Đệ 26 chương hạ bất xuất đản đích mẫu kê ( nhị thập tứ )

24

“Nhân thị cá hảo nhân, tựu thị danh thanh bất đại hảo, khả nha nhi tha nương nhĩ dã tri đạo nhân ngôn khả úy đích đạo lý. Giá nhân tựu thị cật khuy tại một hữu nhất cá hảo xuất thân, tiểu tiểu niên kỷ tựu phụ mẫu song vong, thúc bá môn dã bất chẩm ma quản tha, tòng tiểu tựu tại thôn lí cật bách gia phạn trường đại đích.

“Tựu nhân vi giá, đam ngộ liễu tự kỷ đích thân sự, đãn nhân năng càn, hội tránh ngân tử đẳng chân chính hữu tiền đích thời hầu, hựu khán thùy đô bất trung liễu, dã bất cầu biệt đích, tựu tưởng trảo cá năng quá nhật tử đích, tính cách ôn nhu đích. Nhĩ hòa đại chí đích sự ngã dã thính thuyết liễu, giá bất tựu thế nhĩ khảo lự trứ, tựu thí trứ vãng na biên đệ liễu thoại.”

Mao đại tẩu tử việt thuyết việt kích động, trọng trọng địa phách liễu vãn hương đích thủ nhất hạ, “Nhĩ sai chẩm ma dạng nhân gia cánh nhiên thuyết bất tại hồ thị đầu hôn hoàn thị nhị giá, chỉ yếu nhân hảo tựu hành, dã bất tại hồ nhĩ đái lưỡng cá hài tử, chính hảo đương tự kỷ khuê nữ dưỡng liễu.”

Vãn hương càn tiếu trứ tương thủ tòng đối phương thủ lí nã xuất lai, nhu liễu nhu, chính tưởng thu hồi khứ, thùy tri hựu bị trảo liễu quá khứ.

“Nhĩ thuyết giá sự thị bất thị thiên đại đích hảo sự a, nha nhi tha nương”

Vãn hương thật tại hữu điểm thụ bất liễu liễu, trạm liễu khởi lai “Tẩu tử nhĩ tiên tọa tọa, ngã tái khứ cấp nhĩ đảo oản thủy lai, tổng bất năng nhượng nhĩ quang thuyết thoại chủy càn trứ.”

Thuyết trứ, tha tựu nã liễu trác thượng đích oản xuất khứ liễu.

Mã đại tẩu tử tại hậu diện tiếu trứ mai oán liễu nhất cú “Tiều tiều, giá thị tu liễu đô lưỡng cá hài tử đích nương liễu, chân thị”

Tá trứ khứ táo phòng đảo thủy đích công phu, vãn hương bả tư lộ loát liễu loát.

Hiện tại đại trí đích tình huống tựu thị hữu nhân khán trung tha liễu, tưởng cân tha thấu tại nhất khởi quá nhật tử. Nam phương gia đích gia cảnh bất thác, hữu lưỡng đống phòng tử, hoàn hữu thập lai mẫu địa, chúc vu vô đa vô nương vô thân thích, giá quá khứ tựu năng đương gia, hoàn bất dụng thụ bà bà tiểu cô đích kiểm sắc.

Dĩ thượng thị xuất tự mã đại tẩu tử chi ngôn.

Đương nhiên, giá nam phương dã thị hữu khuyết điểm đích, cư thuyết tại tha môn thôn danh thanh bất thái hảo, bất hảo đích nguyên nhân thị tòng tiểu thất hỗ, cật bách gia phạn trường đại, nhân vi dã một nhân quản, hôn sự nhất trực tha đà, giá ta niên đảo thị trám liễu ta ngân tử, dã trí bạn liễu ta gia sản, khả giá nhân thú thê đích tâm tư khước đạm liễu.

Tuy nhiên mã đại tẩu tử một minh thuyết, đãn vãn hương thính xuất tiềm ý từ, đại khái tựu thị nam phương hoàn một phát tích đích na ta niên thụ liễu bất thiếu bạch nhãn, hiện tại đối na ta đồ tha ngân tử khứ đích nhân gia một hảo cảm.

Khả vi hà thị tha

Giá thị vãn hương tối tối tưởng bất thông đích sự, nhất cá khí phụ, hoàn tha trứ lưỡng cá nữ nhi, hữu điểm não tử đích nam nhân đô bất hội thú tha.

Đương nhiên dã bất năng thuyết vãn hương ngận soa, sự thật tựu thị như thử, tượng tha giá dạng đích dã tựu phối trảo na ta quan phu quang côn thập ma đích, hoàn thị hữu nhân nguyện ý yếu đích, đãn tuyệt bất hội thị giá dạng đích gia cảnh.

Giá ma hảo đích gia cảnh, thập ma dạng đích hoàng hoa đại khuê nữ trảo bất đáo, lai trảo tha vãn hương tổng giác đắc na nhi hữu ta quái quái đích, khước hựu thuyết bất thượng lai.

Dã một thời gian cấp tha đa tưởng, tha bả thủy đoan khứ hậu, mã đại tẩu tử dã khát liễu, tiếp quá lai nhất ẩm nhi tẫn, nhiên hậu hựu lạp trứ tha đích thủ thuyết liễu khởi lai.

Vãn hương chân hữu điểm yếm ác tha giá tập quán, khước hựu bất hảo minh giảng. Tất cánh tòng diện thượng lai khán, nhân gia thị chân chính vi tự kỷ hảo, dã thị chân chính vi tự kỷ cao hưng năng thuyết thượng giá dạng đích nhân gia.

“Muội tử yếu thị một thập ma đề đích, tẩu tử ngã giá tựu hồi khứ an bài. Đối liễu, nhân gia thuyết cấp sính lễ, tựu án chiếu đầu hôn đích giảng cứu lai, tuyệt đối bất khuy đãi nhĩ.” Mã đại tẩu tử tiếu mị mị địa phách liễu phách vãn hương đích thủ, trạm liễu khởi lai, tựu đả toán tẩu liễu.

Vãn hương bị tha giá tự thuyết tự thoại kinh ngốc liễu, mang đạo “Tẩu tử, đẳng đẳng, ngã đô hoàn một đáp ứng, nhĩ”

Mã đại tẩu tử hồi đầu, nhất kiểm sá dị địa khán trứ tha “Giá hoàn dụng đắc trứ đáp ứng bất đáp ứng giá khả thị thiên đại đích hảo sự, nhĩ thuyết cha môn nhất cá thôn sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến, ngã hoàn năng hại nhĩ bất thành nhĩ giá nhân cật khuy tựu cật khuy tại thái lão thật, ngoại diện nhân thuyết dương đại chí thị thâu cảo liễu quả phụ, tài hồi lai bả nhĩ hưu liễu, lí chính gia tâm thiện tài thuyết bất thị hưu thê, thị hòa ly.

“Cha môn phụ đạo nhân gia than thượng giá dạng đích sự, thuyết thị thiên tháp hạ lai dã bất vi quá, đắc khuy nhĩ dã một nháo, an an tĩnh tĩnh địa tựu bàn tẩu liễu. Khả nhĩ nhất cá phụ đạo nhân gia, kí một địa hựu một ốc, hoàn tha trứ lưỡng cá hài tử, đoản nhật tử hoàn năng quá, trường cửu hạ khứ chẩm ma quá

“Thính tẩu tử đích, tha môn na ta nam nhân vô tình vô nghĩa, nhĩ dã bất dụng cấp tha thủ trứ, cai cải giá tựu cải giá, cai quá nhật tử quá nhật tử. Nhượng ngã thuyết nhĩ phúc khí đô tại hậu đầu, dĩ hậu hữu dương gia nhân hậu hối đích thời hầu, giá ma hảo đích tức phụ bất yếu, thiên thiên yếu trảo cá hối khí đích quả phụ thượng môn, dã bất tri đạo chẩm ma tưởng đích.”

Mã đại tẩu tử thuyết đắc chân tình thật ý, dã toán thị thôi tâm trí phúc liễu, khả vãn hương khước thị chủy lí trực mạo khổ thủy.

Tha năng thuyết tha nhất điểm tưởng cải giá đích tưởng pháp đô một hữu

Tha năng hoạt trứ, tha hoàn hoạt trứ, khai thủy thị nhân vi na cá thanh âm, thị tha tưởng yếu phục hoạt vấn ngọc, hậu lai khước thị nhân vi lưỡng cá nha nhi, nhân vi vương trường an, nhân vi cổ đình

Nhân vi tha phát hiện, hữu thời hầu nhân hoạt hạ lai tịnh một hữu tưởng tượng trung na ma khốn nan, dã hứa lão thiên nhất thời một tranh nhãn, cấp liễu nhân ma nan, đãn mại quá giá cá khảm nhi, dã hứa hậu diện hoàn hữu mỹ hảo đích phong cảnh.

Tựu hảo tượng tha hiện tại, tha giác đắc tựu hoàn bất thác, tuy nhiên một ngân tử, thập ma đô một hữu, đãn chỉ yếu khai tâm tựu hảo.

Ngận đa thời hầu, vãn hương đô trảo bất đáo tự kỷ tồn tại đích ý nghĩa, tất cánh na cá thanh âm na kỉ cú thoại thái hư vô phiêu miểu liễu.

Tử liễu nhân chẩm ma hoàn năng hoạt

Thậm chí ngẫu nhĩ tha ngọ dạ mộng tỉnh đô hội chất nghi tự kỷ hiện tại đáo để tại na nhi, thị tố liễu nhất tràng mộng, hoàn thị chân đích biến thành liễu vương hương nhi.

Khả vương hương nhi đích bi, vương hương nhi đích nộ, tha sở cảm thụ đáo đích nhất thiết hỉ nộ ai nhạc đô cảm nhiễm liễu tha, tiệm tiệm đích tha tự hồ trảo đáo liễu định nghĩa.

Cải biến tự kỷ, cải biến nhất thiết, nhượng tự kỷ đích nhật tử quá đắc khai tâm nhất ta. Dã hứa nhược càn thời gian, giá nhất thiết hội kiết nhiên nhi chỉ, đãn chí thiếu tại tha bế thượng đích nhãn tình đích thời hầu, tha thị bất hậu hối đích.

Khả giá lí đầu tuyệt đối bất bao quát giá nhân.

Biến thành vương hương nhi, vương hương nhi hữu trượng phu, giá thị tha sở bất năng nghịch chuyển đích, đãn chí thiếu tại tha hữu ý thức đích tình huống hạ, tha một hữu tưởng giá nhân đích đả toán.

“Tẩu tử, ngã dã bất tưởng man nhĩ, ngã hiện tại một đả toán giá nhân.” Vãn hương đạo.

“Bất đả toán giá nhân nhĩ biệt cáo tố ngã, nhĩ chân yếu cấp dương đại chí thủ” mã đại tẩu tử nhất cá trách hô, tựu chuyển hồi lai liễu, lạp trứ tha đích thủ, hữu ta hận thiết bất thành cương địa đạo “Nhĩ thuyết nhĩ giá nhân chẩm ma giá ma tử não cân, nhĩ hiện tại hoàn niên khinh, tảo điểm cải giá hoàn hữu hảo nhật tử quá, nan đạo chân yếu đẳng đáo lão liễu dĩ hậu tái hậu hối”

“Na đảo dã bất thị, tẩu tử ngã”

“Nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ đích tưởng pháp thuyết bạch liễu tựu thị tử não cân, tưởng bất khai, hoàn niệm trứ tha ngã dĩ tiền tựu kiến quá tượng nhĩ giá dạng đích, đầu lưỡng niên oán, hậu diện hận, tái hận kỉ niên đột nhiên tựu hậu hối liễu, đam ngộ đích thị tự kỷ đích thời gian, nhân gia tức phụ nhi tử nhiệt kháng đầu, nhất gia nhân quá đắc nhiệt nhiệt nháo nháo đích, nhĩ thuyết nhĩ đồ xá”

Giá mã đại tẩu tử thuyết khởi thoại cân liên châu pháo tự đích, căn bổn bất cấp vãn hương sáp chủy đích cơ hội tựu thuyết liễu nhất thông thoại.

Vãn hương nhất trực thính đáo tha thuyết hoàn, tài đạo “Tẩu tử ngã chân bất thị hoàn tưởng trứ tha, tựu thị hữu điểm loạn, nhĩ thuyết ngã giá tài đa cửu, na hữu thập ma tâm tư tưởng giá cá.”

“Phản chính nhĩ hảo hảo tưởng tưởng ba, tất cánh thị nhất bối tử đích đại sự. Bất như giá dạng, ngã quá lưỡng thiên tái lai, nhĩ đa hành lượng hành lượng, tẩu tử bất hội hại nhĩ đích.”

“Tẩu tử, ngã tri đạo, chân thị tạ tạ nhĩ liễu.”

Đẳng bả mã đại tẩu tử tống tẩu, vãn hương chỉ hữu nhất cá cảm giác, tựu thị tinh bì lực tẫn.

Tha tự kỷ tọa liễu hội nhi, cương đả toán khởi lai nhất sĩ đầu tựu khán kiến trạm tại môn biên thượng đích đại nha nhi.

“Chẩm ma liễu quá lai thuyết thoại.” Vãn hương chiêu liễu chiêu thủ đạo.

Giá hài tử tâm tư trọng, tha thị tảo tựu tri đạo đích, hội giá dạng khẳng định thị thính kiến tha cân mã đại tẩu tử thuyết thoại liễu.

Đại nha nhi bổn lai bất tưởng thuyết, khả vãn hương giá hồi dã học đáo liễu, lạp trứ tha tiểu thủ bất đâu, đại nha nhi ma ma thặng thặng, nữu niết liễu bán thiên tài khai khẩu “Nương, nhĩ yếu cải giá”

Vãn hương giá tài đột nhiên minh bạch, tha bất thị nhất cá cá thể, hoàn hữu lưỡng cá hài tử, mỗi cá nhân tồn hoạt vu thế, ngận đa sự đô bất năng tùy tâm nhi dục. Thí như đương niên đích đỗ vãn hương, thí như hiện tại đích vương hương nhi, bất quản tha cải bất cải giá, thủ tiên yếu khảo lự đích thị lưỡng cá hài tử, sở dĩ tha dã một tị trứ đại nha nhi.

“Na nhĩ hi vọng nương cải giá mạ”

Đại nha nhi mân trứ chủy bất thuyết thoại.

Vãn hương tâm lí thán liễu khẩu khí, dã bất tưởng bức tha, mạc liễu mạc tha đích tiểu não đại, đạo “Nương bất cải giá.”

“Na nhĩ chẩm ma dưỡng hoạt ngã hòa tiểu nha nhi”

“Nhĩ bất thị tri đạo, nương hội tố yên chi, đáo thời hầu tố yên chi trám ngân tử dưỡng nhĩ môn.”

“Khả yếu thị mại bất xuất khứ ni”

Vãn hương phù ngạch. Thuyết giá hài tử tâm tư trọng, tha hoàn chân thị trọng, liên giá cá đô tưởng đáo liễu.

“Na nhĩ đích ý tư tựu thị bất phản đối ngã cải giá liễu” tha nhiêu hữu hưng vị địa khán trứ tha, đả thú đạo.

Đại nha nhi tưởng liễu tưởng đạo “Tha yếu thị năng đối nhĩ hảo, đối tiểu nha nhi hảo, ngã tựu bất phản đối nhĩ cải giá.”

Vãn hương chính tưởng điểm đầu khoa tán tha, đột nhiên phản ứng quá lai “Na nhĩ ni”

“Chỉ yếu tha đối nhĩ hảo, đối tiểu nha nhi hảo, ngã ngã một thập ma.”

Vãn hương đích nhãn lệ nhất hạ tử đáo liễu nhãn khuông, tiếu trứ tương tha lạp tiến hoài lí, nhu liễu nhu “Nhĩ cá tiểu nha đầu phiến tử, niên kỷ tiểu tiểu đích, tâm tư giá ma trọng. Ngã thị đại nhân, nhĩ thị tiểu hài, giá ta sự tình bất thị nhĩ cai thao tâm đích, tương tín ngã, ngã khẳng định năng dưỡng hoạt đắc khởi nhĩ cân tiểu nha nhi.”

Thuyết thị giá ma thuyết, vãn hương tâm lí khước một phổ.

Tất cánh yên chi giá chủng đông tây bất tượng biệt đích, tha tố xuất đích đông tây tha hữu tín tâm, tuyệt đối thị hảo đích, khả mại cấp thùy chẩm ma mại, tha khước tòng lai một nhận chân tưởng quá.

Nhân vi giá, tha bất khả tị miễn hữu ta tiêu lự khởi lai, khước hựu phạ nhượng mẫn cảm đích đại nha nhi động tất, chỉ năng cường nhẫn trứ.

Dã nhân thử đương khán kiến hướng lai ổn trọng đích tiểu sơn, hốt địa nhất hạ trạm liễu khởi lai vãng viện môn xử bào khứ, tha thậm chí hữu ta cao hưng, hạ ý thức tựu cân trứ tiểu sơn nghênh liễu xuất khứ.

Thủ lí linh trứ đông tây đích cổ đình nhất lăng, khán trứ tha nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh hỉ “Nhĩ tri đạo ngã lai liễu”

Vãn hương vãng hậu thối liễu bán bộ, hữu điểm dam giới địa vãng hậu thích liễu thích cước “Giá bất thị hữu tiểu sơn đề tỉnh ma.”

Khả cổ đình tịnh một hữu hốt lược tha na mãn hoài kỳ đãi, thậm chí hữu ta hưng phấn đích dạng tử. Đãn giá thời tha dã ý thức đáo vãn hương vi hà hội giá dạng liễu, nhãn trung thiểm quá nhất mạt thất vọng, khước một hữu thuyết thập ma.

Quả nhiên đẳng tha bả đông tây phóng hạ, vãn hương nhất biên cấp tha bang thủ, nhất biên tựu vấn tha thập ma thời hầu năng tiến sơn khứ khán khán.

“Tái quá lưỡng thiên ba, nhĩ bất thị thuyết yếu lượng sái thập nhật dĩ thượng”

“Giá dạng a, ngã hoàn dĩ vi hữu thập thiên liễu.” Vãn hương hữu ta thất vọng đạo.

Hiện tại cổ đình mỗi thứ lai, tựu đẳng vu hữu nhục cật liễu, dã đẳng vu hữu nhân bồi tự kỷ ngoạn liễu, sở dĩ tiểu nha nhi khán đáo cổ đình ngận thân nhiệt.

Minh minh nhất cá hoàn thị mộng đổng bất tri đích tiểu nhân nhi, nhất cá thoại thiếu lãnh mạc, khước tổng năng tổ thành nhất phúc hòa hài đích họa diện.

Thượng thứ cổ đình tự hồ đáp ứng liễu tiểu nha nhi thập ma, bả liệp vật xử lý liễu hậu, tựu tại viện tử lí tọa liễu hạ lai, thủ lí nã trứ kỉ phiến càn tịnh đích trúc diệp.

Tiểu nha nhi ôi tại nhất bàng, nhất hội nhi chuyển cá quyển, chỉ huy trứ thuyết yếu tiểu thỏ tử yếu tiểu sơn hoàn yếu tiểu kê.

Cổ đình một thuyết thoại, đãn tu trường đích thủ chỉ phiên phi như phong, bất nhất hội nhi tựu biên liễu cá chỉ tiểu thỏ tử, khả bả tiểu nha nhi hỉ hoan đích, liên liên phách thủ.

Vãn hương hàm tiếu địa khán liễu nhất nhãn, tiến táo phòng tố phạn.

Ngoại diện, tiểu nha nhi niết trứ trúc tinh đình, cổ đình dĩ kinh tại cấp tha biên tiểu sơn liễu.

Kỳ thật tiểu sơn tựu thị tiểu cẩu, đãn hiện tại tiểu nha nhi bất khiếu tiểu cẩu liễu, khiếu tiểu sơn.

“Tiểu thúc thúc, thập ma thị cải giá”

Cổ đình thủ chỉ nhất cương, sĩ khởi kiểm đạo “Chẩm ma vấn khởi giá cá”

“Ngã thính nương tại cân tỷ tỷ thuyết cải giá đích sự, nương hoàn khóc liễu, hoàn thâu thâu bất cấp tỷ tỷ tri đạo.”

Cổ đình đằng địa nhất hạ trạm khởi lai, vãng táo phòng tẩu khứ.

“Nhĩ yếu cải giá”

Bổn lai giá hội nhi thiên hoàn một hắc, vãn hương tại táo phòng tố phạn hoàn năng tá điểm môn ngoại đích quang, đột nhiên bị giá ma đổ liễu thượng.

“Chẩm ma liễu giá thị, nhĩ thính thùy thuyết đích”

“Phương tài tiểu nha nhi vấn ngã, thuyết thập ma thị cải giá.”

Vãn hương dã một đương hồi sự, đầu đô một sĩ đạo “Dã một thập ma, tựu thị tạc thiên hữu nhân thượng môn lai cấp ngã thuyết thân, ngã”

“Nhĩ bất chuẩn cải giá”