Bạch dương tọa bá đạo ngữ lục duy mỹ ngữ lục nhân sinh cách ngôn tâm ngữ

Bạch dương tọaBá đạo ngữ lục duy mỹ ngữ lục nhân sinh cách ngôn tâm ngữ
Bá đạo ngữ lục: Thị ngã đích tựu thị ngã đích, thùy dã thưởng bất tẩu
Bạch dương tọa thị na chủng tưởng yếu tựu nhất định hội khứ tranh thủ đích nhân, tha môn bất hội nhượng tự kỷ thác thất tự kỷ tưởng yếu đích, bất quản thị đông tây hoàn thị nhân, bạch dương tọa tựu thị tưởng yếu tựu đắc yếu đắc đáo, khả dĩ thuyết thị hữu khống chế dục đích. Giá chủng thời hầu bạch dương tọa thông thường hội hữu ngận đại đích động lực, hữu liễu mục tiêu chi hậu, bạch dương tọa tựu bất hội khinh dịch đích phóng khí đích, thị ngã đích tựu thị ngã đích, thùy dã thưởng bất tẩu ngận thị bá khí.

Duy mỹ ngữ lục: Nhĩ tại kiều thượng khán phong cảnh, khán phong cảnh đích nhân tại kiều thượng khán nhĩ
Bạch dương tọa thị hỉ hoan lãng mạn đích nhân, tha môn dã thị hội nhận chân đích khứ quan sát sinh hoạt đích, sinh hoạt trung sở kiến sở văn đô bất cận cận thị đại gia khán đáo đích na ma giản đan, bạch dương tọa đích tế tâm quan sát hội nhượng tha môn khán đáo sinh hoạt trung bất nhất dạng đích phong cảnh đích. Khả năng nhĩ thị bạch dương tọa nhãn trung đích phong cảnh, dã khả năng bạch dương tọa tài thị nhĩ nhãn trung đích phong cảnh, bạch dương tọa khán vấn đề bất cận cận chỉ khán nhất diện na ma giản đan đích.

Nhân sinh cách ngôn: Tẩu tự kỷ đích lộ nhượng biệt nhân thuyết khứ ba
Bạch dương tọa thị bất hỉ hoan bị biệt nhân sở khống chế đích, tha môn truy cầu tự do, tự kỷ tưởng tẩu đích lộ tự kỷ khứ tẩu, biệt nhân thị càn thiệp bất liễu bạch dương đích, nhi thả dã ngận nan năng cú ảnh hưởng đáo bạch dương tọa. Tẩu tự kỷ đích lộ nhượng biệt nhân khứ thuyết ba, bạch dương tọa đích nhân sinh cách ngôn nhượng tha môn diện đối sinh hoạt đích thời hầu biến đắc canh gia đích kiên định, bất hội chất nghi tự kỷ, bất hội bị ảnh hưởng, canh gia bất hội bị lợi dụng đích.

Tâm ngữ: Chỉ yếu diện đối dương quang hướng thượng, nhật tử tựu hội đan thuần nhi mỹ hảo
Bạch dương tọa thị sung mãn liễu dương quang đích nhân, tha môn hội cấp thân biên đích nhân đái lai nhất ta chính năng lượng đích, kỳ thật giá thị phi thường hảo đích. Bạch dương tọa hỉ hoan tích cực hướng thượng đích khứ diện đối tự kỷ đích sinh hoạt, tha môn giác đắc giá dạng sinh hoạt tựu hội sung mãn liễu hi vọng. Quá nhật tử thời hầu nan miễn thị hội ngộ kiến khốn nan hòa tỏa chiết đích, bất quá bạch dương tọa đích tâm thái hảo, tha môn tịnh bất hội nhân thử bị đả đảo đích.( đệ nhất tinh tọa võng nguyên sang văn chương, chuyển tái thỉnh liên hệ võng trạm quản lý nhân viên, phủ tắc thị vi xâm quyền. )