Công nguyên 755 niên, nhị nguyệt tam nhật đích nhất cá thượng ngọ, trường an thành đích nam biên, chu tước môn nhai tây tứ nhai nam đích quy nghĩa phường nội, nhất cá tại trường an phấn đấu liễu thập bát tái, danh vi lý thiện đức đích cửu phẩm hạ tiểu lại tại giảo nha tá hạ hương tích tiền hậu, mãi hạ liễu nhất tiến tiểu trạch, tại nha nhân “Cung hỉ giam sự oanh thiên nhân lí, an trạch kinh thất” đích đạo hạ thanh trung, tha sĩ đầu vọng hướng viện lí cao đại đích quế hoa thụ, quang thấu quá thụ chi sái lạc tại địa thượng, tha phảng phật khán đáo bát nguyệt quế hoa nộ phóng đích thịnh cảnh, quế hương sát thời di mạn tại không khí trung, tha tứ thập nhị niên bình đạm vô kỳ đích sinh hoạt bị khả kỳ đích vị lai thuấn gian chiếu lượng liễu.
“Đãn vô luận như hà, hữu liễu trạch tử, tựu hữu liễu căn bổn.” Tuy nhiên trí trạch tá liễu lưỡng bách quán, nhượng nguyệt bổng thập lai quán đích lý thiện đức áp lực sơn đại, tức tiện như thử, tha hoàn thị dũng cảm địa mại xuất liễu giá nhất bộ, nỗ lực nhượng mộng tưởng chiếu tiến hiện thật. Tha tưởng tượng trứ thê tử mỗi thiên tại triều dương trung khứ vãng cách bích đích vĩnh an cừ tẩy thái tương tẩy, khả miễn khứ bôn ba chi luy; nhiệt ái mộc dục đích thất tuế nữ nhi, dã nhân giá tiện tiệp miễn khứ liễu bất năng tùy tâm mộc dục chi khổ. Giá dạng đích nhân gian yên hỏa vị, tối phủ phàm nhân tâm.
Lĩnh nam, cự ly trường an thành 2500 công lí. Lĩnh nam đích lệ chi, lân bì tử hồng, thạc đại cam điềm, khước nhất nhật sắc biến, lưỡng nhật hương biến, tam nhật vị biến, tứ ngũ nhật ngoại, sắc hương vị tẫn khứ hĩ. Chỉ nhân hoàng đế yếu thảo quý phi tâm hoan, yếu tương lĩnh nam lệ chi tác vi quý phi đích sinh thần lễ vật. Nhi tại thiên bảo thập tứ niên, bả tiên lệ chi vận đáo trường an, tam nhật, ngũ thiên lí, một hữu phi cơ, một hữu cao thiết, một hữu lãnh liên, chỉ bằng xa mã, giá thị bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ. Hoặc giả thuyết, thùy lãm thượng giá soa sự, na thiết định thị yếu điệu não đại đích. Nhiên nhi, tựu hữu giá ma nhất cá “Đảo môi đản”.
Nhất hướng một hữu tồn tại cảm đích lý thiện đức thượng trầm tẩm tại mãi phòng đích hân hỉ trung, tại chúng nhân bất đồng vãng thường đích cung duy trung, kỉ bôi tửu hạ đỗ, hân nhiên tiếp hạ thải bạn lệ chi tiên đích soa sự, diêu thân nhất biến thành liễu thánh nhân chỉ phái đích lệ chi sử, nhất bộ đăng thiên đích cảm giác nhượng nhân mục huyễn thần mê. Tân tấn phòng nô lý thiện đức tẫn quản bị giác hề khiêu, đãn thả dĩ vi thị thời lai vận chuyển, vi phá giải phòng thải chi áp, thượng thiên đả khai đích lánh nhất phiến song hộ.
Hạnh phúc lai đắc đa đột nhiên, kinh hách dã tựu lai đắc đa mãnh liệt. Tại hoàng thành mộ cổ đích thanh thanh thôi xúc trung, cấp mang hồi gia đích lý thiện đức bị nhất đạo xa triệt bán đảo, kinh hoảng địa phát hiện suý xuất đích văn điệp thượng lệ chi “Tiên” biến thành liễu lệ chi “Tiên”, nhất tự chi soa, thiên nhưỡng chi biệt, giá “Tiên” tự nghiễm nhiên thành liễu thôi mệnh phù. Tại dữ lưu thự lệnh đối chất hậu, tha phảng phật điệt lạc vạn trượng thâm uyên, tân mãi đích trạch tử tại mạn mạn băng tháp, bạn tùy trứ nhất thốc thốc quế hoa, bả tha đích hung khẩu đổ đắc suyễn bất liễu khí, khán bất đáo quang.
Thứ nhật, ngẫu ngộ bằng hữu hàn hồi hòa đỗ phủ, bị lạp đáo tửu quán, tri hiểu nguyên ủy hậu, tam nhân thương nghị bán thiên tài phát hiện “Đáo đầu lai, hoàn thị yếu tử a……”
“Tả hữu thị tử cục, hà bất thí trứ thính ngã giá bất đổng chi nhân nhất thứ, khứ lĩnh nam tẩu quá nhất tranh tái định đoạt?”
Tại thính văn đỗ phủ giảng thuật đích cố sự hậu, lý thiện đức phảng phật khán đáo liễu nhất ti ti quang lượng. “Kí thị thối vô khả thối, hà bất hướng tiền bính tử nhất bác?”
2 nguyệt 5 nhật, tại kinh lịch tránh trát, thống khổ, tuyệt vọng đích tâm lý biến hóa hậu, tha tối chung quyết tâm đạp thượng chinh đồ. Tại luy tử nhất thất mã, lịch kinh nhất cá đa nguyệt bôn ba hậu, chung vu đáo đạt lĩnh nam, khai thủy tha đích cầu sinh chi lữ.
Một hữu lĩnh nam ngũ phủ kinh lược sử đích chi trì, nhượng giá bổn vô thậm hi vọng đích sự hãm nhập tuyệt vọng đích cốc để. Tha tại hưởng dụng tối hậu đích “Tảo xan” thời, khước ý ngoại hoạch đắc hồ thương tô lượng đích chi trì, dụng nhất trương thông hành văn điệp hoán đáo 996 quán tiền đích thí nghiệm tư kim. Vu thị đan thương thất mã tiền vãng tùng hóa thạch môn sơn, kiến đáo liễu họa thủ “Lệ chi”, nhận thức liễu lệ chi viên chủ a đồng. Tại thật địa khảo sát dữ tinh mật kế toán hậu, vu 3 nguyệt 19 nhật khải động đệ nhất thứ thí nghiệm, mục đích trắc thí xuất tân tiên lệ chi tối viễn vận cự, thải dụng song tằng ung trang thượng thục lệ chi binh phân tứ lộ, đãn chỉ bộ vu đệ tứ vãn hoặc đệ ngũ thiên nhất tảo;3 nguyệt 30 nhật, đệ nhị thứ thí nghiệm, phân lưỡng lộ trứ trọng mai quan đạo dữ tây kinh đạo đích lộ tuyến ưu hóa, canh hoán vi thanh lệ chi hậu vị biến kỳ diên trường liễu bán nhật, lí trình đa bào liễu lưỡng bách lí địa. Lưỡng thứ thí nghiệm chứng minh ngũ thiên tam thiên lí thị cực hạn.
“Tựu toán thất bại, ngã dã tưởng tri đạo, tự kỷ đảo tại cự ly chung điểm đa viễn đích địa phương.” Vu thị tha chuyển hướng giải quyết bảo tiên thủ đoạn, thải dụng phân chi thực ung pháp hòa diêm tẩy cách thủy pháp, băng tàng, tiệt càn, di tài, xuyết thụ đẳng đa chủng phương pháp trắc thí, cơ bổn đả thông liễu kỹ thuật lộ kính, đãn kí vô quan phương chi trì, dã vô tài lực chi trì đích tha yếu phó chư thật tiễn nhưng khốn nan trọng trọng, hảo tại sơn trọng thủy phục nghi vô lộ, liễu ám hoa minh hựu nhất thôn, lũ lũ bính bích hậu đắc đáo liễu phùng nguyên nhất đích bang trợ, kiến đáo liễu hữu tương dương quốc trung, tịnh đắc đáo liễu nhận khả hòa tượng chinh quyền lực đích tể tương yêu bài, giá tài nhượng chuyển vận lệ chi nhất sự tối chung hữu liễu trứ lạc, tha bột tử thượng na khỏa diêu diêu dục trụy đích não đại thượng khả cầu đắc nhất tuyến sinh cơ. Nhiên nhi, tại cụ thể thật thi quá trình trung, nhưng thị trạng huống bách xuất. 5 nguyệt 19 nhật, cấp quý phi tố thọ lễ đích lệ chi đệ tứ thứ xuất phát, lý thiện đức đề tiền xuất phát mạc thật tình bài phong hiểm, khước tao ngộ hoàng thảo dịch đích đào dịch sự kiện, tha phiên sơn việt lĩnh, tòng hạ ngọ tẩu đáo bán dạ, suất thương liễu hữu thối, soa điểm điệu hạ sơn đâu liễu mệnh, khẩn cấp bổ cứu, tòng giang lăng phản hướng vãng nhạc châu vận băng dĩ thưởng tại lệ chi biến vị tiền sử dụng băng trấn bảo tiên. Giá nhất lộ đại đại tiểu tiểu đích ý ngoại tựu tự hồ điệp hiệu ứng bàn, hoành tuyên tại lý thiện đức diện tiền đích trở ngại bất tái thị bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ, nhi thị huyền tại bán không trung đích “Mệnh vận”.
Lục nguyệt nhất nhật, thần thời, trường an thành đông trắc đích xuân minh môn ngoại, xuất hiện liễu nhất nhân nhất mã, na nhân nhân trứ liên tục thất nhật bất miên bất hưu đích bôn ba, tái vô khí lực chi xanh nhất đầu tài hạ mã suất tại địa thượng, thất thần địa đẳng đãi trứ mệnh vận đích tuyên phán. Ngọ chính thời phân, “Tháp tháp, tháp tháp……”, Đại lộ tẫn đầu hưởng khởi tật trì đích mã đề thanh, nhất kỵ lưỡng đàn phi bôn tiến liễu xuân minh môn, nhị thập diện khai thành cổ đồng thời hưởng khởi chi thời, tha đích hồn phách dĩ tại mạn trường đích bạt thiệp trung ma thực nhất không, thất khứ liễu đối thành tường nội trắc na cá khỉ lệ thế giới đích toàn bộ tưởng tượng. Tha chung vu hoàn thành liễu giá bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ.
Thử sự khởi vu quý phi đích nhất cú vô tâm cảm thán, chung vu quý phi đích nhất thanh khinh tiếu. Nhất cá tiểu nhân vật đích mệnh vận khước nhân thử bị cải biến. Thần tương tương lệ chi sổ lượng lâm thời truy gia đáo tam thập tùng, a đồng đích tam thập mẫu quả viên sở hữu lệ chi thụ thảm tao độc thủ, tha khán đáo quả nông môn đích thống khóc ai hào khước vô năng vi lực; nhân đột nhiên tăng gia nhất kỳ ngạch ngoại đích bạch trực dao dịch, tha khán đáo bổn thừa đam thủy lục chuyển hoán quan kiện nhất hoàn đích hoàng thảo dịch, khước thị không đãng vô nhân, phụ cận thôn trang lí đồng dạng không vô nhất nhân, một hữu xuy yên, một hữu cẩu phệ; tại vận tống đích ngũ thiên lí lộ thượng, tha khán đáo kỵ thủ nhật dạ bôn ba, mã thất luy đáo hoành tử, giang thuyền tưởng lỗ chiết đoạn; tha khán đáo nông hộ nhân tiên lệ chi bình bạch đa chước thập quán tiền, khổ bất kham ngôn nhi bất đắc bất đào tẩu; tha khán đáo nhất thứ chuyển vận yếu hoa phí tam vạn nhất thiên linh nhị thập quán, khước chỉ vi bác mỹ nhân nhất tiếu. Cố nhi, tại đại gia giai dĩ vi tha yếu phi hoàng đằng đạt chi tế, khước mạo trứ đại bất vĩ khứ chất vấn tể tương “Lệ chi dữ quốc gia, bất tri tương công tâm trung đáo để thị như hà quyền hành, thánh nhân tâm trung, hựu giác đắc thục khinh thục trọng?” Tha bị hữu tương đích nguyệt trượng đả thương, thổ xuất đích thị huyết, canh thị tứ cá nguyệt lai tích áp tại tâm trung đích phẫn muộn, dĩ cập thâm thâm đích tuyệt vọng. Tại nhai đầu vi quan đế phi du nhai chi thời, đắc thưởng gia khánh phường lục lý nhất lam, tài kinh giác nguyên lai giá nhất thiết đô thị thượng vị giả vi liễu tranh quyền đoạt lợi nhi chế tạo xuất lai đích nhất cá nháo kịch, tiểu nhân vật khoát xuất mệnh đích khứ bả bất khả năng hoàn thành đích lệ chi tiên như kỳ tống thượng, khước bất tri giá bất quá cao tằng đấu tranh trung đích nhất bộ kỳ, nhi tha giá cá “Lệ chi sử” thủy chung thị na liễu nhứ phù bình, ẩn tàng tại lệ chi tiên bối hậu đích nhân dữ sự hựu thị na ma đích vi bất túc đạo.
Đương khoát xuất sinh mệnh khứ hãn vệ sinh mệnh hậu, tha khước tuyển trạch thành vi lý tưởng chính nghĩa đích tuẫn đạo giả. Tòng thử, trường an thành lí tái vô cửu phẩm tiểu lại lý thiện đức, chỉ hữu lĩnh nam thạch môn sơn quả nông lý thiện đức. Tha nhật xuất nhi tác, nhật lạc nhi tức, khấu thạch khẩn nhưỡng, chuyên tâm chủng thực, thành tâm thục tội. Thí vấn lĩnh nam ứng bất hảo, khước đạo, thử tâm an xử thị ngô hương. Đương tự kỷ đích tâm tán phát thôi xán đích quang, nhân sinh tiện một hữu hắc ám, tha thị cô dũng giả, canh thị truy quang giả.
“Nhất kỵ hồng trần phi tử tiếu, vô nhân tri thị lệ chi lai.” Trường an đích lệ chi, thuyết đích bất cận cận thị trường an đích sự, dã bất cận cận thị lệ chi đích sự, tòng cổ chí kim, quan hồ nhĩ ngã. Quang thị hi vọng, quang thị tín niệm, quang thị lương tri, nhĩ ngã đa thiếu năng tòng giá cá cố sự lí đắc đáo ta hứa 藯 tạ.
Bình luận