Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đô lý tưởng, hữu đa thiếu nhân, tựu hữu đa thiếu chủng sinh hoạt phương thức. Tại thập nhị tinh tọa đương trung, hữu đích tinh tọa truy cầu gia đình đích hạnh phúc, hữu đích tinh tọa truy cầu sự nghiệp thượng đích thành công, đãn thị dã hữu đích tinh tọa chỉ thị hi vọng tự do tự tại địa quá hoàn giá nhất sinh. Vô luận thị na nhất chủng, tối trọng yếu đích thị hoạt đắc khai tâm…………Duyệt độc toàn văn >>

Mỗi nhất cá nhân đô hữu hữu nhất cá mệnh định đích nhân sinh khởi phục đồ, đãn giá cá khởi phục tịnh bất thị nhất thành bất biến đích, tại ngận đa thời hầu, tựu tượng mệnh vận nhất dạng, nhân sinh dã thị khả dĩ cải biến. Tức sử tiền cảnh ba lan tráng khoát khởi phục bất định đích, chi hậu đích sự đô thị vô pháp dự trắc đích, đãn minh minh trung hoàn thị hữu nhất cá quỹ tích. Chỉ yếu tại giá nhất khắc…………Duyệt độc toàn văn >>

Nhân sinh giá cá từ thuyết lai thâm áo, kỳ thật dã tựu thị đoản đoản sổ thập tái. Quá hảo giá nhất sinh nhu yếu đổng ngận đa đạo lý, đãn thị bất thị đổng ngận đa đạo lý tựu năng quá hảo nhất sinh, hoàn nhu yếu chuẩn xác liễu giải tự kỷ đích tối lý tưởng đích nhân sinh. Đổng đắc thích hợp tự kỷ đích lý tưởng nhân sinh tài năng canh hảo đích bả ác vị lai. Khoái lai khán khán…………Duyệt độc toàn văn >>

Thế gian chi sự, bất như ý giả, thập chi bát cửu. Nhân đích nhất sinh tổng hội kinh lịch ngận đa sự tình, đại đại tiểu tiểu, hữu thành công đích, dã hữu thất bại đích; thành công đích, tự nhiên bất tất thuyết, tâm lí khẳng định thị hội cao hưng đích; thất bại đích ni, tựu yếu phân tình huống, tâm phục khẩu phục đích, dã tựu tùy trứ thời gian lưu thệ nhất tiếu liễu…………Duyệt độc toàn văn >>

Nhân sinh tựu tượng thị nhất tràng hí, hữu khai thủy, hữu kết cục, hữu cao triều, dã hội hữu đê cốc, tức sử thị bình phàm đích nhân sinh dã hội hữu nhất cá tiết điểm. Giá ta tiết điểm đích phát sinh, dã hứa tại đương thời lai khán, hoặc hứa chỉ thị nhất cá chuyển thân na ma giản đan đích cố sự, hoặc hứa tằng kinh nhận vi na ma trọng yếu đích sự tình, tự hồ dã chỉ thị khả…………Duyệt độc toàn văn >>