Ngận đa nhân tại xuất môn đích thời hầu, đô hội hoa nhất định đích thời gian đả phẫn tự kỷ. Nhân vi tha môn hi vọng tự kỷ năng cú canh hảo khán nhất ta, giá dạng tựu khả dĩ canh bị hỉ hoan liễu. Giá tựu thị ngã môn kinh thường thuyết đích ngẫu tượng bao phục, thu thập bất hảo, giá ta nhân đô bất cảm xuất môn khứ kiến nhân liễu, tựu hội giác đắc ngận đâu kiểm. Na ma nhĩ đích hình tượng bao phục...