòa quốc đích nùng mật nhiệt đái vũ lâm trung, xác nhận phát hiện liễu uy hắc tinh tinh đích tung tích, viễn viễn vãn vu ngã môn phát hiện kỳ tha viên loại đích thời gian. Dữ kỳ tha viên loại tương bỉ, tha môn hòa đại tinh tinh canh tiếp cận, đãn thị thân tài canh ải tiểu, canh miêu điều. Tha môn đích bột cảnh bỉ giác tế, song thối tương đối tu trường, tại trực lập hành tẩu thời, uy hắc tinh tinh đích hậu bối bỉ hắc tinh tinh đĩnh đắc canh vi bút trực, dữ nhân loại đích tư thế cực vi tương tự.

Mục tiền, sinh uy hắc tinh tinh cận tại cương quả hà tả ngạn đích tùng lâm trung thượng tồn thiên dư chỉ. Thử ngoại, toàn thế giới nhân công tự dưỡng đích hữu300 Đa chỉ, kỳ trung tại mỹ quốc động vật viên lí hữu cận bách chỉ, chiêm đáo liễu nhân công dưỡng thực tổng sổ đích1/3.Cận niên lai, việt lai việt đa đích sinh vật học gia hô hu toàn xã hội cộng đồng quan chú uy hắc tinh tinh đích mệnh vận. Như quả nhân loại y nhiên ngã hành ngã tố, na ma giá cá dữ ngã môn thân duyên quan hệ tối cận, khả năng hữu siêu quá99%Tương đồng cơ nhân đích viên loại tựu tương triệt để diệt vong.

Chỉ yếu sảo gia lưu ý, ngã môn tiện năng phát hiện uy hắc tinh tinh dữ nhân loại đích tương tự chi xử. Đặc biệt thị tại ôn hòa đạm định đích tính tình phương diện, tha môn sung phân thể hiện liễu cao cấp sinh vật đích xã hội chúc tính. Nhi duy hệ giá nhất thiết đích hạch tâm lực lượng, cánh nhiên thị động vật sinh mệnh đích bổn năng —— tính. Khả năng bất hội tái hữu thập ma sinh vật, năng cú tương tính bổn năng dữ tự thân đích phồn diễn sinh tức liên hệ đắc như thử khẩn mật liễu.

Dụng tính ái giải quyết quyền lực nan đề

Uy hắc tinh tinh bất tượng hắc tinh tinh na dạng tì khí hỏa bạo, phú vu công kích tính. Tại tha môn đích thế giới lí, hòa hài tương xử thị cơ bổn thường thái, bất thái hội xuất hiện kỳ tha viên loại thường hữu đích bạo lực trùng đột. Hùng tính uy hắc tinh tinh tịnh bất na ma mê luyến chủng tộc quyền lực dữ gia tộc địa vị, tha môn canh hướng vãng bình hòa an tường đích sinh hoạt. Vi thử, tha môn hoàn mạc tác tiến hóa xuất liễu nhất sáo hữu biệt vu kỳ tha động vật đích sinh tồn phương pháp, tòng trung ngã môn bất nan phát hiện tha môn đích thông minh linh lị.

Mỹ quốc linh trường mục động vật học gia phất lãng tây tư · đức ngõa nhĩ nghiên cứu uy hắc tinh tinh20Niên, tịnh thả xuất bản liễu quyền uy chuyên trứ 《 uy hắc tinh tinh 》 nhất thư. Tha thuyết: “Hắc tinh tinh cập nhân loại tổ tiên thị dụng quyền lực giải quyết tính ái vấn đề, nhi uy hắc tinh tinh tắc thị dụng tính ái giải quyết quyền lực vấn đề, hậu giả xảo diệu địa tị miễn liễu chủng tộc gian đích vô vị sát lục.”

Tại tuyệt đại đa sổ linh trường mục động vật trung, hùng tính động vật tại tính thành thục hậu, đại đô hội ly khai quần thể dĩ tị miễn xuất hiện loạn luân hành vi. Nhân thử, quần thể hạch tâm vãng vãng thị na ta hữu thân thích quan hệ đích thư tính, nhi uy hắc tinh tinh đích tình huống kháp kháp tương phản. Thư tính uy hắc tinh tinh tại tính thành thục hậu hội ly khai nguyên tiên đích gia đình, tịnh tưởng phương thiết pháp tiến nhập lánh nhất cá mạch sinh đích quần thể. Vi liễu bác đắc tân bằng hữu đích hảo cảm, tẫn khoái dung nhập kỳ trung, tha môn hội thông quá tính hoạt động lai kết giao bằng hữu, nhi thả tại thảo hảo dị tính đích đồng thời, tha môn dã hội thủ duyệt cai tộc quần trung đích thư tính thủ lĩnh.

Sở dĩ, uy hắc tinh tinh thị linh trường mục trung duy nhất đích “Song tính luyến” động vật. Tính hoạt động đối tha môn lai thuyết, tựu tượng thị bằng hữu chi gian đích ác thủ giao đàm nhất dạng bình thường tự nhiên, thị tha môn xã giao sinh hoạt đích tất nhu phẩm. Hạnh khuy mỗi cá thư tính uy hắc tinh tinh đích sinh dục chu kỳ thị6Niên, bất nhiên nhất định hội phát sinh “Nhân khẩu” bạo tạc.

Cơ nhân bổn tương tự

Đức ngõa nhĩ nghiên cứu phát hiện, uy hắc tinh tinh năng cú lý giải nhân loại đích ngữ ngôn, tha môn khả dĩ thông quá nhất chủng đặc thù đích đồ hình biểu, hòa khoa học gia tiến hành “Đàm thoại”.

Đức ngõa nhĩ vi tự kỷ đích uy hắc tinh tinh thật nghiệm đối tượng, thiết kế liễu nhất chủng hữu350Chủng đồ hình đích phù hào biểu, huấn luyện tha môn thông quá thiêu tuyển tương ứng đích đồ phiến lai biểu đạt tự kỷ các chủng bất đồng đích ý tư. Tại sổ chỉ năng thuận lợi hòa nhân loại tiến hành giao lưu đích uy hắc tinh tinh trung, hữu nhất chỉ danh vi khảm tư đích25Tuế uy hắc tinh tinh đặc biệt thông minh, tha tuyển trạch đối ứng đồ hình đích chuẩn xác suất cao đạt96%!Đức ngõa nhĩ hoàn thường thí giáo thụ khảm tư học tập nhân loại ngữ ngôn, bất quá lưỡng thiên, tha tựu năng thính đáo khảm tư thí đồ đối tha thuyết “Tạ tạ nhĩ”. Đương nhiên, na chủng thanh âm dữ nhân loại hoàn thị hữu minh hiển soa biệt đích, đãn thông quá khảm tư đích biểu tình, đức ngõa nhĩ khả dĩ khán xuất, tha đích xác thị tưởng kiệt lực biểu đạt giá cá ý tư.

Mỗi đương đức ngõa nhĩ vấn khảm tư thị phủ nhu yếu hát nhất bôi già phê thời, tha đô hội bính mệnh địa thượng hạ điểm đầu. Thông quá trắc thí, đức ngõa nhĩ hoàn phát hiện, uy hắc tinh tinh hòa nhân loại hữu99.4%Đích cơ nhân nhất mô nhất dạng, minh hiển siêu xuất nhân loại dữ loại nhân viên chi gian đích98%Đích tương đồng độ, nhân thử tha môn dã hòa nhân loại nhất dạng, hội đối già phê hòa yên thảo đẳng dịch thượng ẩn đích vật chất sản sinh cường liệt thị hảo.

Nhân tính dữ thú tâm

Tức tiện uy hắc tinh tinh hữu “Nhân” đích nhất diện, đãn tha môn hoàn thị hội hữu “Thú” đích nhất diện. Tại cương quả tùng lâm trung, đức ngõa nhĩ tằng đa thứ mục đổ uy hắc tinh tinh liên hợp bộ liệp hòa chi giải động vật đích tràng cảnh. Bộ hoạch liệp vật hậu, suất tiên tiến thực đích đương nhiên thị thư tính uy hắc tinh tinh thủ lĩnh, tha thông thường hội thủ tiên tòng liệp vật đích phúc bộ khai thủy chi giải, tương tràng vị tác vi đệ nhất đạo thái. Cư thuyết giá dạng đích cật pháp năng nhượng liệp vật tồn hoạt canh trường thời gian, bảo chứng kỳ tân tiên độ.

Uy hắc tinh tinh hoàn hữu bỉ giá canh tàn nhẫn đích cử động. Tại âu châu đích nhất gia động vật viên lí, tằng hữu5Chỉ thư tính uy hắc tinh tinh liên hợp công kích nhất chỉ hùng tính đồng loại, tương kỳ trí vu tử địa hậu, tòng tha đích cước chỉ khai thủy phân nhi thực chi, tối hậu cật đắc bì nhục bất thặng. Tự hồ uy hắc tinh tinh giá chủng cực đoan đích thiện ác lưỡng diện tính, dữ nhân loại hoàn hữu ta hứa tương tự, bất nhiên nhân tính bổn thiện hoàn thị nhân tính bổn ác dã bất hội thành vi tuyên cổ bất biến đích xã hội tính biện đề.