Đệ 28 chương đệ nhị thập bát chương

Sư thúc??

Khán chu cẩm uyên hiện tràng hoán chế phục, diêu thân nhất biến yếu chủ trì khai quang, vi quan hương dân mục trừng khẩu ngốc.

Tha môn hà tằng kiến quá giá ma kinh nhân đích thao tác, y sinh hoàn khả dĩ đại ban đạo trường đích nga?

“Nhĩ môn tiên hồi khứ ba, thuận tiện bả ngã sư huynh đái thượng. Ngã hồi đầu hòa tha môn nhất khởi hồi.” Chu cẩm uyên đối tha y viện đích đồng sự môn thuyết đạo.

“…… Hảo, chu y sinh chân thị, đa tài đa nghệ a.” Đồng sự môn nhất kiểm hắc tuyến, tuy nhiên tảo tựu tri đạo chu cẩm uyên thị hỏa cư đạo sĩ, đãn thân nhãn khán đáo tha hoán thượng pháp y, chấn hám độ hoàn thị bất thái nhất dạng.

Tưởng thổ tào ba, đô hạ ban thời gian liễu, nhân gia yếu khứ “Cứu tràng” hảo tượng dã một pháp thuyết thập ma……

Chỉ năng vi đại thần cổ chưởng liễu!

Bỉ y sinh môn canh chấn hám đích yếu sổ na ta hương dân liễu, cương cương hoàn tại khuyến nhân bất yếu mê tín, hiện tại tựu chuẩn bị khứ khai quang liễu ma! Nhĩ đáo để thị thần y hoàn thị thần côn!

Nhi thả giá nhất quần thính thuyết hoàn thị hương lộc quan thỉnh lai đích, hồi tưởng nhất hạ, nan quái giá vị bất tri đạo đáo để cai xưng vi y sinh hoàn thị đạo trường liễu đích cao nhân, hội na dạng thuyết tha môn lão sư công.

Nhân gia thị chính quy quân ai!

Hương lộc quan khả thị hải châu tỉnh đặc biệt hữu danh đích đạo quan, lão sư công yếu chân cảm lai trảo ma phiền, bất thuyết hữu chứng một chứng đích vấn đề, nhân gia na ma đa đạo sĩ nhĩ cảo đắc quá ma.

Tiên tiền hoàn đả điện thoại thông tri lão sư công đích nhân, cản khẩn tái đả liễu thông điện thoại, cáo tố na biên, yếu thị lai liễu thiên vạn biệt lộ diện, khoái hồi khứ, giá thị chân cao nhân……

Triệu đạo trường bị phù đáo liễu tam viện đích xa thượng, do nhất cá tiểu đạo sĩ bồi trứ, cân nghĩa chẩn đoàn đội nhất khởi ly khai liễu hương lí.

Chu cẩm uyên tắc hoán hảo trang bị, liên trứ triệu đạo trường đích đào mộc kiếm dã bối tại thân hậu, cân tùy thặng hạ đích tiểu đạo sĩ nhất khởi khứ công hán lí, hậu đầu hoàn hô lạp lạp cân trứ nhất quần hương dân vi quan.

Hữu đích nhân đại thanh vấn tha, “Nhĩ đáo để thị y sinh hoàn thị đạo sĩ?”

“Phế thoại, đương nhiên thị đạo sĩ, ngã tựu tri đạo, cương tài cấp ngã khán bệnh thuyết đắc na ma chuẩn, khẳng định thị toán xuất lai đích!”

“Hách, cư nhiên thị toán xuất lai đắc liễu thập ma bệnh đích mạ?”

Chu cẩm uyên nhất biên tẩu nhất biên giải thích: “Ngã hữu lưỡng cá chức nghiệp a, tựu tượng nhĩ môn nông nhàn dã hội xuất khứ đả công. Nhất mã sự quy nhất mã sự, khán bệnh bất thị toán xuất lai đích, toán mệnh dã bất tại thượng ban thời gian.”

Tha thuận tiện khoa phổ liễu nhất hạ, bách tà điên cuồng giai thị bệnh giá cá khái niệm.

Bổn lai chu cẩm uyên yếu thị đỉnh trứ y sinh thân phân, cấp nhất ta mê tín đích hương dân tuyên truyện hữu bệnh thượng y viện, hoàn bất thị mỗi cá nhân đô thính.

Hiện tại tha tác vi nhất cá pháp hội đích chủ sự nhân, lai giải thích thập ma thời hầu cai thượng đạo quan, thập ma thời hầu cai thượng y viện, bất quản hữu một hữu tín ngưỡng đích hương dân, toàn đô thâm tín bất nghi, phụng vi khuê nghiệt.

—— dã đắc khuy hương lộc quan thị viễn cận trì danh đích đại đạo quan.

Đãi đáo liễu chủ gia, bổn lai công hán lão bản hoàn hữu điểm bất mãn, tha thỉnh đích thị cao công đại sư a, đại sư thụ thương đỉnh thượng cá tiểu oa oa, đãn nhất khán giá ma đa nhân vi quan, hoàn đối tiểu đạo trường pha vi tôn kính đích dạng tử, tha hựu khai tâm khởi lai liễu, đại giác trảo hồi diện tử.

Chu cẩm uyên dã một hữu nhượng tha thất vọng, cử thủ đầu túc cực hữu khí tràng, đồng dạng thị niên khinh nhân, đãn hòa tha na ta sư chất nhất bỉ, lăng thị đại bất tương đồng.

“Thái cực phân cao hậu, khinh thanh thượng chúc thiên. Nhân năng tu chí đạo, thân nãi tố chân tiên. Hành dật tam thiên sổ, thời đinh tứ vạn niên. Đan đài khai bảo cấp……” Chu cẩm uyên bạn tùy trứ đạo tràng âm nhạc bối tụng khoa văn, lưu lợi nhi hữu vận luật.

Tuy nhiên chỉ thị khán quá, đãn trường thiên đích khai quang khoa văn tha ký đắc nhất tự bất lậu, nghi thức canh thị hoàn mỹ.

Chủ sự đích pháp sư hữu đái trứ nhất chúng tiểu đạo sĩ tề xướng đích, dã hữu đan độc xướng tụng, kí yếu ký bộ phạt, hoàn yếu ký mỗi nhất cú tương ứng đích chỉ quyết, động tác, thừa đam liễu tối trọng yếu đích chức trách.

Nhất tràng khai quang nghi thức hạ lai, hoa phí liễu tiếp cận lưỡng cá tiểu thời.

“…… Đại đạo vô lượng bất khả tư nghị công đức.” Niệm xuất tối hậu nhất cú, kết thúc liễu pháp sự, chu cẩm uyên tùng giải hạ lai, tha tọa chẩn nhất thiên, hựu khẩn tiếp trứ như thử trường đích nghi thức, trứ thật hữu ta luy liễu.

“Sư thúc hát thủy!” Hữu tiểu đạo sĩ tôn kính địa phụng thượng quáng tuyền thủy.

—— tựu toán thị quan lí đích các vị lão pháp sư, đa thiếu niên kinh nghiệm, tại tố bất đồng đích pháp sự chi tiền dã yếu tiên chuẩn bị chuẩn bị, ôn tập nhất hạ khoa văn.

Đãn chu sư thúc, căn bổn nhất điểm ôn tập đích thời gian dã một hữu, na ma trường na ma ảo khẩu đích khoa văn, lăng thị nhất cá khái ba dã một đả, tựu thuận hạ lai liễu.

“Đa tạ đạo trường, cha môn khứ tửu lâu ba!” Chủ gia lão bản nhiệt tình địa yêu thỉnh.

“Bất liễu, ngã môn tùy tiện cật điểm hạp phạn, triệu sư huynh hoàn tại y viện.” Bổn lai pháp sự kết thúc hậu tại chủ gia cật nhất đốn tửu dã một thập ma, đãn chu cẩm uyên ký trứ triệu sư ca dĩ tại y viện liễu, tha môn tại giá lí cật hát bất thái hảo, hoàn thị khứ tảo điểm hồi khứ khán tha.

Tha giá ma nhất giải thích, lão bản dã một thập ma khả bất mãn đích, “Đối đối, triệu đạo trường dã tân khổ liễu, thế ngã hòa đạo trường thuyết cú bất hảo ý tư.”

Triệu đạo trường tất cánh tại giá lí xuất đích sự, giá lão bản hoàn đặc ý đa nã liễu nhất cá hồng bao.

……

Chu cẩm uyên tọa tại hồi trình đích xa thượng, tiên bả pháp y thoát liễu, chỉnh chỉnh tề tề điệp hảo, hòa pháp khí phóng tại nhất xử, nhiên hậu hòa tiểu đạo sĩ môn nhất khởi cật đả bao hảo đích hạp phạn.

Tha vãn phạn căn bổn tựu một cật, trực tiếp khứ cứu tràng liễu, liên phiên lao luy dĩ kinh ngạ đắc bất hành, cật bão hậu giá tài than tại tọa y thượng đả khởi truân nhi lai.

Đãi đáo khoái đáo tam viện liễu, tiểu đạo sĩ khiếu tỉnh chu cẩm uyên, “Sư thúc?”

“…… Ân, đáo liễu mạ?” Chu cẩm uyên nhu liễu nhu kiểm, ba khởi lai, “Ngã đồng sự cấp ngã phát quá tiêu tức, nhân tại cấp chẩn tố đích kiểm tra, hoàn tại na nhi hưu tức, xác thật một thập ma đại ngại, bất quá hoàn thị tại sơn hạ quan sát nhất vãn bỉ giác hảo, nhĩ môn cân ngã nhất khởi tiên khứ khán khán tha ba.”

Chu cẩm uyên bả nhân lĩnh đáo liễu cấp chẩn, giá thời hầu thời gian dĩ kinh ngận vãn liễu.

Kim vãn đích cấp chẩn trung tâm hảo tượng hữu nhất điểm tiểu mang lục, nhất tiến khứ tựu khả dĩ khán đáo tọa liễu thập lai cá mãn thân tửu khí đích thanh niên, hoặc đa hoặc thiếu thân thượng hữu điểm thương, hữu đích tại quải thủy, hữu đích tại bao trát.

Tượng giá chủng vãn thượng hát đa liễu tửu lai cấp chẩn đích đa liễu khứ liễu, đái thương dã bất kỳ quái, tất cánh hát liễu tửu canh dung dịch xuất sự.

Chu cẩm uyên nhận thức đích cấp chẩn y sinh chính niết trứ nhất cá hoạn giả đích thủ thuyết ta thập ma, khán chu cẩm uyên lai liễu, hòa tha đả liễu cá chiêu hô, “Tại lí diện đích sàng, một xá sự, nhĩ môn khả dĩ khứ khán khán.”

“Tạ tạ.” Chu cẩm uyên miết liễu nhất nhãn na hoạn giả đích thủ, chỉ kiến giá chỉ thủ cực vi vô lực đích hạ thùy, hoạn giả nhất thuyết thoại tựu hữu nùng nùng đích tửu khí truyện lai, tha đại trứ thiệt đầu thuyết, “Y sinh, ngã giá cá…… Đáo để chẩm ma a……”

Trị ban y sinh đầu đông địa đạo: “Ngã cương thuyết liễu, nhĩ giá thị hát tửu hát xuất lai đích.”

Lánh nhất cá tọa bàng biên bao trát đích thanh niên dã đại trứ thiệt đầu đạo: “Hồ thuyết —— hát tửu thủ chẩm ma hội bất năng động, thị bất thị, bị nhân đả cốt chiết liễu……”

Trị ban y sinh kế tục hòa túy quỷ môn củ kết: “Một hữu a, nhi thả nhĩ môn cương hoàn thuyết tha nhất trực đóa khởi lai, một hòa nhân động thủ.”

Chu cẩm uyên khán liễu tha môn nhất nhãn, tựu đái trứ tiểu đạo sĩ môn khứ lí đầu liễu, triệu đạo trường chính bình thảng trứ, tinh thần hoàn toán hảo, hoàn hữu cá đệ tử tại bàng biên phục thị.

“Sư huynh hoàn một thụy? Tại giá lí hội bất hội thụy bất hảo, bất nhiên đái nhĩ khứ ngã môn khoa thất đích sàng vị ba.” Chu cẩm uyên vấn liễu nhất cú, trung y khoa bệnh phòng hoàn hữu không sàng, bỉ cấp chẩn hoàn cảnh yếu hảo đa liễu.

“Bất dụng liễu, yếu khởi lai hoàn quái bất tưởng động đích. Giá lí túng nhiên sảo nháo, ngã tâm tĩnh tựu cú liễu.” Triệu đạo trường khán đáo tha môn, vấn liễu kỉ cú kim thiên pháp sự đích tình huống, thính thuyết nhất thiết thuận lợi, thư liễu khẩu khí.

“Hạnh hảo chu sư đệ nhĩ tại na nhi a, bất nhiên ngã môn tựu hữu thất tín dự liễu. Nhi thả khai công yếu đẳng đáo hạ nhất cá cát nhật cát thời, giá đắc đam ngộ chủ gia đa thiếu sự.”

Triệu đạo trường tâm thuyết hạnh hảo tri đạo chu cẩm uyên ký ức lực kinh nhân, hoán tác biệt nhân tha khẳng định thị bất phóng tâm đích.

“Dã thị xảo liễu, hợp cai kim thiên đáp bả thủ.” Chu cẩm uyên hòa triệu đạo trường khách khí kỉ cú, tựu nhượng tiểu đạo sĩ môn đô hồi khứ, bao quát chi tiền bồi sàng đích đệ tử, tha tự kỷ kim vãn tác tính lưu tại giá lí tương bồi.

“Ngã dã một thập ma đại sự, hưu tức tựu hành liễu, hữu thập ma hoàn khả dĩ khiếu hộ sĩ, bất dụng ma phiền chu sư đệ liễu.” Triệu đạo trường mang đạo, chu cẩm uyên đô tân khổ nhất thiên liễu, tha bất hảo ý tư nhượng nhân tái bồi sàng, vưu kỳ giá dã một thập ma đại sự.

“Hoàn thị tự kỷ nhân thủ trứ bỉ giác cảnh tỉnh, vạn nhất nhĩ yếu thượng cá xí sở, ngã hựu thị học y đích, giá ta tiểu bối tựu nhượng tha môn hồi khứ hưu tức.” Chu cẩm uyên niên kỷ bất đại trường tại bối thượng, lũ thứ xuất thủ tảo tựu thu phục liễu tiểu đạo sĩ môn, tha môn văn thanh, liên đạo nhượng triệu đạo trường hảo hảo hưu tức, tựu thính thoại địa chuẩn bị hồi khứ liễu.

Triệu đạo trường khán tha thái độ kiên quyết, bất hảo ý tư địa đạo: “Hựu yếu ma phiền sư đệ liễu, ngã khán nhĩ thị bất thị dã thụy tại bàng biên.”

“Đô thuyết liễu biệt khách khí. Ngã khứ đảo ta nhiệt thủy lai.” Chu cẩm uyên nã liễu bôi tử vãng ngoại tẩu, thuận tiện tống na ta tiểu đạo sĩ, tha môn hoàn đắc thượng sơn.

Chu cẩm uyên nhất xuất khứ, trị ban y sinh cương hảo yếu tiến lai, hòa tha soa điểm chàng thượng.

Trị ban y sinh cương cương thoát thân, đối chu cẩm uyên đạo: “Đại thần, cương tài đô một vấn nhĩ, thính thuyết kim thiên nhĩ nghĩa chẩn kết thúc hậu đương tràng tố pháp, hòa hương hạ thần côn battle liễu?”

Tha đích mục quang hoàn tại cung kính cân tại chu cẩm uyên thân hậu, bộ phạt đô bất cảm siêu quá sư thúc đích tiểu đạo sĩ môn thân thượng chuyển du. Giá đô thị đại thần tại tha môn môn phái lí đích mã tử a……

“Giá dã thái ly phổ liễu, thần côn đô một hiện thân.” Chu cẩm uyên nhất kiểm vô ngữ địa khán tha, “Nhạ, tựu thị ngã na vị sư huynh thụ thương, ngã đỉnh thế tha chủ trì liễu nhất cá khai quang. Ngã thuyết —— nhĩ môn cấp chẩn chẩm ma mỗi thứ đô tại truyện dao đích tiền tuyến thượng, ngã tảo tựu tưởng vấn liễu, đáo để chẩm ma truyện đích? Thùy đái đầu đích?”

Tha đối cấp chẩn ngận hảo kỳ, bình thời na ma mang vi thập ma hoàn hữu không truyện dao, “Thị bất thị ——”

“Di? Thị mạ? Ngã dã bất tri đạo a?” Trị ban y sinh mãn kiểm vô cô địa sỏa tiếu liễu lưỡng thanh đạo, “Bất tri đạo thị thùy thuyết đích…… Sở dĩ nhĩ bất thị battle thị khai quang?”

“Ngô, đối liễu, cân nhĩ thuyết ngã khả thị hạ ban thời gian khứ bang mang đích, nhĩ môn một hữu cân tạ chủ nhậm loạn giảng thập ma ba?” Chu cẩm uyên hốt nhiên cảnh thích địa đạo.

Giá hội nhi tạ chủ nhậm thị bất tại viện lí, khả biệt minh thiên thượng ban hựu thu trứ tha giáo dục liễu.

“Một hữu một hữu!” Trị ban y sinh cương thuyết hoàn liễu, tiên tiền na túy quỷ hựu tại nhượng liễu.

“Y sinh —— y sinh nhĩ quá lai ma ——”

Đĩnh đại nhất cá tiểu hỏa tử, tượng tị thế trùng nhất dạng ninh liễu kỉ hạ thân thể, hoàn tát kiều nhất bàn hảm khởi lai.

Trị ban y sinh kê bì ngật đáp điệu liễu nhất địa, hoàn đắc vãng na biên tẩu.

Phương tài na cá hát đa liễu đích hoạn giả hoàn lạp trứ trị ban y sinh, “Y sinh, ngã thủ vi thập ma hoàn động bất liễu ——”

Trị ban y sinh pha hữu điểm tiêu đầu lạn ngạch chi cảm, “Cương cương đô thuyết liễu, nhĩ giá cá nhất thiên chân đích hảo bất liễu, giá thị tửu tinh trung độc đạo trí đích nạo thần kinh tổn thương, nhĩ trường kỳ ẩm tửu, na hữu na ma khoái hảo a!”

“Nhĩ, nhĩ hồ thuyết ba, hát tửu, hoàn thủ thần kinh…… Tổn thương cáp.” Hoạn giả thu trụ liễu bạch đại quái.

Trị ban tựu phạ ngộ đáo hát liễu tửu đích hoạn giả, vưu kỳ giá hỏa nhân nhất khán hoàn thị đả liễu giá quá lai đích, nhất đốn hồ giảo man triền, tiền ngôn bất tiếp hậu ngữ. Trị ban y sinh một pháp hòa tha phát tì khí, khóc tiếu bất đắc địa bả bạch đại quái tòng tha thủ lí duệ hồi lai.

“Ngã khán khán ba, tửu tinh trung độc tính nạo thần kinh tổn thương?” Chu cẩm uyên tẩu quá khứ, niết trứ na hoạn giả đích thủ khán liễu khán, bất chỉ thị thủ oản thùy nhi bất khởi, chỉ quan tiết đô một pháp khuất thân liễu.

“Nhĩ thùy? Nhĩ trảo ngã thủ càn thập ma?” Thanh niên nhất thuyết thoại, tửu khí hựu phác diện nhi lai, “Chỉ hữu y sinh khả dĩ trảo ngã đích thủ nhạ.”

“Ngã dã thị y sinh, nhĩ bất thị tưởng trị thủ ma.” Chu cẩm uyên án trứ tha đích mạch, thập phân cường ngạnh địa đạo, “Tọa hảo! Cấp nhĩ bả mạch!”

Giá nhất thanh hát xích, bất đãn tị thế trùng nhất dạng đích hoạn giả, liên đồng tha bàng biên tọa trứ đích kỉ cá đồng bạn, cánh đô tình bất tự cấm địa tọa trực liễu, hảo tự bị lão sư giáo dục đích tiểu học sinh.

Trị ban y sinh tại tâm để ám ám bội phục đại thần, hát đa liễu đích xã hội thanh niên đô cảm giáo dục……

“Ngã trát kỉ châm khán khán.” Chu cẩm uyên mạc liễu nhất hạ, kim thiên nghĩa chẩn dụng liễu ngận đa châm, đãn thặng hạ đích ứng cai cú liễu.

“Nhĩ biệt, biệt……” Hoạn giả hát đa liễu, khai thủy tiến nhập mạc danh thương cảm, nhãn lệ cuồng lưu đích giai đoạn, nhi thả nhất phó đảm khiếp đích dạng tử bất cảm khán chu cẩm uyên thủ thượng đích châm.

Tiểu đạo sĩ môn bổn lai cai tẩu liễu, khán sư thúc trát châm trị thập ma thần kinh tổn thương, hảo kỳ địa lưu hạ lai vi quan. Giá cá hoạn giả đích thủ oản đô sĩ bất khởi lai liễu, khán trứ hoàn đĩnh nghiêm trọng đích ni.

Tượng giá chủng bệnh chứng, tây y khiếu nạo thần kinh tổn thương, trung y lí tắc hòa khúc quan phượng đích thối nhất dạng, chúc vu nuy chứng. Chu cẩm uyên thủ huyệt tổn thương na chỉ thủ đích khúc trì, thủ tam lí, chi câu, dương khê đẳng thập lai cá huyệt vị, ích khí dưỡng huyết, thư kinh hoạt lạc.

Trị ban y sinh khán tha sở thứ đích huyệt vị, tâm tưởng hoàn thị hữu khoa học chi xử đích.

Đại thần tuyển đích giá ta địa phương, tha tuy nhiên bất nhận đắc thị thập ma huyệt vị, tại trung y lí cụ thể hựu hữu thập ma công năng, đãn thị học quá hiện đại giải phẩu học tựu hội tri đạo, mỗ kỉ cá huyệt vị đích thâm bộ đô hữu nạo thần kinh thâm chi phân bố!

Tái gia thượng hoạn giả bị trát châm hậu tựu khai thủy hô khiếu —— châm cảm thái cường liệt liễu tha hữu điểm nan thụ, trị ban y sinh canh thị khán đắc tân tân hữu vị, đan dụng châm thứ tựu đạt đáo như thử đích thứ kích tính a, bất thâu nhất ta nghi khí liễu.

……

Tựu tại giá thời hầu, hựu thị kỉ cá niên khinh nhân tiểu bào tiến cấp chẩn trung tâm, tại môn khẩu trương vọng liễu nhất hạ, tiện trành trụ liễu giá biên.

Trị ban y sinh chú ý đáo tha môn, hoàn dĩ vi hòa giá ta túy quỷ thị đồng bạn, lai khán tha môn đích.

Kết quả hạ nhất khắc, na ta nhân tựu chỉ trứ giá biên đạo: “Thỏ tể tử tại na nhi!”

Tha môn đại bộ vãng giá cá phương hướng tẩu lai, trành trứ na ta hát đa liễu đích thanh niên khán, khẩu lí hoàn niệm niệm hữu từ, pha vi hung ngoan đích mô dạng.

Trị ban y sinh hòa nhất càn y hộ nhân viên đô thị kiểm sắc nhất biến, bỉ ngộ đáo hát đa liễu đích hoạn giả canh đảo môi đích, tựu thị hoàn hữu lánh nhất bát nhân lai tầm hoạn giả đích cừu liễu!

Giá ta khẳng định bất thị bằng hữu liễu, cổ kế thị đạo trí túy quỷ môn lai giá nhi đích nhân a, nhi thả hoàn bất bãi hưu, kế tục lai cấp chẩn tầm cừu.

Trị ban y sinh tâm lí lạc đăng nhất hạ, hạnh hảo lai cấp chẩn thời gian bất đoản liễu, lập khắc phi thường mặc khế địa hòa kỳ tha y hộ nhân viên nhất khởi bả hoạn giả môn đô phù khởi lai, chuẩn bị tắc trị ban thất khứ.

Đáo thời hầu nhất quan môn, đả điện thoại cấp bảo vệ xử tựu hành liễu, giá thị tha môn thông thường ngộ đáo loại tự tình huống đích xử lý phương pháp.

Đãn thị chu cẩm uyên tựu một na ma khoái liễu, tha chính thi châm đáo nhất bán, hoàn tại niệp chuyển thủ hạ đích châm, thính đáo chu tao đích dị thường động tĩnh chỉ thị trứu khởi liễu mi, thủ hạ một đình.

“Chu y sinh, khoái điểm!” Na trị ban y sinh tiêu cấp địa thôi liễu nhất cú, tha dĩ kinh trạm tại trị ban thất môn khẩu, nhãn khán chu cẩm uyên lai bất cấp, cản khẩn bả nhân phóng hạ, quan thượng môn tựu bào quá lai liễu. Bất khả năng đan bả chu cẩm uyên tha môn phóng tại ngoại đầu.

Chu cẩm uyên chuyên tâm thi châm một hồi thoại, tiểu đạo sĩ môn đảo thị cơ linh, cương tài tựu một loạn bào, dĩ nhất thanh bất hàng lan tại liễu tha môn thân tiền.

Hương lộc quan đích đạo sĩ nhật thường hoàn đắc tập võ, thân cường thể tráng đích, đảo thị đối diện đích niên khinh nhân đô hát liễu bất thiếu tửu, thật tại bất hành “Khuyến khởi giá” lai, tha môn dã bất hội cật khuy.

Giá dã thị trị ban y sinh cảm bào quá lai đích nguyên nhân chi nhất.

“Kháo, nha hoàn đóa tại giá nhi tố châm cứu ni?”

Tùy trứ đối phương nhất thanh mạ, hoạn giả hảo tượng dã thanh tỉnh liễu nhất điểm, tránh trát trứ yếu khởi lai, đồng thời thí trứ trương ác liễu nhất hạ thủ chỉ, hảo tượng năng khuất thân liễu…… Hạ nhất khắc, dĩ khước bị chu cẩm uyên nhất chưởng hồ trụ kiểm, hựu tọa liễu hồi khứ, vô pháp động đạn.

“Càn ma ni nhĩ môn? Đạo sĩ hoàn quản giá nhàn sự?”

“Tiên sinh, ngã môn dĩ kinh báo cảnh liễu……”

“Đáo để quan nhĩ môn thập ma sự a?”

“Nhĩ cảm động ngã môn sư thúc!”

“……”

Hiện tràng nhất thời dũ phát sảo nhượng khởi lai, đối phương hoàn đĩnh mạc danh kỳ diệu, y hộ nhân viên dã tựu bãi liễu, chân bất tri đạo vi thập ma hữu quần đạo sĩ gia nhập liễu tranh sảo. Tam viện hòa hương lộc quan thập ma thời hầu thành huynh đệ đan vị liễu.

Châm thứ nhập huyệt vị thâm xử, niệp chuyển đắc khí, chu cẩm uyên giá tài tùng liễu khẩu khí, kiểm sắc nhất trầm trắc đầu khán giá ta nhân, hồi thủ tiện trừu xuất nhất cá tiểu đạo sĩ bối thượng na bính bạch thiên hoàn thị sử dụng quá đích pháp khí mộc kiếm, bài chúng nhi xuất.

Mộc kiếm?

Bất đẳng đối phương khai khẩu xuy tiếu, chu cẩm uyên dĩ kinh bả mộc kiếm huy xuất khứ, điểm tại đối phương thối thượng.

Giá niên khinh nhân một tưởng đáo tha động tác giá ma khoái, đóa thiểm bất cập, đương thời chỉ giác bị giá ma nhất trạc, thối thượng cực độ toan nhuyễn, phác thông nhất hạ tựu quỵ tại địa thượng liễu.

Thặng hạ kỉ cá, chu cẩm uyên thị như pháp pháo chế, hoặc thị điểm bối, hoặc thị điểm thối, chuyển thuấn chi gian, tựu toàn bát địa thượng liễu! Thuận tiện tái nhất huy, trạc liễu nhất hạ y nhiên tưởng khởi lai đích tửu quỷ hoạn giả, vu thị tha dã than nhuyễn liễu.

“…… Ngã kháo!” Địa thượng đích niên khinh nhân ô trứ thối, na toan cảm hoàn một tán khứ, kích đắc tha nhãn lệ đô lưu xuất lai liễu, lăng thị một pháp động thối, trứu trứ kiểm bão trụ thối, bất tri chẩm ma hoãn giải giá chủng toan đáo cốt đầu lí đích cảm giác.

Tha môn đả giá thời na kiến quá giá chủng trận trượng a, phổ thông nhân khán đáo tha môn hung thần ác sát đích dạng tử đóa đô lai bất cập liễu, tựu tượng cương cương na ta y hộ nhân viên dã thị vãng trị ban thất lí tàng.

Na tượng giá cá thiếu niên, đề trứ nhất bả mộc kiếm giá lí trạc nhất hạ na lí trạc nhất hạ tựu bả tha môn cấp lộng đảo liễu!

“Thủ thượng đô thị châm nhĩ hoàn cảm động?” Chân thị bất tỉnh tâm a, nan quái đô phạ ngộ đáo hát túy liễu đích hoạn giả.

Chu cẩm uyên hoàn tại giáo dục na hoạn giả, bả nhân cấp bãi bãi chính, tha khả hoàn lưu trứ châm, yếu thị châm bị áp trụ, đô thứ tiến khứ khả bất hảo liễu.

Giá thời hầu, y viện đích bảo an dã dĩ thông thông cản lai liễu, na ta tầm cừu đích tiểu niên khinh hoàn tại hô thiên thưởng địa đích khóc hào.

Bảo an bả nhân nhất đề lưu, chỉ kiến nhân ổn ổn lập trứ, thí sự một dụng, bất tri đạo khán giá khóc đích giá thế hoàn dĩ vi đa đông ni, tái bả khố thối lao khởi lai, liên nhất điểm thanh tử đô một hữu.

Giá nhân dã thị nhất lăng, chẩm ma nhất trạm khởi lai, hựu bất đông liễu? Đặng liễu kỉ hạ thối, xác thật thị hào vô cảm giác liễu ni.

“Khán thập ma khán, hoàn tưởng bính từ a? Kiến cảnh sát khứ ba!” Bảo an bả nhân cấp đề tẩu liễu.

……

Trị ban y sinh chỉ nhĩ văn quá đại thần chế phục cuồng chứng hoạn giả, hoàn thị đệ nhất thứ thân nhãn khán đáo tha động thủ, thử khắc tâm triều bành phái.

Kiến sự tình bình tức, đương tức tại khoa thất quần lí phát ngôn:

Kim thiên bất trị ban đích đô yếu bão hám liễu, chu đại thần kim vãn lai cấp chẩn liễu, cương hảo ngộ đáo kỉ cá hát đa liễu nháo sự đích, trực tiếp ngự kiếm bả tha môn càn bát hạ liễu!