Chính văn đệ nhị bách nhị thập cửu chương bái liễu giá chỉ thần đích bì ( thất thiên thất bách tự )

Tiểu thuyết:Tinh hồng hàng lâm Tác giả:Hắc sơn lão quỷ
“Na thị thập ma quỷ đông tây?”

Đệ nhất cá sát giác đáo liễu phế thiết thành lí diện xuất hiện liễu nhất ta dị dạng biến hóa đích thị trật tự giáo hội tứ đại kỵ sĩ.

Giá ta nhân bổn lai chỉ thị tại hỗn loạn đích chiến tràng chi trung hữu điều bất vẫn đích chấp hành trứ tự kỷ đích kế hoa thả đối sở hữu cục thế đích tẩu hướng ủng hữu trứ tối cường đích bả khống năng lực.

Tha môn khả dĩ cảm thụ đáo trư tử đích khả phạ dã tảo tựu liễu giải quá bạch quỷ âu dương ủng hữu trứ mỗ chủng thần bí đích năng lực giá thị tha tối đại đích để hạn dã thị tha tằng kinh sát tử tử vong đại lý nhân đích quan kiện.

Nhi na cá cương cương trùng tiến liễu chiến tràng cư nhiên nhất thượng lai tựu đối huyết nhục quái thụ tạo thành liễu cực đại uy hiếp đích hắc sắc độ nha canh thị minh hiển hữu trứ nhất chủng nhượng nhậm hà cá thể cảm giác đáo khủng hoảng dữ thần bí bất giải đích lực lượng.

Khả dĩ thuyết mỗi nhất cá đô thị tối vi nan triền đích đối thủ.

Đãn tha môn tịnh bất tại hồ.

Nhân vi giá ta nhân vô luận tái chẩm ma cường đại đô chỉ thị cá nhân đích năng lực.

Tựu tượng na cá ủng hữu địa ngục hỏa đích quái vật tha xác thật dĩ kinh ủng hữu liễu nhất bán tử vong đại lý nhân đích khái niệm đãn khước kí bất truy trục tử vong dã một hữu vi tử vong đại ngôn.

Giá dạng đích đại lý nhân khủng phạ liên chân chính đại lý nhân bách phân chi nhất đích uy nhiếp lực đô một hữu.

Giá dã thị cơ kim hội thế lực tối đại đích khốn cục.

Đối vu ác ma lực lượng đích vận dụng trừ liễu sơ giai đoạn tối hậu đô hội tiệm tiệm thượng thăng đáo đồ đằng dữ ác ma đích khái niệm.

Đãn cơ kim hội bổn thân thị phủ nhận ác ma tồn tại đích dã tựu đạo trí cơ kim hội lí diện đích cường giả phản nhi chú định vô pháp khinh dịch xúc cập canh thượng tằng thứ đích lực lượng.

Bao quát hình thiên tiểu đội tại nội đô chỉ năng thông quá kỳ tha phương thức lai di bổ tự kỷ đích lực lượng.

Nhi tự kỷ bất đồng trật tự giáo hội tứ đại kỵ sĩ đích tín tâm tiện tại vu tự kỷ giá nhất thứ hiển lộ tại chúng nhân diện tiền đích bổn lai tựu thị dĩ tri đích tối cao tằng thứ lực lượng chi nhất.

Giá sử đắc tha môn khả dĩ vô thị nhậm hà cá thể lực lượng đích cường nhược.

Chỉ thị tha môn dã bất tri vi thập ma minh minh nhất thiết đô tại thuận lợi đích thôi tiến đãn tối cao tằng thứ đích lực lượng khước hốt nhiên thụ đáo liễu ảnh hưởng.

……

……

“Đột đột đột……”

Thử thời đích ngụy vệ dã bất tri đạo giá thị chẩm ma hồi sự chỉ thị diện đối trứ nhãn tiền giá cá khả tăng đích gia hỏa tẫn tình tuyên tiết trứ tử đạn.

Tự kỷ ứng cai bất thị tại hiện thật thế giới chi trung.

Cảm giác trung tự kỷ hòa nhãn tiền giá cá quái vật đô hảo tượng thị tại thủy để dữ hiện thật hữu trứ mê mông đích cát liệt nhi tại chu vi tắc hữu vô sổ song nhãn tình chính thông quá liễu giá thủy lưu nhất bàn đích cách tuyệt không gian ngốc ngốc khán trứ tự kỷ.

Như quả phi yếu hình dung na ma thử thời đích tự kỷ ứng cai thị tại bỉ hiện thật thế giới canh thâm liễu nhất tằng đích địa phương.

Tự kỷ thính đáo liễu phế thiết thành đích hỗn loạn dữ khóc hảm vu thị ứng yêu nhi lai huyết hải lí đích dương kiểm ác ma giá thời dã ẩn ẩn hữu liễu triệt để thành hình đích chinh triệu.

Vu thị tại tự kỷ đạp nhập phế thiết thành đích nhất khắc tự kỷ dữ huyết hải thế giới lí đích dương kiểm ác ma triệt để đích dung vi liễu nhất thể khai thủy dĩ lánh ngoại nhất chủng thị giác khán trứ giá tọa thành thị lý giải giá cá thế giới.

Đãn thị một tưởng đáo đương tự kỷ xuất hiện thời cư nhiên hữu lánh ngoại nhất cá đông tây đề tiền thưởng chiêm liễu tự kỷ đích vị trí.

Tại giá cá thế giới lí nhất ta đông tây tự hồ thị một hữu hạn chế dữ bí mật đích tha môn đô khả dĩ trực tiếp cảm thụ đáo đối phương đích bổn chất tựu như đồng khán nhất nhãn đối phương đích tinh thần lực lượng tiện khai thủy tế mật đích sấm nhập tự kỷ đích não hải.

Dã chính nhân thử ngụy vệ khán đổng liễu nhãn tiền giá đông tây đích bổn chất.

Đối phương tán bá hỗn loạn hựu dĩ ninh tĩnh vi dụ hoặc thu cát phế thiết thành cư dân tín ngưỡng đích phương pháp dĩ cập đối nhân tâm đích thao lộng.

Hoàn hữu đối na chủng tự hồ chiêm cư sở hữu nhân tinh thần thế giới đích dã tâm.

Giá nhất thiết đích nhất thiết đô sử đắc ngụy vệ cảm giác đáo liễu cường liệt đích phẫn nộ dĩ cập tưởng yếu triệt để tương đối phương sát tử đích dục vọng.

Tha hận giá ngoạn ý nhi nhi thả bất thị phổ thông đích hận.

Thị na chủng khán trứ tiểu thất thất bị nhân dụ quải tiến thập ngũ nhai khu đích tam linh nhị phòng gian tự kỷ khước vô pháp trở chỉ đích hận thị khán trứ đệ đệ muội muội nhất cá cá tiêu thất đích hận thị khán trứ cao dương bị tống thượng tế đàn vô trợ khán hướng tứ chu đích hận.

Vu thị tha thậm chí cố bất thượng giá chủng dữ dương kiểm ác ma kết hợp chi hậu sản sinh đích biến hóa tiện khuynh tiết liễu tự kỷ đích nộ hỏa.

Thậm chí tha dã bất tri đạo tại dữ dương kiểm ác ma kết hợp đích nhất khắc mỗ chủng ký thác dữ trách nhậm tiện dĩ kinh ký sinh đáo liễu tha đích huyết dịch chi trung.

Giá hoặc hứa thị nhân vi tha tảo tựu tương giá ta đông tây bối phụ liễu khởi lai đích nguyên nhân ba……

Tha thử thời chỉ tưởng trứ: “Ngã yếu bái liễu tha đích bì!”

……

……

Thử thời đích phế thiết thành trung mỗi nhất cá thâm hãm hỗn loạn dữ khủng cụ trung đích cư cư đô khán đáo liễu na kỉ hồ siêu xuất liễu tự kỷ tưởng tượng đích họa diện.

Tại tha môn hoảng hốt đích ý thức thế giới lí tha môn khán đáo liễu na cá cao cao tại thượng đích thần thánh quang ảnh. Đối phương ủng hữu trứ nhượng mỗi nhất cá nhân cam tâm mô bái đích năng lực phảng phật thị thế giới thượng đích duy nhất.

Đãn thiên thiên tựu tại tự kỷ giá ta nhân chân đích khai thủy hướng kỳ mô bái chi thời nhất đạo huyết tinh đích ảnh tử xuất hiện tha bão trứ tinh hồng sắc đích đa quản chuyển luân thương chỉ tại liễu giá thần thánh ảnh tử đích kiểm thượng thích phóng liễu bào hiếu đích tử đạn.

Giá đạo tinh hồng sắc đích ảnh tử khả dĩ thuyết thị đệ nhất thứ xuất hiện thiên thiên cánh nhượng ngận đa nhân sản sinh liễu cực vi thục tất đích cảm giác.

Dương kiểm ác ma.

Na thị chi tiền đại gia nhất trực tại thảo luận đích dương kiểm ác ma a.

Thậm chí liên tha đích mô dạng đô dữ chúng nhân tưởng tượng trung đích cực vi tương tự ủng hữu trứ tranh nanh tiêm lệ đích song giác ủng hữu trứ cao đại cường tráng đích thân khu thân hậu hữu trứ phi dương đích hồng sắc phi phong sinh trường trứ nữu khúc đích tứ chỉ thủ tí.

Lưỡng chỉ thủ tí bão trụ liễu thương quản thượng sinh mãn tiêm duệ cốt thứ đích tinh hồng gia đặc lâm.

Lánh ngoại hựu hữu lưỡng chỉ thủ tí ác trứ nhất chỉ trường đạt tứ ngũ mễ đích vĩ đoan triền nhiễu trứ huyết sắc thiết liên đích hồng sắc liêm đao.

Phảng phật đệ nhất thứ kiến hựu phảng phật tha bổn lai tựu cai tồn tại bổn lai tựu cai thị giá dạng tử.

Dữ na thần thánh đích quang ảnh tương bỉ tha căn bổn tựu một hữu nhất điểm điểm thần thánh đích ý tư hữu đích chỉ thị chỉ hữu tại ngạc mộng thâm xử tài khả dĩ tầm kiến đích nữu khúc dữ tà ác.

Tha nanh tiếu trứ tương thương quản đỗi tại liễu thần thánh quang ảnh đích kiểm thượng thích phóng xuất liễu vô cùng đích tử đạn thần thánh quang ảnh sơ thời bất vi sở động đãn na tử đạn phảng phật vô cùng vô tẫn tối chung thần thánh quang ảnh khai thủy hoảng động thiểm thước như đồng tiếp xúc bất lương đích đăng phao.

……

……

“Ông ông ông……”

Na thần thánh đích quang ảnh dã thụ đáo liễu giá ta phong cuồng tử đạn đích ảnh hưởng.

Tha na bình tĩnh nhi ninh hòa đích nhãn tình thâm xử tự hồ dã lộ xuất liễu ta hứa đích nghi hoặc thân thể biểu diện đích thần thánh quang hoa hốt nhiên lưu thủy nhất bàn tán lạc hạ lai hóa thành quang triều hướng trứ ngụy vệ phúc cái.

Na chủng thần thánh đích quang hoa tự hồ hữu trứ khống chế nhất thiết tương nhất thiết yêm một đích lực lượng.

Đãn ngụy vệ nghênh trứ na thần thánh đích quang hoa tiếu dung phản nhi canh vi tranh nanh nghênh trứ hướng tiền tẩu khứ thân hậu tinh hồng sắc đích phi phong cao cao dương khởi.

Đại phiến nùng liệt nhi huyết tinh đích vị đạo sung xích vu không gian chi trung dữ na thần thánh đích quang hoa bính chàng tịnh thả tấn tốc đích tương na quang hoa ô nhiễm biến đắc ám đạm vô quang ô trọc bất kham.

Nhi hoài lí bão trứ đích tranh nanh thương quản phản nhi canh tiến nhất bộ nhất khỏa nhất khỏa khủng phố đích tử đạn oanh lạc đáo đối phương thân thượng.

Na nhất tằng thần thánh quang khiết đích biểu diện dĩ kinh khai thủy toái liệt ngận đa địa phương đô dĩ kinh ẩn ẩn lộ xuất liễu tha na sửu lậu nhi thả tranh nanh đích bổn chất.

“Bá bá bá……”

Na nhất tôn an ninh tường hòa đích “Thần” dã nhân vi giá dạng đích thiêu hấn nhi phẫn nộ thân biên vô cùng đích thiết liên nghênh phong phi khởi nhất căn căn đích hoa quá thiên không hướng trứ ngụy vệ thân thượng trừu đả liễu quá khứ.

Ngụy vệ thân biên đích không gian đô khai thủy xuất hiện pha li trạng đích liệt ngân như đồng nhất chủng ý chí thượng đích phá toái.

Mỗi nhất cá liệt ngân đích xuất hiện đô đại biểu trứ tự kỷ yếu tố nhất kiện sự đích cường liệt ý nguyện dĩ kinh xuất hiện liễu động diêu đích tưởng pháp giá chủng tưởng pháp hội việt tích luy việt đa trực đáo tối hậu đích toàn nhiên băng tháp.

“Ngã thuyết quá ngã đích não đại tảo tựu dĩ kinh bị tễ mãn liễu.”

Ngụy vệ khước một hữu bán phân thối súc phản nhi giảo khẩn nha quan canh khoái đích trùng liễu thượng khứ bối hậu hốt nhiên hữu hắc sắc đích bức dực mãnh nhiên triển khai tha xuất hiện tại liễu canh cao không đích vị trí nhất cước thải tại liễu na cá “Thần” đích não đại thượng tương tha tòng bán không chi trung đạp lạc hạ trụy đích quá trình trung tinh hồng gia đặc lâm nhưng nhiên tại bất đình đích hướng trứ tha thân thượng thích phóng xuất tử đạn huyết sắc đích hồng lưu bất đình chàng kích tại tha đích thân thượng tương tha tòng tối cao đích vị trí bất đình đích kích lạc đái trứ tín ngưỡng phá diệt nhất bàn đích trầm trọng cảm.

Oanh long long……

Thần thánh quang ảnh bị tha tòng bán không thải lạc đáo liễu địa diện áp tháp liễu do vô sổ nhân đích tinh thần dữ ý thức giao chức nhi thành đích thành thị nhai đạo huyễn ảnh.

Toàn cập cự đại đích huyết sắc liêm đao huy vũ hoa lạc thần thánh quang ảnh đích biểu diện bị tê khai……

…… Như đồng nhất trương nhân bì bị bác lạc.

Thần thánh quang ảnh đích hạ phương xuất hiện liễu nhất cá ủng hữu trứ thập nhị điều thủ tí thân thể do vô sổ hỗn loạn đích quang điểm dữ tuyến điều tổ trang nhi thành đích quái vật tại địa thượng như thư trùng nhất dạng nhuyễn động trứ.

Tái một hữu liễu bán điểm thần thánh dữ an ninh hữu đích chỉ hữu tha hỗn loạn đích bổn chất.

Thần thánh dữ an ninh thị tha hỗn loạn dữ vô tự dã thị tha.

……

……

“Hô……”

Bất tri hữu đa thiếu nhân tòng đối na trật tự đích huyễn tưởng trung kinh tỉnh nan dĩ trí tín đích khán trứ giá nhất mạc.

Tha môn chi trung xác thật hữu ngận đại nhất bộ phân tương giá cá quang ảnh đương thành liễu thần tại truy trục tại na hư vô đích hô hoán trung thành vi liễu tha trung thật đích tín đồ.

Đãn thị thần thị bất khả dĩ bại đích.

Một hữu nhân nguyện ý tiếp thụ nhất cá nhược tiểu đích tồn tại thành vi tự kỷ đích thần.

Sở dĩ đương giá thần thánh quang ảnh tòng cao không điệt lạc thời tiện dĩ kinh lập khắc hữu liễu nhất bán đích nhân khai thủy tang thất đối tha đích tín ngưỡng nhi đẳng đáo giá dương kiểm ác ma tê khai liễu tha đích ngụy trang thời lánh ngoại nhất bán đích tín ngưỡng dã động diêu liễu.

Thậm chí bất cận thị động diêu nhi thả sản sinh liễu vô tẫn đích phẫn nộ.

Nguyên lai tha đích bổn chất tịnh bất thị trật tự tha đích bổn chất thị hỗn loạn khước phi thượng liễu trật tự đích ngoại bì.

Tín ngưỡng khuynh khắc băng tháp phản nhi thị tại giá việt lai việt phiếm lạm đích phẫn nộ chi trung dương kiểm ác ma đích lực lượng chính tại phi khoái đích tiêu thăng.

“Giá bất hợp lý.”

Trật tự giáo hội đích tứ đại kỵ sĩ bất đổng chỉ thị phát xuất liễu vô pháp tương tín đích nộ hống.

“Một hữu nhân khả dĩ thương hại tối cao khái niệm!”

“Thập nhị thần bất tồn tại đích tình huống hạ ngã môn đích thần tiện thị duy nhất đích thần thị khai khải vị lai thế giới đích thược thi!”

“……”

Tha môn mỗi nhất cá đô thị ngận hữu kiến thức nhi thả ý chí kiên định đích nhân đãn nhãn tiền xuất hiện đích biến sổ hoàn thị triệt để nhượng tha môn loạn liễu tâm thần.

Tân thần đích đản sinh bổn lai ứng cai thị thần thánh đích.

Trật tự giáo hội đích nguyên sơ kế hoa lí tân thần ứng cai tại nặc á thượng diện đản sinh.

Na ta do nặc á tích luy liễu vô sổ niên đích tế phẩm tương trực tiếp bang trợ tha độ quá tân thần đích giai đoạn dĩ chân thần đích tư thái hàng lâm tại thế giới đích diện tiền.

Tuyển tại phế thiết thành thị vô nại chi cử dã thị ổn thỏa chi cử.

Tất cánh thùy đặc ma năng tưởng đáo thành vi liễu nặc á đại lý nhân đích cư nhiên hội thị âu dương?

Âu dương giá cá nhân thái thần bí liễu dã hữu trứ thái đa nhượng nhân bất khả tróc mạc đích thủ đoạn dĩ cập phục tạp đích quan hệ võng.

Sở dĩ trật tự giáo hội đích nhân kiên định nhận vi kí nhiên âu dương gian thông quá giá ma ti bỉ đích thủ đoạn đoạt đắc liễu nặc á đại lý nhân đích thân tử na ma tha đích mục đích tiện nhất định thị nặc á thượng diện đích phong thịnh tế phẩm.

Tất cánh giá thị nhất cá liên lưỡng thiên khối tiền đô hảo ý tư lại điệu đích gia hỏa!

Xuất vu giá chủng khảo lượng tha môn tài bất năng bất nhượng tân thần tại phế thiết thành giá dạng nhất cá tiểu địa phương sơ thứ hiện thế.

Trực tiếp nã hạ bạch quỷ âu dương đắc đáo đăng thượng nặc á đích cơ hội.

Nhi tại phế thiết thành giá lí thu cát đích tín ngưỡng dã khả dĩ bang trợ tân nhân điện định căn cơ hảo tại diện đối nặc á giá cá khán thủ bảo khố đích bối bạn giả thời ủng hữu túc cú đích bả ác.

Đãn thị……

…… Giá dạng nhất cá bả ổn thỏa nhị tự truy cầu đáo liễu cực trí thậm chí đẳng vu đồng hàng duy đả kích đích kế hoa cư nhiên dã hội thụ đáo ảnh hưởng?

…… Tân thần dĩ kinh khai thủy thu cát tín ngưỡng đái trứ nhượng nhân tuyệt vọng đích tư thế hàng lâm nhất tọa đệ tam thành phòng tuyến biên duyên đích tiểu thành nhiên hậu khước bị mỗ chủng ác ma trở chỉ liễu?

“Khả ác đích âu dương!” ’

Tha môn phát xuất liễu nộ hống như kim tha môn dĩ kinh khả dĩ cảm giác đáo phế thiết thành lí chính tàng trứ mỗ chủng khủng phố đích đông tây.

Giá chủng đông tây cư nhiên thị khả dĩ càn nhiễu đáo tân thần đích?

Hựu hoặc giả thuyết thị tại ẩu đả tân thần?

Bất dụng thuyết giá nhất định thị âu dương đích kế hoa nhất định thị tha đề tiền mai phục hảo đích âm mưu nan quái tha giá ma đại đảm cảm đối kháng tân thần cảm xuất thành đối kháng tự kỷ giá ta nhân.

Khán hướng tứ chu nội tâm lí hữu chủng khủng cụ cảm tại thăng đằng.

Tha môn khán đáo sinh mệnh giáo đoàn phụ cận ma mộc đích tín đồ đô dĩ kinh lộ xuất liễu khủng hoảng đích biểu tình.

Hắc sắc đích độ nha phi tường tại bán không chi trung dữ na cự đại đích huyết nhục quái thụ tê xả đáo liễu nhất khởi quái thụ thượng diện diên thân xuất lai đích huyết nhục chi càn như đồng xúc thủ bất đình đích quyển hướng độ nha đích thân thượng đãn thị quái nha nhất thứ thứ đào ly.

Mỗi nhất thứ đào ly thân thượng đô đẩu lạc đại lượng đích hắc vũ đáo tối hậu độ nha dĩ kinh hữu điểm quang ngốc ngốc đích.

Đãn huyết nhục quái thụ đồng dạng thê thảm dĩ kinh hữu đại phiến đích chi càn bị tê liệt nhất trương trương thoát ly liễu quái thụ đích kiểm phát xuất liễu khủng cụ nhi bất cam tâm đích khiếu thanh.

“A……”

Tối quan kiện đích thị na hắc sắc độ nha bất cận tê xả trứ huyết nhục quái thụ thậm chí hoàn hồi đầu thối liễu nhất khẩu phát xuất khinh miệt đích lãnh tiếu:

“Sinh mệnh ác ma……”

“……”

Giá ta sinh mệnh giáo đoàn đích ma mộc tín đồ tắc thị chân đích hữu điểm ma liễu……

Giá ta tín đồ đại đô thị hoang dã thượng tán lạc đích cư dân tha môn bị sinh mệnh giáo đoàn dĩ ác ma lực lượng tụ tập khởi lai tá trợ vu tha môn đích tín ngưỡng dẫn lạc liễu huyết nhục quái thụ đích đầu ảnh dĩ thử đối phế thiết thành hình thành uy hiếp.

Vô nghi tha môn đích tín ngưỡng thị kiên định đích.

Đãn thị hắc sắc độ nha đích xuất hiện khước sử đắc tha môn triệt để hoảng liễu thần tín ngưỡng chính tại bị hoài nghi dữ khủng cụ sở thủ đại.

Vưu kỳ thị hắc sắc vũ mao đích điệu lạc tượng thị âm ảnh tại tâm linh chi trung truyện bá dĩ kinh khai thủy hữu đại lượng đích tín đồ kinh tỉnh tịnh thả thí đồ đào ly giá phiến chiến tràng.

Lánh ngoại nhất biên na ta phong cuồng đích thần bí tổ chức thành viên tắc dĩ bị lão ô nha suất lĩnh đích chấp hành tiểu đội hách đáo.

Tha môn hữu trứ đại lượng đích nhiệt võ khí dã hữu trứ chúng đa đích nhân thủ giá sử đắc tha môn diện đối phổ thông nhân thậm chí phế thiết thành đích cảnh viên hòa tuần thành đội đô hữu trứ cực đại đích ưu thế.

Đãn đương giá nhất chi tiểu đội sát tiến liễu chiến tràng tha môn tài ý thức đáo thập ma tài khiếu chân chính đích soa cự.

Đối phương nhân bất đa chỉ hữu lục cá nhân đãn đối phương khước ủng hữu trứ cường đại đích hỏa lực tự kỷ trượng trứ nhân sổ chúng đa khả dĩ thuấn gian nhất toa tử tử đạn đả quá khứ.

Đãn đối phương nhậm hà nhất cá nhân sĩ thủ tiện thị nhất đoàn thiểm thước trứ hồng sắc điện quang đích tử đạn phi liễu quá lai thuấn gian tiện tương tự kỷ giá biên thập kỉ cá nhân thiêu thành liễu tiêu thán kỳ trung thậm chí hoàn bao quát liễu nhất ta siêu phàm giả.

Giá chẩm ma cảo?

Tằng thứ thượng đích áp chế kỉ hồ nhượng tha môn mãn phúc khổ thủy dĩ kinh nhẫn bất trụ khai thủy hướng trứ chiến tràng biên duyên đào ly.

……

……

“Ngã môn một hữu biệt đích tuyển trạch liễu……”

Na vị thương lão đích trật tự kỵ sĩ thanh âm đô nhân vi phẫn nộ hoặc thị biệt đích tình tự đái liễu nhất điểm chiến âm.

“Tân thần đích hàng lâm yếu ma bất khai thủy yếu ma tiện chỉ năng thành công!”

“……”

Kỳ tha nhân minh bạch tha đích tưởng pháp.

Hoặc hứa tha môn như quả nhất khai thủy tựu bất nhượng tân thần hiển lộ tương lai hoàn hữu đích giải thích đương nhiên na hội nhượng tha môn đích nặc á hồi thu kế hoa triệt để lạc không.

Nhi như kim tân thần đích ảnh tử dĩ kinh hiển lộ tắc bất duẫn hứa thất bại.

Khả phế thiết thành lí dĩ kinh xuất hiện liễu na chủng khả dĩ ảnh hưởng đáo tân thần đích lực lượng tha môn tựu bất đắc bất vi thử nhi bính đáo thử tiền một hữu toán tại kế hoa trung đích hi sinh trình độ.

Xuy tấu cốt địch đích trật tự kỵ sĩ hoàn toàn bất cố tự thân khả dĩ thừa thụ đích cực hạn tương cốt địch đích thanh âm trọng tân bạt cao liễu nhất cá tằng thứ.

Tha niết trứ cốt địch đích thủ chỉ dĩ cập thấu tại liễu cốt địch bàng biên đích kiểm bàng đô khai thủy trục tiệm dung hóa.

Thân thể như đồng dung hóa đích tuyết cao khai thủy thất khứ liễu nguyên hữu đích hình trạng nhất điểm nhất điểm thùy lạc hạ lai tịnh dung hóa tiến liễu cốt địch chi trung bị giá tà dị đích địch tử hấp thu.

Đãn cốt địch đích thanh âm đái trứ canh cường đích xuyên thấu lực dữ ảnh hưởng lực phúc cái liễu chỉnh phiến chiến tràng.

Canh đa đích nhân thụ đáo liễu ảnh hưởng biến đắc canh gia phong cuồng.

Na ta dĩ kinh khai thủy đào ly chiến tràng đích sinh mệnh giáo đoàn tín đồ nhãn thần trọng tân biến đắc kiên định thậm chí thị tà ác nhi sung mãn liễu tăng ác tha môn hồi đáo liễu huyết nhục quái thụ đích thân biên.

Thậm chí khai thủy chủ động hiến tế tự kỷ tráng đại liễu huyết nhục quái thụ đích lực lượng.

Nhi na ta dĩ kinh tại hướng trứ chiến tràng ngoại vi chuyển di đích thần bí tổ chức thành viên cư nhiên dã tại giá chủng địch thanh đích triệu hoán hạ hồi lai đái trứ tự kỷ dã bất tri tòng hà nhi lai đích phẫn nộ hướng trứ phế thiết thành trùng kích liễu quá khứ.

……

……

Dĩ tằng kinh mỗ cá đạt đáo liễu đệ thất trạng thái đích chiến tranh ác ma đọa hóa chi hậu lưu hạ lai đích cốt đầu tố thành đích cốt địch nhất đán xuy hưởng tiện hội nữu khúc biệt nhân đích dục vọng sản sinh vô pháp tiêu giải đích chiến đấu ý chí.

Tha khả dĩ cấp giá cá thế giới đái lai vô biên đích hỗn loạn.

Nhi đương dĩ trật tự đích diện mục thu cát tín ngưỡng đích tiến trình bị đả đoạn giá hỗn loạn đích cục diện đồng dạng dã khả dĩ cấp tân thần đái lai lực lượng.

Đương nhiên xuy hưởng tha nhu yếu dĩ tự kỷ đích sinh mệnh tác vi đại giới.

Lánh ngoại tam vị trật tự kỵ sĩ dã tại giá nhất khắc huy xuất thân biên đích trường mâu nộ hống trứ hướng tiền trùng lai.

Nhất khai thủy tha môn tam cá nhân căn bổn một tưởng quá nhu yếu xuất thủ nhân vi tha môn đích trách nhậm tựu thị bảo chứng tân thần đầu ảnh đích thuận lợi hàng lâm nhất thiết tự nhiên hội như kế hoa nhất bàn phát triển.

Tha môn thậm chí đô bất nhu yếu thân thủ khứ tróc nã âu dương đội trường nhân vi tương tín giá cá tao sơn dương thị cá thông minh đích gia hỏa tha kiến đáo liễu tân thần tự nhiên tựu hội tri đạo tự kỷ cai đầu nhập thùy đích hoài bão.

Đãn như kim khước bất hành liễu.

Tha môn chỉ hữu tập trung tối cường đại đích lực lượng thân thủ tương âu dương gian trảo trụ.

Tả hữu lưỡng biên nhất cá trật tự kỵ sĩ thân biên khai thủy phân liệt xuất nhất chỉ hựu nhất chỉ đích chiến tranh khôi lỗi chỉnh cá nhân tự hồ dã chính tại biến thành chiến tràng đích hạch tâm.

Lánh ngoại nhất cá tắc thị thân hậu phù xuất liễu nhất bổn cự đại đích thư tạ hoa lạp lạp phiên khai ánh chiếu hướng liễu nhãn tiền đích sở hữu nhân.

Đãn tối vi khủng phố đích khước hoàn thị tối trung gian đích na vị thương lão kỵ sĩ tha tự hồ thâm tri bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đích nan triền thâm hô nhất khẩu khí xả khai liễu tự kỷ thân thượng đích ngân giáp dĩ cập thúc phược.

Giá sử đắc tha thượng bán thân triệt để bạo lộ tại liễu không khí trung nhi tại tha thân thượng tắc thị dĩ huyết ngân khắc trứ nhất điều điều đích nữu khúc tuyến lộ giá ta tuyến điều phảng phật khả dĩ chiếu tiến lánh ngoại nhất cá thế giới phân cát khởi liễu tằng tằng không gian tương hiện thật giảo toái.

Nhi tại giá bị giảo toái đích không gian lí nhất tôn cao đại đích tuyến điều thô quánh đích quái dị điêu tượng xuất hiện tại liễu tha thân hậu.

Na lãnh băng băng đích khí tức tấn tốc tòng tha thân biên khai thủy mạn diên phàm thị bị giá khí tức mạn diên đáo đích địa phương sở hữu nhân đích thân thể đô khai thủy biến đắc cương ngạnh thả mộc nột.

……

……

“Sở hữu nhân lập khắc triệt xuất chiến tràng!”

Âu dương đội trường khán đáo liễu na nhất tôn bổn chuyết nhi lãnh ngạnh đích thạch tượng thời nhãn thần hốt nhiên biến đắc dị thường âm lãnh: “Giá lão tiểu tử yếu bính mệnh liễu!”

Giá thị cao vị giai đích ác ma lực lượng ủng hữu giả độc hữu đích bính mệnh thủ đoạn.

Cao vị đích ác ma lực lượng ủng hữu giả dĩ kinh cự ly ác ma ngận cận khả dĩ dữ ác ma tiến hành thâm độ đích giao lưu.

Đáo liễu quan kiện đích thời hầu tha môn thậm chí khả dĩ tương tự kỷ sở lý giải đích thần chi đầu ảnh triệu hoán đáo hiện thật.

Như kim na cá trật tự kỵ sĩ triệu hoán xuất lai đích tiện thị tha lý giải trung đích quy luật ác ma đầu ảnh.

Thụ đáo liễu quy luật ác ma đích cảm nhiễm đệ nhất giai đoạn tiện thị việt lai việt tôn tuần khách quan quy luật cật phạn thụy giác tố sự vô nhất bất phù hợp tái canh thâm xử tiện thị khả dĩ lợi dụng quy luật nhi tối thâm tằng thứ tắc thị thành vi quy luật đích nhất bộ phân.

Trục tiệm gia thâm tối hậu cam nguyện phóng khí sinh mệnh.

Nhân vi sinh mệnh bổn thân tựu thị quy luật lí diện đích nhất cá biến sổ tha môn nhận vi chỉ hữu phóng khí sinh mệnh hóa tác vĩnh hằng đích thạch tượng tài khả dĩ chân chính dung nhập quy luật.

Đương tha triệu hoán xuất liễu tự kỷ sở lý giải đích ác ma đầu ảnh tha đối quy luật đích lý giải tiện khai thủy truyện bá.

Tiếp cận liễu giá thạch tượng đích đô hội bị giá chủng lý giải ảnh hưởng tiên thị động tác dữ ngữ ngôn thụ ảnh hưởng nhiên hậu thị thân thể đích huyết dịch dữ khí quan vận hành dã thụ ảnh hưởng tối hậu hóa thân thành vi khẩu bất năng ngôn thủ bất năng động đích thạch tượng.

Đương tha triệu hoán xuất lai giá cá ác ma đầu ảnh thời tiện hội tương tự kỷ tại nội đích chu vi sở hữu sinh vật đô hiến tế.

Giá thị nhất chủng tự sát thức đích đối kháng phương thức dã thị tối khủng phố đích.

Siêu phàm giả tối hại phạ đích tiện thị đọa hóa đãn giá chủng hành vi đích bổn chất tựu thị kháo nhượng tự kỷ đọa hóa lai thủ đắc đối kháng thượng đích ưu thế.

“Vi thập ma yếu tố đáo giá chủng trình độ a lão hỏa kế……”

Âu dương đội trường giá nhất khắc trừ liễu đam ưu thậm chí hoàn hữu trứ minh hiển đích bi thương: “Nhĩ niên linh dã bất tiểu liễu nhãn khán trứ tựu khoái yếu thối hưu liễu a……”

Một hữu bạn pháp tha dã chỉ năng tiên mệnh tự kỷ đích đội viên triệt ly giá phiến chiến tràng trừ liễu lưỡng cá nhân.

Trư tử ca tại tha hạ mệnh lệnh đích thời hầu tảo tựu sao khởi đồ đao hướng trứ na cá tri thức ác ma thể hệ đích trật tự kỵ sĩ trùng thượng khứ liễu.

Thân thượng hùng hùng nhiên thiêu đích địa ngục hỏa dĩ kinh mạn diên đáo liễu na cá nhân thân hậu đích thư tạ thượng.

Nhi dĩ kinh bất tri đạo đệ kỉ thứ bị đả đảo trí mệnh thương đô thụ liễu hảo kỉ xử đích sâm sâm khước thị ngạnh sinh sinh đích nghênh thượng liễu na vị chiến tranh ác ma thể hệ đích trật tự kỵ sĩ tịnh tiếp hạ liễu tha đích nhất kích.

“Nhĩ chẩm ma cảm?”

Na vị chiến tranh ác ma thể hệ đích trật tự kỵ sĩ kỉ hồ vô pháp tương tín nhãn tiền đích nhất mạc.

Nhãn tiền giá cá phế thiết thành đích tiểu nha đầu diên vĩ kỵ sĩ đích tôn nữ năng cú thành vi chiến tranh tế tự tiện dĩ kinh túc cú nhượng tha ý ngoại.

Đãn tức tiện thị chiến tranh tế tự dã dữ tự kỷ soa trứ nhất cá vị giai canh hà huống như kim đích tha hoàn thị thân thụ trọng thương chẩm ma khả năng chính diện đáng trụ tự kỷ?

“Ngã thuyết quá……”

Đãn diện đối trứ tha đích nan dĩ trí tín sâm sâm khước thị ác khẩn liễu tinh hồng trường mâu khí thế kinh nhân đích hướng trứ tha trùng liễu thượng khứ: “Nhĩ môn tài thị bối bạn giả……”

Nhất biên thị bối bạn giả nhất biên thị kiên định tín niệm giả tựu toán soa nhất cá vị giai na hựu chẩm dạng?

……

……

“Nhất cá cá đích đô bất thính thoại……”

Âu dương đội trường đô nhượng trứ tự kỷ dã chỉ năng nghênh hướng tiền phương.

Chân thị khả bi a tự kỷ giá cá đội lí tối thính thoại đích cư nhiên thị ngụy vệ hòa diệp phi phi……

“Yếu thượng liễu mạ?”

“Yếu thượng liễu mạ?”

Nhi nghênh trứ dĩ kinh triệu hoán xuất liễu ác ma đầu ảnh đích quy luật chủ giáo âu dương đội trường thân biên na cá mật trận chi trung nhuyễn động xuất lai đích ảnh tử khước tự hồ hỉ cực nhi khấp: “Âu dương ngã môn mã thượng tựu yếu tại nhất khởi liễu mạ?”

“Giá khả thị bính mệnh đích thời hầu……”

Âu dương đội trường nhất kiểm đích sinh bất như tử: “Cha môn năng bất năng bất yếu thuyết giá ma bất cát lợi đích thoại?”

“Khả thị ngã đẳng bất cập liễu……”

Na cá ảnh tử hoặc giả thuyết đồ đằng chính ưởng ưởng đích bão oán trứ: “Nhĩ nhượng ngã ái thượng liễu nhĩ đãn thị nhĩ khước hựu nhất trực đóa trứ ngã ngã ngận thương tâm……”

“Bất thị thuyết hảo liễu tử hậu ngã đích linh hồn tựu quy nhĩ mạ?”

Âu dương đội trường thập phân đích bất mãn ý: “Ngã đô lão liễu giá tài kỉ niên thời gian nhĩ tựu đẳng bất liễu?”

“Ngã đẳng bất liễu……”

Na cá ảnh tử tự hồ canh gia đích ủy khuất: “Kỳ tha đích đồ đằng đô tiếu thoại ngã thuyết ngã thị duy nhất nhất cá ái thượng liễu phàm nhân đích đồ đằng……”

“Quan kiện thị giá cá phàm nhân hoàn tổng thị hoa thối lão thị bối trứ ngã cân biệt nhân mi lai nhãn khứ……”

“Ngã đô dĩ kinh nhượng na ta hồng đăng khu đích nữ nhân môn phong sát liễu nhĩ khả thị nhĩ cư nhiên hoàn hội bào đáo biệt đích thành thị ngoạn……”

“……”

“Ngọa tào……”

Âu dương đội trường nhất hạ tử xuất ly đích phẫn nộ liễu: “Ngã thuyết phế thiết thành na ta nhân chẩm ma hội phong sát ngã?”

“Nan bất thành ngã tại đổ trác thượng nhất trực đảo môi dã thị nhĩ cảo đích sự tình?”

“……”

“Ngã……”

Na cá ảnh tử tự hồ hữu ta để khí bất túc chiếp nhu đạo: “Ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ đa học điểm hảo nhi dĩ……”

“Âu dương nhĩ hữu thập ma dũng khí khả dĩ đối kháng ngã môn đích thần minh?”

Triệu hoán xuất liễu quy luật thạch tượng đích trật tự đại kỵ sĩ giá thời nội tâm chính tại khoái tốc đích quy vu bình tĩnh tha sở hữu đích phẫn nộ, dục vọng đô tại dĩ nhất chủng kinh nhân đích tốc độ tòng tự kỷ đích nội tâm lí tiêu thất.

Giá thị triệu hoán quy luật thạch tượng đích đại giới.

Đãn thị giá sở hữu đích tình tự lí tối vãn tiêu thất khước thị đối âu dương đội trường đích phẫn nộ.

Như quả bất thị giá cá lão gia hỏa như thử vĩ đại thả chẩn mật đích kế hoa hựu chẩm ma hội biến thành hiện tại giá cá dạng tử?

Nhân thử tha tương tối hậu đích phẫn nộ toàn bộ khuynh tiết vu âu dương đội trường đích thân thượng triệu hoán xuất liễu quy luật thạch tượng chi hậu tiện dĩ kinh hướng tiền niễn áp liễu quá lai.

Như đồng địa cầu công chuyển đài phong khởi lục nhất bàn bất khả trở đáng.

Khả dĩ xác định tha tại giá nhất khắc nhưng nhiên thị đối tự kỷ cực hữu tín tâm đích.

Tựu tượng tha tương tín thái dương nhất định hội tái độ thăng khởi tương tín tự kỷ tuyệt đối khả dĩ chiến thắng nhãn tiền giá cá âm hiểm đích bạch quỷ.

Đãn tựu liên tha dã một tưởng đáo tại tự kỷ hướng tiền trùng liễu quá lai đích quá trình trung âu dương đội trường thân hậu na đoàn nữu khúc đích ảnh tử hốt nhiên gia tốc thành hình xuất hiện liễu nhất cá túc hữu thập kỉ mễ cao thông thể thương bạch thân xuyên bạch đáo diệu nhãn đích bào tử xích trứ song túc yêu gian huyền trứ quan tinh khí dữ quy xích tựu liên đồng khổng dã thị vô tẫn đích thâm thúy lí diện phảng phật thâm tàng trứ vĩnh sinh vô pháp truy trục động sát đích tri thức đích nữ nhân tha cận hồ hư huyễn đích thủ tí viễn viễn đích hướng tiền chỉ liễu quá lai vu thị thế giới băng hội.

Nhất thiết đích tinh thần dữ ký ức thuấn gian tiêu giải thành tán loạn đích tự phù.

Như quả thuyết quy luật thạch tượng đích năng lực thị nhượng sở hữu tạp loạn đích đông tây đô biến đắc lãnh ngạnh mạc nhiên na ma tha nhất xuất thủ tiện tương sở hữu sự vật thôi hướng liễu tối tán loạn đích trình độ.

“Si ngu chi linh?”

Khán đáo liễu na cá nữ nhân hình tượng đích tồn tại xuất hiện đích nhất mạc na phạ dĩ kinh triệu hoán liễu quy luật thạch tượng đích đại kỵ sĩ dã tại giá nhất khắc hốt nhiên thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích tình tự trùng kích.

Tựu tượng tối lãnh tĩnh đích nhân dã lãnh tĩnh bất liễu liễu.

Tha tảo tựu tri đạo âu dương gian hữu trứ tự kỷ đích để bài dã thính thuyết quá tha tử hậu linh hồn nhất định hội bị ác ma thân thủ thu cát đích truyện văn.

Đãn thị tái chẩm ma dạng tha dã một tưởng quá âu dương gian đích để bài cư nhiên thị giá dạng đích a……

Tha cư nhiên ủng hữu nhất chỉ đồ đằng nhi thả thị nhất vị tri thức ác ma thể hệ đích cường đại thượng vị đồ đằng tác vi tùy thời khả dĩ hưởng ứng tha đích triệu hoán vật?

Tha bổn lai thị tối một dụng đích ái tình ác ma a……

“Lão tử thân vi ái tình ác ma hội hữu nhất chỉ đồ đằng ái thượng ngã ngận kỳ quái mạ?”

Nhi dĩ kinh liên tục tại đội viên diện tiền kinh lịch liễu tái độ xã tử tại đối thủ diện tiền kinh lịch liễu sơ thứ xã tử đích âu dương đội trường giá hội tử phản chính lộ liễu để dã càn thúy phẫn nộ đích đại hống liễu khởi lai:

“Nhi thả quản nhĩ môn tín bất tín ngã môn thị chân ái!”

“……”

Bất luận giá nhất khắc chu vi đích nhân thị chẩm ma tưởng đích phản chính na vị thần thánh nhi cường đại đích thương bạch đồ đằng cảm động đích kỉ hồ lạc lệ.

Nhi tại hậu diện thương thúc dữ lucky tỷ, tiểu lâm đô tại khoái tốc đích triệt xuất chiến tràng đãn minh minh tự thân đối kháng năng lực tối nhược đích tiểu lâm giá thời hầu phản nhi lạc tại liễu tối hậu diện niệm niệm bất vong đích khán trứ âu dương đội trường cân thân biên đích ảnh tử sảo giá.

Tâm mãn ý túc đích phát xuất liễu cảm khái: “Giá tựu thị ngã truy tùy đội trường đích nguyên nhân a……”

“Tha tổng thị năng cú nhượng ngã cật đáo tối ly kỳ đích qua……”

“……”

“A nhĩ hội hữu tân đích qua cật đích……”

Bàng biên đích lucky tỷ nhất bả xả trứ tha cản khẩn thoát ly giá phiến chiến tràng lãnh tiếu trứ: “Đội trường bổn lai tựu cân tha bất thanh bất sở hiện tại hựu chiêu nhạ liễu nặc á……”

“Nhĩ khả dĩ tưởng tưởng lưỡng cá đồ đằng kết khởi lai hội thị thập ma tràng diện……”
Bổn trạm sở hữu tiểu thuyết quân lai nguyên vu hội viên tự chủ thượng truyện, như xâm phạm nhĩ đích quyền ích thỉnh liên hệ ngã môn, ngã môn hội tẫn khoái san trừ.
Đản đông tiểu thuyết võng, miễn phí tiểu thuyết, miễn phí toàn bổn tiểu thuyết, hảo khán đích tiểu thuyết, nhiệt môn tiểu thuyết, tiểu thuyết duyệt độc võng
Bản quyền sở hữu https://www.danten.net All Rights Reserved