Trung Quốc tác gia hiệp hội chủ quản

【 hướng dẫn đọc 】 lấy tỉ lệ click luận anh hùng VIP chế độ là trước mặt Trung Quốc internet văn học sử tự sự trung tâm, bởi vì tiếng Trung internet nữ tính viết làm thường thường không phù hợp này một phạm thức, nữ tính viết làm sử ở vào bị trường kỳ bên cạnh hóa trạng thái. Bổn văn lấy này hiện tượng vì thiết nhập điểm, nghĩ lại VIP chế độ khuyết tật, cũng vì như thế nào xây dựng Trung Quốc internet văn học sử lý luận dàn giáo cùng nghiên cứu phương pháp cung cấp kiến nghị.

【 từ ngữ mấu chốt 】 Trung Quốc internet văn học sử nữ tính internet văn học internet văn học nghiên cứu phương pháp

Bị VIP chế độ bài trừ bên ngoài nữ tính viết làm

Trung Quốc internet văn học làm đại chúng vui chơi giải trí tiêu phí một loại, ở qua đi 20 trong năm phân hoá ra nam tần ( hoặc nam tính hướng viết làm ) cùng nữ tần ( hoặc nữ tính hướng viết làm ) hai đại bè phái. Hai bên từng người có được rộng lượng tác giả cùng người đọc. Hai cái xã đàn tuy rằng có bộ phận trùng điệp, nhưng từ lịch sử ngọn nguồn, tác phẩm đề tài nội dung, viết làm phong cách đến hoạt động ngôi cao, tác giả / người đọc xã đàn cùng nghiệp giới sinh thái đều tồn tại sai biệt. Trước mặt Trung Quốc internet văn học sử lại rất thiếu miêu tả loại này sai biệt. Lấy tỉ lệ click luận anh hùng VIP chế độ vì trung tâm nam tần viết làm bị làm như chính thống cùng chủ lưu, mà không phù hợp này như đúc thức nữ tính viết làm sử ở vào bị bỏ qua thậm chí tập thể thất thanh trạng thái. Dưới liệt kê mấy lệ:

Trung Quốc internet văn học hôm nay phồn vinh, chủ yếu là từ loại hình tiểu thuyết chống đỡ. Mà loại hình tiểu thuyết, đặc biệt là huyền huyễn loại tiểu thuyết…… Cùng sớm hơn 《 phong tư vật ngữ 》 có trực tiếp kế thừa quan hệ…… Kim Dung, Lương Vũ Sinh, Cổ Long, đặc biệt là hoàng dễ, đối hôm nay loại hình tiểu thuyết sáng tác tắc có thật lớn ảnh hưởng. [1]

Ở internet văn học hành nghề giả cùng tác giả nơi đó, thương nghiệp tính lại là bị thản nhiên thừa nhận cũng nghiêm túc kinh doanh…… Thành lập ở “Sảng văn” cơ sở thượng “Khởi điểm [VIP] hình thức” trở thành Trung Quốc internet văn học chủ đạo hình thức, “Lấy sảng vì bổn” trở thành internet văn học bên trong thực tế thừa hành tự nhiên pháp tắc —— nó không chứng hiển nhiên, hoặc là nói, vẫn luôn ở dùng tỉ lệ click chứng minh. [2]

2014 năm đế, theo Wuxiaworld chờ hải ngoại phiên dịch trang web thành lập, Trung Quốc internet văn học mở ra hải ngoại truyền bá lịch trình. Cái này làm cho chúng ta nhìn đến, Trung Quốc internet văn học trước nay đều là thế giới internet văn nghệ một vòng, nó năm đó ra đời, thâm chịu thế giới lưu hành văn nghệ tẩm bổ, hiện giờ, rốt cuộc có thể phụng dưỡng ngược lại thế giới. [3]

“Viết võng văn không phải ở viết một cái đơn độc tồn tại chuyện xưa, mà là miêu tả một cái thế giới cùng với trong thế giới mọi người.” Này cũng thật là yêu cầu 300 vạn thậm chí 500 vạn tự mới có thể hoàn thành văn học sự nghiệp…… Võng văn các đại thần cộng đẩy 《 phong tư vật ngữ 》 thay thế được 《 lần đầu tiên thân mật tiếp xúc 》 làm Trung Quốc internet văn học khai sơn làm, mục đích chính là phải vì võng văn tân thế giới cùng tân chuyện xưa chính danh, cũng từ khởi nguyên vấn đề vào tay, minh xác Trung Quốc internet văn học phát triển chính căn, chủ tuyến cùng tương lai phương hướng. [4]

Này đó tự sự cùng lý luận dàn giáo rõ ràng xem nhẹ nữ tính viết làm truyền thống. Ngôn tình văn loại làm nhất lưu hành, nhất truyền thống, cơ bản nhất loại hình văn học phe phái bị hoàn toàn lược qua. Này một loại nữ tính hướng võng văn thuỷ tổ cũng không phải võ hiệp, hoàng dễ, 《 phong tư vật ngữ 》, mà là tự 20 thế kỷ 60 niên đại khởi hồng biến tiếng Hoa thế giới Quỳnh Dao, cũng thư, tịch lụa chờ ngôn tình danh gia. Loại này tự sự cũng bỏ qua nữ tính hướng internet văn học xã đàn bên trong trường kỳ tồn tại “Dùng ái phát điện” phi lợi nhuận viết làm truyền thống cùng đối thương nghiệp hóa cùng duy tỉ lệ click vì vương kháng cự. Mà nữ tính hướng viết làm võng văn ra biển ít nhất không muộn với 2005 năm, ở phi tiếng Hoa thị trường xưa nay có được ổn định một vị trí nhỏ. [5] đồng nghiệp xã đàn cùng hải ngoại phi tiếng Hoa fans xã đàn song hướng giao lưu càng là dày đặc, không ít Trung Quốc đồng nghiệp tác giả thu được lại đây tự hải ngoại đăng lại cùng phiên dịch trao quyền thỉnh cầu. [6] đem võng văn “Chính căn chủ tuyến cùng tương lai phương hướng” hạn định vì mấy trăm vạn tự lấy xây dựng thế giới là chủ huyền huyễn siêu trường thiên, cũng đúng là được ít mất nhiều cử chỉ. Mọi người đều biết, lấy Tấn Giang văn học thành vì đại biểu nữ tính hướng văn học trang web càng vì thường thấy chính là độ dài ở mấy chục vạn tự tham thảo nữ tính tình cảm cùng sinh hoạt tác phẩm. Vô luận là từ lịch sử sâu xa, xã đàn văn hóa hoặc là thương nghiệp thành công góc độ giảng, đều không có lý do bỏ qua lịch sử truyền thừa hoàn chỉnh, nội dung phong phú, xã đàn rộng lớn nữ tính viết làm quần thể.

Hiện có internet văn học sử đối nữ tính viết làm sử ghi lại cũng thường xuyên lệnh người nghi hoặc. 《 Trung Quốc internet văn học 20 năm ( 1998—2018 ) 》 chương 3 liệt kê 30 danh “Đại thần” cấp tác gia, trong đó chỉ có một người là nữ tác giả. Làm nữ tần thâm niên người đọc, người viết thế nhưng hoàn toàn không nghe nói qua vị này muộn đến 2013 năm mới xuất đạo tác giả. Ở 2009 năm bằng 《 đại giang đông đi 》 thu hoạch “Năm cái một công trình” thưởng, trở thành thủ vị đạt được quốc gia cấp giải thưởng lớn tiểu thuyết internet tác giả a nại vẫn chưa đứng hàng trong đó. Thành lập với 1999 năm Tấn Giang văn học thành làm Trung Quốc quan trọng nhất nữ tính hướng văn học trang web, có được rất nhiều cấp quan trọng tác giả cùng trải rộng trong ngoài nước người đọc quần thể, cũng không một người bị liệt vào “Đại thần”. Văn học tầm nhìn hậu hoa viên cái này không muộn với 2000 năm thành lập nữ tính hướng văn học trang web, mới đầu làm cũng thư tác phẩm chia sẻ cùng thảo luận khu tồn tại, lúc sau đi ra a nại, Tưởng thắng nam chờ nổi danh nữ tính internet tác gia, là Trung Quốc internet lúc đầu quan trọng nhất nữ tính viết làm ngôi cao chi nhất, lại chưa từng tiến vào quá internet văn học nghiên cứu giả tầm mắt.

Đối nữ tính viết làm bỏ qua, đều không phải là chỉ là yêu cầu đối sự thật chi tiết sửa sai đơn giản như vậy [7], mà là quan hệ đến như thế nào định nghĩa cùng đánh giá internet văn học, như thế nào đối đãi internet văn học xã đàn văn hóa, như thế nào nghiên cứu internet văn học căn bản vấn đề. Từ xa xưa tới nay, internet văn học xuất phát từ hành văn thô, sao chép thành phong trào, lấy tỉ lệ click vì vương, theo đuổi lợi nhuận mà phi chất lượng, khuyết thiếu hiện thực ý nghĩa chờ nguyên nhân mà chịu người lên án, nhưng mà này rất có thể chủ yếu là VIP chế độ chủ đạo hạ nam tần viết làm khuyết tật. Tỷ như, internet nữ tác giả cùng nam tác giả ở đối với viết làm cùng lợi nhuận thái độ thượng khác biệt cực đại, 《 internet thời đại văn học dẫn độ 》 thu nhận sử dụng hai thiên toạ đàm lục đối này có vô cùng nhuần nhuyễn bày ra. Nữ tác giả thôi mạn lị kiên trì muốn cảm xúc đúng chỗ mới có thể bắt đầu viết làm, chẳng sợ có rất nhiều người đọc đang đợi nàng đổi mới, cũng trước sau lấy chính mình cảm giác cùng ý tưởng vì ưu tiên. [8] thân là võng văn ngôi cao quản lý giả nam tác giả thiên huyễn Băng Vân dốc lòng cầu học sinh truyền thụ viết văn bí quyết, tắc đại nói như thế nào đón ý nói hùa người đọc khẩu vị, càng tốt mà lợi nhuận, cùng với trong nghề sao chép cùng phong cùng tay súng hoành hành hiện tượng. [9] hai người tương phản có thể nói ranh giới rõ ràng.

Lại tỷ như, trữ cỏ quyên cho rằng tân một thế hệ người đọc không thèm để ý tác phẩm hay không sao chép, chỉ để ý chính mình đọc khoái cảm. [10] nhưng mà nữ tính sáng tác xã đàn độ cao coi trọng viết làm nguyên sang tính, phát triển ra hoàn chỉnh internet phản sao chép văn hóa. Sao chép là đối tác giả nghiêm trọng nhất lên án. Vô luận là như thế nào nổi danh tác giả, đều cần thiết tuân thủ xã đàn quy phạm, nếu không nhẹ thì tu văn xin lỗi, nặng thì bút danh tự sát lui vòng, thậm chí bị cáo thượng toà án. Nữ tính võng văn vòng nhìn như sao chép tranh cãi càng vì tần phát, đúng lúc là bởi vì xã đàn đối sao chép áp dụng linh chịu đựng thái độ. [11] bởi vậy, đồng dạng là nổi danh võng văn tác giả, Đường gia tam thiếu bị lên án sao chép vỉ pha màu truyền bá cực quảng, lại chưa từng ảnh hưởng quá hắn ở nam tần võng văn xã đàn địa vị cùng danh vọng [12], mà nữ tần tác giả Tần giản bởi vì 《 cẩm tú vị ương 》 sao chép vấn đề, bị “Liều mạng rốt cuộc” người đọc quần thể tổ chức tập thể tố tụng mà cuối cùng thua kiện. [13]

Lại tỷ như, thường có người cho rằng internet văn học tác phẩm không nên chịu truyền thống văn học tiêu chuẩn bình phán, trong đó một đại nguyên nhân là nam tần tác giả thường thường là sức tưởng tượng cường nhưng khuyết thiếu viết làm kỹ xảo “Lý công nam”. [14] nhưng mà nữ tính hướng võng văn xã đàn cũng không khuyết thiếu chẳng sợ dùng truyền thống văn học tiêu chuẩn bình phán cũng không chút nào kém cỏi tác phẩm. Rất nhiều nữ tác giả tại tuyến hạ xuất bản thật thể thư không hề chướng ngại, thả không thiếu văn học cùng lịch sử tu dưỡng thâm hậu thậm chí có được nhân văn xã khoa tiến sĩ học vị ưu tú tác giả. Tỷ như, 《 Phật lan đức gương 》 tác giả, có nước Pháp tương đối văn học tiến sĩ học vị dome; chuyên nghiên đường sử, lấy cho phép nữ tính khoa khảo xuất sĩ hư cấu thời Đường vì bối cảnh, tư tưởng trung cổ thời đại tri thức nữ tính sĩ hoạn nhân sinh tạ cá vàng; làm thanh sử tiến sĩ, nhảy ra hai tháng hà cách cũ, trọng viết Ung Chính triều lịch sử tiểu thuyết phú sát từ từ; chuyên nghiên minh sử, thiện viết rõ đại kẻ sĩ sinh hoạt biết bắc du chờ. Các nàng tác phẩm hành văn trầm tú, viết làm lão luyện, khảo chứng kín đáo, cấu tứ lớn mật mà nghiêm chỉnh. Này đó tác giả tuy rằng tương đối tiểu chúng, nhưng đồng dạng là Trung Quốc internet văn học thâm niên viết làm giả, tham dự internet xã đàn hoạt động, có được chính mình cố định người đọc quần thể, nhưng là thông thường các nàng cũng không bị trước mặt internet văn học sử chú ý. Chẳng lẽ là bởi vì các nàng viết đến quá hảo, quá “Truyền thống”, bởi vậy ngược lại bị “Khai trừ võng tịch”, bảng thượng vô danh? Nếu “Đại thần” tiêu chuẩn gần là tỉ lệ click cùng tiền lời, chúng ta cần thiết tiếp thu cái này tiêu chuẩn tới bình định internet văn học quan trọng tác giả sao? Bởi vậy, đem VIP chế độ chủ đạo nam tần viết làm làm như internet văn học duy nhất chính căn chủ tuyến, hiển nhiên sẽ khuếch đại truyền thống văn học viết làm nghiên cứu cùng internet văn học viết làm nghiên cứu chi gian khác nhau cùng đứt gãy.

VIP chế độ lại thảo luận

Trước mặt Trung Quốc internet văn học nghiên cứu thượng ở vào khởi bước giai đoạn, nhưng mà ở hiện có nghiên cứu trung, vô luận là cho rằng internet văn học hẳn là bao hàm sở hữu viết làm hình thái cùng phân loại học giả, hay là là ý đồ đem internet văn học hạn định vì thương nghiệp loại hình tiểu thuyết học giả, đều hoặc nhiều hoặc ít tiếp nhận rồi lấy nam tần thương nghiệp viết làm là chủ tuyến cùng tiêu chuẩn tự thuật. Tỷ như, 《 Trung Quốc internet văn học 20 năm (1998—2018)》 cho rằng internet văn học hẳn là bao hàm sở hữu viết làm hình thái cùng phân loại, nhưng ở tự thuật internet tác gia sinh thái khi, vẫn cứ không tự giác mà chọn dùng nam tần thương nghiệp viết làm tự sự. Này chương 3 đem võng văn tác giả đàn miêu tả vì vô pháp ký hợp đồng “Nằm liệt giữa đường tay bút” cùng thu lợi phong phú “Đại thần” [15], vô hình trung đã đem phi thương nghiệp viết làm hình thái cùng xã đàn bài trừ bên ngoài. Cứu này nguyên nhân, này cùng VIP trả phí đọc chế độ bị làm như internet văn học phát triển hòn đá tảng cùng trung tâm hình thái phân không khai. Khởi điểm văn học ( hoặc sau đó Duyệt Văn tập đoàn ) ở internet văn học thị trường một nhà độc đại, từ này thành công mở rộng VIP chế độ sở đặt; cũng đúng là đối VIP chế độ cường điệu, xác lập xong xuôi hạ lấy nam tần ngôi cao / nam tần tác giả vì trung tâm sản nghiệp hóa internet văn học sử tự sự. Nhưng mà VIP chế độ thật là Trung Quốc internet văn học không chứng hiển nhiên trung tâm cùng nguyên điểm sao? Vấn đề này đáng giá học giả một lần nữa kiểm tra cùng tham thảo.

Chính như chúng ta biết, Trung Quốc internet văn học xã đàn bắt đầu từ đọc người yêu thích internet tụ tập. Người yêu thích nhóm ở trên mạng sưu tập chia sẻ văn học tác phẩm tài nguyên, bao gồm ngôn tình, võ hiệp, huyền huyễn chờ thông tục tác phẩm, đồng thời cũng bắt đầu rồi chính mình viết làm. Mới đầu này đó viết làm cũng không thu phí, nếu tác giả tưởng thu hoạch tiền nhuận bút, này phương thức là chuyển hướng tuyến hạ giấy thư xuất bản. Từ nay về sau mới xuất hiện lấy khởi điểm vì đại biểu nam tần trang web sở thăm dò VIP chế độ, yêu cầu người đọc mua sắm nguyên bản miễn phí, đang ở còn tiếp trung tiểu thuyết internet đọc quyền, bởi vậy hình thành tuyến thượng mua sắm tuyến thượng đọc võng văn sản nghiệp.

Nhưng là, VIP chế độ ở bản chất là một cái thương nghiệp chế độ, này ra đời nguyên nhân là trang web quản lý phương không muốn cung cấp không ràng buộc phục vụ cũng ý đồ đạt được lợi nhuận. Cẩn thận kiểm tra cái này chế độ cùng internet văn học quan hệ, sẽ phát hiện rất nhiều vấn đề. Tỷ như, Thiệu yến quân cho rằng căn cứ vào VIP chế độ “Khởi điểm văn” đặc thù chủ yếu là độ dài siêu trường, đổi mới thường xuyên, cũng đón ý nói hùa fans khẩu vị. [16] nhưng mà viết làm không chịu độ dài cùng thời gian hạn chế là internet đều có thuộc tính, cùng hay không trả phí đọc không quan hệ. 《 phong tư vật ngữ 》 sớm tại VIP chế độ xuất hiện phía trước cũng đã xuất hiện, lấy thật thể xuất bản hệ liệt thư phương thức thương nghiệp hóa, đây là một cái chứng cứ rõ ràng. Mà Đông Á nữ tính hướng tác phẩm thật thể xuất bản cũng tố có tác phẩm còn tiếp mười mấy năm, hệ liệt thư nhiều đạt mấy chục bộ đại trường thiên truyền thống. [17] đến nỗi đem viết làm dừng chân ở làm fans “Sảng” phía trên, tựa hồ kỳ thật là theo đuổi doanh số thông tục tác phẩm nhất quán đặc sắc. Nhân loại tiến vào hiện đại xuất bản sử sau, cũng không khuyết thiếu đại lượng làm ẩu lấy tốc độ lợi nhuận vì ưu tiên ấn phẩm, chẳng qua này đó thư cũng không có làm kinh điển văn học tác phẩm ở sử thượng lưu danh.

VIP chế độ cùng tác phẩm chất lượng không có tất nhiên quan hệ cũng là mọi người đều biết sự thật, nếu không, vì nam tần võng văn biện hộ người liền không cần lặp lại chủ trương truyền thống văn học bình phán tiêu chuẩn không thích hợp với cân nhắc internet viết làm. Nhưng mà khách quan mà nói, chân chính ưu tú tác giả, vô luận là ở trên mạng viết làm, vẫn là võng hạ viết làm, vô luận là trả phí còn tiếp, vẫn là miễn phí còn tiếp, đều có thể lưu lại ưu tú tác phẩm. [18] tương phản, số lượng từ càng nhiều, thu phí càng nhiều VIP chế độ trực tiếp cổ vũ tác giả cấp văn chương đại lượng pha nước, chỉ xem đổi mới tốc độ cùng số lượng mà không màng chất lượng không khí. Bởi vì vàng thật bạc trắng ích lợi kích thích, tác giả viết làm áp lực cùng cạnh tranh áp lực đều đại đại tăng lên. Đem đọc chuyển vì trả phí mua sắm hành vi, cũng thay đổi tác giả cùng người đọc chi gian quan hệ. [19] thương nghiệp hóa ngôi cao tác phẩm thông thường càng vì chỉ một hóa cùng thương phẩm hóa, trang web biên tập gia nhập sinh sản trong quá trình sau, lấy lợi nhuận cùng tỉ lệ click vì tiêu chuẩn hướng tác giả gây áp lực, dẫn tới tự chủ đa nguyên viết làm sức sống nghiêm trọng đánh mất.

VIP chế độ cũng không tất nhiên có thể bảo hộ tác phẩm quyền tác giả, hoặc tăng trưởng người đọc bản quyền bảo hộ ý thức. Bởi vì đối đổi mới tốc độ cùng số lượng theo đuổi, VIP chế độ ở khuyết thiếu đối sao chép hữu hiệu ước thúc tiền đề hạ, ngược lại sẽ cổ vũ sao chép tràn lan. Tương phản, thúc đẩy bản quyền ý thức lớn nhất nguyên động lực đến từ người đọc / fans đối với tác giả ái cùng tôn trọng. Là fans nhiệt tình ( mà không phải thương nghiệp chế độ ) ở thúc đẩy đối với làm quyền giữ gìn. Nếu không bản lậu tràn lan dưới tình huống, người đọc vì sao phải vì chính bản trả phí? Nữ tính hướng võng văn xã đàn ở miễn phí viết làm hình thức hạ, từ 1998 năm khởi liền bắt đầu thăm dò tác giả trao quyền chế độ, 2000 năm sau, đăng lại văn chương muốn trước lấy được tác giả trao quyền cùng đối tác giả quyền tác giả vô điều kiện tôn trọng dần dần trở thành xã đàn chung nhận thức. Này đó xã đàn quy phạm sớm hơn VIP chế độ thành lập, cũng so VIP chế độ càng vì hữu hiệu mà bồi dưỡng người đọc bản quyền ý thức. [20]

VIP chế độ vì người đọc cung cấp này đó thêm vào phục vụ? Bình luận nhắn lại công năng vốn dĩ chính là internet tính chất đặc biệt, cũng không cần VIP chế độ tham gia. Ở miễn phí đọc hình thức trung, tác giả cùng người đọc quan hệ càng vì chặt chẽ, bởi vì người đọc biết, chính mình bình luận chính là tác giả viết làm lớn nhất hồi báo, bởi vậy càng có động lực nghiêm túc đọc cùng bình luận, cũng càng vì cảm kích tác giả trả giá. Ngược lại là xuất hiện VIP chế độ lúc sau, chẳng những hạn chế không có trả phí người đọc cùng tác giả trực tiếp giao lưu, cũng sử đã trả phí người đọc cảm thấy chính mình nếu đã hoa tiền, xem văn chính là giao dịch, không cần phải lại đối tác giả trả giá quá đa tâm lực. VIP chế độ hay không xúc tiến toàn dân viết làm cùng toàn dân đọc? Tựa hồ cũng không có tất nhiên quan hệ. Nếu gần là viết làm phát biểu văn chương, như vậy internet vốn là cho phép tùy ý viết làm phát biểu, mà miễn phí đọc nhất định so trả phí đọc ngạch cửa càng thấp. Là VIP chế độ làm Trung Quốc internet văn học còn sống sao? Kia muốn như thế nào giải thích nữ tính võng văn xã đàn trường kỳ liên tục phi lợi nhuận viết làm sinh thái? [21]

Từ lâu dài tới xem, VIP chế độ ở thương nghiệp ý nghĩa thượng cũng hoàn toàn không ổn định. Từ sản nghiệp hóa góc độ tới cân nhắc internet văn học một cái khác cột mốc lịch sử là IP nhiệt triều, tức tiểu thuyết internet đại lượng bán ra bản quyền, internet văn học trở thành giải trí sản nghiệp ngọn nguồn. Nhưng tiểu thuyết cải biên vốn là lịch sử đã lâu truyền thống. Lấy phim ảnh hóa thành lệ, IP nhiệt triều hứng khởi lúc sau, đến nay thành công phim ảnh hóa IP thông thường là độ dài so đoản, cùng khởi điểm nam tần tác phẩm đặc điểm thập phần khác biệt nữ tính hướng võng văn. Nhất đứng đầu tác phẩm phần lớn đến từ thi hành VIP chế độ nhất vãn Tấn Giang văn học thành, hơn nữa rất nhiều tác phẩm vẫn là ở VIP chế độ xác lập phía trước đã hoàn thành. Nữ tần tác giả bởi vì hành văn xuất sắc, độ dài vừa phải, vì thế ở đem internet tác phẩm chuyển hóa thành thật thể xuất bản khi không có quá nhiều chướng ngại. Cho dù là ở trên mạng miễn phí còn tiếp, toàn văn kết thúc lúc sau chuyển vì tuyến hạ thật thể xuất bản cùng phim ảnh cải biên đều thực thuận lý thành chương. [22] đây là một cái từ 20 thế kỷ 90 niên đại mạt khởi đến nay đều thập phần ổn định, cũng có rất nhiều tác giả lặp lại thành công thực tiễn thương nghiệp hóa đường nhỏ. Mà nam tính tác giả cực kỳ thành công hai đại IP《 quỷ thổi đèn 》 cùng 《 trộm mộ bút ký 》 cũng đều không phải là ra đời với khởi điểm, người trước ở thiên nhai còn tiếp, người sau ở Baidu Tieba còn tiếp, tụ tập đại lượng nhân khí sau mới bị khởi điểm đào đi. Này đó sự thật đều đủ để chứng minh VIP chế độ cùng khởi điểm hình thức cùng IP nhiệt triều không có tất nhiên liên hệ. [23] mà đem tác phẩm đơn thuần mà thành lập ở kích thích cùng đón ý nói hùa fans nhất trắng ra “Sảng điểm” thượng, cũng quyết định người đọc quần thể không ổn định. Khởi điểm hình thức internet văn học ngôi cao ở tao ngộ video ngắn đánh sâu vào khi bắt đầu lâm vào bình cảnh, đây là không chút nào kỳ quái. Nếu người đọc khuyết thiếu đối văn tự tác phẩm nhiệt tình, chỉ đem này làm như nhân điều kiện hữu hạn chắp vá sử dụng giá rẻ giải trí, mà tác giả cũng hoàn toàn căn cứ vào đón ý nói hùa người đọc như vậy tâm thái viết làm, như vậy cái này lĩnh vực héo rút là chuyện sớm hay muộn. Cũng khó trách, ở IP nhiệt triều lúc sau, từ internet công ty là chủ đạo nhà tư sản cho rằng miễn phí đọc mới là tương lai tân tiêu chuẩn, đây là 2020 đầu năm duyệt văn hợp đồng phong ba. Lúc đó, khởi điểm sáng tạo giả tập thể từ chức, nam tần tác giả sôi nổi than thở “Võng văn đã chết”. Nếu một cái chế độ có thể như thế dễ dàng mà bị huỷ bỏ, cái này chế độ tầm quan trọng hay không yêu cầu bị một lần nữa đánh giá?

Quay đầu xem, VIP chế độ lớn nhất đến ích giả, trên thực tế là từ mở rộng internet đọc trả phí chế độ trung đạt được thật lớn ích lợi ngôi cao quản lý phương cùng hành văn thô ráp có hạn mà vô pháp tại tuyến hạ đạt được xuất bản cơ hội tác giả —— lợi nhuận mới là chân chính nguyên thủy động cơ. Cùng với nói lên điểm như vậy ngôi cao là Trung Quốc internet văn học khai thác giả cùng lĩnh quân giả, không bằng nói là đáp thượng internet đi nhờ xe, đem đất công tư hữu hóa thành công quật kim giả. Như vậy xem ra, khởi điểm sáng lập giả nhóm ở đè ép phi lợi nhuận viết làm ngôi cao sinh tồn không gian lúc sau lại ở càng cường đại internet tư bản trước mặt bại hạ trận tới, từ lập trình viên mà không phải văn học người yêu thích lấy được cuối cùng trái cây [14], chỉ có thể nói là thuận lý thành chương, cầu nhân đắc nhân kết quả.

Trở lên trình bày và phân tích cũng không phải vì toàn bộ phủ định VIP chế độ cùng nam tần viết làm giá trị, mà là vì chỉ ra toàn bộ tiếp thu loại này thương nghiệp tự sự cũng lấy này làm internet văn học sử trung tâm khi xuất hiện vấn đề. VIP chế độ cùng này sở tạo thành thành công giả có thể làm internet thương nghiệp sử một bộ phận ghi lại kỹ càng, nhưng ở tiến vào văn học sử viết khi, vẫn cứ yêu cầu bị một lần nữa kiểm tra cùng đánh giá. Nếu một vị tác giả gần là thương nghiệp thượng thành công giả, như vậy văn học sử không nên cho này truyền thống văn học danh gia giống nhau đối đãi, tỷ như, đem vị này tác giả phong thần hóa, tác phẩm chính điển hóa, từ quốc gia cho các loại văn học giải thưởng cùng vinh dự, từ từ. [24]

Internet văn học sáng tác loang loáng điểm cùng đặc sắc đại khái sẽ không bởi vì đem VIP chế độ di trừ mà có điều giảm bớt. Tương phản, lấy VIP chế độ cùng với người thắng vì trung tâm tự sự chẳng những sử văn học bình phán tiêu chuẩn xuất hiện hỗn loạn, cũng suy yếu đối internet viết làm chân chính đặc sắc —— tác giả cùng người đọc xưa nay chưa từng có vượt thời không đại quy mô chặt chẽ liên tiếp —— chú ý. Từ xã đàn hoạt động góc độ tới xem, chúng ta sẽ phát hiện nữ tính xã đàn có được càng phong phú viết làm hình thái cùng càng sinh động đa nguyên fans hoạt động. Nữ tính internet văn học xã đàn bảo lưu lại đại lượng phi lợi nhuận viết làm truyền thống, cũng trước sau tồn tại đối thương nghiệp hóa cùng VIP chế độ chống cự cùng nghi ngờ. Đồng nghiệp viết làm chính là phi lợi nhuận viết làm truyền thống trung nhất muôn màu muôn vẻ một bộ phận. Đồng nghiệp tác giả thông thường cũng không theo đuổi thương nghiệp ích lợi lớn nhất hóa, mà là tôn sùng “Dùng ái phát điện” lý tưởng. Ngoài ra, cho dù là không có bản quyền ước thúc nữ tính nguyên sang võng văn xã đàn, cũng có rất nhiều ưu tú tác giả trước sau kiên trì miễn phí viết làm, hoặc áp dụng thấp nhất hạn độ thương nghiệp hóa chuẩn tắc. Rất nhiều tác giả cùng người đọc thậm chí sẽ bởi vì nguyên ngôi cao thương nghiệp hóa mà chuyển hướng mặt khác càng tiểu chúng nhưng tự do ngôi cao. Tỷ như, Tấn Giang văn học thành tiếp thu VIP chế độ, trình độ nhất định thượng cũng là bách với phần ngoài hoàn cảnh biến hóa, cái này quá trình cùng với trang web quản lý giả cùng người đọc kịch liệt khắc khẩu cùng phân liệt, rất nhiều người đọc đến nay vẫn cứ hoài niệm không có thương nghiệp hóa phía trước văn học xã đàn tốt đẹp bầu không khí. Mà Archive of Our Own như vậy từ toàn cầu fans người tình nguyện dựng cùng giữ gìn nữ tính hướng phi lợi nhuận quốc tế internet văn học ngôi cao sở dĩ có thể được đến nhiều như vậy Trung Quốc nữ tính người dùng ủng hộ, đúng là bởi vì này mà chống đỡ thương nghiệp hóa kiên quyết cự mắng cùng đối xã đàn cùng phi lợi nhuận viết làm bảo hộ làm dựng thân chuẩn tắc. Các nàng hành động ở thương nghiệp hóa sóng triều người trung gian để lại một phần văn học xã hội không tưởng thuần khiết cùng nghiêm túc. Nhưng mà, ở lấy VIP chế độ vì tiêu chuẩn cùng trung tâm võng văn sử tự sự trung, này đó hoạt động thông thường là bị tỉnh lược hoặc vùng mà qua.

Yêu cầu chỉ ra chính là, cho dù chỉ thảo luận sản nghiệp hóa internet văn học, này phát triển căn bản thượng cũng ỷ lại với phi lợi nhuận dày đặc fans lao động cùng trả giá, tức người đọc điểm đánh, mua sắm, bình luận, cùng tác giả hỗ động, đang nói chuyện thiên đàn cùng diễn đàn tụ tập cùng tự phát mở rộng, đối tác giả tuyên truyền cùng giữ gìn, cùng đồng nghiệp sáng tác sản xuất cùng tham dự. Không có người đọc con số lao động, liền sẽ không có võng văn sản nghiệp. Đặc biệt là không ràng buộc đồng nghiệp lần thứ hai sáng tác, có thể cực đại mà kéo dài nguyên tác thọ mệnh cùng mở rộng nguyên tác ảnh hưởng. Nam tính internet tác giả đến nay nhất thành công “Ra vòng” tác phẩm 《 toàn chức cao thủ 》 cùng 《 trộm mộ bút ký 》 hoạt động đều lớn nhất hạn độ lợi dụng đồng nghiệp hoạt động cùng fans hoạt động lực ảnh hưởng, mà này đó hoạt động tham dự giả chủ yếu là nữ tính fans. Khởi điểm nam tần đứng đầu tác phẩm ở cải biên thành phim ảnh kịch khi cũng không không dậy nổi dùng đón ý nói hùa nữ tính người xem thẩm mỹ đương hồng nam tính nghệ sĩ, lấy đồ trưng dụng bọn họ nữ tính fans quần thể khổng lồ sức mua cùng căn cứ “Dùng ái phát điện” không ràng buộc cống hiến sức lao động. Đang ở từ con số tư bản chủ nghĩa góc độ nghiên cứu Trung Quốc internet văn học nghê trạm khả càng tiến thêm một bước chỉ ra, con số lao động bản chất là một loại nữ tính hóa lao động, bởi vậy, nhảy ra VIP chế độ ở ngoài, nghiên cứu nữ tính võng văn xã đàn hoạt động có lẽ là càng tinh chuẩn hữu hiệu nắm chắc Trung Quốc internet văn học sản nghiệp bản chất phương thức. [25]

Trước mặt quốc gia đối internet văn học hướng phát triển trên thực tế cũng cùng nữ tính internet viết làm truyền thống cùng xã đàn quy phạm càng vì nhất trí: Tăng lên văn học tu dưỡng, tăng lên internet văn học sáng tác chất lượng, đả kích sao chép, không mị tục, không lấy tỉ lệ click cùng thu vào vì duy nhất tiêu chuẩn. Nhảy ra VIP chế độ thị giác, chúng ta sẽ phát hiện, truyền thống văn học viết làm cùng đánh giá tiêu chuẩn cùng internet văn học viết làm cùng đánh giá tiêu chuẩn chi gian cũng không có nghiêm trọng tua nhỏ cùng khác nhau. Đương nhiên, này cũng không phải phủ định VIP dưới chế độ nam tần viết làm sở sinh ra sáng tạo cùng thành tích, chỉ là cũng ứng chú ý tới, này cùng nữ tính viết làm giống nhau, đều là Trung Quốc internet văn học một bộ phận, chỉ cường điệu người trước đặc dị tính cũng lấy này làm chỉ một tiêu chuẩn, sẽ tạo thành gọt chân cho vừa giày phản hiệu quả, cũng sẽ tạo thành văn học nghiên cứu giả hoang mang. [26]

Ở VIP chế độ ở ngoài:Một lần nữa tự hỏi internet văn học sử nghiên cứu phương pháp

Muốn một lần nữa kiến cấu không lấy VIP chế độ vì trung tâm internet văn học sử, yêu cầu nghĩ lại trước mặt Trung Quốc internet văn học nghiên cứu ở phương pháp luận thượng khuyết tật. Lấy nữ tính võng văn xã đàn tập thể thất ngữ hiện tượng vì lệ, đầu tiên, nghiên cứu giả hẳn là ý thức được số liệu thu thập mẫu trung xuất hiện lệch lạc: Chính mình thu hoạch lấy số liệu hay không chỉ là nhất phương tiện thu hoạch tin tức, chưa chắc có thể chuẩn xác mà hoàn chỉnh mà bao dung hiện thực? Từ internet lúc đầu khởi, nữ tính liền càng có khuynh hướng ở nữ tính chuyên chúc ngôi cao thượng hoạt động, để tránh đã chịu ngoại giới quấy nhiễu. Nữ tính cũng từ trước đến nay đã chịu càng nhiều xã hội quy huấn, có khuynh hướng điệu thấp hóa cùng ngầm hóa chính mình yêu thích cùng hoạt động, mà không phải giống nam tính giống nhau thản nhiên mà truy danh trục lợi. Cho dù là xã đàn trung nhất thành công nữ tính tác giả, cũng rất ít lấy một loại cao điệu mà khoe khoang hình tượng xuất hiện ở nơi công cộng trung. Điển hình ví dụ như a nại, vị này tay cầm quốc gia cấp giải thưởng cùng nhiều đỉnh cấp IP thành công tác giả, đến nay vẫn cứ vẫn duy trì cực đoan điệu thấp, rời xa công chúng tầm nhìn. [27] bởi vậy, giống từ nam tần khởi xướng “Võng văn chi vương” bình chọn “Năm đại chí tôn” “Mười hai Chủ Thần” hoạt động, cơ hồ rất khó tưởng tượng sẽ xuất hiện ở nữ tính hướng văn học trang web. Mà bởi vì nam tính đối điểm này thường thường không chỗ nào phát hiện hoặc quán tính bỏ qua, sẽ cho rằng nữ tính “Không ở tràng” chẳng khác nào “Không tồn tại”; [28] truyền thống xã hội lại quen chèn ép cùng coi khinh nữ tính viết làm, coi này vì vụn vặt cùng khiếm khuyết cách cục tác phẩm, thậm chí liền nữ tính chính mình cũng thường thường thói quen với làm thấp đi chính mình yêu thích cùng hoạt động, không cho rằng này đó hoạt động đáng giá ký lục hoặc trương dương, này liền dẫn tới nữ tính internet hoạt động rất ít bị có ý thức mà ký lục cùng tổng kết, cũng dẫn tới nữ tác giả cùng người đọc ở lời nói trong sân ẩn thân.

Bởi vì Trung Quốc internet văn học nghiên cứu vẫn cứ ở vào khởi bước giai đoạn, dấn thân vào trong đó nghiên cứu giả vốn là hữu hạn, chính mình chính là võng văn người đọc học giả càng là thưa thớt. Internet văn hóa sinh ra rộng lượng số liệu, cũng đủ để lệnh “Phi dân bản xứ” không kịp nhìn. Bởi vậy, học giả ở nghiên cứu thượng không thể không rất lớn trình độ mà ỷ lại với võng văn hành nghề giả tự thân tự sự cùng cung cấp số liệu. Đương học giả tiến vào internet văn học cái này lĩnh vực thu thập số liệu khi, bọn họ càng dễ dàng tiếp xúc đến chính là làm thương nghiệp thành công giả nam tần xã đàn tự thuật. Bởi vì nam tính internet văn học hoạt động tham dự giả từ lúc bắt đầu liền có ý thức mà đem tự thân yêu thích làm như sự nghiệp kinh doanh, tích cực mà mở rộng tự thân sự nghiệp lực ảnh hưởng, thúc đẩy thương nghiệp hóa lấy đạt được càng nhiều ích lợi, nam tần hành nghề giả có sung túc động lực tới ký lục cùng đẩy mạnh tiêu thụ chính mình trang web lịch sử, thúc đẩy võng văn cùng VIP chế độ chủ lưu hóa, mở rộng nam tần tác giả lực ảnh hưởng. Vì thế, lấy nam tần tác giả vì trung tâm, lấy nam tần tác phẩm vì trung tâm tự sự, liền chuyển biến vì “Trung Quốc internet văn học sử”. Bởi vì được đến giới giáo dục bối thư, nam tần tác giả tiến tới ở các loại tuyến hạ internet tác gia tổ chức cùng hoạt động trúng chưởng nắm tương ứng quyền lực cùng quyền lên tiếng, tiến thêm một bước gia cố cái này tuần hoàn.

Tiếp theo, học giả có lẽ cũng không có rõ ràng mà ý thức được, tự thân trải qua cùng thiên hảo sẽ cực đại mà ảnh hưởng chính mình nghiên cứu. Tỷ như, nam học giả khả năng càng khó thu hoạch nữ tính võng văn xã đàn tương quan tin tức, càng thiếu đối nữ tính hướng viết làm sinh ra hứng thú, càng khó tiến vào nữ tính internet xã đàn tiến hành đồng ruộng điều tra. Mà nữ học giả khả năng chính mình chính là võ hiệp huyền huyễn loại người yêu thích, bởi vậy đối ngôn tình văn loại rất ít chú ý. Vì thế hai bên đều tự nhiên mà vậy mà tiếp nhận rồi nam tần vì trung tâm võng văn sử tự sự. Truyền thống văn học hành nghề giả cũng có thể bị truyền thống văn học suy thoái cùng internet văn học thương nghiệp thành công mà quấy rầy tâm thần, dẫn tới khó có thể thủ vững chính mình giá trị phán đoán. Khoa học xã hội chất tính nghiên cứu yêu cầu nghiên cứu giả khắc sâu hiểu biết cùng thời khắc tự xét lại “Ta chính là nghiên cứu công cụ, ta trải qua cùng thiên hảo thời thời khắc khắc đều ở ảnh hưởng ta có thể thu thập đến cái dạng gì số liệu” điểm này, là đáng giá Trung Quốc internet văn học nghiên cứu giả tham khảo.

Nhưng mà có chút nghiên cứu đã chú ý tới nữ tính hướng internet văn học rất khó bị nam tính hướng internet văn học tự sự sở bao dung, bởi vậy sẽ nhắc tới nữ tần viết làm có khác ngọn nguồn hoặc cho rằng Tấn Giang vì trung tâm nữ tính hướng viết làm yêu cầu làm trường hợp đặc biệt. [29] nhưng vì cái gì này đó nghiên cứu không có càng thâm nhập mà truy tung đi xuống đâu? Này liền đề cập nghiên cứu phạm thức vấn đề. Trước mặt nghiên cứu giả rất nhiều nỗ lực, như ý đồ đem mỗ một bộ tác phẩm, mỗ một cái trang web hoặc mỗ một vị tác giả xác lập vì internet văn học ngọn nguồn, thể hiện chính là một loại đơn tuyến tính tư duy. Tức internet văn học chỉ có thể có một cái ngọn nguồn, internet văn học chỉ có thể có một loại phát triển hình thức làm “Chính căn chủ tuyến”. Nhưng kỳ thật này cũng không phù hợp quy luật tự nhiên, đặc biệt là internet nghiên cứu. Vì cái gì hai dòng sông lưu không thể có không giống nhau ngọn nguồn đâu? Cho dù hai dòng sông lưu xác thật xài chung một cái ngọn nguồn, lúc sau cũng hoàn toàn khả năng từng người phát triển ra từng người đường nhỏ cùng sinh thái, một phương không thấy được chính là một bên khác phụ thuộc. Dùng nhiều ngọn nguồn, nhiều tuyến trình, nhiều tiêu chuẩn tư duy tới đối đãi Trung Quốc internet văn học, kỳ thật là một loại càng vì linh hoạt cùng thiết thực phạm thức, có thể cho chúng ta bày ra càng hoàn chỉnh cân đối tranh cảnh, bao dung càng đa nguyên thanh âm. Thương nghiệp hóa thành công giả cùng thương nghiệp hóa cự mắng giả, đại quy mô thương nghiệp ngôi cao cùng tiểu thể lượng độc lập phi lợi nhuận trang web, “Đại thần” cùng “Tiểu trong suốt”, tác giả cùng người đọc, cao điệu phát ra tiếng giả cùng điệu thấp trầm mặc giả, bọn họ cùng các nàng đều hẳn là bị chúng ta ngang nhau mà nhìn đến, ngang nhau mà chú ý.

Tiểu kết

Từ Trung Quốc nữ tính internet viết làm sử bị bỏ qua hiện tượng vào tay, bổn văn xem xét VIP trả phí đọc chế độ tính chất cùng khuyết tật, cũng kiến nghị một lần nữa xây dựng không lấy này vì trung tâm Trung Quốc internet văn học sử. Này cũng không phải đối trước mặt Trung Quốc internet văn học sử nghiên cứu phủ định. Trên thực tế, nghiên cứu giả nhóm tuy rằng chưa chắc rõ ràng mà ý thức được mấy vấn đề này, nhưng bọn hắn viết làm trên thực tế đã bao hàm càng tinh tế mạch lạc cùng càng phức tạp động thái. Tỷ như, 《 Trung Quốc internet văn học 20 năm ( 1998—2018 ) 》 tẫn này có khả năng mà bày ra càng toàn diện văn học tranh cảnh, vì thương nghiệp hóa loại hình tiểu thuyết ở ngoài văn học hình thái bảo lưu lại một vị trí nhỏ. 《 người kể chuyện cùng Dreamworks: Kỹ thuật, pháp luật cùng internet văn học sinh sản 》 đối văn học thương nghiệp hóa kỳ thật rất là mê võng, này lý tưởng cũng rất có có nữ tính chủ nghĩa sắc thái. Bắc đại internet văn học diễn đàn tận sức với hệ thống thu thập nữ tần võng văn xã đàn tư liệu, lấy đoàn đội công tác hình thức cung cấp đa nguyên thị giác cùng càng tường tận tư liệu lịch sử. Thiệu yến quân ở gần nhất luận văn trung tướng fans ái dục lao động coi là internet văn học điều khiển lực [30], thực tế đã nắm chắc so thương nghiệp hóa cùng VIP chế độ càng tinh chuẩn thiết nhập điểm. Trước mặt võng văn xã đàn nghiên cứu còn có rất nhiều rơi rụng ở truyền bá học cùng fans nghiên cứu trong lĩnh vực, chỉ đợi bị chỉnh hợp nhập một lần nữa ngắm nhìn sau internet văn học tổng sử viết làm trung.

Lấy tân thị giác phúc thẩm Trung Quốc internet văn học sử viết làm, dùng nữ tính internet văn học xã đàn kinh nghiệm xây dựng không lấy VIP chế độ vì trung tâm lý luận dàn giáo cũng có thiết thực mà tích cực hiện thực ý nghĩa. 2021 hàng năm sơ, Weibo thượng có một vị nữ tác giả oán giận chính mình ở tham dự tuyến hạ võng văn tác giả đại hội khi đã chịu nam tần tác giả quấy rầy, bởi vậy dẫn phát rồi nữ tần tác giả đối võng văn vòng trường kỳ tồn tại kỳ thị giới tính thậm chí quấy rối tình dục hiện tượng tập thể lên án cùng lên án công khai. Võng văn vòng trung nữ tác giả bị nam tác giả làm như tài nguyên cùng phụ thuộc hiện tượng, chỉ sợ cùng nữ tần tác giả ở VIP chế độ vì hướng phát triển internet văn học sử trung bên cạnh hóa địa vị là cùng một nhịp thở. Nhưng mà nữ tính viết làm giả xuất hiện cùng trưởng thành thật là không dễ. Nhìn chung cổ kim, chỉ có sức sản xuất cũng đủ phát đạt, văn minh cũng đủ tiến bộ xã hội, mới có thể xuất hiện rất nhiều nữ tính có thể từ trói buộc trung giải thoát, được đến thuộc về chính mình án thư, tận tình phát huy chính mình sức tưởng tượng cùng tài hoa, ngao du với văn học hải dương trung hiện tượng. Trung Quốc internet nữ tính viết làm hưng thịnh, là Trung Quốc tài nữ truyền thống kéo dài, mà cùng thời cổ tương so, lại có rõ ràng bay vọt. Này thể hiện vì đều không phải là toàn chức tác gia đại lượng nữ tính tác giả có thể dùng nghiệp dư thời gian đầu nhập liên tục viết làm cũng đạt được ổn định người đọc quần thể. Trung Quốc nữ tính tác giả quần thể ở internet văn học viết làm trung có thể ổn cư nửa giang sơn, đúng là đương đại Trung Quốc quốc lực cường thịnh hữu lực chứng minh, đáng giá chúng ta toàn lực duy trì cùng bảo hộ.

Mà càng quan trọng là, nhảy ra VIP chế độ tư duy hạn chế, đánh vỡ cũ phạm thức gông cùm xiềng xích, cùng lập tức quốc gia khởi xướng internet văn học khỏe mạnh phát triển, chống lại lưu lượng tối thượng hướng phát triển tương ăn khớp. Ở Trung Quốc internet văn học phát triển 20 năm lúc sau, giới giáo dục hẳn là bắt đầu có năng lực cũng có nắm chắc miêu tả càng hoàn chỉnh, càng tinh tế chân thật internet văn học tranh cảnh, cũng chú ý tới lập tức viết làm cùng lịch sử truyền thừa chi gian chặt chẽ liên hệ mà phi đứt gãy. Như vậy liên hệ vượt quá thương nghiệp hồi báo cùng lợi nhuận động cơ phía trên —— làm thương nghiệp về thương nghiệp, văn học về văn học.

Chú thích:

[1] gì hoằng. Tự [A]. Âu Dương hữu quyền. Trung Quốc internet văn học 20 năm ( 1998—2018 ) [C]. Giang Tô: Phượng hoàng văn nghệ nhà xuất bản, 2019: 1-2.《 phong tư vật ngữ 》 ( 1997—2006 ) là Đài Loan internet tác giả la sâm trường thiên huyền huyễn tiểu thuyết, ước 500 vạn tự.

[2] Thiệu yến quân. Lấy môi giới biến cách vì cơ hội “Ái dục sức sản xuất” giải phóng —— đối Trung Quốc internet văn học phát triển nguyên nhân hành động lại nhận thức [J]. Văn nghệ nghiên cứu, 2020 ( 10 ): 63-76.

[3] Thiệu yến quân. Lời mở đầu [A]. Thiệu yến quân, tiếu ánh huyên. Sáng lập giả nói [M]. Bắc Kinh: Bắc Kinh đại học nhà xuất bản, 2020: v.

[4] cát vân phi. Vì cái gì đại thần cộng đẩy 《 phong tư vật ngữ 》 vì võng văn khai sơn làm?.http:// chinawriter.cn/n1/2020/1130/c404027-31949175.html,2020-11-30.

[5] phạm minh tuấn 《 Trung Quốc internet ngôn tình tiểu thuyết ở Việt Nam truyền bá nghiên cứu 》 ( Hoa Nam đại học Công Nghệ thạc sĩ học vị luận văn ) liệt kê 30 bổn ở Việt Nam vận đỏ Trung Quốc internet ngôn tình tiểu thuyết tác phẩm tiêu biểu, sớm nhất một bộ tác phẩm dịch giới xuất bản với 2005 năm. Danh liệt “Trung Quốc internet văn học 20 năm 20 bộ tác phẩm” mộc lan ổ 《 trí chúng ta chung đem mất đi thanh xuân 》 với 2007 năm ở Tấn Giang văn học thành còn tiếp, 2008 năm đã bị dịch giới đến Việt Nam. Đồng dạng ở Tấn Giang văn học thành phát biểu tác phẩm cố mạn, này 《 dùng cái gì sanh tiêu mặc 》 ( 2003 ) cùng 《 hơi hơi mỉm cười thực khuynh thành 》 ( 2008 ) phân biệt với 2007 năm cùng 2010 năm ở Việt Nam xuất bản. Trần đình đình ở 《 luận 1990 niên đại tới nay Trung Quốc tiểu thuyết ở Thái Lan truyền bá cập ảnh hưởng 》 ( Vân Nam đại học thạc sĩ học vị luận văn ) trung viết nói: “Nếu không đề cập tới đến trường kỳ cắm rễ với Thái Lan thổ địa võ hiệp tiểu thuyết, ở sở hữu chủng loại thái dịch bản Trung Quốc tiểu thuyết giữa, xuất bản lượng nhiều nhất tiểu thuyết chính là ngôn tình tiểu thuyết.” Minh hiểu khê 《 liệt hỏa như ca 》 ( 2003, còn tiếp với Tấn Giang văn học thành ) tức với 2006 năm xuất bản thái ngữ bản, đã chịu Thái Lan nữ tính người đọc nhiệt liệt hoan nghênh. Từ diễm nhuỵ 《 internet nữ tính viết làm sinh sản cùng sinh thái 》 nhắc tới nữ tác giả phong lộng với 2002 năm bắt đầu ở internet phát biểu tác phẩm, cũng thông qua Đài Loan nhà xuất bản xuất bản tiểu thuyết, bị dịch giới đến Việt Nam, Ba Lan chờ quốc. 2010 năm khởi còn có hải ngoại fans ở trên mạng tuyên bố phong lộng tác phẩm tiếng Anh cùng tiếng Tây Ban Nha phiên dịch bản.

[6] người viết bạn bè cùng thăm hỏi đối tượng đều từng thu được quá như vậy dịch giới thỉnh cầu. Lam hoa sen 《 thần thám Sherlock 》 đồng nghiệp 《 hợp tấu, giao hưởng cùng một mình trầm mê 》 ( 2011 ) ở tiếng Anh nhẹ blog ngôi cao Tumblr thượng fans phiên dịch phát biểu không muộn với 2013 năm. Quốc tế nữ tính hướng fans tác phẩm ngôi cao Archive of Our Own (AO3) thượng cũng có không ít Trung Quốc đồng nghiệp tác phẩm ngoại văn phiên dịch.

[7] tỷ như, trữ cỏ quyên đem nữ tần xuyên qua văn loại ngộ nhận vì là đối nam tần viết làm bắt chước, nhưng trên thực tế nữ tần xuyên qua ngọn nguồn xa sớm hơn nam tần, thấy https://book.douban /review/12111911/.

[8] “Vì viết làm, ta cần thiết đi sinh hoạt. Bởi vì ta vừa không là làm hiệp chuyên nghiệp tác gia, cũng không nghĩ vì tiền trở thành thương nghiệp tay bút……《 chìm nổi 2》 viết xong lúc sau, rất nhiều người đều đang đợi 《 chìm nổi 3》, nhưng ta còn không có động bút…… Ta đang đợi một cái cảm xúc, nó có thể đả động ta, sau đó ta sẽ có xúc động đi viết tiểu thuyết. Với ta mà nói, không có cái này cảm xúc, ta sẽ lười với đi kể chuyện xưa…… Viết làm là một kiện nhất cô độc sự.” ( Thiệu yến quân. Internet thời đại văn học dẫn độ [M]. Quảng Tây: Quảng Tây đại học sư phạm nhà xuất bản, 2015: 215-227. ) thôi mạn lị trường hợp cực kỳ điển hình, tỷ như nàng ở thiên nhai diễn đàn bắt đầu miễn phí còn tiếp, rồi sau đó nhanh chóng được đến nhà xuất bản mời ( nhưng ngay từ đầu bởi vì hiện thực trinh thám đề tài bị ngộ nhận vì là trung niên nam tính ), tác phẩm kinh phim ảnh cải biên sau trở thành đại nhiệt kịch tập. Thiệu yến quân ở đối nói trung cũng nhắc tới thôi đối viết làm thái độ cùng mặt khác internet nữ tác giả cùng nữ người đọc thập phần nhất trí.

[9] “Tác giả ở ngay từ đầu sáng tác khi liền phải suy xét người đọc có không nhanh chóng tiếp thu chính mình tác phẩm…… Võng văn mở đầu nhất định phải đơn giản, ngay từ đầu liền viết đến quá phức tạp dễ dàng dọa chạy người đọc…… Đô thị ngôn tình loại, nếu ngươi số lượng từ thiếu, tương đối mà người đọc liền sẽ thiếu…… Cái này ‘ tiền đồ ’ khẳng định là có khác biệt…… Trước kia liền có một cái tác giả, ở 《 mãng hoang kỷ 》 mới ra tới thời điểm, hắn liền đi theo 《 mãng hoang kỷ 》 đại cương viết, người khác viết một chương, hắn viết một chương, sau lại hắn một năm kiếm lời 100 nhiều vạn…… Tay súng hẳn là man phổ biến…… Ta đã thấy kỳ quái nhất chính là xoay bốn lần, ngàn tự 200 chuyển tới cuối cùng chỉ có 25 khối, cái kia 25 khối tay bút vẫn là ta nhận thức…… Cho nên tương đối tới nói, ta duy trì tập thể sáng tác.” ( Thiệu yến quân. Internet thời đại văn học dẫn độ [M]. Quảng Tây: Quảng Tây đại học sư phạm nhà xuất bản, 2015: 228-242. )

[10] trữ cỏ quyên. Người kể chuyện cùng Dreamworks: Kỹ thuật, pháp luật cùng internet văn học sinh sản [M]. Bắc Kinh: Khoa học xã hội văn hiến nhà xuất bản, 2019: 44-50.

[11] làm bị toà án phán quyết sao chép thành lập hai cái điển hình trường hợp, quách kính minh cùng với chính tuy rằng đều không phải là nữ tính internet văn học xã đàn thành viên, nhưng hai người tác phẩm chịu chúng vẫn cứ chủ yếu là nữ tính người đọc cùng người xem, cũng bởi vậy đã chịu cư dân mạng trường kỳ chống lại, khởi tố bọn họ cũng đúng là hai vị nữ tác giả ( trang vũ cùng Quỳnh Dao ).

[12] thấy https://tieba.baidu /p/5282199664, Weibo nguyên thiếp từng bị chuyển phát 8000 dư thứ. Vỉ pha màu là tiểu thuyết internet người đọc phát minh dùng cho cử chứng sao chép công cụ, hình thức làm tướng hư hư thực thực sao chép văn bản cùng bị sao chép văn bản song song đặt, dùng bất đồng nhan sắc đánh dấu ra hai người tương đồng bộ phận tiến hành tương đối cử chứng.

[13] thanh nhai.2013—2019: “Cẩm tú vị ương sao chép án” duy quyền từ đầu đến cuối.https:// thepaper.cn/newsDetail_forward_3422031,2019-05-09.

[14] đàm thiên.《 sáng lập giả nói 》: Vẽ liền một trương Trung Quốc internet văn học phát triển bản đồ.http:// chinawriter.cn/n1/2020/1215/c404027-31966760.html,2020-12-15.

[15] Lưu tiểu phỉ. Internet tác gia đội hình [A]. Âu Dương hữu quyền. Trung Quốc internet văn học 20 năm ( 1998—2018 ) [C]. Giang Tô: Phượng hoàng văn nghệ nhà xuất bản, 2019: 89-119.

[16] Thiệu yến quân. Internet văn học “Thời kỳ lịch sử” cùng “Truyền thống võng văn” kinh điển hóa [J]. Trung Quốc hiện đại văn học nghiên cứu bộ sách,2019(2):1-18.

[17] Nhật Bản truyện tranh còn tiếp cùng tiểu thuyết còn tiếp đều chọn dùng này loại hình thức. Tỷ như, nay dã tự tuyết thiếu nữ nhẹ tiểu thuyết hệ liệt 《マリア dạng がみてる》 ( trung dịch 《 thánh mẫu tại thượng 》 ) với 1998 năm bắt đầu ở tạp chí thượng còn tiếp, rồi sau đó hợp thành thành thư, đến 2012 năm đã phát hành 39 cuốn. Ở Trung Quốc, phong lộng ký hợp đồng Đài Loan uy hướng nhà xuất bản, này 《 phượng với cửu thiên 》 hệ liệt cũng đã còn tiếp gần 20 năm, hợp thành xuất bản cộng 29 cuốn.

[18] khởi điểm người sáng lập chi nhất Ngô văn huy tức cho rằng nước ngoài xuất bản nghiệp quá mức phát đạt, vì thế ước thúc bọn họ internet văn học phát triển. Tham kiến https://new.qq /omn/20201130/20201130A01WAK00.html. Nói cách khác, đương tác giả có thể thực dễ dàng thông qua truyền thống xuất bản phương thức phát biểu chính mình tác phẩm khi, liền không cần mượn dùng internet phát biểu, có thể thấy được đối cầm này loại quan điểm người tới nói, môi giới / nội dung vật dẫn cũng không phải phân chia này đó tác phẩm chủ yếu tiêu chuẩn.

[19] người viết từng cùng một vị quen thuộc nam tần võng văn diễn đàn “Long không trung” lịch sử nữ người đọc thảo luận quá cái này đề tài, nàng cho rằng ở VIP chế độ xuất hiện lúc sau, viết làm giả tâm thái sinh ra rất lớn biến hóa, sẽ có tác giả công khai thảo luận như thế nào cấp văn chương pha nước lấy đạt được càng nhiều lợi nhuận. Mà thương nghiệp hóa lúc sau, có chút tác giả cũng không hề nghiêm túc đối đãi bình luận sách, bình luận giả chỉ biết thu được khách sáo cảm tạ mà không phải chân thành giao lưu, bởi vậy làm bình luận giả cũng mất đi nghiêm túc bình luận động lực.

[20] có không ít nghiên cứu đều chú ý tới cái này hiện tượng, như dương linh, từ diễm nhuỵ. Văn hóa thống trị cùng xã đàn tự trị —— lấy internet đam mỹ xã đàn vì lệ [J]. Thăm dò cùng đua tiếng,2016(3):66-69.

[21] nhưng tham khảo từ diễm nhuỵ. Internet nữ tính viết làm sinh sản cùng sinh thái [J]. Bắc Kinh đại học học báo ( triết học khoa học xã hội bản ),2015(1):153-160.

[22]《 Trung Quốc internet văn học 20 năm ( 1998—2018 ) 》 chương 5 tức nhắc tới ngôn tình loại tác phẩm chiếm internet văn học tác phẩm chuyển hóa giấy chất sách báo tuyệt đại đa số. 《 Lang Gia bảng 》 mới đầu ở Tấn Giang diễn đàn bản khối miễn phí còn tiếp, sau lại mới chuyển đi khởi điểm nữ tần nhập V. A nại, cố mạn, đồng hoa chờ tác gia trở thành ngày sau đại nhiệt IP tiểu thuyết tác phẩm cũng cũng không có áp dụng VIP hình thức còn tiếp. Đằng bình là đại lục ngôn tình giấy bổn cùng internet còn tiếp quá độ kỳ xuất hiện nhất thành công ngôn tình tác gia chi nhất, vô luận là lúc đầu giấy thư xuất bản vẫn là hậu kỳ internet còn tiếp, đều có được rất cao nhân khí.

[23] cũng có rất nhiều người cho rằng VIP dưới chế độ sinh ra nam tần tiểu thuyết hình thức càng tiếp cận với trò chơi cũng càng thích hợp cải biên trò chơi, nhưng mà có thể ở trò chơi nghiệp giới tồn tại nam tần IP cũng ít ỏi không có mấy. Đã từng bán ra trăm vạn thậm chí ngàn vạn nguyên cấp trò chơi bản quyền tác phẩm như 《 bàn long 》《 Thánh Vương 》《 bất bại chiến thần 》 chờ đều chỉ hoạt động mấy năm liền rời khỏi thị trường.

[24] giới giáo dục vì sản xuất hàng loạt khởi điểm thức võng văn biện hộ khi xác thật có này lý luận căn cứ, này đó biện hộ dừng chân với từ xa xưa tới nay học giả đối như thế nào định nghĩa văn học, như thế nào đối đãi tác giả cùng quyền tác giả tranh luận. Trước mặt giới giáo dục có khuynh hướng cho rằng thương nghiệp hóa loại hình tiểu thuyết giá trị đều không phải là ở chỗ đơn cái văn bản “Văn học tính”, mà là ở chỗ cùng loại hình hạ nhiều văn bản đối nên loại hình không ngừng lặp lại cùng sáng tạo. Như vậy tác phẩm là một loại căn cứ vào tác giả cùng người đọc không ngừng giao lưu mà sinh ra tập thể sáng tác cùng số liệu kho viết làm. Loại hình tiểu thuyết ý nghĩa cùng nghiên cứu giá trị đó là thành lập tại đây loại logic phía trên. Nhưng là, nếu loại hình tiểu thuyết trọng điểm là loại hình, như vậy cường điệu sáng tạo loại hình hạ đơn cái văn bản tác giả cùng cái này riêng văn bản quan trọng địa vị, đem này phong thần cùng chính điển hóa liền biến thành một kiện tự mâu thuẫn sự tình. Chẳng sợ vị này tác giả đúng là cái này loại hình khai sáng giả, như vậy cách làm cũng là có vấn đề, bởi vì này bộ lý luận là đem sở hữu tham dự giả làm chỉnh thể tới đối đãi cùng phân tích. Điếu quỷ chính là, đem thân thể tác giả phong thần hóa cùng chính điển hóa lại vừa lúc đúng là nghiệp giới ở làm thả hoàn toàn không có đã chịu giới giáo dục nghi ngờ sự tình, tức dùng tỉ lệ click sàng chọn người thắng, đem này đó người thắng tác phẩm làm như văn học kinh điển mở rộng cùng tuyên truyền, duy trì này đó người thắng làm quan trọng internet tác gia tiến vào tác gia hiệp hội, đạt được tương ứng quyền lực cùng danh dự, vì này đó tác phẩm ban phát văn học giải thưởng, cho các loại quốc gia vinh dự, từ từ. Này đó thực tiễn sau lưng logic hiển nhiên có chút hỗn loạn.

[25] nghê trạm khả bản thảo, chưa khan phát.

[26] lấy khởi điểm nam tần tác phẩm vì khuôn mẫu phạm thức cũng khiến cho rất nhiều tác phẩm càng tiếp cận truyền thống viết làm nam tính tác giả ở võng văn sử tự sự trung bị bên cạnh hóa, như Giang Nam, nay ở đâu tương đương internet lúc đầu thành danh tác giả. Này đó tác giả cũng có thực lực đi tuyến hạ xuất bản, mà không cần cậy vào VIP chế độ thu lợi.

[27] ở khởi điểm nam tần viết làm nữ tác giả cho dù thành tích ưu dị cũng cực kỳ điệu thấp, bởi vì khuyết thiếu xã đàn duy trì, cũng khó có thể được đến nam tác giả giống nhau danh vọng cùng tiền lời. Tỷ như, nước chảy bèo trôi lịch sử tiểu thuyết giả tưởng 《 một thế hệ quân sư 》 từng trường kỳ bá chiếm khởi điểm tổng bảng đứng đầu bảng, sau đó từ nhân dân văn học nhà xuất bản xuất bản, nhưng mà vị này nữ tác giả cơ hồ không có bởi vậy được đến quá tương ứng vinh dự. Đề tài gần hải yến 《 Lang Gia bảng 》 ở Tấn Giang diễn đàn miễn phí còn tiếp, tụ tập đại lượng nhân khí lúc sau chuyển tới khởi điểm nữ tần, lại bởi vì cùng tên phim truyền hình nhiệt bá trở thành kinh điển tác phẩm. Hai người tương so, lệnh người nhiều có cảm khái.

[28] như từng có nổi danh nam tác giả ngắt lời internet văn học bắt đầu chỉ có nam tần không có nữ tần, nữ tác giả viết cũng là nam tính hướng võng văn.

[29] như Thiệu yến quân 《 internet văn học “Thời kỳ lịch sử” cùng “Truyền thống võng văn” kinh điển hóa 》 một văn.

[30] Thiệu yến quân. Lấy môi giới biến cách vì cơ hội “Ái dục sức sản xuất” giải phóng —— đối Trung Quốc internet văn học phát triển nguyên nhân hành động lại nhận thức [J]. Văn nghệ nghiên cứu,2020(10):63-76.

Nguyên khan với 《 Trung Quốc sách báo bình luận 》2021 năm 10 kỳ.