Đệ 11 chương đệ thập nhất chương

Ngô trầm ngọc hiện tại đối chu cẩm uyên thị tương đương hữu tín tâm đích, tuy nhiên tha khán thượng khứ chân đích hảo tượng phiến tử a……

Bất quá nhất tắc thị hoàng thiên lâm cấp tha thôi tiến quá, hoàn thuyết liễu tiêu mẫu đích án lệ tá chứng, nhị tắc chu cẩm uyên bổn nhân đối tha đích bệnh dã thuyết đắc đầu đầu thị đạo, nhất ta tế tiết đô hòa dĩ tiền trảo đích danh lão trung y bất soa.

Vu thị lão triệu dã thành liễu chu cẩm uyên đích bệnh nhân, chu cẩm uyên tiên cấp tha khai liễu vô địch sinh phát linh, thuận tiện thuyết liễu tự kỷ dĩ tiền trị hảo đích án lệ, cổ vũ tha đích tín tâm, đồng thời dã thị cổ vũ ngô trầm ngọc đích tín tâm.

Hoặc giả hoàn hữu phụ gia hiệu quả, chứng minh tha bất thị điện tuyến can tử thượng na chủng y sinh.

“Tiếp hạ lai, ngã tái thuyết ngô nữ sĩ đích trị liệu.” Chu cẩm uyên đạo, “Nguyên lai na vị y sinh ứng cai thị kinh nghiệm lão đạo đích đại phu liễu, tha đích phương tử khả dĩ kế tục cật ngũ tề, đồng thời, ngã vi nâm tố châm thứ trị liệu.”

Ngô trầm ngọc điểm đầu, tha chi tiền trảo đích na vị tỉnh cấp danh lão trung y hành y sổ thập niên liễu, pha cụ thanh vọng. Chỉ khả tích lão đầu nhi huyền hồ đa niên, đại ước dã thiếu kiến nhân vi trượng phu ngốc đầu nhi thất miên hoàn phát tự nội tâm bất thừa nhận đích hoạn giả.

Chu cẩm uyên hựu đạo: “Đãn thị giá cá châm thứ, hữu nhất cá địa phương nhu yếu ngã môn song phương hiệp điều. Ngã yếu sử dụng tử ngọ lưu chú châm pháp, giá chủng châm pháp giảng cứu đích thị căn cư thời gian thủ huyệt.”

Tha giải thích liễu nhất hạ, giá chủng châm pháp đích chủ trương tương nhân dữ thiên địa tương ứng, dã tựu thị thiên nhân hợp nhất.

Nhân thể thập nhị điều kinh mạch đối ứng mỗi thiên thập nhị cá thời thần, hựu đối ứng thiên càn địa chi hòa ngũ hành sinh khắc nguyên lý, nhi kinh mạch trung đích khí huyết hội tùy trứ bất đồng đích thời thần hòa tự nhiên điều kiện sản sinh thịnh suy biến hóa.

Tứ quý luân hồi, nhật nguyệt tinh thần chuyển động, mỗi nhất thiên đích tự nhiên điều kiện đô bất đồng. Thủ các chủng điều kiện, thôi diễn xuất châm cứu nhật trung đặc định đích thời gian, tái tiến hành thủ huyệt châm cứu, dĩ đạt đáo tối hảo đích liệu hiệu.

Dã tựu thị: Đắc thiên thời nhi điều chi!

Ngô trầm ngọc hoạn đích thị thất miên, tự thân đích sinh vật chung thất điều liễu, chu cẩm uyên tuyển trạch tử ngọ lưu chú châm pháp, dã thị khán trung liễu nhị giả đích đối ứng chi xử, lợi dụng canh chú trọng nhân dữ tự nhiên chỉnh thể phối hợp đích tử ngọ lưu chú châm pháp, giá dạng năng canh hảo địa trị liệu ngô trầm ngọc.

Đãn như quả ngô trầm ngọc tiếp thụ, na tựu bất năng tưởng thập ma thời hầu lai trị liệu tựu thập ma thời hầu lai, tất tu án chiếu tha thôi diễn hảo đích thời gian quá lai. Thậm chí chu cẩm uyên thôi diễn xuất đích thời gian tại vãn thượng, na tha hoàn đắc hoa tư nhân thời gian gia ban ni!

Ngô trầm ngọc hoàn thị đầu nhất thứ thính thuyết, hữu giá chủng tiểu thuyết nhất bàn tuyển thời gian trát châm đích phương pháp, đãn tha hoàn đĩnh nguyện ý thường thí đích.

“Hành, na ngã tựu cấp nhĩ thủ huyệt.” Chu cẩm uyên thuyết trứ khai thủy phiên tương đảo quỹ.

Nhất bàng vi quan đích lưu kỳ hoàn thuyết: “Đại thần, trảo bất đáo đồ biểu liễu mạ?”

Giá chủng cổ điển châm pháp ứng dụng đắc thiếu liễu, đãn lưu kỳ tất cánh thị chuyên nghiệp nhân sĩ, tha khẳng định thị tri đạo đích. Dã tri đạo tử ngọ lưu chú châm pháp hữu phụ trợ ký ức như hà thủ huyệt đích ca quyết, đồ biểu, thập ma dần thời khí huyết chú nhập phế, mão thời đại tràng thần thời vị, đẳng đẳng.

“Bất thị……” Chu cẩm uyên tòng tự kỷ đích quỹ tử tựu phiên xuất lai nhất cá cổ phác đích la bàn, “Cáp cáp, trảo đáo liễu.”

Dã tựu thị giá thời hầu, cảnh thích đích tạ mẫn khai hội hồi lai, hựu thuận tiện lưu đạt tiến tha môn chẩn thất liễu.

Nhất đả khai môn, tựu khán đáo chu cẩm uyên thủ lí phủng trứ cá la bàn, bàng biên hoàn hữu lưỡng bệnh nhân.

Tạ mẫn: “……”

Chu cẩm uyên: “……”

Tạ mẫn bả môn nhất quan, “Chu y sinh! Nhĩ tại càn thập ma!”

Thuyết hảo đích bất tại bạn công thất cảo mê tín ni? Bất nhượng nhĩ họa phù toán mệnh nhĩ tựu đái bệnh nhân ngoạn nhi la bàn?

Hoàn hữu giá cá lưu kỳ, nhượng tha khán trứ chu cẩm uyên, cư nhiên tựu tọa tại bàng biên sỏa khán.

Lưu kỳ nhất khán chủ nhậm đích nhãn thần đầu hướng tự kỷ, cản khẩn trạm khởi lai: “Tha cương nã xuất lai! Ngã bất tri đạo!”

Yếu tử a, đô tri đạo chủ nhậm nhật thường trở chỉ đại thần ngoạn nhi mê tín liễu, đãn thị vi hà lai đắc giá ma xảo, hoàn thị thuyết mặc phỉ định luật, việt bất tưởng tha tựu việt lai.

“Bất thị!” Chu cẩm uyên cản khẩn giải thích, “Chủ nhậm, ngã một hữu, ngã đả toán cấp giá vị bệnh nhân dụng tử ngọ lưu chú châm pháp trị liệu thất miên, giá thị ngã tự kỷ tố đích chuyên môn dụng lai thủ huyệt đích la bàn!”

Tha phạ tạ mẫn bất tín, hoàn bả la bàn phiên quá lai, cấp tha khán hậu diện ấn đích tự: Tử ngọ vi kinh, mão dậu vi vĩ.

Tương bỉ khởi nhất bàn đích tử ngọ lưu chú châm pháp sở thải thủ đích thủ huyệt phương pháp, chu cẩm uyên hoàn gia thượng liễu đạo giáo đích tùng thần trạch nhật chi pháp, chuyên môn tự chế liễu nhất cá la bàn.

Tạ mẫn hồ nghi địa khán tha lưỡng nhãn, giá tài tương tín, “…… Hảo ba.”

Lâm xuất môn tiền, tạ mẫn do cảnh cáo địa khán liễu chu cẩm uyên nhất nhãn.

Chu cẩm uyên: “……”

……

Chu cẩm uyên thủ huyệt chi hậu, tựu hòa ngô trầm ngọc ước hảo liễu án thời lai trát châm, căn cư la bàn thôi diễn, ngô trầm ngọc yếu thị tòng kim thiên khai thủy châm cứu, na ma thủ huyệt thời gian ứng cai tại vãn thượng đích thất điểm đáo cửu điểm chi gian.

Chu cẩm uyên khả dĩ lưu tại y viện gia ban, ngô trầm ngọc tắc tại giá cá thời gian nội cản lai.

Vãn thượng ngô trầm ngọc nhất cá nhân lai tố trị liệu, chu cẩm uyên thủ huyệt thần môn, nội quan, thái trùng, chiếu hải đẳng xử, bất chỉ hữu tử ngọ lưu chú thủ huyệt, hoàn hữu kỳ tha biện chứng phối hợp đích thủ huyệt.

Châm thứ hoàn hậu, đương vãn tựu hoạch đắc liễu phi thường hiển trứ đích hiệu quả, ngô trầm ngọc thụy ý bỉ bình thời yếu nùng đa liễu, tuy nhiên hoàn thị hoa liễu nhất điểm thời gian nhập thụy, đãn thụy miên thời trường túc túc hữu lục cá tiểu thời, tương bỉ dĩ tiền chân thị thái trường liễu, nhi thả thụy đắc phi thường trầm, thụy miên chất lượng kỳ giai, tỉnh lai hậu tinh thần hoán phát.

Ngô trầm ngọc đương tức tựu cấp chu cẩm uyên khứ liễu điện thoại, phản quỹ bệnh tình, biểu đạt cảm tạ.

“Một sự, nhĩ vãn thượng tái lai ba, đa châm thứ kỉ thứ, phối hợp thang dược, củng cố liệu hiệu.” Chu cẩm uyên đạo, tha cổ mạc trứ tái trát lưỡng thứ, đáo thời hầu lão triệu đích đầu phát dã cai chỉ thoát, ngô trầm ngọc năng thụy mãn bát cá tiểu thời dĩ thượng liễu.

“Hảo hảo, tạ tạ liễu, nâm hoàn gia ban cấp ngã trị liệu.” Ngô trầm ngọc vạn phân cảm tạ địa quải liễu.

Đãn thị đáo liễu hạ ngọ lục điểm, ngô trầm ngọc hựu lai điện thoại liễu.

“Chu y sinh, bất hảo ý tư a, kim thiên nâm chính thường hạ ban ba, ngã giá biên hữu điểm sự yếu xử lý, ly bất khai nhân.” Ngô trầm ngọc đái trứ khiểm ý đạo.

Hiện tại cương đáo hạ ban thời gian, đảo thị một hữu nhượng chu cẩm uyên bạch đẳng, đãn tha bất thị ngận tán đồng, “Trị liệu yếu trì tục tài hảo, như quả tam thiên lưỡng đầu giá dạng, hội ảnh hưởng trị liệu hiệu quả đích. Nhi thả nâm đích bệnh nhân bổn thân hữu bộ phân dã thị lao luy, như quả trường kỳ giá dạng, tựu toán triệu tiên sinh đích đầu phát trường xuất lai liễu……”

“Khái khái!” Ngô trầm ngọc trì nghi địa đạo, “Khả thị…… Na ngã tẫn lượng cửu điểm bán khứ trảo nâm khả dĩ mạ?”

“Cửu điểm bán tựu siêu thời liễu, án thời thủ huyệt.” Chu cẩm uyên vô ngữ đạo, “Giá dạng, nhĩ công tư tại na, ngã khán yếu thị thuận lộ, ngã quá khứ cấp nhĩ trát kỉ châm.”

Nhất khán địa chỉ, đảo dã bất viễn, nhi thả lân trứ địa thiết trạm.

“Thái ma phiền nâm liễu……” Ngô trầm ngọc đặc biệt bất hảo ý tư địa đạo, “Hoàn nhượng nâm thượng môn lai.”

Chu cẩm uyên chính sắc đạo: “Giá thứ tựu toán liễu, hoàn thị hi vọng nhĩ chú ý thân thể.”

Ngô trầm ngọc mang bất điệt đạo: “Ngã tri đạo, ngã tri đạo liễu.”

Chu cẩm uyên bả dụng cụ trang hảo, hựu hòa tiểu tuyết thuyết liễu nhất thanh, tọa địa thiết khứ ngô trầm ngọc công tư liễu, cương hảo thời gian soa bất đa, tựu tại tha bạn công thất cấp tha trát châm.

Hành châm hoàn hậu, chu cẩm uyên phiêu liễu nhất nhãn ngô trầm ngọc đích bột tử, “Kim thiên kiên cảnh đặc biệt toan thống ba?”

Ngô trầm ngọc: “Ai? Thị, thị a, khán liễu nhất chỉnh thiên điện não liễu.”

Tha bổn lai hoàn giác đắc kinh kỳ, hậu lai nhất tưởng chu cẩm uyên thị y sinh, dã tựu thích nhiên liễu.

“Dĩ hậu bả bình mạc điếm cao điểm nhi, công tác nhất hội nhi tựu yếu phóng tùng.” Chu cẩm uyên thuyết trứ sấn tha bất chú ý, nhất thân thủ niết trứ tha hậu cảnh.

“…… A!” Ngô trầm ngọc chỉ giác đắc mãnh nhiên nhất cổ toan trướng cảm, thứ kích đắc nhãn lệ đô khoái hạ lai liễu, đãn ngận khoái tùy trứ chu cẩm uyên kế tục tại kiên cảnh bộ vị án nhu liễu lưỡng hạ, thủ nhi đại chi đích tiện thị thư thích, phảng phật na điều cân đô bị nhu nhuyễn liễu.

“Hảo, hảo thư phục a……” Ngô trầm ngọc nhẫn bất trụ mị trứ nhãn tình đạo, thuyết thật tại đích, trừ liễu cương tài đệ nhất hạ thứ kích cảm ngận đại, đãn dã bất toán thống, mã thượng hựu tùng khoái hạ lai.

Chu cẩm uyên án đích bỉ tha khứ nhậm hà mỹ dung hội sở chi loại đích đô yếu thư thích, giản trực tưởng than nhuyễn tại y tử lí liễu!

Chu cẩm uyên tùy khẩu đạo: “Tống nhĩ ngũ phân chung thôi nã.”

“Giá thị thôi nã?” Ngô trầm ngọc triệt để bế trứ nhãn tình hanh hanh, “Vi thập ma giá ma thư phục a……”

Tha chỉ giác đắc chu cẩm uyên tại tự kỷ kiên cảnh thượng đích huyệt vị điểm án, thuận trứ kinh lạc thôi nhu, sản sinh toan trướng hoặc giả nhiệt trướng đích cảm giác, minh minh bình thời ngô trầm ngọc khứ tố án ma, sơ thông kinh lạc thời đô hội ngận thống, hoàn một hữu giá chủng án hoàn hậu nhất hạ bỉ nhất hạ khinh tùng đích kết quả.

“Giá thị chính thường đích, bổn thân thôi nã tựu bất thị mỗi thời mỗi khắc đô thống.” Chu cẩm uyên đáp đạo, trừ liễu tại bộ phân thống điểm, chân chính chính xác đích thôi nã thủ pháp chỉ hội nhượng hoạn giả giác đắc vô bỉ thư thích. Na ta toan trướng đích cảm giác, dã thị tha tại án đáo huyệt vị thời đích phản ứng.

—— châm cứu trát trung huyệt vị hậu hữu đắc khí đích toan trướng cảm, dã tựu thị châm cảm, na ma thôi nã thời án đáo huyệt đạo, án đối liễu đương nhiên dã hội năng đắc khí. Hiện tại hữu ta sở vị đích thôi nã, nhất muội đích thống, hoàn yếu thuyết thống tắc bất thông, na thị một đạo lý đích.

Chu cẩm uyên dĩ vãng mỗi thứ cấp hoạn giả thôi nã, hoạn giả tổng thị ngẫu nhĩ bị án đáo thống điểm thời hữu điểm phản ứng, đa sổ tối hậu đô hội toàn thân tô nhuyễn, thậm chí thụy trứ.

“Linda.” Hữu nhân bão trứ văn kiện bả bán yểm đích môn thôi khai, nhất khán lí đầu hữu nhân, lập khắc đạo, “Bất hảo ý tư, ngã đãi hội nhi tái lai.”

Ngô trầm ngọc vô ý thức địa ân liễu nhất thanh, căn bổn vô hạ quan tâm ngoại đầu.

Trực đáo chu cẩm uyên bả thủ súc hồi lai, ngô trầm ngọc hoàn ý do vị tẫn, tranh khai liễu nhãn tình, “…… Chu y sinh, ngã cương cương đặc biệt hi vọng nhĩ đối ngã thuyết nhất cú thoại.”

Chu cẩm uyên nhất biên thu thập đông tây nhất biên vấn: “Thập ma?”

Ngô trầm ngọc: “Bạn tạp mạ?”

Chu cẩm uyên: “…………”

“Ngã phát thệ, nâm yếu thị tại thập ma thôi nã quán, mỹ dung hội sở thượng ban, ngã khẳng định thiên thiên báo đạo, khai tạp tiên sung cá thập vạn —— giá án trứ dã thái thư phục liễu ba!” Ngô trầm ngọc chỉ giác đắc nguyên bổn cương ngạnh đích kiên bối đô hoạt lạc khinh tùng liễu, giá quá trình trung canh thị chỉ hữu linh tinh đích đông thống cảm, dĩ thư thích cảm vi chủ.

Tha di hám địa khán trứ chu cẩm uyên, khả tích giá thị chu y sinh khán tha nan thụ cấp án liễu kỉ hạ, bất năng gia chung……

Chu cẩm uyên hảo tiếu địa đạo: “Ngã ký đắc nhĩ dĩ kinh hữu tạp liễu.”

Ngô trầm ngọc bổn thị khai ngoạn tiếu đích, văn ngôn bất giải, “Di?”

Chu cẩm uyên: “Chẩn liệu tạp.”

Ngô trầm ngọc: “…… Phốc.”

Hảo ba, thử tạp phi bỉ tạp, đãn dã thị tạp. Ngô trầm ngọc khai thủy bàn toán dĩ hậu khứ y viện tố thôi nã liễu.

Ngô trầm ngọc nhất lộ bả nhân tống đáo liễu điện thê khẩu, hồi thân thời, cương tài xao môn đích hạ chúc tựu trạm tại diện tiền, tranh đại liễu nhãn tình khán tha.

“Càn thập ma?” Ngô trầm ngọc vô ngữ, “Giá ma khán ngã.”

Tha thuyết trứ vãng hồi tẩu, chuẩn bị kế tục đầu nhập công tác.

Hạ chúc hòa tha quan hệ thân mật, cân liễu thượng lai, “Ngã đích thiên a, Linda, nhĩ bất năng nhân vi triệu tiên sinh…… Tựu chân đích trảo nam sủng ba? Tha tài đa đại, hữu một hữu nhị thập? Nhi thả nhĩ cư nhiên tự kỷ khứ bất đái tỷ muội nhất khởi??”

Ngô trầm ngọc: “……”

Ngô trầm ngọc mi mao nhất thiêu, “Ngã thập ma thời hầu……”

Tha hốt nhiên tưởng khởi, đẳng đẳng, đại gia tri đạo tha trảo liễu cá hảo y sinh, đãn bất tri đạo y sinh kim thiên hội quá lai, nhi cương tài đối phương tiến lai thời, khán đáo đích ứng cai thị…… Chu y sinh tại cấp tha niết kiên??

Ngô trầm ngọc: “…………”

Hạ chúc tiểu thanh đạo: “Hữu nhất cú thuyết nhất cú thoại, nhĩ giá cá nam sủng chân đích thị ngận nộn liễu, bỉ chính cung yếu nộn đa liễu……”

“Khoái bế chủy ba nhĩ!” Ngô trầm ngọc nhất ba chưởng hồ tại tha nhãn tiền, “Thập ma nam sủng, giá thị quốc sư!”

Hạ chúc: “?”

“Phi, bất đối,” ngô trầm ngọc đạo, “Ứng cai thị ngự y!”

.

Chu cẩm uyên tại đại hạ đích quan quang điện thê lí cấp tiểu tuyết phát đoản tín, tiểu tuyết vấn tha trát hoàn châm liễu một, tha thuyết hiện tại dĩ kinh tại lộ thượng, cổ kế nhị thập phân chung tựu đáo gia liễu.

Điện thê tại nhị thập nhất lâu đình liễu đình, nhất cá thanh niên tọa trứ điện động luân y tiến lai.

Thuyết thị thanh niên, tha khán trứ ứng cai chí đa nhị thập xuất đầu đích niên kỷ, khước bất tri đạo nhân hà vô pháp hành tẩu, vô luận thị thùy khán kiến liễu dã hội tại tâm để đạo nhất thanh khả tích.

Tha hữu trương lệnh nhân kinh diễm đích tuấn mỹ diện khổng, nhiên nhi lung tráo trứ huy chi bất khứ đích âm úc.

Sảo trường đích lưu hải lệnh song nhãn khán thượng khứ canh vi thâm trầm, bì phu bạch đắc tựu tượng chỉ trương, chủy thần khước cực vi hồng nhuận, tại dạ sắc hạ khán thượng khứ thậm chí hữu kỉ phân yêu quỷ chi khí.

Chu cẩm uyên thu hảo thủ cơ, nhượng khai nhất ta, hảo tâm địa vấn liễu nhất cú: “Nâm đáo kỉ lâu?”

Thanh niên khán liễu tha nhất nhãn, phản quá thủ án hạ liễu tam lâu.

Tự tôn tâm cường liệt…… Chu cẩm uyên tâm lí thiểm quá nhất cú thoại, khước dã năng lý giải.

Điện thê không gian chỉ hữu giá ma đại, chu cẩm uyên khán liễu thanh niên đích thối nhất nhãn, tựu nhẫn bất trụ đa khán kỉ nhãn, ngô, giá cá…… Ứng cai……

Hốt nhiên, nhất đạo cường liệt đích thị tuyến đầu quá lai, chu cẩm uyên tài phát hiện thanh niên dĩ kinh sát giác tự kỷ đích mục quang, chính lãnh lãnh trành trứ tự kỷ.

Đề kỳ thanh hưởng khởi, điện thê dĩ đáo liễu tam lâu, thanh niên thối xuất điện thê.

“Đối bất khởi, vô ý mạo phạm.” Chu cẩm uyên chỉ năng khiểm ý địa thuyết liễu nhất cú, “Na cá……”

Thanh niên dĩ kinh diện vô biểu tình địa ly khai liễu, luân y hoạt hướng lâu đạo thâm xử, tự hồ bất tưởng tái hòa tha thuyết nhất cú thoại.

Điện thê môn tại diện tiền hoãn hoãn hạp thượng, chu cẩm uyên hãnh hãnh địa tưởng, khả tích liễu hoàn một khán thanh sở.

……