Đệ 38 chương đệ tam thập bát chương

Đồng hành đích đả kích một năng nhượng dung sấu vân phóng khí, phản nhi canh gia kiên định liễu nhất cá tín niệm, “Thiên tương hàng đại nhậm vu tư nhân dã, tất tiên khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt……”

Dung tế tuyết: “Giá thị nho gia văn hóa ba.”

Dung sấu vân hận hận đạo: “…… Bất yếu lai phá phôi bổn hòa thượng đích tu hành, bất yếu dĩ vi nhĩ bị phương trượng khoa quá kỉ cú tựu thị hữu trí tuệ liễu, na thị ngã nhượng trứ đệ đệ, nhĩ khán quá ngã tại miếu lí đích thí quyển mạ!”

Dung tế tuyết bình đạm địa đạo: “Trí bất thị đạo, tâm bất thị phật. Nhĩ môn truy trục đích đáo để thị trí hoàn thị phật? Như quả thị tiền giả, nhĩ đương sơ ứng cai khứ khảo nghiên.”

Dung sấu vân: “…………”

Hữu đích nhân giác đắc hữu trí tuệ tựu thị hữu phật tính liễu, khắc ý truy trục tâm hoặc giả trí, đãn giá chủng tưởng pháp vị miễn hữu ta thế tục. Hữu phật tính giả dã hứa hữu trí tuệ, đãn trí tuệ tịnh phi duy nhất biểu hiện, canh bất thị tối trọng yếu đích.

Chu cẩm uyên cáp cáp đại tiếu, “Hữu đạo lý, bất yếu nhân vi nhĩ đệ đệ bỉ nhĩ bị đại hòa thượng khán hảo tựu tật hận tha, kỳ thật nhân gia chỉ thị bỉ nhĩ thông minh, nhĩ dã bất yếu nhân vi thái sỏa tựu khí nỗi, tam kiếp tam thiên phật, các bất tương đồng, sỏa dã hữu cơ hội thượng cương.”

Dung sấu vân bị tha hoán liễu cá giác độ hựu trào liễu nhất biến, phong cuồng phiên bạch nhãn, giá ta đạo sĩ chân bất thị hảo ngoạn ý nhi thuyết thoại thái độc liễu.

Trừ liễu thượng sơn na thiên khán liễu cá bệnh nhân, tiếp hạ lai kỉ thiên chu cẩm uyên đô tại hưu tức liễu, cật cật hát hát, phản chính dã một ngộ đáo thập ma cấp chứng. Trung gian hòa dung tế tuyết nhất khởi khứ liễu nhất tranh tha gia đích thương khố, giá lí tồn phóng trứ ngận đa dược tài.

Nhất tắc thị chu cẩm uyên hòa dung sấu vân yếu tại hải châu khai chẩn sở liễu, nã điểm trấn điếm đích dược tài khứ, nhị tắc dung tế tuyết hoàn yếu tái tố dược tính đích thật nghiệm. Hữu đích dược tài thị trần niên đích hảo, tha gia thu đích hữu bộ phân hoàn thị tổ phụ tại thế thời pháo chế đích liễu, trứ thật nan đắc.

Giá ta dược tài đô đả bao hảo, đẳng ly khai tiền nhất thiên, dụng vật lưu ký đáo hải châu khứ.

……

Như thử tại gia độ quá nhất cá xuân tiết, chu cẩm uyên hoạt sinh sinh cật bàn liễu tứ cân, đáo sơ tứ dã cai hồi khứ thượng ban liễu, sơ ngũ trung y khoa đích môn chẩn tựu yếu khôi phục liễu, cổ kế tha tài cật thượng lai đích nhục dã đắc mang điệu liễu.

“Kim niên khẳng định yếu thác quá bái thái tuế đích thời gian liễu, ba nhĩ ký đắc bang ngã môn bái a!” Chu cẩm uyên khỏa đắc hậu hậu đích, ly khai tiền hoàn tại đề tỉnh chu phụ.

“Ngã năng liên giá cá sự đô bất ký đắc mạ?” Chu phụ huy liễu huy thủ.

Tam nhân hựu bôn phó hải châu, nhân vi dĩ kinh thủ đắc liễu các phương đồng ý, chu cẩm uyên hoàn bả tồn khoản giao đáo dung sấu vân thủ lí, nhượng tha khứ đả điểm khai bạn chẩn sở đích sự.

Các chủng thủ tục bạn hạ lai, đáo chính thức khai nghiệp khẳng định hoàn yếu nhất đoạn thời gian đích, hảo tại chu cẩm uyên tại hải châu nhất đoạn thời gian liễu, như kim bạn chẩn sở đích thủ tục hựu một dĩ tiền phục tạp, tức tiện hữu thập ma nghi vấn, dã hữu hứa đa tiền bối khả dĩ vấn, ứng cai một thập ma đại vấn đề.

Thượng phi cơ hậu, dung sấu vân tựu tại niệm thao: “Nhĩ thuyết cha na chẩn sở khởi cá thập ma danh tự hảo ni? Già lam trung y chẩn sở?”

Chu cẩm uyên: “……”

“Nhĩ phong liễu ba, na biệt nhân khán liễu khởi bất thị dĩ vi thị tăng y.” Chu cẩm uyên nhất kiểm nan dĩ trí tín, “Đương nhiên yếu tòng 《 dịch kinh 》 lí thủ.”

Hữu đạo y tựu hữu tăng y, đãn dung sấu vân giá gia hỏa tuy nhiên đương quá hòa thượng, truyện thừa đích khước tuyệt đối bất thị tăng y.

Đáo để phật hệ hoàn thị đạo hệ ni?

Dung sấu vân: “Ngã giác đắc già lam giá cá danh tự bỉ giác hảo thính……”

Chu cẩm uyên lặc trụ tha đích bột tử, trượng trứ tự kỷ võ lực trị cao, “Hồ thuyết bát đạo, na lí hảo thính liễu, nhĩ bế chủy cáp.”

“Ngã bất!” Dung sấu vân tránh trát trứ phản kháng, nhất chưởng hồ tại chu cẩm uyên hung khẩu, “Đại lực kim cương chưởng!”

“…… Tiểu học tăng thuyết thập ma phong thoại, miếu lí thập ma thời hầu hoàn giáo quá nhĩ võ công liễu.” Chu cẩm uyên thân xuất nhất thủ niết thành quyền tạc tha não đại, “Huyền võ quyền!”

Dung sấu vân phản ứng liễu nhất miểu, kế nhi đại nộ, huyền võ? Vương bát quyền a!

Tha bị tạc đắc hữu điểm vựng, hoàn thị kiên trì đạo: “Tựu…… Già…… Lam……”

Già lam tựu thị phạn ngữ lí diện tăng nhân sở trụ đích địa phương đích ý tư, tự miếu.

Dung tế tuyết toàn trình phảng nhược sự bất quan kỷ, khán dã một khán lưỡng nhân nhất nhãn, thử khắc đạm đạm địa đạo: “Già lam bất thị bất yếu nhĩ liễu ma?”

Dung sấu vân: “………………”

Giá nhất hạ triệt để trọng kích liễu tha, chỉnh cá nhân đô đồi nhiên liễu.

Tha môn đích tọa vị bỉ giác kháo hậu, hữu không thừa hiên khai liêm tử nhất xuất lai, tựu khán đáo dung sấu vân hòa chu cẩm uyên ninh tại nhất khởi, tha kiểm sắc bất biến địa tiếu đạo: “Tiểu bằng hữu môn, yếu tọa hảo lạp, bao bao phóng đáo cước hạ nga.”

Chu cẩm uyên: “……”

Dung sấu vân: “……”

Tu sỉ cảm nhượng tha môn bất tái triền đấu.

Thương môn quan thượng, tại bào đạo thượng hoạt hành khởi lai, bài đội đẳng trứ khởi phi.

Chu cẩm uyên dĩ nã xuất liễu nhãn tráo, chuẩn bị thụy nhất giác, khước thính tiền bài nhất trận huyên hoa, dã bất tri thị thập ma sự, hảo đa thừa khách đô trạm liễu khởi lai. Tha đích tọa vị kháo song, dã khán bất thái thanh sở.

Thử thời, không thừa dã thỉnh đại gia đô tọa hảo, thuyết minh thị hữu vị thừa khách đột nhiên phát bệnh, tha môn hội liên hệ y liệu nhân viên. Hạnh hảo thử thời phi cơ chỉ thị tại bài đội, hoàn vị khởi phi, lâm thời điều chỉnh.

“Ai, na thị nhĩ đích nghiệp vụ phạm vi.” Dung sấu vân hòa dung tế tuyết đô trạm liễu khởi lai, nhượng khai hảo khiếu chu cẩm uyên xuất lai.

Chu cẩm uyên nhất thính thị hữu nhân hôn mê liễu, cản khẩn giải khai an toàn đái, “Ngã tiên khứ khán khán.”

Không gian hiệp trách, hiện tại tựu một tất yếu nhất khởi khứ liễu, hữu sự tự nhiên hội khiếu tha môn.

Chu cẩm uyên đại bộ vãng tiền tẩu, quả nhiên khán đáo quá đạo thượng hữu nhất danh hoa bạch đầu phát đích nam tử bị phóng bình, nhân sự bất tỉnh, bàng biên hữu nhất đại than ẩu thổ vật, lưỡng danh không thừa chính tại khán hộ, phiên trảo tha thân thượng thị phủ hữu cấp cứu tạp chi loại, tịnh hô hoán tha đích tính danh.

Lánh nhất danh không thừa khán kiến liễu chu cẩm uyên, tắc lập khắc tưởng yếu chế chỉ tha, “Tiên sinh, thỉnh nâm tọa hảo.”

“Ngã thị y sinh, nhượng ngã khán nhất hạ.” Chu cẩm uyên tri đạo cơ tràng hữu y liệu cấp cứu trung tâm, phi cơ hoàn một khởi phi, cấp cứu nhân viên ngận khoái tựu năng cản quá lai, đãn thùy dã bất tri đạo hoạn giả đắc đích thị thập ma cấp chứng, thị phủ nhu yếu trân tích mỗi nhất miểu hoàng kim thưởng cứu thời gian.

Na không thừa hữu ta do dự, nhân vi tha cương cương hoàn thân nhãn mục đổ chu cẩm uyên hòa nhân đả đả nháo nháo, phân minh thị cá hoạt bát đích thanh thiếu niên a.

Đãn thử thời chu cẩm uyên kiểm sắc đại bất nhất dạng, trực tiếp tương tha bát khai, tồn hạ lai khán hoạn giả, tha cánh sinh bất khởi phản đối đích tâm.

Chỉ kiến giá phát cấp bệnh đích hoạn giả mãn diện lãnh hãn, khẩu thần thanh tử, nha quan khẩn giảo, dĩ kinh hãm nhập liễu hôn mê trạng thái, na lưỡng cá không thừa một phiên đáo cấp cứu tạp hoặc thị dược vật, khẩn trương địa đạo: “Hảo tượng thị tâm cơ ngạnh tử, hiện tại hô hấp hòa mạch bác đô khoái một liễu……”

Chu cẩm uyên dã tham liễu nhất hạ tị tức hòa mạch bác, xác thật kỉ hồ mạc bất đáo mạch liễu.

Tha diện sắc ngưng trọng, tiếp trứ khứ tham hoạn giả đích cảnh thượng đích nhân nghênh mạch hòa túc bối thượng đích phu dương mạch. Giá tựu thị trương trọng cảnh thuyết đích tam bộ chẩn pháp, nhược thủ thượng đích thốn khẩu mạch vô mạch liễu, hoàn năng dĩ giá lưỡng cá bộ vị tham bệnh nhân tình huống, sinh tử.

Bình thời y giả thị giản hóa chẩn pháp, độc thủ thốn khẩu mạch. Đãn trương trọng cảnh dã thuyết quá án thốn bất cập xích, ác thủ bất cập túc. Thốn khẩu thị oản bộ nạo động mạch, nhân nghênh thị kết hầu bàng cảnh tổng động mạch, phu dương mạch thị túc bối bộ hĩnh tiền động mạch.

Hạnh hảo, hoạn giả kỳ tha lưỡng xử hoàn hữu mạch.

Không thừa khán chu cẩm uyên đông mạc tây mạc, đô mạc đáo cước thượng khứ liễu, hựu cấp liễu, mang đạo: “Bất hảo ý tư, nâm chân đích thị y sinh mạ? Ngã môn đích cấp cứu nhân viên ngận khoái tựu đáo liễu ——”

“Hư.” Không thừa khán đáo chu cẩm uyên đích nhĩ tiêm cánh thị động liễu động, tượng thị thính đáo liễu thập ma, nhẫn bất trụ bế chủy trành trứ khán.

Chỉ kiến giá thiếu niên bả hoạn giả đích đầu sĩ cao, bất tri ấn liễu hà xử, tương khẩn bế đích nha quan khai khải, thủ chỉ thân tiến liễu hoạn giả khẩu trung, cánh thị tòng na khẩu lí đào xuất mãn mãn đích đàm dịch lai! Tái khu nhất khu, cư nhiên hoàn kiểm xuất kỉ lạp toái nha!

Không thừa hòa bàng biên tọa vị đích thừa khách đô kinh liễu, khán trứ na toái nha, canh hữu chủng tự kỷ đích nha đô phát toan đích cảm giác, giá đắc thị đa thống khổ, tài bả nha đô giảo toái liễu a!

Đáo giá thời, không thừa giá tài triệt để tương tín thiếu niên chân đích thị y sinh.

Chu cẩm uyên hào bất giới ý thủ thượng đích ô uế, tương hoạn giả khẩu khang trung đôi tích đích đại lượng đàm dịch đô đào càn tịnh.

Bàng biên hữu thừa khách lập khắc đệ lai chỉ cân, tha sát liễu sát thủ, tái tại hoạn giả thân thượng dã mạc tác liễu nhất hạ, khước một trảo đáo tự kỷ tưởng tượng trung đích đông tây.

Chu cẩm uyên trứu mi đối không thừa đạo: “Bất thị tâm cơ ngạnh tử, nhi thả hoạn giả hữu đường niệu bệnh, tòng chứng trạng lai khán, khả năng thị đường niệu bệnh cao sấm hôn mê, tất tu lập khắc bổ dịch, nhĩ môn hữu diêm thủy mạ? Năng uy tựu uy điểm.”

Tha môn đô trảo quá, hoạn giả thân thượng một hữu cấp cứu tạp, dã một hữu nhậm hà dược vật.

Nhất bàn lai thuyết, đường niệu bệnh hoạn giả hội huề đái di đảo tố, tuy nhiên bất tri đạo hoạn giả vi thập ma một hữu, đãn chu cẩm uyên tòng hoạn giả đích chứng trạng, thể chinh, tái dữ mạch tượng hợp tham, kỉ hồ khả dĩ khẳng định tự kỷ đích chẩn đoạn.

Không thừa đô thị kinh quá y liệu cấp cứu bồi huấn đích, đãn nhất thời dã một phân thanh giá danh hoạn giả đích chân chính bệnh nhân, xác thật hữu ta tượng tâm cơ ngạnh tử.

Tái tắc, đường niệu bệnh cao sấm hôn mê bổn tựu chúc vu thiếu kiến đích nghiêm trọng cấp tính tịnh phát chứng. Hựu nhân vi khởi bệnh ẩn nặc, dung dịch bị hốt thị, đẳng phát tác khởi lai dĩ kinh ngận nghiêm trọng liễu, phát bệnh suất đê, tử vong suất khước ngận cao.

Chu cẩm uyên thuyết hoàn, dĩ bả tùy thân huề đái đích châm cụ nã liễu xuất lai.

“Di? Giá thị…… Châm cứu mạ?” Không thừa kinh nhạ địa đạo.

Cương tài chu cẩm uyên vi liễu phương tiện tha môn lý giải, thuyết đích đô thị tây y danh từ, hiện tại hốt nhiên bả châm cụ cấp nã xuất lai, khiếu nhất trực dĩ vi tha thị tây y đích nhân đô lăng liễu.

“Ân, ngã thị trung y.” Chu cẩm uyên hiện tại một pháp dã lai bất cập tiên trung dược, chỉ năng tiên dụng châm cứu hồi dương cứu âm —— tòng trung y đích giác độ, tha biện chứng vi âm dương câu thoát, tình huống thật chúc nguy cấp.

Bất quá tựu toán như thử, thử thời dĩ vô nhân hữu chất nghi chi tâm, án tha thuyết đích chiêu bạn.

Chỉ kiến chu cẩm uyên kỉ châm hạ khứ, hoạn giả hô hấp đô minh hiển liễu hứa đa, hầu trung hoàn hữu hô hô đàm dũng đích thanh âm, nhiên hậu tự hành thổ liễu xuất lai. Tiên tiền chu cẩm uyên chính thị thính đáo liễu giá thanh âm, tài tương hoạn giả đích nha quan khải khai.

Không thừa nhất hỉ, tái thứ hô hoán hoạn giả đích tính danh.

“Bất dụng khiếu liễu, hiện tại hoàn vô pháp hoàn toàn thanh tỉnh, chỉ thị tạm thời hoãn giải tha đích bệnh tình, đắc dụng dược.” Chu cẩm uyên đạo.

“Ân ân.” Không thừa khán tha nhất nhãn, chi tiền hoàn giác đắc tượng thị thanh thiếu niên, khả cương tài chu cẩm uyên chẩn đoạn, thi châm đích dạng tử, quả đoạn lợi lạc hữu khí tràng, niên linh cảm thuấn gian hựu mô hồ liễu, hiển đắc đặc biệt soái……

Bất đa nhất hội nhi, cứu hộ xa dĩ kinh trực tiếp khai đáo liễu bào đạo thượng lai, chu cẩm uyên cân trứ hạ khứ.

Cấp cứu nhân viên bị cáo tri quá hữu đồng hành tại tràng cấp cứu, phán đoạn hoạn giả hữu đường niệu bệnh liễu.

Tha môn dụng hiện hữu nghi khí nhất kiểm tra, tuy nhiên hiện tại một hữu thật nghiệm thất kiểm trắc chỉ tiêu, đãn chứng trạng hòa thể chinh thập phân tương phù, sơ bộ chẩn đoạn đích xác thị đường niệu bệnh cao sấm hôn mê, bất cảm đam ngộ, cản khẩn cấp quải thượng sinh lý diêm thủy tiến hành bổ dịch.

Giá hoạn giả thân thượng hoàn trát trứ châm ni, cấp cứu nhân viên khán liễu khán na vị niên khinh đích đồng hành, “Ca môn nhi, nhĩ thị trung y? Khả cú quả đoạn đích a. Giá châm yếu bất tiên thủ liễu ba, ngã môn giá tựu tống thị lập y viện khứ liễu.”

“Tống thị lập y viện? Châm yếu tái lưu hội nhi, đáo y viện hội hữu nhân thủ đích.” Chu cẩm uyên thính bãi, sảo vi phóng tâm, tùng khai mi đầu đạo. Tha bổn lai đô tưởng bất thượng giá tranh hàng ban, cân trứ nhất khởi tẩu liễu, phạ bệnh nhân cứu bất hồi lai, hiện tại khước biến liễu chủ ý.

Cấp cứu nhân viên giác trứ tha thuyết đắc thị y viện hộ sĩ năng thủ châm, ứng liễu nhất thanh, tranh phân đoạt miểu địa cuồng tiêu nhi khứ liễu.

Tha môn đáo liễu thị lập y viện, nhất đình xa tựu hữu nhân tiếp ứng.

Giá lí cấp cứu nhân viên dã lai quá bất thiếu thứ liễu, khả duy độc giá nhất thứ tình huống ngận bất nhất bàn, án lý thuyết, hiện tại ứng cai cản khẩn tống khứ kiểm tra, hàng đê huyết đường, khống chế bệnh tình ba.

Khả thị lập y viện đích nhân nhất tiếp đáo nhân, lập khắc hữu nhân đoan liễu nhất oản trung dược quá lai, yếu cấp hoạn giả quán hạ khứ, đồng thời hoàn hữu nhân bạt châm, nghiễm nhiên thị thập phân khẩn cấp đích dạng tử.

Cơ tràng đích cấp cứu đoàn đội nhất kiểm mộng bức, “Giá thị thập ma ý tư?”

Tựu thị các tại trung y viện đích cấp chẩn trung tâm, dã ngận thiếu kiến giá chủng cấp cứu ba?

—— một thác, trung y viện dã hữu cấp chẩn, tuy nhiên ngận đa thời hầu đô thập phân lãnh thanh, nhi thả dã thiếu bất liễu tây y thủ đoạn.

Não hải trung hốt nhiên hồi tưởng khởi na cá trung y đích nhất cú thoại, đáo liễu thị lập y viện tự nhiên hữu nhân thủ châm……

Nan đạo, thị tha an bài đích?

Giá cá đáp án, ngận khoái tha môn tựu tri đạo liễu, nhân vi hoạn giả bất đa thời tựu dĩ thanh tỉnh.

.

Bỉ thời, na giá phi vãng hải châu thị đích phi cơ dĩ kinh khởi phi liễu, bỉ dự định thời gian yếu vãn liễu nhất hội nhi.

Chu cẩm uyên nhất hồi cơ thương, tựu hữu thừa khách đái đầu cấp tha cổ chưởng, hoàn hữu nhân nhượng trứ: “Niên khinh nhân, nhĩ thị trung y? Một tưởng đáo trung y dã khả dĩ cấp cứu a!”

Ly đắc cận đích đô khán đáo liễu chu cẩm uyên đích sở tác sở vi, hữu nhân hoàn lục liễu thị tần ni, tây y cấp cứu kiến đa liễu, đãn trung y cấp cứu hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo.

“Đương nhiên khả dĩ liễu.” Thái đa nhân nhận vi trung y kiến hiệu mạn liễu, chu cẩm uyên bất yếm kỳ phiền địa giải thích, như kim châm cứu lâm sàng đô bất thị ngận cảnh khí, đãn đối trung y lai thuyết, kinh điển thủ đoạn tựu thị tiên châm cứu phù nguy, tái hạ thang dược.

“Giá dạng a, ngã lão giác đắc khán nhĩ nhãn thục đích lạc?”

Giá hàng ban thị doanh châu phi hải châu đích, yếu thị hữu trụ tại hải châu đích, na khán chu cẩm uyên nhãn thục hoàn toàn bất kỳ quái……

“Khái khái, khả năng kiến quá ba.” Chu cẩm uyên dã bất hảo thuyết: Nâm hoàn ký đắc bằng hữu quyển xoát bình đích na cá tiêu luân y đích đại phu mạ.

Tha đối cổ chưởng đích đồng hành thừa khách môn bão quyền trí ý, khán đắc đại gia hựu nhẫn bất trụ khinh tiếu, hựu táp sảng hựu quái khả ái đích.

Chu cẩm uyên tọa hồi tự kỷ đích vị trí hậu, dung tế tuyết vấn liễu nhất cú.

“Bệnh tình bất thị đĩnh nguy cấp đích mạ? Nhĩ bất cân trứ khứ liễu?”

Tha hoàn nhận vi dĩ chu cẩm uyên đích tì tính, hội cân xa nhất đồng khứ y viện, dĩ tố hảo liễu bang tha cải thiêm cơ phiếu đích chuẩn bị.

“Ngã đả liễu điện thoại cấp thị lập y viện đích nhất vị bá bá, nghĩ liễu dược phương, tha môn hội tiên hảo dược đẳng trứ đích.” Chu cẩm uyên thuyết đạo.

Hòa tại hải châu bất đồng, tại giá lí, chu gia hoàn thị hữu ta danh khí đích, thị lập y viện đích hảo kỉ vị chuyên gia, viện lĩnh đạo dã đô nhận thức chu phụ, canh liễu giải. Sở dĩ, na lí hữu nhân sung phân tín lại chu cẩm uyên, hội thải nạp tha đích phương tử.

Chu cẩm uyên nghĩ liễu nhất tề tứ nghịch nhân tham thang, khả dĩ hồi dương cố âm, án tha đích thôi trắc, hát hạ dược hậu chí đa thập phân chung tiện năng hoàn toàn tô tỉnh, nhi hậu chư chứng giai bình, thoát ly nguy hiểm.

“Nâm hảo, thỉnh vấn nâm yếu hát điểm thập ma mạ?” Không thừa tẩu liễu quá lai, ngữ khí ôn nhu địa tuân vấn chu cẩm uyên.

“Bất dụng liễu, tạ tạ.”

“Năng vấn vấn nâm đích tính danh hòa đan vị mạ?” Không thừa bất tri chẩm đích, kiểm hoàn hữu ta hồng, “Ngã giá lí yếu ký lục nhất hạ……”

Chu cẩm uyên: “Khả dĩ a, ngã khiếu chu cẩm uyên, công tác đan vị thị hải châu thị tam viện trung y khoa.”

“Nâm khán khởi lai chân niên khinh.” Không thừa dục ngôn hựu chỉ, kỳ đãi chu cẩm uyên thuyết điểm thập ma đích dạng tử, chu cẩm uyên dã một get đáo. Lưỡng nhân đối thị tam miểu, không thừa giới tiếu lưỡng thanh, mặc mặc chuyển thân tẩu liễu.

Tiền bài đích nữ thừa khách tựu một na ma hàm súc liễu, chuyển quá thân vấn: “Nhĩ thị tam viện đích? Cương tài hảo lệ hại a, năng…… Cấp cá liên hệ phương thức mạ?”

Chu cẩm uyên lập khắc nhiệt tình địa đạo: “Tạ tạ. Nhĩ trảo ngã trực tiếp quải ngã đích hào tựu hành, tòng ngã môn công chúng hào khả dĩ khán đáo môn chẩn thời gian, bất dụng đề tiền liên hệ đích!”

Nữ thừa khách lăng thị khán bất xuất tha lai chân đích giả đích: “………… Nga!”

……

……

Chu cẩm uyên phục công đích đệ nhất thiên.

“Tân niên khoái nhạc.” Giá hoàn vị xuất tiết, chu cẩm uyên hòa đồng sự hỗ đạo hảo, tha khán đáo đồng sự tại bãi lộng hồng sắc đích hoành phúc, vấn đạo, “Giá thập ma a? Thùy yếu lai tham quan liễu?”

Quá niên tha luân hưu khứ liễu, hựu bất khán bát quái, dã bất tri đạo giá chẩm ma hồi sự.

“Ai, đại thần, hoàn bất thị trùng trứ nhĩ lai đích, hữu cá ngoại tỉnh đích y viện thính thuyết nhĩ cảo đích đại sự lạp, tưởng quá lai tham quan học tập.” Lưu kỳ thuyết đạo.

Chu cẩm uyên tâm lí nhất tưởng, cáp cáp nhất tiếu đạo: “Thị na cá khang phục y viện ba?”

Tha cấp khúc quan phượng tố đích khang phục, bất thị cảo đắc ngận đa tương quan cơ cấu bất đình đả tham ma, hoàn thôi trứ tha tả văn chương.

Đãn thị quang khán y án, dã tựu liễu giải nhất cá trị liệu quá trình dữ hiệu quả, như quả tưởng tiến nhất bộ lộng đổng kỳ trung đích tế tiết, phi đắc nghiên cứu trung y thậm chí lai trảo tha bổn nhân bất khả.

Lưu kỳ san san nhất tiếu: “Một hữu, thị XX tỉnh bì phu bệnh chuyên khoa y viện, tha môn tưởng dẫn tiến trung y phòng thoát……”

Chu cẩm uyên: “……”

Soa điểm vong liễu, ngốc phát đích quần chúng cơ sở canh đại.

Nhân vi tam viện trị ngốc phát đích danh thanh việt lai việt hưởng lượng, hiện tại đô bất chỉ thị tỉnh nội ngoại bệnh nhân, nhi thị quốc nội ngoại bệnh nhân đô hữu, cảo đắc tối cận y viện hoàn nhất trực tại cường điều đạo chẩn hộ sĩ đích ngoại ngữ khẩu ngữ vấn đề.

Giá kỳ tha cảo phòng thoát đích y viện khán đáo tha môn dị quân đột khởi, đương nhiên dã tâm hạ dương dương, tưởng lai quan ma nhất hạ, học tập kinh nghiệm, hồi đầu tha môn dã khả dĩ chiêu kỉ cá trung y, cảo cá trung y phòng thoát môn chẩn, thặng nhất ba nhiệt độ a.

Giá hoàn thị hữu thật lực đáp thượng tam viện quá lai giao lưu đích, các địa phong phong hỏa hỏa tự cá nhi khai khởi trung y phòng thoát đặc sắc môn chẩn đích tựu canh thị bất tri phàm kỉ liễu.

……

Chu cẩm uyên trọng tân đầu nhập đáo mang lục đích công tác trung, hoàn một đa cửu ni, chuyển quá thiên lai tựu bị tiêu viện trường trảo thượng.

“Tiểu chu a, giá lí hữu nhất cá B quốc L thị châm cứu công hội chủ bạn đích châm cứu cao cấp bồi huấn ban, tòng hải châu trung y hiệp hội yêu thỉnh liễu châm cứu lão sư, mạc giáo thụ điểm danh, nhĩ khả năng yếu phiêu dương quá hải khứ thượng khóa liễu nga! Hữu ngạch ngoại phí dụng đích!”

Tiêu viện trường thị ba bất đắc nhượng chu cẩm uyên đa tham gia các chủng học thuật hoạt động đích, hảo bả danh thanh tái đả khai nhất điểm, bất yếu mỗi thiên tựu thị ngốc đầu ngốc đầu đích, tượng khúc quan phượng na cá án lệ tựu ngận hảo ma!

“Hoàn hữu giá chủng ban?” Chu cẩm uyên hữu nạp muộn, tha đối giá ta tình huống liễu giải đắc hoàn chân bất đa.

Tha chỉ tri đạo quốc ngoại dã hữu ngận đa châm cứu y sư, tha môn y viện lai đích ngoại quốc bệnh nhân dã đề khởi quá, tự kỷ đích thành thị lí hữu châm cứu, cụ thể thập ma dạng tha khước bất liễu giải, dã bất tri đạo hải châu trung y hiệp hội hoàn nhu yếu tham gia giá chủng hoạt động.

Tiêu viện trường thuyết: “Đương nhiên, như kim giá hải ngoại châm cứu tòng nghiệp nhân viên dã hữu kỉ thập vạn nhân chi đa ni. Vi liễu tiến nhất bộ thôi quảng, dã thời thường dã hội hữu hải ngoại đích giáo học nghĩa chẩn hoạt động, tịnh tiếp thụ hải ngoại châm cứu y sư lai tiến tu, hoặc giả tượng giá dạng đích, tiếp thụ yêu thỉnh, phó ngoại thụ khóa.”

Châm cứu tại hải ngoại ngận đa quốc gia đô hữu phổ biến ứng dụng, ngận đa đại học hoàn khai triển liễu châm cứu chuyên nghiệp, châm cứu khoa, bồi dưỡng châm cứu y sư, hữu đích địa khu hội yếu cầu châm cứu y sư mỗi niên tiến hành nhất định học thời đích kế tục giáo dục.

Kế tục giáo dục đích hình thức khả dĩ thị các chủng học thuật giảng tọa, học thuật thảo luận đẳng, đương nhiên dã bao quát giá dạng đích châm cứu bồi huấn ban, giá thị tha môn đương địa đích châm cứu công hội chủ bạn đích.

Nhi trung y hiệp hội phái quá khứ đích, trừ liễu bị mạc giáo thụ điểm danh đích chu cẩm uyên dĩ ngoại, đô thị hữu giáo chức tại thân đích, yếu ma thị hải đại y học viện đích, yếu ma tựu thị trung y dược đại học đích.

“Thuyết khởi lai, bất tri đạo nhĩ liễu bất liễu giải, hiện tại tây phương đích châm cứu tòng nghiệp nhân viên đa dụng ‘ nhuyễn châm cứu ’, truy cầu vô sang thống, dụng lai trị liệu đông thống tương quan tật hoạn thị tối đa đích —— tượng giá thứ nhĩ môn đích chủ đề tựu thị châm cứu thống chứng bồi huấn. Thủ huyệt hòa ngã môn bất nhất dạng, trảo đáo thứ kích điểm, áp thống điểm tựu hành, dã bất giảng cứu kinh lạc.”

Chu cẩm uyên hữu điểm thế nhân trứ cấp: “Bất hảo ba, na hiệu quả chẩm ma năng nhất dạng, tha môn thị lại đắc bối kinh lạc huyệt vị mạ?

“Bất tựu thập nhị kinh mạch, thập nhị kinh biệt, thập ngũ lạc mạch, thập nhị kinh cân, thập nhị bì bộ ngoại gia kỳ kinh bát mạch, đan huyệt, song huyệt, kinh ngoại kỳ huyệt, yếu hại huyệt thất bách đa cá huyệt vị…… Phối hợp khởi lai đa hảo dụng a!”