Người dùng đăng nhậpGửi bài

Trung Quốc tác gia hiệp hội chủ quản

Internet văn học danh gia nói viết làm Liễu thúy hổ: Như thế nào viết hảo chủ nghĩa hiện thực đô thị ngôn tình tiểu thuyết?
Nơi phát ra: Trung Quốc tác gia võng | liễu thúy hổ2024 năm 05 nguyệt 17 ngày 01:22

Internet văn học bồng bột, tươi sống mà ở thời đại này sinh trưởng, lấy nó vô hạn tưởng tượng, lấy nó rực rỡ đáng yêu, lấy nó hiện thực trầm tư, cho cái này quốc gia mấy trăm triệu người đọc lấy các loại hình thức năng lượng cùng nguyên khí, sáng tạo tân kỳ tích cùng khả năng.

Internet văn học tràn đầy sinh sôi, bắt đầu từ viết làm sơ tâm, thành với thời đại kỳ ngộ, càng không rời đi sở hữu viết làm giả từng giọt từng giọt cày cấy. Vô luận là tri thiên mệnh lịch duyệt vẫn là Z thời đại tân sóng triều, bọn họ trong ánh mắt lập loè đồng dạng quang mang, bọn họ đối với viết làm mỗi một chút tự hỏi, đều đã trải qua vô số ngày đêm “Như thiết như tha, như trác như ma”.

Trung Quốc tác gia võng thông qua đẩy ra “Internet văn học danh gia nói viết làm” chuyên đề, cùng đông đảo người đọc cùng nhau ôn lại internet văn học danh gia nhóm viết làm sơ tâm, chia sẻ bọn họ văn học lý niệm cùng sáng tác chi tiết. Chúng ta tin tưởng, đa nguyên cùng xuất sắc, đều đem lại ở chỗ này hiện ra.

( chuyên mục chủ trì: Ngu tịnh )

Liễu thúy hổ, Trung Quốc tác gia hiệp hội hội viên, Lỗ Tấn Văn học viện thứ 43 giới nhân viên nghiên cứu khoa học cao cấp ban học viên, tốt nghiệp ở Bắc Kinh đại học luật học viện, nguyên tri thức quyền tài sản luật sư. Tác phẩm tiêu biểu 《 trang khang Sách Khải Huyền 》《 nơi này không có thiện nam tín nữ 》《 bạc tình người thu về sổ tay 》《 lãng mạn hữu hạn kết phường 》 chờ, trúng cử Trung Quốc internet văn học lực ảnh hưởng bảng ( 2021 niên độ ) “Tân nhân bảng”. 《 trang khang Sách Khải Huyền 》 trúng cử Trung Quốc internet văn học lực ảnh hưởng bảng ( 2023 niên độ ) “IP ảnh hưởng bảng”, cùng tên cải biên kịch đã ở đài truyền hình Hồ Nam, quả xoài TV nhiệt bá, hoạch 2023 Weibo tầm nhìn niên độ đại chúng yêu thích tác phẩm. Xử nữ làm 《 nơi này không có thiện nam tín nữ 》 cải biên kịch 《 nửa thục nam nữ 》 sắp với Youku bá ra.

Nữ tính đô thị đề tài vẫn luôn là nữ tần tiểu thuyết cây thường xanh, cũng vẫn luôn là phim ảnh cải biên đứng đầu. Từ sớm nhất giản · Austin 《 Kiêu hãnh và định kiến 》 đến sau lại Trương Ái Linh 《 khuynh thành chi luyến 》《 mười tám xuân 》, từ năm gần đây không ngừng bị cải biên cũng thư tác phẩm 《 hoa hồng chuyện xưa 》《 lưu kim năm tháng 》 cùng 《 ta trước nửa đời 》, lại đến gần mấy năm đại nhiệt phim truyền hình 《 Ode an die Freude 》 hệ liệt, đều từ bất đồng thị giác cho chúng ta triển lãm bất đồng thời đại đô thị nữ tính tình yêu, công tác cùng sinh hoạt.

Mà nữ tính đô thị đề tài đứng đầu, cũng dẫn tới đô thị đề tài viết làm dễ dàng lâm vào bình cảnh —— nguyên nhân chính là vì ánh nắng dưới vô tân sự, đương tuyệt đại đa số tình tiết, đề tài cùng kiều đoạn đều đã bị vô số giàu có tài hoa tiền bối viết lại viết, thân ở với đương kim niên đại chúng ta hẳn là như thế nào tránh cho luận điệu cũ rích nhai đi nhai lại, đem kinh điển chuyện xưa viết ra tân ý, là tiến hành đô thị nữ tính đề tài sáng tác hàng đầu gặp phải vấn đề chi nhất. Ta ở chỗ này chia sẻ một chút chính mình cái nhìn cùng tiểu kinh nghiệm.

Nắm chắc thời đại mạch lạc, cũ bình cần trang tân rượu

Đô thị nữ tính đề tài chuyện xưa thường thường thực hảo khái quát, đơn giản một vị hoặc là nhiều vị nữ tính ở thành phố lớn trung cùng đồng tính, khác phái quan hệ, cùng với cùng gia đình cùng xã hội quan hệ. Tình yêu, hữu nghị cùng sự nghiệp là trường thịnh không suy chủ đề. Lấy đô thị tình yêu vì ví dụ, vô luận là một trăm năm trước vẫn là hiện tại, chuyện xưa nội hạch đều là tương tự: Đều giảng thuật đô thị tình yêu thiệt tình khó được, thường thường cùng với lẫn nhau suy đoán, thử cùng tính kế.

Như vậy không giống nhau chính là cái gì đâu? Là tân thời đại thị giác. Ở nữ tính chủ nghĩa không ngừng phát triển hôm nay, đồng dạng cảnh ngộ dưới, tân thời đại nữ tính cùng thời đại cũ nữ tính làm ra lựa chọn là hoàn toàn bất đồng, các nàng ở tình yêu trung địa vị cũng là hoàn toàn bất đồng.

Cử cái ví dụ, ở ta tiểu thuyết 《 trang khang Sách Khải Huyền 》, nam chính từ tử thuyên cùng nữ chính đường ảnh chi gian tình yêu hỗ động, đã đưa kính Trương Ái Linh 《 khuynh thành chi luyến 》 kinh điển kiều đoạn:

Phạm liễu nguyên nửa đêm cấp bạch tua gọi điện thoại, một câu không nói, chỉ nói “Ta yêu ngươi”, đem bạch tua sợ tới mức tim đập gia tốc. Mà 《 trang khang Sách Khải Huyền 》 cũng xuất hiện hơn phân nửa đêm gọi điện thoại nói “Ta yêu ngươi” kiều đoạn, nhưng cái này gọi điện thoại người tắc biến thành nữ chính đường ảnh, mà gọi điện thoại nguyên nhân là nàng không muốn ở tình yêu rơi vào hạ phong, trăm phương ngàn kế muốn làm vị này nam chính vì chính mình tâm động.

Đương nhiên, này hai bộ tiểu thuyết hoàn toàn không có có thể so chỗ, ta cử như vậy ví dụ là vì thuyết minh: Đồng dạng là tình yêu thử cùng tính kế, hơn một trăm năm trước bạch tua lựa chọn phạm liễu nguyên là tuyệt vọng bên trong vì một đường sinh cơ buông tay một bác, mà hiện giờ đường ảnh chẳng qua là ở đông đảo người theo đuổi giữa lựa chọn cùng chính mình linh hồn cộng hưởng từ tử thuyên. Quá khứ nữ tính có lẽ yêu cầu lợi dụng tình yêu thực hiện tự cứu, mà hiện giờ nữ tính đã là bắt đầu hưởng thụ tình yêu. Đây là thời đại giao cho chúng ta hoàn toàn mới thị giác cùng thể nghiệm.

Bất đồng thời đại văn học tác phẩm, đều sẽ cũng hẳn là phản ánh đương hạ nhân vật giá trị quan cùng tư tưởng. Nói cách khác, cứ việc nội hạch tương đồng, nhưng thời đại ở phát triển, quan niệm ở biến cách, chỉ cần có thể nắm chắc lập tức người xem tâm thái cùng tố cầu, vẫn như cũ có thể ở đô thị tình yêu đề tài “Cũ bình” bên trong cuồn cuộn không ngừng rót vào tân rượu.

Bảo trì đối sinh hoạt nhạy bén độ, lấy tài liệu với hiện thực

Nếu muốn viết hảo đô thị đề tài, cần thiết phải có một cái tiên quyết điều kiện —— có được chân thật đô thị sinh hoạt trải qua, hoặc là yêu cầu sáng tác giả đối đô thị sinh hoạt có phi thường thâm nhập hiểu biết cùng tình cảm. Người tư duy hình thức cùng với hành vi phương thức rất lớn trình độ thượng là từ chính mình vị trí hoàn cảnh sở quyết định, chỉ có tự mình trải qua mới có thể tinh chuẩn khắc hoạ.

Đô thị tình yêu cùng với nó tình cảm chuyện xưa, tỷ như vườn trường tình yêu lớn nhất bất đồng điểm liền ở chỗ, đô thị cảm tình là tràn ngập tính kế cùng cân nhắc. Đây là từ dưới hai điểm quyết định: ( 1 ) đô thị tình yêu vai chính là tiến vào xã hội hơn nữa có được sự nghiệp người trưởng thành, người trưởng thành thường thường thời khắc yêu cầu cân nhắc lợi hại, vì kết quả phụ trách, hành vi cẩn thận hơn nữa tận lực tránh cho cảm xúc hóa. ( 2 ) đô thị tài nguyên là khan hiếm, sinh hoạt tiết tấu cũng là khẩn trương, mỗi người sở có được đồ vật là hữu hạn. Một cái mỗi ngày yêu cầu triều năm vãn chín lấy tiền lương vì tiền thuê nhà cùng lên chức lo âu người, là rất khó sinh ra không màng tất cả hơn nữa phấn đấu quên mình cảm tình, đại gia chú trọng chính là “Tính giới so”, ở như vậy luật rừng hạ, ngay cả tình yêu đều giống như thương phẩm bị yết giá, yêu cầu lặp lại suy xét có đáng giá hay không. Đây là đô thị tình yêu đặc sắc.

Cũng chính là ta nói, muốn viết hảo đô thị, mấu chốt là muốn hiểu biết đô thị, lý giải mỗi người hành vi chuẩn tắc, cũng hiểu biết cái này hoàn cảnh vận hành logic. Chỉ có trước thân ở với cái này hoàn cảnh giữa, mới có thể tự nhiên khắc hoạ.

Hảo chuyện xưa mấu chốt, là đắp nặn ra tươi sống nhân vật

Nếu hỏi một cái chuyện xưa cái gì quan trọng nhất, ta đáp án vĩnh viễn chỉ có một cái: Nhân vật. Nhưng phàm nhân vật thành công, như vậy câu chuyện này tuyệt đối sẽ không kém đi nơi nào. Tựa như nhắc tới 《 Hồng Lâu Mộng 》, trong nháy mắt chúng ta trong óc xuất hiện ra tới chính là vô số tươi sống nhân vật tên cùng kinh điển hình tượng, hơn nữa có thể sử dụng một câu thậm chí mấy cái từ ngữ nhanh chóng khái quát ra những nhân vật này tính cách đặc thù, đây là phi thường thành công nhân vật đắp nặn. Nếu một cái chuyện xưa thông thiên không có một cái làm người ấn tượng khắc sâu nhân vật, như vậy câu chuyện này đại khái suất sẽ không bị người ghi khắc.

Đô thị tiểu thuyết viết làm cũng giống nhau, đặc biệt là ở cùng chất hóa sáng tác nghiêm trọng hôm nay, đồng dạng đều là ở thành phố lớn vất vả dốc sức làm giỏi giang nữ bạch lĩnh, chúng ta sáng tác cùng người khác sáng tác có cái gì bất đồng chỗ đâu? Dựa vào cái gì người đọc nhớ kỹ chính là ngươi dưới ngòi bút nữ bạch lĩnh, mà không phải người khác dưới ngòi bút nữ bạch lĩnh đâu?

Ở viết làm 《 trang khang Sách Khải Huyền 》 trong quá trình, ta liền suy xét vấn đề này, nữ chính đường ảnh đồng dạng là một cái ở thành phố lớn vất vả dốc sức làm nữ bạch lĩnh, mà ta giao cho nàng một cái đặc sắc chính là “Trang”, mở màn nàng là một cái không quá làm cho người ta thích nhân vật, nàng đặc biệt dùng sức, đặc biệt ninh ba, thời khắc yêu cầu triển lãm chính mình không giống người thường. Đây là một cái chê trước khen sau viết làm thủ pháp, mục đích là có thể làm người xem nhớ kỹ nàng. Theo sau, ta lại đến công bố nàng “Trang” sau lưng, là một loại bất đắc dĩ: Là bởi vì nàng bức thiết muốn có được một ít những thứ tốt đẹp, mà nàng thờ phụng nhân sinh quan chính là làm bộ có được, thẳng đến chính mình thật sự có được. Nàng cái gọi là “Trang”, xét đến cùng là đô thị mỹ nhân đối tốt đẹp sinh hoạt hướng tới cùng nỗ lực.

Đồng dạng, ta ở ta một khác bộ tiểu thuyết 《 nơi này không có thiện nam tín nữ 》 ( xuất bản danh 《 nửa thục nam nữ 》 ) trung, cũng đắp nặn một cái cơ hồ có thể xưng là “Ác nữ” hình tượng —— gì biết nam. Ngay từ đầu gì biết nam là một cái cơ hồ không có người sẽ thích nhân vật, nàng bình phàm lại bất an với bình phàm, rõ ràng có đất khách luyến bạn trai, lại vẫn như cũ không ngừng theo đuổi tân tình yêu, có thể nói là một cái tràn ngập đạo đức tỳ vết nhân vật. Nhưng theo chuyện xưa phát triển, đại gia chậm rãi phát hiện nàng rất nhiều hành vi nguyên nhân hành động là bởi vì nàng thật sự quá thiếu ái, nàng tự ti lại không trước sau như một với bản thân mình, chỉ có thể thông qua làm bất đồng nhân ái thượng chính mình, lấy này tới đạt được tin tưởng. Cuối cùng, gì biết nam đã chịu giáo huấn, cũng học xong trước sau như một với bản thân mình.

Rất nhiều sáng tác giả ở nhân vật đắp nặn trung, đều ý đồ đắp nặn ra một cái hoàn mỹ nhân vật, các nàng không chỉ có có tuyệt thế dung mạo, gia cảnh khá giả, đồng thời phẩm hạnh cao khiết, thông minh trí tuệ, hành vi cử chỉ không thể bắt bẻ, bất luận cái gì nam nhân đều sẽ yêu các nàng…… Nhưng trên thực tế, chân thật nhân tính vốn là tràn ngập khuyết điểm, cũng chỉ có khuyết điểm mới có thể đủ làm đại gia cộng tình. Hoàn mỹ nhân vật nhất định là tương đồng thả không thú vị, chỉ có tồn tại khuyết tật nhân vật mới là độc đáo mà tươi sống.

Cuối cùng, đô thị câu chuyện tình yêu yêu cầu đã chú ý “Đô thị”, cũng không thể từ bỏ “Tình yêu”. “Đô thị” yêu cầu câu chuyện của chúng ta cụ bị nhất định hiện thực ý nghĩa, nhân vật yêu cầu rơi xuống đất, hành vi phương thức cùng tư duy phương thức yêu cầu phù hợp hiện thực, tỷ như đắp nặn một cái “Ở Bắc Kinh dốc sức làm lương tháng 5000 nữ bạch lĩnh”, liền phải suy xét rõ ràng đối phương là làm cái gì chức nghiệp? Cái gì bằng cấp bối cảnh? Phòng ở thuê ở nơi nào? Tiền thuê nhà nhiều ít? Tuổi tác bao lớn? Gia đình như thế nào? Người phương bắc vẫn là phương nam người? Nàng lớn nhất khốn cảnh là cái gì?…… Càng về sau suy xét, toàn bộ đều là hiện thực mà chi tiết vấn đề, nếu xem nhẹ mấy vấn đề này mù quáng hạ bút, liền dễ dàng trở nên huyền phù cùng giả dối.

Mà “Tình yêu” tắc yêu cầu câu chuyện của chúng ta là lãng mạn, nam nữ chủ chi gian kết cục tận lực là tốt đẹp hoặc là bất đắc dĩ, mà không nên quá tàn khốc. Rất nhiều người đọc cho rằng 《 trang khang Sách Khải Huyền 》 kết cục quá hư ảo, mất đi hiện thực ý nghĩa, có rất nhiều người đọc bình luận nói: Ở hiện thực sinh hoạt, ngươi có thể thấy vô số chân thật đường ảnh, lại tìm không thấy một cái ôn nhu nhiều kim lại chuyên nhất hứa tử thuyên.

Nhưng ta tưởng nói, đô thị ngôn tình bản chất vẫn là “Thành nhân đồng thoại”, văn nghệ tác phẩm đặc biệt là internet văn học xét đến cùng vẫn là cấp người đọc tạo mộng, chúng ta đắp nặn tận khả năng chân thật nhân vật, nhưng làm cho bọn họ ở chúng ta trong ảo tưởng có được một cái mỹ mãn kết cục, có cái gì không được đâu?