Nhân loại văn minh đệ nhất bả thánh hỏa
2017-11-27 17:21:00Tại mạn trường đích nhân loại văn minh phát triển sử thượng, hỏa đích sử dụng tăng cường liễu nhân môn thích ứng tự nhiên đích năng lực, thị nhân loại tiến hóa quá trình trung đích nhất đại tiến bộ. Tại viễn cổ thời kỳ, tiên tổ trục tiệm chưởng ác liễu hỏa đích sử dụng phương pháp, tha môn dụng hỏa lai khu cản dã thú, thiêu khảo thực vật, chiếu lượng hắc ám, khu tán nghiêm hàn…… Khả dĩ thuyết, hỏa thị nhân loại lại dĩ sinh tồn hòa phát triển đích nhất chủng tự nhiên lực, dã thị nhân loại chinh phục tự nhiên đích võ khí hòa thủ đoạn. Hỏa đích phát hiện hòa lợi dụng, kham xưng nhân loại lịch sử thượng đích nhất hạng vĩ đại phát minh. Na ma, nhân loại đáo để thị tòng thập ma thời hầu khai thủy chưởng ác tịnh sử dụng hỏa đích ni?
Truy căn tố nguyên
Cận đại dĩ lai, trung tây phương khảo cổ học giả nhất trực kiên trì bất giải địa tại toàn cầu phạm vi nội tầm mịch viễn cổ nhân loại đích sinh tồn tiến hóa di tồn, tịnh tá thử phát hiện liễu đa xử cổ nhân loại di tích. Mục tiền, quốc tế học thuật giới công nhận ngã quốc sơn tây nhuế thành tây hầu độ di chỉ thị tảo kỳ viên nhân giai đoạn văn hóa di tồn đích điển hình đại biểu chi nhất, kỳ xuất thổ đích nhất phê động vật thiêu cốt tài liêu thị ngã quốc tối tảo đích nhân loại dụng hỏa chứng cư, dã thị thế giới nhân loại dụng hỏa đích tối tảo ký lục chi nhất.
Tây hầu độ di chỉ vị vu sơn tây tỉnh nam bộ nhuế thành huyện tây bắc ngung đích trung điều sơn dương pha, nhất cá khiếuTố tây hầu độ thôn đích tiểu sơn thôn lí. Cai di chỉ cự kim đại ước 180 vạn niên, phát hiện vu 1959 niên 10 nguyệt, thị mục tiền trung quốc cảnh nội dĩ tri đích tối cổ lão đích nhất xử cựu thạch khí thời đại di chỉ. Thuyết đáo tây hầu độ di chỉ đích phát hiện quá trình, hoàn yếu tòng đại gia bỉ giác thục tất đích bắc kinh chu khẩu điếm viên nhân di chỉ thuyết khởi.
20 thế kỷ 20 niên đại, khảo cổ học gia tại bắc kinh thị phòng sơn khu chu khẩu điếm long cốt sơn phát hiện tịnh xuất thổ liễu nhân loại nha xỉ hóa thạch, tịnh tương kỳ chính thức mệnh danh vi “Trung quốc viên nhân bắc kinh chủng”. 1929 niên, trứ danh sử tiền khảo cổ học gia, cổ sinh vật học gia bùi văn trung giáo thụ hựu tại chu khẩu điếm di chỉ tiên hậu phát quật xuất đệ nhất khỏa hoàn chỉnh đích “Bắc kinh viên nhân” đầu cái cốt hóa thạch, dĩ cập nhân loại dụng hỏa di tích hòa nhân công chế tác đích thạch khí, cốt khí, giác khí đẳng công cụ. Thông quá đối giá ta khảo cổ tư liêu đích nghiên cứu, chứng thật bắc kinh viên nhân cự kim ước 69 vạn niên. Bắc kinh chu khẩu điếm viên nhân di chỉ vi ngã quốc cổ nhân loại cập kỳ văn hóa đích nghiên cứu điện định liễu cơ sở, kỳ trung bảo tồn lương hảo đích dụng hỏa di tích, thuyết minh bắc kinh viên nhân bất cận đổng đắc dụng hỏa, nhi thả cụ hữu khống chế hỏa hòa bảo tồn hỏa chủng đích năng lực. Giá nhất khảo cổ phát hiện bả nhân loại dụng hỏa đích lịch sử đề tiền liễu kỉ thập vạn niên, chấn hám liễu toàn thế giới, bị nhận định vi “Bắc kinh viên nhân thị nhân loại tối tảo đích tổ tiên”.
1930 niên, khảo cổ học gia tại chu khẩu điếm di chỉ hoàn phát hiện liễu cự kim ước 2 vạn niên tiền đích sơn đỉnh động nhân hóa thạch hòa văn hóa di vật, đãn do vu tùy chi nhi lai đích liên niên chiến loạn, cai di chỉ đích phát quật nghiên cứu tằng nhất độ trung đoạn. Vưu kỳ lệnh nhân thống tích đích thị, tự 1927 niên dĩ lai phát hiện đích toàn bộ bắc kinh nhân hòa sơn đỉnh động nhân đích hóa thạch tiêu bổn quân bất hạnh di thất, hất kim hạ lạc bất minh, giá nhất sự kiện thành vi 20 thế kỷ khảo cổ sử thượng đích thế giới chi mê. Tân trung quốc thành lập hậu, chu khẩu điếm di chỉ đích phát quật nghiên cứu công tác đắc dĩ khôi phục, tịnh hoạch thủ liễu đại lượng đích bảo quý tư liêu.
Ngã quốc cựu thạch khí thời đại khảo cổ học gia vương kiến giáo thụ tử tế quan sát chu khẩu điếm di chỉ hậu, tòng dụng hỏa di tích, thạch khí đả chế kỹ thuật, viên nhân thể chất tiến hóa đặc chinh đẳng phương diện tiến hành liễu toàn diện phân tích, nhận vi bắc kinh viên nhân dĩ kinh năng cú khống chế, quản lý hòa sử dụng hỏa, năng cú dụng 3 chủng phương pháp đả chế thạch khí, tịnh thả đả chế đích thạch khí hữu bỉ giác minh hiển đích phân hóa hòa phân công. Đồng thời, bắc kinh viên nhân đích thể chất đặc chinh tuy nhiên bảo lưu hữu viên đích tính chất, đãn dĩ tiến hóa thành liễu năng cú trực lập tịnh hội chế tạo hòa sử dụng công cụ đích nhân. Nhân thử, vương kiến giáo thụ đại đảm thôi đoạn, “Bắc kinh viên nhân” ứng cai bất thị tối tảo đích nhân loại, tại thử chi tiền nhất định hữu canh gia nguyên thủy đích nhân loại tồn tại. Vương kiến giáo thụ đích giá nhất thôi đoạn đắc đáo liễu ngã quốc cổ nhân loại học gia giả lan pha giáo thụ đích chi trì, bất quá, tưởng yếu chứng minh giá cá lý luận thôi đoạn, hiển nhiên nhu yếu nỗ lực tầm trảo canh tảo đích nhân loại di hài dữ di vật. Thông quá tòng cổ địa lý, cổ khí hầu đẳng phương diện tiến hành phân tích, tha môn bả mục quang đầu hướng liễu sơn tây tỉnh tây nam bộ — — dựng dục hoa hạ văn minh đích hoàng hà trung du địa khu.
1957 niên, khảo cổ công tác giả tại sơn tây tỉnh nhuế thành huyện phong lăng độ tây bắc đích hạp hà thôn nhất đái phát hiện liễu kỉ xử cựu thạch khí di chỉ. Phong lăng độ vị vu nhuế thành huyện tây nam, chính xử vu hoàng hà đông chuyển đích quải giác, dữ hà nam, thiểm tây vi lân, thị tấn thiểm dự tam tỉnh đích yết hầu yếu trùng, tự cổ dĩ lai tựu thị hoàng hà thượng tối đại đích độ khẩu. Tương truyện, phong lăng độ phụ cận thị hoàng đế hiền tương phong hậu phát minh liễu chỉ nam xa tịnh tá thử chiến thắng xi vưu đích địa phương. Phong hậu một hậu, hoàng đế bả tha an táng tại tha tằng kinh chiến đấu quá đích địa phương, vị chi “Phong lăng”. Giá tuy nhiên chỉ thị truyện thuyết, đãn dã tòng mỗ cá giác độ thuyết minh liễu thử xử lịch sử du cửu. Tùy trứ phát quật phạm vi bất đoạn khoách đại, vương kiến, giả lan pha đẳng khảo cổ học gia lai đáo liễu cự hạp hà 3.5 thiên mễ đích tây hầu độ thôn, giá lí thị nhất xử cao xuất hoàng hà hà diện 170 dư mễ đích cổ lão giai địa, vị vu nhuế thành huyện tây bắc ngung đích trung điều sơn dương pha, hoàng hà tòng tây biên hòa nam biên nhiễu quá. Giá lí giản câu lương mão, địa tằng phát dục tề toàn, lộ xuất lương hảo, thị quan sát nghiên cứu đệ tứ kỷ địa chất đích lý tưởng địa điểm.
Dữ “Phong lăng độ” nhất dạng, “Tây hầu độ” giá cá thôn danh đồng dạng đại biểu liễu nhất cá cổ lão truyện thuyết. “Tây hầu độ” đích “Hầu” tự bỉ ngã môn kinh thường tả đích “Hầu” tự khuyết liễu trung gian đích nhất thụ; “Độ” tự dã một hữu “Độ” tả biên đích tam điểm thủy. Giá thị nhân vi giá cá địa danh, kỳ thật lai nguyên vu nhất cá lưu truyện thậm quảng thả dữ tây bá hầu cơ xương hữu quan đích cố sự. Tương truyện, tây hầu độ thôn nguyên danh “Nhân ngật đáp lĩnh” hoặc “Nhân nghĩa ngật đáp lĩnh”. Ân thương niên gian, trụ vương tại toàn quốc phân phong chư hầu, tây bá hầu cơ xương tương kỳ phong địa tây kỳ trị lý đắc quốc thái dân an, dẫn khởi liễu trụ vương đích kỵ đạn. Vi liễu càn nhiễu cơ xương đích tâm trí, trụ vương phái nhân tương cơ xương đích mẫu thân thâu thâu trảo khứ, quan tại nhân ngật đáp lĩnh hạ đích thâm sơn động lí, hậu lai cơ xương hòa đệ tử môn tưởng phương thiết pháp bả kỳ mẫu thân cứu xuất. Trụ vương nhất kế bất thành hựu sinh nhất kế, tha triệu cơ xương hồi triều ca, nhiên hậu tương kỳ tù cấm tại triều ca thành trung trường đạt 7 niên chi cửu. Cơ xương vi liễu đại nghiệp, ngọa tân thường đảm, đối trụ vương bách y bách thuận, trụ vương chung vu phóng tùng liễu cảnh thích, tương kỳ thích phóng. Cơ xương phản hồi tây kỳ thời, đồ kinh nhân ngật đáp lĩnh, thôn trung phụ lão hương thân đối kỳ nhiệt tình khoản đãi, vãn lưu tha tại thử địa hưu chỉnh liễu nhất đoạn thời nhật hậu, hựu tương tha hộ tống hồi tây kỳ. Cơ xương dã tặng tống cấp thôn dân ngận đa tài bảo, vi liễu kỷ niệm tây bá hầu mẫu tử lạc nan hậu tương kế tại giá lí độ quá đích thời quang, thôn dân môn tựu dụng cơ xương sở tặng tài bảo cái liễu tây bá hầu miếu, tịnh bả thôn danh cải thành liễu “Tây hầu độ”. Chu diệt thương hậu, tây bá hầu miếu cải xưng văn vương miếu. Thương mạt chu sơ dĩ hậu, văn vương miếu hương hỏa bất đoạn, hậu hủy vu nhật khấu xâm hoa kỳ gian.
Cổ lão đích truyện thuyết, thuật thuyết trứ thử địa cổ lão đích lịch sử. Nhi khảo cổ đội tại thử địa đích phát hiện, canh chứng thật liễu tiên dân môn tại giá lí thư tả đích lịch sử kỳ thật năng viễn tố đáo viễn cổ thời kỳ.
1961 niên, 1962 niên, khảo cổ công tác giả tại giá lí tiến hành liễu lưỡng cá niên độ đích phát quật, tại cự địa biểu cận 70 mễ đích hạ bộ địa tằng trung xuất thổ liễu nhất đại phê cổ tích chuy động vật hóa thạch hòa nhược càn thạch chế phẩm, kỳ trung bao hàm cụ hữu nhân công đả kích thiết cát ngân tích đích lộc giác hóa thạch hòa thạch khối, hậu lai hựu lục tục phát quật xuất động vật thiêu cốt hóa thạch dĩ cập đả tạp thạch khí đẳng. Tùy trứ nghiên cứu đích tiến nhất bộ thôi tiến, căn cư động vật hóa thạch quần phán đoạn kỳ địa chất thời đại vi tảo canh tân thế, cổ địa từ trắc định di chỉ niên đại vi cự kim 180 vạn niên dĩ tiền.
Giá thứ phát hiện tái thứ chấn kinh liễu thế giới. Hậu hựu kinh đa thứ khảo cổ phát quật hòa phản phục luận chứng, học thuật giới phổ biến nhận định, giá thị nhân loại tối tảo dụng hỏa đích di tồn, chúc tảo canh tân thế, thôi phiên liễu nguyên “Bắc kinh viên nhân thị tối tảo đích nhân loại” đích luận đoạn, tòng nhi chứng minh liễu giả lan pha, vương kiến đẳng nhân đích quan điểm. Đồng thời, thử thứ phát hiện dã xác lập liễu tây hầu độ di chỉ tại quốc tế khảo cổ giới đích địa vị. Tây hầu độ di chỉ hỏa thiêu cốt đích phát hiện, bả trung quốc cổ nhân loại dụng hỏa đích lịch sử tòng cự kim 50 vạn niên tiền đáo 20 vạn niên tiền chi gian đích chu khẩu điếm bắc kinh viên nhân, hựu hướng tiền thôi tiến liễu 130 vạn niên. Giá nhất phát hiện tại toàn thế giới đồng dạng cụ hữu trọng đại ý nghĩa, kỳ tha quốc gia hoàn tòng vị phát hiện quá như thử cổ lão đích thiêu cốt. Khả dĩ thuyết, nhân loại văn minh đệ nhất bả thánh hỏa, tựu thị tòng hoàng hà ngạn biên khai thủy nhiên khởi đích.
Hoàn mỹ nghiệm chứng
Kế 1960 niên, 1961 niên lưỡng cá niên độ đích phát quật chi hậu, sơn tây tỉnh bác vật quán hựu đối tây hầu độ di chỉ tiến hành liễu tiến nhất bộ đích phát quật, xuất thổ đích động vật hóa thạch hữu trung quốc trường tị tam chỉ mã, tam môn mã, cổ trung quốc dã ngưu, tấn nam mi lộc, bộ thị linh dương, lý thị dã trư, nạp mã tượng, bình ngạch tượng đẳng 20 dư chủng, kỳ trung hoàn bao quát ngư loại hòa cự hà li hóa thạch. Căn cư lí tai cái cốt phán đoạn, đương thời giá lí đích lí ngư thân trường siêu quá bán mễ, thuyết minh giá lí tằng kinh hữu quảng khoát nhi ổn định đích thủy vực. Bộ nhũ loại trung tuyệt đại bộ phân thị thảo nguyên động vật, biểu minh đương thời tây hầu độ nhất đái thị sơ lâm thảo nguyên hoàn cảnh. Thạch khí xuất thổ sổ lượng bất đa, tại di chỉ trung phát hiện hữu thạch chế phẩm 32 kiện, chủ yếu vi khảm chước khí, quát tước khí, tam lăng đại tiêm trạng khí đẳng loại hình, đại bộ phân thị dụng thạch phiến gia công nhi thành đích, giá thị thế giới thượng tối tảo đích thạch phiến gia công kỹ thuật đích tiêu chí. Tại văn hóa tằng ( khảo cổ học thuật ngữ, chỉ cổ đại di chỉ trung, do vu cổ đại nhân loại hoạt động nhi lưu hạ lai đích ngân tích, di vật hòa hữu cơ vật sở hình thành đích đôi tích tằng ) trung hoàn tái thứ xuất thổ liễu nhược càn thiêu cốt.
Tây hầu độ di chỉ xử vu hoàng hà trung du, khảo cổ học gia châm đối giá ta khảo cổ phát hiện, tịnh kết hợp địa lý lịch sử thôi chứng xuất: Tại 180 vạn niên tiền, tây hầu độ nhất đái ứng cai xử vu hoàng hà ngạn biên hoặc dữ hoàng hà hữu quan đích hồ bạc biên, khí hầu ôn hòa, thủy thảo phong mỹ, thực bị mậu thịnh, các chủng động vật chúng đa. Ưu ác đích tự nhiên hoàn cảnh, cấp viễn cổ nhân loại đích phồn diễn sinh tức đề cung liễu điều kiện. Nhi tây hầu độ di chỉ hỏa thiêu cốt, thạch khí đẳng nhân loại hoạt động di tích đích phát hiện, dã dữ đương thời thích nghi nhân loại đích tự nhiên điều kiện hỗ vi ấn chứng. Kinh quá tiến nhất bộ đích khảo chứng, khảo cổ học gia nhận vi, tuy nhiên tây hầu độ di chỉ phát hiện đích thạch khí chế phẩm đả chế kỹ thuật bỉ giác nguyên thủy, đãn kỳ tuyển tài thủ tự cụ hữu nhất định ngạnh độ đích thạch anh nham tác nguyên liêu, tịnh dụng đa chủng phương pháp đả chế, tòng thạch khí sinh sản đích toàn quá trình khán cụ hữu kỳ tiên tiến tính. Tây hầu độ di chỉ phát quật xuất đích thiêu cốt hóa thạch tiêu bổn, kinh trung khoa viện cổ tích chuy động vật dữ cổ nhân loại nghiên cứu sở đích nghiên cứu nhân viên hóa nghiệm xác nhận, phân biệt thị bộ nhũ động vật đích lặc cốt, lộc cốt hòa mã nha, giá thị tiên tổ dụng hỏa đích tiêu chí, thuyết minh viễn cổ nhân loại thủ tiên tại giá lí học hội thủ hỏa, tịnh khai thủy thực dụng thục thực.
Hỏa đích sử dụng, tăng cường liễu nhân loại tổ tiên thích ứng tự nhiên đích năng lực, thị nhân loại tiến hóa quá trình trung đích nhất đại tiến bộ, tha môn khai thủy bãi thoát “Như mao ẩm huyết” đích sinh hoạt, khoách đại liễu thực vật phạm vi, giá đối viễn cổ nhân loại đại não đích phát dục hòa thể chất đích đề thăng hữu trứ trọng yếu đích ý nghĩa. Đồng thời, sử dụng hỏa bất cận năng cấp tiên dân môn đái lai quang lượng hòa ôn noãn, hoàn khả dĩ dụng lai phòng ngự dã thú đích xâm tập hòa vi liệp dã thú. Thử ngoại, hỏa khả dĩ dụng lai thiêu khảo mộc liêu, thiêu liệt thạch khối dĩ chế tác công cụ hòa võ khí. Hỏa hoàn khả dĩ dụng lai khai khẩn thổ địa, thiêu chế đào khí, dã luyện kim chúc. Khả dĩ thuyết, hỏa đích sử dụng, bả nhân loại tòng tự nhiên hoàn cảnh đích thúc phược trung giải phóng xuất lai, tòng nhi giảm thiếu liễu đối đại tự nhiên đích y lại, thị nhân loại tiến hóa đích tiêu chí, tịnh đối nhân loại xã hội đích diễn hóa khởi trứ vô hạn cự đại đích tác dụng.
Cổ tây hầu độ nhân bả nhân loại dụng hỏa đích lịch sử thôi tiến đáo ước 180 vạn niên tiền, giá nhất nhân loại tự nhiên tiến hóa hòa văn minh phát triển sử thượng liễu bất khởi đích đại sự, tại sơn tây nam bộ hoàng hà chi tân đích giá cá phổ thông thôn lạc súc khởi liễu nhất tọa bất hủ đích lí trình bi.