Nhất chỉ phì đô đô đích mô tòng phao phao hạ toản liễu xuất lai. Tha suý suý não đại thượng đích thủy, thư phục địa cáp liễu nhất khẩu khí.

Ngã tất tu hướng sở hữu nhân thôi tiến giá bộ siêu cấp hảo khán đích điện ảnh ——《 lang hành giả 》. Lang hành giả, năng đái lĩnh lang quần đích ma pháp sinh vật. Tha môn tỉnh thời thị nhân loại đích dạng tử, thụy trứ hậu tắc hội hóa thân thành lang.

Kinh lịch liễu hảo kỉ cá tiểu thời đích trường đồ bạt thiệp chi hậu, tượng quần lai đáo liễu khẳng ni á tây nam bộ đích nhất phiến thảo nguyên.

Mã đạt gia tư gia chi hành đích thu hoạch viễn viễn bất chỉ giá ta. Tại hải than, ngã môn hoàn kiến thức đáo liễu các chủng các dạng đích thủy sinh sinh vật.

《 tiểu ca bạch ni 》 ( dã sinh động vật ) biên tập bộ khai liễu nhất gia tạp hóa phô. Tạp hóa phô lí hội mại thập ma ni? Tự nhiên thị hứa hứa đa đa hòa động vật hữu quan đích hảo đông tây.

Ngận đa nhân đối mã đạt gia tư gia đích ấn tượng khả năng thị giá dạng đích: Úy lam đích ấn độ dương thượng, nhất tọa tiểu đảo bị mậu mật đích vũ lâm phúc cái, bao quát hồ hầu hòa biến sắc long tại nội đích các chủng động vật khoái nhạc địa sinh hoạt tại giá lí.

Tại nặc bối nhĩ tưởng đích lịch sử thượng, tằng kinh hữu nhất đối thân huynh đệ tiên hậu hoạch tưởng. Tha môn thị lai tự hà lan đích đình bá căn huynh đệ.

Tại khoa huyễn điện ảnh đích quái thú vũ trụ trung, tối trứ danh đích lưỡng đại siêu cấp quái thú khẳng định thị ca tư lạp hòa kim cương. Tha lưỡng nhất cá ẩn cư tại hải để thâm xử, nhất cá trụ tại khô lâu đảo.

Đại đa sổ nhân kiến đáo đại hùng miêu hội cảm đáo phi thường kích động, đãn chân chính hòa đại hùng miêu đả giao đạo đích khoa học gia môn kiến đáo giá chủng động vật thời, khước vị tất hữu đồng dạng đích cảm thụ.

Đức quốc hữu gia ấu nhi viên, tha đích tạo hình uyển như nhất chỉ khả ái đích bạch sắc thùy nhĩ miêu. Bất quá, tha bả “Nhĩ đóa” cao cao thụ khởi, khán khởi lai tùy thời chuẩn bị đột tập đối thủ.

Thục tất kình đích ca mê khẳng định tri đạo, đương kình phù xuất thủy diện đích thời hầu, thường thường hội tòng đầu đỉnh phún xuất nhất ta thủy trạng đích đông tây.

Đệ tam thứ, giá dĩ kinh thị phan ni gia đệ tam thứ bị thâu liễu!, Giá cá tiểu thâu đại khái hữu thập ma quái phích —— tha chỉ thâu hài tử, kỳ tha đích đông tây nhất khái bất nã.

Điện ảnh giảng đích thị hữu nhất cá khiếu lỗ tân tốn đích nhân tại hải thượng ngộ hiểm hậu, ý ngoại lai đáo liễu nhất tọa đảo thượng. Giá tọa đảo thượng đích động vật thái hảo ngoạn liễu —— kỳ trung tối hoạt bát đích thị nhất chỉ anh vũ.

Giá lí thị trung mỹ châu đích ca tư đạt lê gia, niên quá thất tuần đích mạc lan nãi nãi gia trung tần phồn thất thiết.

Khoa phổ lạp thị nhất chỉ hồng mao tinh tinh, canh thị bà la châu “Tùng lâm học giáo” lí đích minh tinh học sinh.

Biên bức sam đích danh tự lai nguyên vu tha độc đặc đích tụ tử. Giá chủng y tụ hựu khoan hựu đại, hòa y phục trắc diện liên tại nhất khởi.

Khắc lôi cách khán trứ thang mỗ hòa mê nhĩ chương ngư, ngữ khí tiền sở vị hữu đích ôn nhuyễn: “Thị a, giá tựu thị ngã đích bằng hữu tiểu chương ngư!”

Tại điện ảnh trung, kim cương anh vũ ba lợi thị đa lực đặc đoàn đội trung đích trí tuệ đam đương, bất đãn sự sự an bài thỏa đương, hoàn thời bất thời sung đương tâm lý y sinh đích giác sắc.

Tự cổ dĩ lai, gia yến hòa kim yêu yến lưỡng chủng yến tử hỉ hoan tại nhân loại ốc diêm hạ trúc sào, tịnh đặc biệt hỉ hoan thiêu tuyển phú nhân gia đích ốc diêm, trục tiệm địa, hữu yến nhập trụ tựu thành liễu hảo phong thủy đích tượng chinh.

Hùng thị đông miên động vật, cật bàn đối tha môn đích thân thể lai thuyết thị hữu lợi đích, đương nhiên kiện khang lâu! Tùy trứ thiên khí trục tiệm biến lãnh, thiếp thu phiêu đối tha môn lai thuyết sinh tử du quan.

Anh vũ tuyệt đối thị cật qua tử giới đích nhất viên mãnh tương. Anh vũ đích trảo tử thị đối chỉ hình, khả dĩ tượng kiềm tử nhất dạng khẩn khẩn trảo trụ qua tử.

Ốc nhĩ phu cân trứ lang quần nhất khởi bộ liệp, chỉ kiến tha nhất hội nhi ẩn tế, nhất hội nhi truy trục, phí liễu hảo đại đích kính nhi, chung vu trảo đáo liễu nhất chỉ phì mỹ đích dã thỏ.

Hứa đa nhân tâm trung đô hữu nhất cá “Cáp lợi · ba đặc”, đô tằng tại mỗ cá thời khắc, tưởng yếu tiến nhập hoắc cách ốc tì ma pháp học giáo.

Thực vật phát nha kháo chủng tử, dã tựu thị nhĩ môn nhân loại thường thuyết đích tử nhi, giá cá đạo lý đại gia đô đổng.

Xà bì quả, nhân quả thật thượng bố mãn mật mật ma ma như xà lân nhất bàn đích “Lân phiến” nhi đắc danh.

Cát mỗ tòng sự hải dương sinh vật nghiên cứu sự nghiệp, hòa ngải mã tương tụ đích thời gian dã viễn viễn siêu quá tha đích gia nhân.

Cố sự đích chủ giác thị nhất đầu thân hình kiểu kiện, cao đại tráng thật đích công ngưu, danh khiếu phí địch nam.

Tạp nhĩ gia lí hữu nhất cá cựu ma phường, ma phường phế khí hậu tựu thành liễu dã sinh động vật đích nhạc viên.

Tại ngận đa nhân nhãn lí, hòa đại đa sổ dã sinh động vật hại phạ nhân loại, đóa tị nhân loại bất đồng, ngã môn xí nga bất phạ nhân, cảm tiếp cận nhân, hữu thời hoàn bả nhân đương thành xí nga.

Nhất thích, nhị chàng, tam suý đầu…… Khoái khán, lưỡng chỉ trường cảnh lộc đả khởi lai lạp! Thân tài cao đại, tính tình ôn thuận đích trường cảnh lộc vi thập ma yếu chiến đấu? Tha môn đô hữu thập ma chiến thuật? Như hà định thâu doanh? Cha môn biên khán biên phân tích.

Động vật hòa nhân nhất dạng, dã hội sinh bệnh. Bỉ như, lai tự nam kinh hồng sơn sâm lâm động vật viên đích lưỡng chỉ lục quy —— báo văn quy hòa phúc xạ lục quy.

Hoàng đậu đại đích vũ điểm đả tại hậu hậu đích hôi tẫn thượng, phát xuất “Tạch tạch tạch” đích thanh âm. Ngận khoái, “Tạch \n tạch” thanh liên thành nhất phiến, thăng cấp thành hoa lạp lạp đích vũ thanh. Đại hùng a phương đích động huyệt tắc thành liễu yên hôi sắc đích thủy liêm động.

Ngã cân thư hữu mật bất khả phân đích quan hệ. Khả dĩ thuyết, ngã đích sinh hoạt ly bất khai thư. Bất quá, giá cá “Thư” tự đặc chỉ thật thể thư, chỉ tố đích, trúc giản tố đích, ti trù tố đích đô thành, tựu thị bất năng thị điện tử thư.

Chỉ kiến nhất quần hắc sắc đích tiểu mã nghĩ liệt đội xuất lai hậu, cấp cấp mang mang ba thượng nhất khỏa thụ, nhiên hậu tại thụ chi thượng lai hồi khoái bào.

《 băng xuyên thời đại 》 thị mỹ quốc lam thiên động họa công tác thất \n chế tác đích động họa hệ liệt điện ảnh, giảng thuật liễu tại 200 vạn niên tiền đích băng xuyên thời đại, trường mao tượng mạn ni, thụ lại hi đức, kiếm xỉ hổ địch á ca đẳng lịch tẫn gian tân, tối chung dĩ đoàn đội đích lực lượng hóa hiểm vi di đích cố sự.

“Sửu tiểu áp trường đại liễu, nhân môn đột nhiên phát hiện, tha biến thành liễu thế giới thượng tối mỹ lệ đích bạch thiên nga…… Nga bất, thị hắc thiên nga!”.

Cáp cáp, một thác —— như quả nhĩ yếu quan trắc giá cá tinh tọa, tịnh bất nhu yếu phong phú đích tưởng tượng lực, đan kháo tha đích lục khỏa lượng tinh tựu năng nhận xuất “Hạt tử” đích thân ảnh.

Úc đại lợi á thị ngận đa động vật đích thiên đường, bỉ như miên dương, đại thử, nhi miêu hòa dã thỏ. Úc đại lợi á nhân thị chẩm ma khán đãi giá ta động vật đích ni?

Tẩu tiến bác vật quán, nhĩ hội phát hiện lí diện tổng thị tĩnh tiễu tiễu đích. Đãn giả như nhĩ tử tế du lãm, tựu năng thể hội đáo kỳ trung đích “Nhiệt nháo”. Nhân vi, giá thế gian đích hứa đa bảo bối “Động vật” đô tàng tại kỳ trung yêu!

Ngã hỉ hoan sơn động, hỉ hoan hòa toàn gia nhân an an tĩnh tĩnh địa đãi tại lí diện, cách tuyệt ngoại giới đích nhất thiết táo động hòa nguy hiểm. “Trừ phi ngoại xuất thú liệp, kỳ tha thời gian nhất luật bất hứa xuất khứ.

Giá lí thị vị vu mỹ quốc miến nhân châu đích hải lan hồ. Thịnh hạ thời tiết, nhất vọng vô tế đích hồ diện lệnh nhân tâm khoáng thần di. Nhiên nhi, nhất chỉ phi đồng tầm thường đích bạch đầu hải điêu đả phá liễu giá phân điềm tĩnh.

Thính thuyết nam kinh hồng sơn sâm lâm động vật viên tân khai liễu nhất sở miêu đầu ưng học giáo, bất thiếu miêu đầu ưng đô tưởng khứ khán khán. Miêu đầu ưng tiểu A thậm chí manh sinh liễu khứ na lí tựu độc đích tưởng pháp.

Hư, hữu động vật tại cân ngã môn ngoạn tróc mê tàng. Cáp cáp, tha môn tàng tại liễu nhân đích thân thượng. Tàng đắc đảo thị đĩnh hảo, chỉ bất quá, danh tự bạo lộ liễu tung tích, minh minh thị nhân đích thân thể bộ vị, khiếu đích khước thị động vật đích danh tự.

Thác nhĩ ngận hậu hối. Thác nhĩ đặc biệt hậu hối. Thác nhĩ tràng tử đô hối thanh liễu. Tảo tri đạo giá ma đảo môi, nhất khai thủy tựu bất cai tiếp giá bút mãi mại.

Thiên nga tọa, thính khởi lai tựu thị cá mỹ lệ ưu nhã đích tinh \n tọa. Nhi hiện tại, ngã môn yếu tố nhất kiện ngận khốc ngận khốc đích sự —— bộ tróc thiên nga tọa.

Cân trứ li ngưu khứ tuần sơn? Giá sơn thị thập ma sơn, li ngưu hựu thị thập ma ngưu? Tuần sơn đáo để đô càn ta thập ma? Biệt trứ cấp, thả thính ngã nhất nhất đạo lai.

Nhất đầu bệnh nhập cao hoang đích kình chung vu yết hạ liễu tối hậu nhất khẩu khí. Tha đích kỳ bất tái bãi động, cự đại đích thân thể tại hải thủy trung huyền phù liễu nhất trận, tiện nhất điểm, nhất điểm địa hướng hạ trụy lạc. Tối chung, điệt lạc tại tất hắc tịch tĩnh đích hải để.

Mật phong đích sinh hoạt hòa sổ học tức tức tương quan. Công phong xuất khứ thải mật thời, vi liễu bất mê lộ, tha môn hội duyên lộ ký địa tiêu sổ. Bất quá, tha môn tối đa chỉ năng ký đáo 4 cá, tái đa tựu ký bất trụ liễu.

Tòng cổ đáo kim, nhất thuyết khởi ngoại tinh nhân, vô luận thị khoa học gia hoàn thị phổ thông nhân đô sung mãn liễu hảo kỳ. Tảo tại 16 thế kỷ trung kỳ, tựu hữu bất thiếu nhân tại ca bạch ni đề \n xuất “Nhật tâm thuyết” hậu, hữu quá tầm trảo ngoại tinh nhân đích trùng động.

Đường huynh tái thứ tranh khai nhãn đích thời hầu, phát hiện tự kỷ cánh nhiên tọa tại đại thụ thượng. Bất viễn xử nhất quần ửu hắc tráng thạc đích sơn địa đại tinh tinh chính tại du nhàn địa cật thụ diệp.

Tại thập nhị tinh tọa trung, hữu nhất cá tinh tọa phi thường điển hình, chúc vu giá cá tinh tọa đích nhân tính cách đặc điểm dã thập phân tiên minh —— tha môn nhiệt tình trương dương, vĩnh bất phục thâu, hữu thiên sinh đích vương giả phong phạm.

Hứa đa nhân đô hại phạ tri chu, nhất đề đáo giá chủng trường hữu 8 điều thối đích tiểu động vật, tâm lí tiện toàn thị khủng cụ, thậm chí giác đắc hữu ta ác tâm. Nhiên nhi, thiên thiên hữu nhân ngận ái tri chu, nhi thả mỗi thứ quan sát tha môn thời hoàn dị thường hưng phấn!

Quân giới hữu cá bất thành văn đích quy định: Lệ hại võ khí phối lệ hại danh tự. Vi liễu triển kỳ tự thân đích cường đại, vô úy, phấn tiến, quang vinh giá loại hảo từ thông thông thành liễu võ khí danh.

Nguyệt quang xuyên quá thụ quan, sái tại thụ diệp hòa chi xoa gian, tại hồ hầu đặc lôi thân thượng đầu hạ ban bác đích quang ảnh. Bất viễn xử đích địa diện thượng, hữu thập ma đông tây thải trứ hậu hậu \n đích hủ diệp, phát xuất tế toái đích thanh hưởng. Đặc lôi phiên liễu cá thân, kế tục thụy khứ.

Tại mỗ ta tinh tọa đồ án trung, cự giải tọa đích hình tượng tịnh phi bàng giải, nhi thị nhất chỉ tiểu long hà. Giá thị nhân vi họa gia thái nghiệp dư mạ?

Dã sinh động vật tiến thôn trang bất hi kỳ, tằng hữu dã trư tiến thôn, hùng miêu nhập hộ, ngẫu nhĩ hoàn hữu linh ngưu hòa thôn dân đả chiếu diện, trường tí viên tiến thôn đảo hoàn chân thị thiếu kiến.

Miêu tinh nhân ấu nhi viên thị toàn thế giới nhân khí tối cao đích ấu nhi viên, nhân vi giá lí hối tập liễu chúng đa siêu cấp khả ái đích miêu khoa động vật tiểu bảo bối.

Đả khai thế giới địa đồ, trảo nhất trảo bà la châu ba! Cấp nhĩ cá tiểu đề kỳ, tha tại nam hải dĩ nam, trảo oa hải dĩ bắc, thị thế giới đệ tam đại đảo, dã thị thế giới thượng duy nhất phân chúc tam cá quốc gia đích đảo dữ.

Nhĩ dưỡng quá thập ma dạng đích sủng vật? Miêu? Cẩu? Anh vũ? Ô quy? Tích dịch…… Tha môn hữu đích manh, hữu đích khốc, hữu đích quái, khả ngã cảm đả đổ, hòa ngã đích sủng vật bỉ khởi lai, nhĩ năng tưởng đáo đích giá ta sủng vật đô thái “Chính thường” liễu.

Tưởng tượng nhất hạ, giả như nhân quá kỳ tha động vật đích sinh hoạt, hội thị thập ma dạng tử ni? Thị bất thị dã ngận vô ưu vô lự ni?

La tân đích ba ba danh khiếu mễ nhĩ ân, tha thị anh quốc đích nhất danh kịch tác gia, đệ nhất thứ thế giới đại chiến thời hoàn thượng quá chiến tràng. Chiến tranh tuy nhiên kết thúc liễu, đãn tha nhất trực bị thụ “Chiến hậu hậu di chứng” đích khốn nhiễu.

Khắc lạp khẳng hữu danh, nhân vi tha cường đại —— tại thần thoại cố sự lí, khắc lạp khẳng đích thân khu đại đắc uyển như nhất tọa tiểu đảo, xúc thủ lực lượng kinh nhân, sảo sảo nhất quyển, tựu năng phá phôi hải diện thượng đích quá vãng thuyền chỉ.

Lưỡng chỉ lão hổ tương ngộ liễu. Nhất chỉ lai tự động vật viên, danh khiếu tiểu động; nhất chỉ lai tự dã ngoại, danh khiếu tiểu dã. Bất tri chẩm ma đích, tha môn tại tiểu dã đích gia viên tương ngộ liễu, tịnh thành liễu hảo bằng hữu.

Như quả thuyết xí nga ba ba trừ liễu động tác mạn, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá khuyết điểm, na nhất định tựu thị thoại đa; như quả thuyết tha hữu nhất cá ưu điểm, na vô nghi tựu thị u mặc.

Nhĩ hảo! Ngã thị lai tự đường gia hà tự nhiên bảo hộ khu đích dã sinh nữu giác linh. Tại giá cá mỹ hảo đích quý tiết, ngã đại biểu đường gia hà đích tiểu hỏa bạn, yêu thỉnh nhĩ lai ngã môn gia viên tố khách.

Tại giá đoạn mạn trường đích đăng nguyệt lộ đồ trung, ngã môn tịnh bất cô độc, hữu hứa đa động vật tiến nhập thái không, dữ nhân loại nhất khởi khai khải liễu ba lan tráng khoát đích vũ trụ tham tác.

Tại ngã quốc thanh hải tỉnh ngọc thụ châu tạp đa huyện, hữu nhất tọa bị đương địa nhân xưng vi thần sơn đích na mã nộ lạp sơn. Bị xưng vi thần sơn thủ vệ giả đích tuyết báo, tựu sinh hoạt tại giá lí.

Tân hình quan trạng bệnh độc tứ ngược toàn cầu. Tác vi nhân loại đích hảo bằng hữu, động vật môn thính thuyết hậu phân phân quyên xuất tự kỷ đích tư gia dược tương.

Mục tiền, trung quốc cảnh nội đại khái sinh hoạt trứ 200 cá ngã đích đồng bào, chủ yếu phân bố tại vân nam nộ giang châu lô thủy thị nộ giang dĩ tây đích phiến mã, lỗ chưởng, đại hưng địa hòa xưng can địa khu.

Đại gia hảo, ngã thị nhất cá cơ khí nhân, đại hào đạt đạt. Ngã đích chủ nhân yếu tương ngã đả tạo thành nhất danh bác vật học gia. Ngã tấn tốc liên võng, tại sưu tác lan lí thâu nhập quan kiện tự —— “Trứ danh bác vật học gia”.

Ngã môn tiên lai ký trụ giá cá danh tự: Sa la mạn đạt. Như quả nhĩ mạn mạn địa, nhất cá tự nhất cá tự địa niệm xuất lai, thị bất thị cảm giác đặc biệt thần bí, đặc biệt hữu phạm nhi?

Hữu nhất quần khoa học gia, chỉnh thiên cân nhĩ thỉ đả giao đạo. Vi liễu đắc đáo “Tâm nghi” đích nhĩ thỉ, tha môn tẩu biến toàn thế giới, cấp kình đào nhĩ đóa.

Trung hoa đại địa hữu trứ các gia các phái đích công phu. Bỉ như thuyết, đường lang quyền, ưng trảo công, hổ quyền, cáp mô công, xà quyền, hạt tử công đẳng. Thông minh đích nhĩ nhất định phát hiện liễu, dĩ thượng giá ta công phu đô hòa động vật hữu mật thiết đích quan hệ.

Tại quá khứ đích kỉ niên lí, tha nhất điểm nhi đô bất hỉ hoan sinh khí, một sự thụy thụy giác, cật cật án thụ diệp, phát phát ngốc, tuyệt đối thị nhất chỉ an tĩnh đích, bình hòa đích, dữ thế vô tranh đích hảo khảo lạp.

Hà đồng giá cá từ nguyên tự hán ngữ. Chuyên gia nhận vi, hà đồng thị do trung quốc thần thoại truyện thuyết trung đích “Thủy hổ” hòa “Hà bá” diễn biến nhi lai đích.

Phong động bất thị động, nhi thị nhất điều đại hình toại đạo hoặc quản đạo, lí diện năng sản sinh cường kính đích khí lưu. Phối hợp kỳ tha tương quan thiết thi, phong động thật nghiệm thất nhất bàn dụng lai nghiên cứu không khí động lực học.

Hòa toàn thế giới tối đại đích xà tố lân cư thị thập ma cảm giác? Giả như hữu cơ hội hòa tha diện đối diện, nhĩ hội chẩm ma bạn?

Hữu đích thực vật, tha môn hữu căn hữu diệp ái thổ nhưỡng, hấp vũ lộ, mộc dương quang, chẩm ma khán đô thị chính nhi bát kinh đích thực vật, khả thị, khước trường liễu phó động vật đích tiểu mô dạng.

Nhất cá khiếu bố phong đích nhân tại dã ngoại khảo sát thời, nhân vi thái nhận chân, một chú ý chu vi hoàn cảnh. Đẳng tha phát hiện tự kỷ tiệm tiệm “Thất minh” thời, hách liễu nhất khiêu.

Hải đức lạp thị hi tịch thần thoại trung đích quái thú. Truyện thuyết, tha trường liễu 9 cá não đại, giả như kỳ trung 1 cá bị đối thủ trảm đoạn, lập khắc hội tòng nguyên xử hựu sinh xuất lưỡng cá lai!

Như quả nhĩ thị nhất chỉ động vật, ngộ đáo địch nhân chẩm ma bạn?

Dã ngoại khoa khảo thị cá khổ soa sự, hành lộ nan, nghiên cứu nan, trạng huống bách xuất canh thị gia thường tiện phạn.

Nhân loại hữu ngũ hoa bát môn đích tài nghệ, động vật hữu thiên kỳ bách quái đích tuyệt kỹ.

Nam hài duy khắc đa kiểm khởi nhất khối tiểu thạch đầu, trắc trứ thân tử, sử kính tương tha nhưng hướng hải diện.

Hữu quan kỳ lân đích tối tảo ký tái khả dĩ truy tố đáo công nguyên tiền 4 thế kỷ.

Đại tuyết phong sơn, tịch tĩnh đích sơn lâm thâm xử, truyện lai nhất thanh chấn thiên động địa đích hổ khiếu, na thị cửu vi đích đông bắc hổ tại khiếu.

Biệt dĩ vi nam cực đáo xử đô thị linh hạ kỉ thập nhiếp thị độ đích đê ôn, giá lí đích khí ôn bảo trì tại linh độ tả hữu, tịnh bất thị ngận lãnh.

Thuyết đáo oạt động kỹ thuật, sinh hoạt tại bắc mỹ trung tây bộ thảo nguyên thượng đích thảo nguyên khuyển thử kham xưng chuyên gia.

Tại nam mỹ châu ách qua đa nhĩ nhân tích hãn chí đích vũ lâm lí, sinh hoạt trứ nhất chủng dữ chúng bất đồng đích tích dịch, tha đích danh tự khiếu thất nặc tào tích dịch.

Thần thoại truyện thuyết lí đích nhất chủng điểu, tương truyện mỗi cách ngũ bách niên hội thải tập các chủng hữu hương vị đích thụ diệp, kiến sào tự phần, kế nhi trọng sinh.

Tại dã ngoại, sư tử học tập đích đối tượng thị mẫu thân hòa đại tự nhiên, thành niên dĩ hậu năng cú thuận lợi thích ứng dã ngoại hoàn cảnh.

Bạch ngoa thỏ thị thảo thực động vật, dĩ thân biên đích các chủng thực vật vi thực. Tha môn đích thực phổ tùy quý tiết biến hóa.

Động vật thế giới đích danh tự, ngũ hoa bát môn, môn cương mục khoa chúc chủng, nhất khởi trang tiến tự điển lí. Nhĩ khán lai khán khứ, phát hiện hứa đa tự bất nhận thức.

Thanh thần, song ngoại truyện lai liễu nhất trận trận thanh thúy đích điểu khiếu thanh, lệnh nhân tâm khoáng thần di, phảng phật thị đại tự nhiên tại hướng cần lao đích nhân môn truyện đạt tân nhất thiên khai thủy đích tín tức.

Thảo hải thấp địa đích thủy tằng kinh bị ô nhiễm quá, trị lý quá, như kim, tha chính tại kinh lịch “Bị nghiên cứu” đích cố sự.

Sư vĩ phí tê tức tại ai tắc nga bỉ á đích cao nguyên địa đái, thị duy nhất dĩ thảo vi thực đích linh trường loại động vật.

Đông thiên đáo lạp! Nhĩ khả tằng tưởng quá, thử khắc động vật giới đích tiểu hỏa bạn môn chính tại tố thập ma?

Lại hùng chi sở dĩ khiếu lại hùng, bất thị nhân vi tha “Lại”, nhi thị nhân vi lại hùng hòa thụ lại nhất dạng thiện trường ba thụ.

Độn lương thị cá tân khổ hoạt, khả nhất đáo thu thiên, tùng thử môn hoàn thị cá cá nhi mang đắc bất diệc nhạc hồ.

Thao thiết thị trung quốc cổ đại thần thoại trung đích nhất chủng thần bí quái thú.

Thiên thượng phiêu đích bất thị tinh oánh đích vũ tích, nhi thị nhĩ tố mộng đô tưởng bất đáo đích vô sổ tiểu động vật, nhĩ hoàn năng đạm định mạ?

Tại nhục thực động vật giới, một hữu chân chính đích nhược giả. Tức tiện tại mỗ nhất luân đích bộ sát trung, nhất chủng động vật thị vô cô đích thụ hại giả, nhi tại lánh nhất luân bộ liệp trung, tha hữu khả năng phẫn diễn đích thị tàn khốc đích liệp sát giả giác sắc.

Tại vạn thánh tiết tiền tịch, tự hồ một hữu thập ma sự bỉ đột nhiên chưởng ác nhất chủng ma pháp canh nhượng nhân cao hưng liễu!

Hỏa liệt điểu mịch thực thời, nhu yếu dụng đái bốc đích cước bào khai nhuyễn nê, trảo xuất kỳ trung đích tiểu ngư, tiểu hà, côn trùng cập phù du sinh vật đẳng.

Mạn đề kha nhĩ vĩ bộ mạt sao đích độc châm nhất đán xạ xuất, tân đích độc châm hội lập khắc tòng nguyên xử trường xuất lai.

Tại nhĩ đích thân biên, hữu nhất cá lộ thiên bác vật quán, na lí đích mỗi nhất thốn thảo địa thượng, mỗi nhất khối thạch đầu hạ, mỗi nhất phiến thụ diệp hậu đô khả năng trụ trứ tiểu trùng tử.

Yếu cấp động vật trắc lượng thân cao, tuyệt phi hữu đài thân cao trắc lượng nghi tựu năng giải quyết vấn đề. Yếu tri đạo động vật viên lí thành viên đa, các vật chủng thân tài bất nhất, nhu yếu cụ thể tình huống cụ thể phân tích.

Động vật môn tại X quang hạ đích hình tượng triệt để điên phúc liễu nhân môn đích tưởng tượng, nhất khởi lai khán khán phát sinh liễu thập ma ba!

Nhĩ khả năng thính thuyết quá hải đồn cứu nhân, bài lôi đẳng cố sự, dã khả năng thính thuyết quá bắc cực thổ trứ hòa bạch kình hỗ tương bang trợ đích cố sự.

Hữu đồng bạn tại thủy đàm biên tao ngộ ngạc ngư thâu tập, kỳ tha phi châu dã khuyển đô trứ cấp địa tại ngạn biên đả chuyển.

Phi châu đại thảo nguyên, nhất trực thị ngã hướng vãng đích địa phương. Kim niên thử giả, ngã lai đáo liễu mộng tưởng trung đích quốc độ —— khẳng ni á.

Ngã quốc thần thoại truyện thuyết trung đích nhất chủng thần kỳ động vật, thị long đích đệ lục cá nhi tử.

Các vị ca mê, nã đáo tạp chí biệt cấp trứ vãng hậu phiên, tiên thu thu đại mẫu ca đái lai đích khai vị đại xan.

Đại đa sổ hải xà đô hữu độc, nhi thả độc tính cực cường.

Độc giác thú thị thâm thụ nhân môn hỉ ái đích quái thú, nhất chỉ tế trường đích giác thị tha tối dịch bị thức biệt đích tiêu ký.

Tưởng tượng nhất hạ, giả như kỳ tha động vật quá nhân đích sinh hoạt, hội thị thập ma dạng tử ni?

Tiền đoạn thời gian, nhất danh nhân kỷ lục phiến 《 trung quốc y sinh 》 tẩu hồng đích thanh niên y sinh phát liễu nhất tắc vi bác, tha thống tâm tật thủ địa cường điều: “Cước để hữu chí nhất định yếu khán y sinh”.

Biệt dĩ vi tiện tiện tựu nhất định bị nhân hiềm khí, chỉ yếu phú hữu hiến thân tinh thần, tiện tiện dã khả dĩ biến phế vi bảo, bị nhân tôn kính.

Đối ngưu, mã đẳng động vật lai thuyết, vĩ ba thị hữu hiệu đích khu văn lợi khí.

Đại thực nghĩ thú thị nhất chủng trường đắc ngận hữu thú đích động vật, như quả nhĩ tưởng tại dã ngoại trảo đáo tha môn, yếu khứ dao viễn đích trung mỹ châu hoặc nam mỹ châu.

2 ức đa niên thị thập ma khái niệm? Tựu thị thuyết, ngã đích tổ tiên tằng kinh hòa khủng long nhất khởi mạn bộ tại địa cầu thượng. Tòng quá khứ đáo hiện tại, ngã môn đích mô dạng kỉ hồ một thập ma biến hóa.

Mễ lan đạt một hữu đồng tộc đích tiểu hỏa bạn liễu, tha độc tự sinh hoạt tại úc đại lợi á đích nhất cá cô đảo thượng, thị địa cầu thượng đích tối hậu nhất chỉ san hô lỏa vĩ thử.

Mỗi cá nhân đích ký ức lí, đô hữu nhất cá bối xác. Thính quá điền loa cô nương đích cố sự, tựu hội ký đắc, điền loa cô nương đích chân thân thị điền loa, na thị bối xác.

Nhi đồng tiết, sâm lâm lí cử hành liễu nhất tràng thịnh đại đích phái đối. Cản lai thấu nhiệt nháo đích động vật bảo bảo môn tương thủy đường biên đích không địa tễ đắc mãn mãn đương đương.

Sâm lâm lí cương cương kết thúc liễu nhất tràng siêu cấp phái đối, xà điêu lạc khắc hữu nhất cá đại phát hiện: Tha hảo tượng chân đích bất thái hội giao bằng hữu.

Nhất phương thị hung mãnh đích hải dương bộ nhũ loại động vật —— mạt hương kình, nhất phương thị khủng phố đích thâm hải đầu túc loại động vật —— đại vương ô tặc, lưỡng chủng động vật đô lệnh nhân văn phong tang đảm.

Nhất niên thuế tam tứ thứ bì, giá dạng toán hạ lai, năng tỉnh hạ bất thiếu y phục tiền ni! Ngã giá nhất giác thụy liễu tiểu bán niên, nhĩ môn hữu một hữu tưởng ngã nha?

Việt nam cự nhân ngô công, tục xưng việt nam ngô công, thị mục tiền dĩ tri thế giới thượng độc tính tối cường đích ngô công. Tha sinh tính hung mãnh, thường chủ động công kích kỳ tha tiết chi động vật.

Cận nhật, hứa đa ca mê đô thu đáo liễu giá dạng nhất phong tín. Khứ tần lĩnh tầm trảo dã sinh đại hùng miêu? Nguyện ý, đương nhiên nguyện ý! Đại gia tổ thành nhất chi tham hiểm đội, lập khắc triều tần lĩnh thâm xử tiến phát.

Đại gia hảo, ngã thị chỉ hữu nhất chỉ cước, khước thập phân thiện trường tuần long đích hi tạp phổ. Tảo tại 2010 niên, ngã tiện nhân đại điện ảnh 《 tuần long cao thủ 》 nhi danh thanh đại táo.

Ngạc, điểu cương chuẩn hình mục ngạc khoa ngạc chúc cận hữu đích nhất chủng động vật. Lô từ, điểu cương đề hình mục lô từ khoa đích động vật. Ngạc hòa lô từ đô thị bộ ngư cao thủ, nhi thả đô hữu “Ngư ưng” đích biệt xưng.

Lão bà! Khoái tỉnh tỉnh a! Bất dụng vựng! Tha môn đô thị hảo nhân! Lão bà! Chẩm ma liễu? Nhân, nhân loại! Khả liên đích hài tử, lai sát sát! Nhĩ bất dụng hại phạ!

Tại ngã quốc tân cương đích tối tây biên, hữu nhất điều mỹ lệ đích ô luân cổ hà. Hà thủy lưu kinh đích địa phương, thụ mộc thành lâm, “Hạ văn thành lôi”.

Hải! Ngã thị nhất danh duy kinh nhân, lai tự tư kham đích nạp duy á, tựu thị nhĩ môn hiện đại nhân thục tất đích na uy, thụy điển, phân lan giá ta địa phương.

Mỗi chỉ dã sinh động vật đô tằng ngộ đáo quá nạo dương nan đề. Đương tha môn tao dương nan nại thời hội chẩm ma tố ni? Biệt cấp, mỗi chỉ động vật đô hữu bổn độc gia chỉ dương bí tịch.

Các vị ca mê hữu một hữu thính thuyết quá phún hỏa ngư? Truyện thuyết tha nhất đán ngộ đáo địch nhân, tựu hội phún xuất nhất thúc 3 mễ đa trường đích hỏa diễm, hách đắc địch nhân lạc hoang nhi đào.

Tối tảo đích ngư loại học gia thị thú liệp giả hòa thải tập giả. Tha môn tri đạo như hà hoạch thủ tối hữu dụng đích ngư, tại na lí hoạch thủ đại lượng đích ngư, dĩ cập tại thập ma thời gian bộ ngư đích thành công suất tối cao.

Tại các vị ca mê đích nhãn trung, dã trư thị cá thập ma hình tượng? Phì đầu đại nhĩ? Lạp lí lạp tháp? Hoành trùng trực chàng? Cật đông tây thời thô lỗ bất kham?

“Hựu thị nguyên khí mãn mãn đích nhất thiên!” Hắc thiên nga lão sư hoạt động hoạt động cảnh chuy, phách đả kỉ hạ sí bàng, mại trứ ưu nhã đích bộ phạt tẩu tiến giáo thất, chuẩn bị khai thủy công tác.

Xú xú điểu, điểu như kỳ danh, ngận xú ngận xú. Xú đáo thập ma trình độ ni? Kỳ tha động vật bất nguyện ý tiếp cận tha, tựu liên thú liệp đích ấn đệ an nhân viễn viễn kiến đáo tha, ninh khả không trứ thủ hồi gia, dã bất triều tha xạ tiễn.

Hỏa hồ li tỷ tỷ minh xác địa cáo tố đại gia, chuyển phát cẩm lí tịnh bất năng chuyển vận, chỉ năng chuyển tâm tình. Thoại thuyết cẩm lí giá chủng ngư, tổ tiên tựu thị phổ thông đích lí ngư.

Tại tây song bản nạp dã tượng cốc, sinh hoạt trứ nhất đối siêu cấp hội ngoạn đích tiểu manh tượng. Kỳ trung, tượng cô nương khiếu dương nữu, tượng tiểu hỏa khiếu tiểu cường. Tha môn mỗi thiên đích sinh hoạt chủ đề.

Giả như cấp nhĩ nhất cá cơ hội, nhượng nhĩ hồi đáo cổ đại âu châu đương cá sinh ý nhân, nhĩ hội tố thập ma mãi mại? Hữu nhất chủng mãi mại, tiểu biên cường liệt kiến nghị nhĩ khảo lự khảo lự, na tựu thị khai nhất gia nhan liêu tác phường.

Tại động vật diện tiền suất giao, chân thị cá kỹ thuật hoạt nhi. Thủ tiên, nhĩ yếu suất đắc tinh chuẩn đáo vị, hoàn mỹ tị khai địa thượng đích thỉ niệu “Địa lôi”; kỳ thứ, nhĩ yếu nhẫn công nhất lưu, tức tiện bị động vật thải kiểm, nạo cước tâm dã kiên quyết bất năng tiếu tràng phá công.

Dạ mạc tức tương hàng lâm, tùng lâm trung truyện lai “Ngao ngao ——” đích hào khiếu thanh, na thị bắc mỹ hôi lang tại triệu hoán đồng bạn. Kim thiên, tha ngộ đáo liễu cường kính đích đối thủ —— mỹ châu sư.

Hữu một hữu nhất bộ điện ảnh, kí năng khiếu 《 sử tiền 2 vạn niên 》, hựu năng khiếu 《 hoang dã sinh tồn 》, hoàn năng khiếu 《 dữ lang đồng hành 》? Hữu, tha tựu thị 《 a nhĩ pháp: Lang bạn quy đồ 》.

Đãi tại lãnh đắc yếu mệnh đích bắc cực, tựu toán thị bắc cực hùng đô giác đắc cú sang, nhân loại hựu giác đắc chẩm ma dạng ni?

Tri đạo nhĩ một thính quá ngã môn hạn thát đích khiếu thanh, bất quá nhĩ khả dĩ sai nha! Sai đối liễu, tái mạn mạn học!

Hữu ta ô trọc đích hà thủy trung, nhất điều điện man nữu động trứ thân khu, thời bất thời địa tương não đại tham xuất thủy diện hô hấp. Nhất chỉ tiềm phục tại thủy trung đích khải môn ngạc kinh hỉ địa khán trứ “Cự hình nhục điều”, mỹ tư tư địa trương khai liễu chủy……

“Liêu khoát đích thảo nguyên thị ngã đích gia, sư tử ngạc ngư ngã đô bất phạ, hoa lạp lạp đích nhất quần thị ngã môn ban mã, lưỡng chỉ thần kỳ nhĩ đóa trợ ngã sấm thiên hạ……” Nhất quần ban mã kích ngang địa xướng trứ ca.

Tối tảo phát hiện hà mã đích thị cổ ai cập nhân. Tối sơ, nhân môn dĩ vi hà mã thị nhất chủng sinh hoạt tại thủy lí đích mã, hậu lai phát hiện tha bỉ mã thô tráng, bỉ mã sửu lậu, canh bỉ mã phong cuồng.

Hư —— cơ linh đích hư, giảo hoạt đích hư, đại đảm đích hư. Thân chủy, quyết thần, tái bả thiệt đầu thanh thanh đỉnh xuất khứ, “Tây hu” —— hư.

“Cáp —— khiếm ——” giá dĩ kinh thị tiểu trợ lý thác ni nhất tảo thượng đả, đích đệ 222 cá cáp khiếm liễu.

“Ngao ngao ngao —— lang lai liễu, lang lai liễu —— cứu mệnh, cứu mệnh, cứu —— mệnh ——” la lạp phấn lực địa xả trứ thằng tử, tương thằng tử banh đắc trực trực đích, tựu tượng nhất căn côn nhi.

Giá thị nhất tràng sử vô tiền lệ đích thiêu chiến. Tranh chiến song phương phân biệt thị nhĩ hòa nhất chỉ thứ vị.

Vạn thánh tiết cuồng hoan thời khắc tức tương đáo lai, giá thời hầu na nhi tối nhiệt nháo? Đương nhiên thị hóa trang gian lâu! Thử khắc, đường huynh, đường muội, hỏa hồ li tỷ tỷ dĩ cập đại mẫu ca chính tại khẩn trương địa trang phẫn trung.

Du si ngận bàn. Bàn đáo thập ma trình độ ni? “Tha môn nha, toàn thân đô thị nhục nhục, khán khởi lai tựu tượng nhất cá bì cầu!” Hống hầu thuyết. Thuyết hoàn giá nhất cú, hống hầu hảo tượng đột nhiên tưởng khởi thập ma, hựu bổ sung đạo, “Bàn bất thị tối khả phạ đích, du si tối khả phạ đích thị thái sảo nháo!”

Khán đáo giá đại đại đích tiêu đề, tưởng tất ngận đa nhân hội hoài nghi, giá cá “㞎” thị bất thị thác biệt tự? Tiểu biên ngận phụ trách nhậm địa cáo tố nhĩ: “Đương nhiên bất thị.”

Giá thị nhất gia diễn viên kỉ hồ toàn thị bắc mỹ phụ thử đích tổ truyện mã hí đoàn. Giá lí hữu tối tinh thải đích biểu diễn, tối thứ kích đích thể nghiệm, tối cảo tiếu đích ngữ ngôn, tối đình bất hạ lai đích điểm tán, tuyệt đối nhượng nhĩ lưu liên vong phản.

Thư đà điểu thị tại địa thượng sản đản đích, đãn tha môn đích đản tịnh phi thị tiếp cận sa thổ đích bảo hộ sắc, nhi thị phát bạch.

Trường nhĩ khiêu thử cáp ni hòa lão thử khả mễ tân thành lập liễu nhất cá biểu diễn tổ hợp, danh tự khiếu “Thử nhất thử nhị”.

Bất quản thị động vật thế giới hoàn thị nhân loại xã hội, đại gia tổng thị tập quán vu quan chú na ta bị thiếp liễu “Tối” tiêu thiêm đích sự vật.

Thái dương dĩ kinh trầm đáo địa bình tuyến dĩ hạ liễu, khả tiểu lại miêu sa ni hoàn bất tưởng xuất khứ mịch thực.

Thủy trĩ thiện trường thủy thượng phiêu. Giá công phu sử khởi lai hảo khán, khán khởi lai huyền diệu. Bất quá, yếu bả giá chủng công phu luyện hảo, hoa đích tinh lực khả bất năng thiếu.

Đại bạch sa, hải dương lí đích đỉnh cấp liệp thực giả. Thính thuyết, tha tối hỉ hoan cật đích thị nhân; thính thuyết, tha tòng tiểu tựu hỉ hoan cật hải báo; thính thuyết, tha đích nhất sinh đô tại bất đình địa du vịnh……

“Tẩu, khứ thủy diện thượng lao khí cầu ngư khứ! Na lí mật mật ma ma phiêu liễu hảo kỉ tằng!” Kỉ chỉ thủy điểu cao cao hưng hưng địa thuyết đạo. Giá ta phiêu tại thủy diện thượng, đỗ tử cổ cổ đích ngư, khiếu hôi tương. Tha môn tối hỉ hoan cật mỹ châu hà lưu trung đích nhất chủng tảo loại, bất quá, cật quá chi hậu, hôi tương ngận ái phóng thí.

Giá lí cự hải diện đại ước 1000 mễ, hấp huyết quỷ ô tặc huy vũ trứ lưỡng chỉ đại nhĩ đóa bàn đích kỳ du lai du khứ, đối thùy đô ái đáp bất lý.

Cư báo, tuyết hào học giáo hỗn tiến gian điệp! Tha môn xuất mại tuyết hào tình báo, chuyên môn đâu thụ biểu tình bao! Giản trực hồ nháo!

Đương chủ nhân hòa tha đích tiểu hỏa bạn môn vi thành quyển quyển, đầu triều lí, bả ngã đối ngoại đích thời hầu, tựu năng để ngự sư tử đích tiến công —— hắc bạch điều văn năng hoảng vựng sư tử đích nhãn tình, sử tha biện bất thanh phương hướng.

Xá lị mụ mụ lại lại địa thảng tại động huyệt lí, hữu nhất đáp một nhất đáp địa bế trứ nhãn tình, nhất bàng hữu tam cá 10 cá đa nguyệt đại đích tiểu xá lị chính tại ngoạn nháo.

5 nguyệt đích đệ nhị cá tinh kỳ nhật, thị mẫu thân tiết. Vi liễu bang tự kỷ mụ mụ khánh chúc tiết nhật, hữu nhân thiên thiên luyện xướng ca, hữu nhân phản phục luyện tập tố đản thát, hữu nhân khước chí kim hoàn họa bất xuất nhất trương hạ tạp. Trứ cấp đích ca mê tiểu A đả lai điện thoại: “Uy uy uy, tiểu biên tại mạ? Khoái bang bang mang nha……”

Hải, các vị ca mê, nhĩ môn…… Năng khán đắc đáo ngã mạ? Ngã thị bổn kỳ chủ trì nhân trường cảnh lộc nha! Ngã hiện tại sở tại đích vị trí thị nạp mễ bỉ á ai thác sa quốc gia công viên. Bất man các vị, bổn lộc mục tiền đích tình huống hữu điểm nhi phục tạp —— bị kỉ bách vạn chỉ lai phụ cận thủy khanh hát thủy đích hồng chủy khuê lợi á tước bao vi liễu, thị tuyến…… Hữu ta mô hồ.

Phát hiện liệp vật dĩ hậu, khoa mạc đa cự tích hội tĩnh tiễu tiễu địa kháo cận liệp vật, nhiên hậu phát động đột nhiên tập kích, giảo trụ liệp vật đích thân thể. Chi hậu, tha tựu phóng tẩu tịnh cân tung liệp vật, đẳng liệp vật mạn mạn tử vong chi hậu tái đại khoái đóa di.

Nhiệt lãng cổn cổn, hỏa diễm trùng thiên. Tiêu phòng viên địch khắc nhất biên diệt hỏa, nhất biên bão oán: “Giá dĩ kinh thị kim niên đệ 12 thứ liễu! Cương diệt quá đích hỏa mạc danh kỳ diệu tựu phục nhiên liễu!” Mỗi nhất thứ, tha cương cương khống chế trụ nhất xử trứ hỏa điểm, tương chu vi thanh không, nhất chuyển thân, nhất xử tân đích trứ hỏa điểm hựu quỷ dị địa tại phụ cận xuất hiện.

“…… Giả như nhĩ bế thượng nhãn tình, bính thượng hảo vận khí, hắc ám trung tựu hội phi lai nhất chỉ bạch quán; giả như nhĩ bả nhãn tình bế khẩn nhất điểm, bạch quán đích luân khuếch tựu hội việt lai việt thanh sở, nhan sắc dã hội biến đắc tiên minh; giả như nhĩ bả nhãn tình tái bế khẩn nhất điểm, nhãn tiền tựu hội xuất hiện trường trường đích, đỉnh đoan quải trứ bố đâu đích điểu uế, na bố đâu bao khỏa trứ nhất cá anh nhi —— nhĩ vị lai đích tiểu đệ đệ.”

Điểu, điểu, điểu! Các chủng các dạng đích điểu! Bất đồng chủng loại đích điểu hữu trứ bất đồng hình trạng đích điểu uế, na \n ma, nhĩ tri đạo điểu uế cân điểu nhi cật đích thực vật hữu chẩm dạng đích quan hệ mạ? Hắc, tưởng yếu nhất tham cứu cánh đích thoại, tựu thỉnh ngoạn nhất ngoạn hạ diện giá cá du hí ba. Bả điểu uế tưởng tượng thành xan cụ, tái vi tha môn trảo đáo các tự đích chủ nhân, dụng tuyến tương tha môn liên khởi \n lai, nhĩ nha, tựu năng sấm quan thành công lạp!

“Tĩnh, khoái tưởng tưởng, cha môn tối cận hoàn năng tố thập ma hảo sự? Thác mã tư tha môn tổ tố hảo sự đích sổ lượng đô khoái siêu quá cha môn liễu!” Khang nạp tiêu cấp địa trảo liễu trảo kim sắc đích đầu phát, đốn liễu đốn hựu bất nại phiền địa suý suý thủ, “Tượng mai ni nãi nãi giá dạng nhu yếu bang trợ đích đại hộ, thân thượng đô một thập ma khả oạt quật đích liễu……”

Thực vật môn hữu đích yếu khai hoa, hữu đích mang phát nha. Động vật môn bất thị tưởng trứ hạ đốn cật xá, tựu thị chuẩn bị trạch ngẫu sinh oa.

Bắc cực thỏ quai quai tối cận học liễu nhất thủ nhi ca: “Tiểu bạch thỏ, bạch hựu bạch, lưỡng chỉ nhĩ đóa thụ khởi lai. Ái cật la bặc hòa thanh thái, bính bính khiêu khiêu chân khả ái!”

Tuyết báo thường niên sinh hoạt tại hải bạt 2500～5000 mễ dĩ thượng đích tuyết sơn trung, nhân vi sổ lượng cực thiếu, nhất trực đô thị dã sinh động vật nhiếp ảnh sư tối tưởng phách đáo đích động vật chi nhất.

Sâm lâm lí đáo xử đô thị bột bột sinh cơ, sử đắc giá chỉ tử khứ đích hùng đại thử, hiển đắc dũ phát đắc đột ngột hòa cô tịch.

Úc châu dã cẩu tiểu đinh nhất trực giác đắc tự kỷ thị úc châu tối hữu lý tưởng, tối hữu bão phụ đích cẩu cẩu. Giá bất, giá hội nhi tha chính tại nguyệt hạ nhất bổn chính kinh địa hoa lạp trảo tử. Hảo huynh đệ tiểu giáp khán đáo liễu nhẫn bất trụ hảo kỳ địa vấn: “Tiểu đinh, nhĩ tại luyện tập mai cốt đầu hoàn thị mai tiện tiện?”

Ngã thị tại thất nguyệt sơ bát na thiên nhận thức pháp la đích. Đương thời, giá chỉ đại tây dương hải tước khí cổ cổ địa triều trứ nham phùng lí đích nhất cá động huyệt đại hống: “Đẳng trứ tiều, ngã nhất định hội bả tha đoạt hồi lai đích!” Giá cú thoại chiêu lai liễu nhất phiến tiếu thanh. Pháp la khẩu trung đích “Tha” chỉ đích thị tha xuất sinh đích động huyệt.

Thánh đản tiết kỳ gian, ngã thu đáo liễu nhất phân đặc biệt đích lễ vật —— tại ngã điệu tại sàng hạ đích miệt tử lí, hữu nhất chỉ tử lão thử. Nhĩ năng tưởng tượng, ngã đương thời hữu đa kinh hách ba! Tiêm khiếu, ác tâm, nghi hoặc nhất cổ não nhi dũng thượng tâm đầu…… Lãnh tĩnh hạ lai hậu, ngã đích đệ nhất niệm đầu thị đồng học đích ác tác kịch, ái ngã đích ba ba mụ mụ tài bất hội giá dạng tróc lộng ngã.

Thiệt đầu năng bang nhĩ thuyết thoại, bang nhĩ phẩm thường, bang nhĩ cật đông tây, hoàn năng bang nhĩ thanh khiết nha xỉ. Như quả nhĩ nguyện ý, tha hoàn năng đương nhĩ đích “Thân phân chứng”, nhân vi một hữu thùy đích thiệt đầu hòa nhĩ đích nhất mô nhất dạng. Nhĩ đích thiệt đầu giá ma hữu dụng, động vật đích thiệt đầu dã bất soa. Hữu ta động vật đích thiệt đầu hoàn ủng hữu nhĩ tưởng tượng bất đáo đích công năng. Giả như nhĩ hữu nhất điều động vật đích thiệt đầu, ngã khả yếu đề tỉnh nhĩ, biệt bị tự kỷ đích bổn lĩnh hách đáo a!

Ngã tối thảo yếm biệt nhân thuyết ngã thị phiến tử. Tuy nhiên, hữu thời hầu, ngã tại nhất ta sự tình thượng xác thật hội tát điểm nhi tiểu hoang, đãn ngã bảo chứng, quan vu trường vĩ báo mã tu, ngã thuyết đích mỗi nhất cá tự đô thị chân đích. “Ngã tiểu thời hầu kiến quá tha. Tha đích vĩ ba chí thiếu hữu bát mễ trường, tha trường đắc tượng xuyên trứ báo văn y thường đích hầu tử, hoặc giả miêu, hoặc giả sư tử…… Tổng chi, phi thường phi thường khả ái.

Tảo thượng khởi lai, tẩu quyên thân thể hữu điểm nhi cương, tạc \n vãn thông tiêu…… Thụy giác. Một bạn pháp, giá lí đích dạ vãn thái lãnh liễu, tha môn chỉ năng tương thể ôn hàng đáo 5℃ hôn thụy, thụy trứ liễu tựu bất lãnh liễu. Khả thị, tha môn bạch thiên yếu tấn tốc thăng cao thể ôn, bạn pháp thị? A. Lợi dụng thân thượng đích hắc sắc ban điểm hấp thu thái dương nhiệt năng, lệnh thân thể noãn hòa khởi lai.

Hữu nhất chủng “Cật động vật” đích thực vật, bất tượng \n trư lung thảo, bộ dăng thảo na dạng trực tiếp tiêu hóa liệp vật, nhi thị tiên tiễu tiễu địa đáp tiện xa, ngộ đáo cơ hội tài biến thân vi thực nhục đích ác ma. Tha hoàn hữu cá ngoại hào, tựu khiếu “Đáp tiện xa đích ác phòng đông”.

Tê ngưu dữ thạch hằng thị hảo bằng hữu, tha môn kinh thường hỗ tương hợp tác. Tê ngưu cật thảo thời, thạch hằng khả dĩ cân trứ giản tê ngưu kinh khởi đích côn trùng cật, nhi hữu nguy hiểm thời, thạch hằng khả dĩ đề tiền cấp tê ngưu đề cá tỉnh.

Khang ni mãn 1 tuế liễu. Tác vi nhất chỉ phi châu dã cẩu, khang ni 1 tuế dĩ hậu tựu đắc gia nhập quân đoàn, hòa kỳ tha thành niên dã cẩu nhất khởi ngoại xuất bộ liệp. Giá nhượng tha ngận bất khai tâm. “Quân đoàn thiêu dã cẩu đích tiêu chuẩn ứng cai thị cá đầu, nhi bất thị niên linh.” Khang ni tưởng. Tha bỉ đồng linh đích dã cẩu sấu nhược hứa đa, khán khởi lai chỉ hữu bán tuế.

Hòa kỳ tha động vật bỉ khởi lai, cẩu cẩu hòa nhân loại đáp đương công tác thật tại thị tái hợp thích bất quá liễu. Tha môn bang trợ nhân loại tố ngận đa sự, bỉ như khán gia viện, đạo manh bồi bạn, sưu cứu bài lôi đẳng. Trừ liễu giá ta thường kiến đích công tác, hữu nhất bộ phân cẩu cẩu hoàn bang nhân loại bảo hộ dã sinh động vật, tha môn tại dã ngoại tầm trảo tần nguy động vật

Cự thú đích cước, đương nhiên đắc dụng cự hình đích tu cước công cụ. Nhất cá chuyên nghiệp đích đại tượng tu cước sư nhu yếu: Trường đắc tượng liêm đao đích chỉ giáp tiễn, bỉ cao nhĩ phu cầu can hoàn kết thật đích đại loan câu, phong lợi vô bỉ đích tỏa đao. Ngộ thượng thái nan xử lý đích tử bì hòa chỉ giáp, tu cước sư hoàn yếu dụng thượng ban thủ hòa đại oạt chước. Dĩ thượng mỗi kiện công cụ đô hữu kỉ thập li mễ trường.

Đường muội bị đại mẫu ca hòa đường huynh phiến tẩu phong mật hậu, hoàn bị đồng sự đả thú liễu hảo trường thời gian, thống định tư thống, tha quyết định thu tập nhất ta khứu sự, sát lượng nhãn tình tử tế nghiên cứu, tòng trung cấp thủ giáo huấn, dĩ miễn trọng đạo phúc triệt.

Đa hắc khởi sơ thị bất tri đạo phú quý bất thị tự kỷ đa đích. Tha đối tự kỷ na ma hảo, tựu toán tha tưởng yếu thiên thượng đích nguyệt lượng, phú quý dã hội cáo tố tha: “Na ngã môn nhất khởi đối trứ nguyệt lượng hào hào?”

Tại tây ninh dã sinh động vật viên tối cao xử đích mãnh thú khu, hữu nhất phiến đại ước 6000 bình phương mễ đích hoang lương khu vực, giá lí thị 13 chỉ khả ái đích “Hùng hài tử” đích lưu phóng khu, nga bất, thị sinh hoạt khu.

Cẩu niên, hòa cẩu cẩu triêm thân đái cố đích phi khuyển khoa động vật, dã đô trát đôi lai lượng tương! Giá ta động vật cá cá đô ngận nhiệt tình, kiến diện hậu đô hòa ái địa lai đoạn tự ngã giới thiệu, nhiên hậu nhượng ngã sai tha thị thùy. Giá tràng cảnh hảo sinh thục tất, bất cấm nhượng ngã tưởng đáo quá niên kỳ gian đích thất đại cô bát đại di —— hư, giá đoạn thoại thiên vạn biệt ngoại truyện a!

Cô lỗ lỗ, xuy phao phao lâu! Xuy phao phao đại khái thị hứa đa tiểu hỏa bạn đích ái hảo, vưu kỳ thị tại đại gia ngận tiểu đích thời hầu, giá tuyệt đối toán đắc thượng nhất đại nhạc thú. Khả thị nhĩ môn tri đạo mạ? Phao phao trừ liễu năng nhượng đại gia tâm tình biến hảo, hoàn năng bị ngoạn xuất ngận đa “Môn đạo” yêu! Giá tựu yếu khán động vật môn đích công lực lạp!

Đà lộc thị nhất chủng thập ma dạng đích động vật? Bất quản biệt nhân chẩm ma tưởng, tại ngã khán lai, giá chủng toàn thế giới tối đại đích lộc tối bất khuyết đích tựu thị khuyết điểm. Tiều, đầu trọng cước khinh đích thân tài, đa ma biệt nữu; trọng đạt kỉ thập thiên khắc đích đại giác, thuần chúc huyễn diệu. Như quả dụng nhất cá tự lai hình dung đà lộc đích trường tương, tuyệt đối thị “Sửu”: Đại đầu, trường kiểm, đoản bột, tiểu nhãn, hạ ba thượng đích “Chuế nhục” đa đắc đô khả dĩ giả phẫn hồ tử.

12 nguyệt thị viên hầu xã khu bạn công thất tối mang lục đích thời hầu: Trù bị thánh đản vãn hội, tổ chức nguyên đán cuồng hoan, tả kim niên đích tổng kết báo cáo, tố minh niên đích phát triển \n kế hoa…… Tổng chi, một hữu nhất ti đích không nhàn thời gian. Sở dĩ, đương nhất chỉ bất hạnh thất khứ mụ mụ đích tiểu hầu tử bị tống lai thời, đại gia biệt đề đa phát sầu liễu. Thùy năng thu dưỡng giá cá ngao ngao đãi bộ đích tiểu gia hỏa, cấp tha nhất cá ôn noãn đích gia ni?

Tha thân trường ước 30 li mễ, thân thể lưỡng trắc trường hữu nhất đối bồ phiến tự đích hung kỳ; nhất song cổ đắc lão cao đích đại nhãn, ngoại gia nhất trương lại cáp mô bàn đích đại chủy, trường tại bỉ tha thân thể hoàn khoan xuất bất thiếu đích đại kiểm thượng…… Khán khởi lai hựu sửu hựu hách nhân. Bất quá, hảo tại giá gia hỏa bình thời bất ái đáo xử du đãng ngại nhân nhãn, nhi thị hỉ hoan trạch tại phế khí đích bối xác hoặc mỗ cá thạch đầu phùng khích lí, tĩnh tĩnh địa hân thưởng “Môn” ngoại đích cảnh sắc.

“Chỉ thị vãn xuất sinh liễu kỉ phân chung, đãi ngộ tựu nhất cá thiên thượng nhất cá địa hạ, ngã dã thị mụ mụ đích nữ nhi a! Vi thập ma tỷ tỷ tựu thị bộ lạc lí đích tiểu công chủ, năng ưu tiên tiến thực, năng tại canh hảo đích giác lạc hưu tức, nhi ngã tựu thị phó nhân nhất dạng đích tồn tại.” Ban liệp cẩu ni na phẫn phẫn địa nhất biên đô nang nhất biên thích trứ cước biên đích thạch khối.

Kinh quá ngã hỏa nhãn kim tình đích tảo miêu, giá chỉ tiểu quái vật trường tương pha vi biệt trí, cốt cách tương đương thanh kỳ, tưởng \n tất tựu thị truyện thuyết trung sinh hoạt tại đông nam á nhiệt đái vũ lâm trung đích phi hồ hầu, đại danh ngô hầu. Bất quá, tuy nhiên danh tự trung hữu cá “Hầu” tự, đãn tha kỳ thật tịnh bất thị hầu tử, chỉ thị do vu trường liễu nhất trương sấu trường đích hồ hầu kiểm tài bị nhân ngộ hội liễu.

Lang vương khiếu ngã lai tuần sơn, ngã kích động đắc can nhi chiến. Khai ngoạn tiếu, hạ mệnh lệnh đích khả thị lang vương a, ngã môn tộc quần duy nhất hưởng hữu sinh dục quyền đích thư lang, đồng thời dã thị ngã đích —— thân mụ, ngẫu tượng hòa tinh thần đạo sư. \n

Thác ni cảm mạo liễu. Tha kiên xưng giá toán “Công thương”, dụng não quá độ sở trí, sở dĩ cực lực yếu cầu ngải sâm đạo diễn cấp tự kỷ bổ bổ: “Ngã môn vi liễu nghiên cứu bất thị dưỡng liễu ngận đa kê mạ? Hi sinh nhất chỉ cấp ngã ngao kê thang bổ thân thể bái!” Giá nhất thính tựu thị súc mưu dĩ cửu, ngải sâm đạo diễn đương nhiên nghiêm từ cự tuyệt.

“Hách tuấn nam, nhĩ tự kỷ thượng khóa thuyết thoại bị lão sư phát hiện, tựu vu hãm biệt nhân đả liễu tiểu báo cáo, phóng học hoàn đổ ngã……” Đông đông việt thuyết việt giác đắc ủy khuất, chung \n vu nhẫn bất trụ, tồn tại lộ biên khóc liễu khởi lai. Nhất chỉ mịch thực đích lô hoa mẫu kê lưu đạt đáo đông đông cân tiền, cô cô cô toán thị đả liễu cá chiêu hô, chi hậu tịnh bài ngọa tại tha cước hạ, tượng chỉ gia dưỡng đích tiểu cẩu nhất bàn.

“Phanh ——” nhất thanh cự hưởng, hữu trọng vật trọng trọng địa lạc tại tùng lâm chi trung, kinh đắc điểu thú tứ tán nhi đào. Lưỡng cá kỳ hình quái trạng đích ngoại tinh nhân mộng đầu mộng não địa tẩu hạ thất khống liễu đích phi hành khí. Ngoại tinh nhân giáp: “Đáo địa cầu liễu? Giá nhi ly ngã môn tinh cầu khả chân viễn!” \n ngoại tinh nhân ất: “Giá lí tượng thị hữu nhân đích dạng tử mạ? Ngã môn năng trảo cá nhân hồi khứ mạ?”

Nội linh đình đảo, thị nhất tọa vị vu châu giang xuất hải khẩu đích mỹ lệ tiểu đảo. Đảo thượng phong cảnh tú lệ, lục thụ thành ấm, sĩ đầu tựu năng khán đáo lam thiên bạch vân, sĩ cước tựu năng đạp tiến bích ba đại hải. Mi hầu thị giá tọa đảo đích chủ nhân. Mỗi thiên, tha môn đô tại mật lâm gian thành quần kết đội, mịch thực hi hí. Như quả một hữu na thứ ý ngoại, giá cá cố sự đích chủ giác ứng cai hội nhất trực quá trứ như thử bình tĩnh nhi hựu hữu thú đích nhật tử. Nhiên nhi, sinh hoạt tổng hỉ hoan cấp khát vọng an ổn đích động vật nhất ta đả kích.

Tịch dương tây hạ, phi châu đại lục thượng đích động vật môn khước hảo tượng đối tức tương hàng lâm đích dạ vãn hoảng nhiên vị giác, y nhiên mang lục trứ. Lão sư tử lôi nặc tứ ngưỡng bát xoa địa thảng tại nhất khối bình chỉnh đích đại thạch đầu thượng, nhãn thần sung mãn bất cam. Nhất quán mộc tùng chi cách, hữu nhất cụ dĩ kinh khai thủy hủ phôi đích ban mã tàn hài. Kỉ chỉ ban liệp cẩu nhất biên phát trứ kỳ quái đích thanh hưởng nhất biên hưởng thụ mỹ thực.

Thảo tùng trung, nhất chỉ đầu vựng nhãn hoa đích oa ngưu tại động vật giao cảnh đích bang trợ hạ chung vu “Cước đạp thật địa”, bất dụng bối triều hoàng thổ cước triều thiên. Động vật giao cảnh: “Nhĩ cương tài hữu một hữu khán ‘ tiêu xa ’ đích thị thùy?” Thương giả oa ngưu: “Na tốc độ thái khoái liễu, khẳng định vi quy. Căn cư luân khuếch phán đoạn, \n na ứng cai thị nhất chỉ quy.”

Ngải sâm đạo diễn hoài nghi thác ni bị điều bao liễu. Dĩ tiền na cá nhị đắc hồn nhiên thiên thành đích trợ lý, chẩm ma hốt nhiên tượng đả thông liễu nhậm đốc nhị mạch tự đích, tiên thị phát hiện liễu 《 lão thử tiên sinh hữu cá tính 》, hựu cấp trư tả liễu nhất thủ man hảo thính đích ca. Giá nhất thứ, tha hào xưng yếu phách nhất bộ động vật võ hiệp hỉ kịch, hiện tại chính mi phi sắc vũ địa cấp ngải sâm đạo diễn giảng hí ni.

Tam nguyệt, thị ngải thảo tùng kê bố lỗ tối hỉ hoan đích nguyệt phân. Sở dĩ, đương đồng dạng sinh hoạt tại bắc mỹ châu đích phi kiên trăn kê thế tha oản tích, một năng tại bổn niên độ đệ nhất kỳ 《 tiểu ca bạch ni · dã sinh động vật họa báo 》 thượng lộ kiểm thời, tha nhất điểm nhi dã bất tại ý. Đối ngải thảo tùng kê lai thuyết, xuân thiên, tài thị thi triển tài hoa đích tối giai quý tiết.

Hỏa hồ li tỷ tỷ khán liễu nhất nhãn đáp đề bản, kiến tha môn yếu sai đích thị trác dương anh vũ, trầm tư phiến khắc, tha mạn mạn thuyết đạo: “Giá thị nhất chủng chủ yếu sinh hoạt tại tân tây lan đích thần kỳ động vật. Tha môn mãnh địa nhất khán tịnh bất khởi nhãn, tế khán sung mãn liễu dị vực phong tình. Tha môn đích chủy ba ngận đặc biệt, ngận phong lợi. Do vu sinh trường tại dữ thế cách tuyệt đích an dật chi địa, tha môn thân biên kỉ hồ một hữu nhậm hà thiên địch……”

Thỏ tôn huynh đệ đô thiện trường tả đoạn tử. Khán khởi lai hung ngoan tê lợi đích ca ca hỉ hoan biên lệ chí ôn tình đích noãn đoạn tử, trường đắc manh manh đích đệ đệ khước thiện trường nhất cú thoại xả thiên họa phong địa hủy đoạn tử. Tối cận ca lưỡng đích tác phẩm bị hỏa hồ li tỷ tỷ tuyển thượng, trích lục liễu kỳ trung đích kinh điển ngữ lục đăng tại tạp chí thượng. Thỏ tôn ca ca kích động địa nã trứ 《 tiểu ca bạch ni · dã sinh động vật họa báo 》 đối đệ đệ thuyết: “Ngã môn nhất khởi lai khán khán ba!”

Ngải ni thị nhất đầu bất khai tâm đích tiểu tượng, nhân vi tha \n đích mụ mụ đặc biệt nghiêm lệ, hoàn kinh thường phát lao tao: “Ngã như thử thông minh, chẩm ma sinh liễu nhĩ giá ma nhất cá não đại qua bất linh quang đích hài tử?” Giá chủng thế giới cấp nan đề, ngải ni khả hồi đáp bất liễu, dã một thời gian khảo lự. Nhãn hạ, tha chính mang trứ tiêu hóa mụ mụ cương cương tổng kết xuất đích độc gia “Chân lý” —— tiểu tượng nhu yếu cửu điều mệnh. \n

Q: Manh chu, ngã ái nhĩ. Ngã tưởng tri đạo nhĩ đích ngoại hào —— “Trường thối ba ba” thị chẩm ma lai đích? A: Nhân vi ngã đích thối trường, sở dĩ tại anh văn trung bị tục xưng vi daddylonglegs, phiên dịch thành trung văn tựu thị “Trường thối ba ba”. Như quả nhĩ tưởng khiếu ngã “Trường thối thúc thúc” “Trường thối ca ca” “Trường thối đệ đệ”…… Dã hành.

Mỗi thiên hoàng hôn, thổ lang hạ lạc đô tưởng oa tại gia lí tố cá hảo mộng, đãn tổng bị động khẩu phụ cận na đỉnh trướng bồng lí đích nam hài sảo tỉnh. “Đường huynh, nhĩ thiên thiên tại ngã gia môn tiền phán sư tử, hữu một hữu khảo lự ngã đích cảm thụ? Yếu bất thị lân cư nhất tràng, ngã tảo tựu hòa nhĩ phiên kiểm liễu!” Đường huynh giá tài phản ứng quá lai, nguyên lai thân biên trụ trứ chỉ thổ lang: “Nga —— ngã đổng liễu, nhĩ thị phạ sư tử lai liễu, nhĩ tựu một mệnh liễu ba? Cáp cáp cáp……” Hạ lạc tối phạ bị biệt nhân khán biển, giá hạ toán thị bị điểm đáo liễu tử huyệt. Tha cản khẩn sử kính lập liễu lập nhĩ đóa: “Hanh, tài bất thị!”

Giả như ngã thị hắc tinh tinh, ngã nhất định yếu xuất sinh tại tây phi. Nguyên nhân ma, ngận giản đan, nhân vi tây phi hắc tinh tinh tối phiêu lượng. Ngận đa nhân đô dĩ vi hắc tinh tinh tựu thị toàn thân thượng hạ nhất mạt hắc, kỳ thật bất nhiên, sinh hoạt tại bất đồng địa phương đích hắc tinh tinh trường tương soa biệt ngận đại. Đông phi hắc tinh tinh hựu khiếu trường mao hắc tinh tinh, diện bộ đích nhan sắc bỉ giác thâm, thân thượng đích mao hựu trường hựu mật; trung phi hắc tinh tinh thị đại gia tối thục tất đích hắc tinh tinh, hựu xưng hắc kiểm hắc tinh tinh, diện bộ đích nhan sắc sảo đạm nhất ta, niên lão thời hội ngốc đỉnh, hùng tính ngận thiếu hữu trường hồ tu đích.

Nguyệt khảo cương kết thúc, tế yêu miêu bác địch lão sư tiện cố bất thượng hưu tức, hanh trứ tiểu khúc nhi lai đáo bạn công thất, chuẩn bị duyệt quyển. Bổn nguyệt đích giáo học cập khảo \n hạch nội dung thị tế yêu miêu chuyên đề. “Cáp cáp, tế yêu miêu lão sư giảng tế yêu miêu tri thức, học sinh môn đối ngã giá ma thục tất, na hữu khảo bất hảo đích đạo lý ni?” Tưởng đáo giá nhi, bác địch lão sư bách bất cập đãi địa phiên khai liễu thí quyển!

Quá hoàn 3 nguyệt đích tối hậu nhất thiên, thiêu não đích ngu nhân tiết tựu lai liễu. Vi liễu đề cao cảnh thích tị miễn thượng đương, đường muội ngã tòng hiện tại khởi tiện xử xử tiểu tâm, thời khắc đề phòng trứ thân biên đích “Chỉnh cổ đạt nhân”. \n công phu bất phụ hữu tâm nhân. Giá bất, đường muội ngã quả nhiên thành công thu xuất nhất phê tàng đắc ngận thâm, chính xí đồ thâu tập ngã đích gia hỏa. Hắc, nhĩ môn khẳng định tưởng bất \n đáo, na thị nhất quần tượng hát liễu “Ẩn thân dược thủy” đích thấu minh động vật!

Sự tình khởi nguyên vu đệ nhất thứ thế giới đại chiến chi hậu, hứa đa tiền quân nhân phóng hạ thương pháo, giang khởi sừ đầu, tại quảng khoát vô ngân đích thổ địa thượng khai hoang chủng địa, thành vi úc đại lợi á di dân. Tha môn khắc phục liễu thổ nhưỡng bất cấp lực, kinh tế bất cảnh khí, hảo bất dung dịch mạch tử chủng hạ địa, tĩnh đẳng trứ phong thu khai party, kết quả, nhi miêu giảo liễu cục. Nhi miêu kí hỉ hoan cật mạch miêu, dã ái cật thành thục đích mạch tử, cật hoàn chi hậu tái nhất thông bài tiết, tẩu thời tái bả duyên lộ đích mạch tử thải đắc đông đảo tây oai…… Như quả thuyết mạch tử hòa nhi miêu một hữu cừu, căn bổn một nhân tương tín.

Tác vi nhất chỉ chính trị tráng niên, tịnh dĩ bộ liệp kỹ thuật cao siêu nhi văn danh thảo nguyên đích hoa báo, tha cư nhiên tại quá khứ đích nhất chu liên tục thất thủ, hào vô thu hoạch, kham xưng sỉ nhục. Sở dĩ, giá nhất thứ thành đối tát sa lai thuyết ý nghĩa phi phàm. Tha ngận tưởng lập khắc khai thủy hưởng thụ cửu vi đích hắc ban linh đại xan, hảo hảo khao lao dĩ kinh không không như dã đích đỗ tử, đồng thời phát tiết nhất hạ giá kỉ thiên đích thống khổ hòa áp ức. Đãn lý trí cáo tố tha, hiện tại tuyệt bất thị đại khoái đóa di đích thời hầu. Tiếp hạ lai, hoàn hữu nhất tràng ngạnh trượng tại đẳng trứ tha —— như quả bất cập thời tương thực vật chuyển di đáo an toàn đích địa phương, nhất phiên tân khổ hoạch đắc đích hồi báo ngận khả năng tại thuấn gian hóa vi ô hữu……

Đồng dạng thị anh vũ, ngã thân trường chỉ hữu 10 li mễ, lão đại khước trường đáo 60 li mễ dĩ thượng; ngã tài kỉ thập khắc trọng, lão đại cánh trọng đạt 4 thiên khắc. Tái tử tế đả lượng “Lão đại”, ngã phát hiện tha đích thối hòa trảo tử dã thị dị thường cường tráng, khán khởi lai bội nhi hữu an toàn cảm; tha đích vũ mao dã thập phân phiêu lượng, thời thượng đích đài tiển lục, bất tục khí bất trương dương, cao quý hựu điển nhã. Ngã nhất trực hoài nghi, “Lão đại” trường thành giá dạng hoàn thường thường tại tùng lâm lí hình đan ảnh chỉ, khẳng định thị nhân vi soái đáo một bằng hữu ba!

Ngã khiếu mã lương, thị nhất danh pha hữu danh khí đích họa sư. Ngã bất đãn họa công xuất chúng, canh năng nhượng họa trung sự vật thành chân. Đích thành danh tác thị vi tham tâm đích hoàng đế họa liễu nhất tọa khả vọng nhi bất khả cập đích kim sơn. Chi hậu ngã tằng họa quá phòng tử, bị đương thành vi chương kiến trúc sách trừ liễu; ngã họa quá hội phi đích điệp tử, kết quả “Phi điệp” bị cẩu điêu tẩu liễu; ngã hoàn họa quá nhất ta đương địa khán bất đáo đích động vật, kết quả tạo thành sinh vật nhập xâm bị tiêu diệt liễu…… Tối cận, ngã chung vu tại nhất cá tàn tật côn trùng cứu hộ trung tâm trảo đáo liễu công tác —— thế thất khứ sí bàng đích côn trùng trọng tân họa thượng sí bàng, nhượng tha môn năng tại thiên không tái thứ phi tường.

Ngã dã thị kiên quả ái hảo giả, khả tích một hữu nhất song linh xảo đích thủ…… Bất quá, ngã hữu kỳ tha pháp. Đối ngã môn điểu loại lai thuyết, tưởng cật đáo kiên quả tất tu yếu hữu túc cú hoàn mỹ đích uế. Nhạ, khán kiến một? Tựu tượng ngã giá dạng, hoặc giả tượng kim cương anh vũ lão sư na dạng. Giá dạng đích uế phi thường kiên ngạnh, bác kiên quả thời kham bỉ nhất bả kết thật nại dụng đích kim chúc kiềm tử. Chỉ yếu bả kiên quả phóng đáo chủy lí, thượng hạ cáp dụng lực, chỉ thính ‘ ca sát ’ nhất thanh, quả xác tựu tại ngã đích chủy lí toái thành tra tra liễu!”

Thị đích, nhĩ một khán thác, giá ta phong cuồng đích khẩu hào đô thị phong cuồng đích bỉ đắc sâm hảm xuất lai đích. Nhi thả, tha hoàn thị cá thuyết đáo tố đáo đích nhân, sở hữu đích “Mộng tưởng” đô phó chư liễu thật tiễn. Bất quá, bỉ đắc sâm tróc giá ta động vật tịnh bất thị bộ liệp, nhi thị vi liễu tự ngược! Bất minh bạch? Na tựu tranh đại nhãn tình vãng hạ khán!

“Viên hầu” đại gia đô bất mạch sinh, na nhĩ tri đạo “Nguyên hầu” thị thập ma hầu mạ? Bất đồng chủng loại đích hầu đô trụ tại thập ma địa phương ni? Khoái lai liễu giải nhất hạ ba

Kình sa, thị thế giới thượng tối đại đích ngư, đại đắc nhượng nhân môn tổng dĩ vi tha thị kình, bất thị sa. Khả thị, giá ma đại đắc ngư tưởng yếu đích hạnh phúc khước ngận tiểu, ngận tiểu.