Đệ 0379 chương khởi liễu ngạt tâm

Đệ 0379 chương khởi liễu ngạt tâm

Nhất lộ chi thượng, giả phủ chủ đích đàm hưng ngận cao, tha thuyết đích chủ yếu thị đối định quốc quốc sư phủ đích nhất ta sướng tưởng, đô thị nhất ta cao đại thượng, nhượng nhân thính liễu dung dịch nhiệt huyết thượng đầu đích thoại.

Tề thiên thính liễu, chỉ thị tại tâm trung a a, tối đa tựu thị kiểm thượng đái trứ nhất điểm vi tiếu, giá thị vi liễu phối hợp giả phủ chủ, miễn đắc nhượng giả phủ chủ sinh xuất nghi tâm lai.

Tương bỉ chi hạ, la hiệp hòa hách mân tịch đẳng đô bị giả phủ chủ quy hoa xuất lai đích tiền cảnh thuyết đích thị nhiệt huyết phí đằng, hận bất đắc vi liễu giả phủ chủ đích kế hoa khứ phó thang đạo hỏa, tại sở bất từ.

Tựu liên tề thiên đô bất đắc bất thừa nhận giả phủ chủ hữu cá hảo khẩu tài, năng thuyết hội đạo, hoàn ngận hữu thân hòa lực, bỉ phủ chủ tiêu hiểu võ cường đa liễu. Bất quá giả đích tựu thị giả đích, giả phủ chủ căn bổn bất khả năng vi liễu định quốc quốc sư phủ chân tâm trứ tưởng, na phạ tha thuyết đích thiên hoa loạn trụy, dã đô thị tại họa đại bính, bất hội vi liễu thật hiện giá ta kế hoa nhi xuất nhất phân lực. Sự thật dĩ kinh chứng minh liễu giá nhất điểm, yếu bất nhiên, giả phủ chủ dã bất hội tương linh thạch quáng mạch vô thường giao cấp đại triệu đích triều đình lai xử lý.

Giả phủ chủ đích na ta kế hoa ngận đa, chỉ thị thính khởi lai quang tiên, chân yếu thâm cứu khởi lai, mỗi nhất cá kế hoa đích thật hiện, đô nhu yếu đại lượng đích tu luyện tư nguyên, hiện tại liên linh thạch quáng mạch đô yếu thượng chước, giá ta kế hoa dã tựu thất khứ liễu vật chất cơ sở.

Tề thiên khán trứ thính đắc nhất kiểm hướng vãng đích la hiệp đẳng nhân, ám trung diêu đầu, giá ta nhân đô thị thái sùng bái, thái tương tín phủ chủ tiêu hiểu võ liễu, cố nhi tại tha môn vô pháp thức biệt xuất lai giả phủ chủ đích thời hầu, tựu bả giá chủng tín nhậm vô điều kiện địa truyện đệ đáo liễu giả phủ chủ thân thượng, dĩ chí vu giả phủ chủ thuyết thập ma, tha môn tựu tín thập ma. Tề thiên đô bất tri đạo cai thuyết la hiệp tha môn thị một não tử, hoàn thị xuẩn liễu, tựu toán thị giả phủ chủ bất thị giả đích, thị chân đích phủ chủ tiêu hiểu võ, tha như thử xuất mại định quốc quốc sư phủ đích lợi ích, dã thị tuyệt đối bất năng dung nhẫn đích sự tình, chí thiếu dã yếu hòa phủ chủ tiêu hiểu võ cư lý lực tranh. Khả thị tha môn đảo hảo, lưỡng cá thí đô bất phóng nhất hạ.

Giả phủ chủ đàm hưng thậm nùng, kiến la hiệp tha môn đô tha hốt du đích trảo bất đáo phương hướng liễu, tựu liên tha hữu ta kỵ đạn đích tề thiên dã thị diện đái vi tiếu, đốn thời tâm trung lãnh tiếu bất dĩ, tha giá thứ khả thị yếu triệt để bả định quốc quốc sư phủ đào không, nhượng định quốc quốc sư phủ biến thành vô căn phù bình, bất năng quái tha tâm thái ngoan, yếu quái chỉ năng quái định quốc quốc sư phủ thượng thượng hạ hạ bổn sự bất hành, não tử canh bất hành, xuẩn thành giá dạng, bất phiến tha môn phiến thùy?

“Tề thiên nha, nhĩ tự hồ liễu khoái yếu tu luyện đáo trúc cơ cửu tằng liễu, tu luyện đích tốc độ ngận khoái nha, nhãn khán trứ tựu yếu tấn thăng kim đan kỳ liễu. Ôn kiện tấn thăng kim đan kỳ thất bại, nhượng ngã ngận thị thất vọng, hiện như kim, định quốc quốc sư phủ năng bất năng hữu hạ nhất cá kim đan cường giả xuất hiện, ngã dĩ kinh bất chỉ vọng kỳ tha nhân liễu, tựu toàn đô chỉ vọng nhĩ liễu. Ngã khảo lự thanh sở liễu, cha môn định quốc quốc sư phủ yếu truyện thừa hạ khứ, tựu nhất định yếu hữu nhất cá ưu tú đích, năng cú phục chúng đích kế thừa nhân, hồi đầu, đẳng ngã bả na mai huyết mạch lê quả thải trích hạ lai chi hậu, ngã tựu khứ trảo nhân cấp nhĩ luyện chế nhất mai tam chuyển càn khôn đan quá lai, bang trợ nhĩ trùng kích kim đan.” Hốt du hoàn kỳ tha nhân chi hậu, giả phủ chủ bả hốt du đích trọng điểm hựu phóng đáo liễu tề thiên đích thân thượng.

Tề thiên đạo: “Đa tạ phủ chủ hậu thưởng, ngã nhất định hội nỗ lực tu luyện, tuyệt bất cô phụ phủ chủ đối ngã đích tín nhậm hòa chi trì.”

Giả phủ chủ mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, tha cảm giác tự kỷ ứng cai thị hốt du trụ liễu tề thiên, giá dạng, tha yếu tương huyết mạch lê quả tòng huyện sư phủ thải trích tẩu, ứng cai tựu bất hội hữu thái đại đích vấn đề liễu.

Thuyết thoại gian, tề thiên nhất hành nhân tiến nhập lộc bắc huyện đích huyện thành, lai đáo liễu huyện sư phủ.

Huyện sư phủ đích nhân dĩ kinh sự tiên đắc đáo liễu thông tri, lư tĩnh phi, vương tú vũ hòa từ kích phát tam nhân toàn đô đan tất quỵ địa, quản huyễn tha môn tắc thị song hỉ quy đội, cung nghênh giả phủ chủ nhất hành nhân.

Nhất vị khiếu bạch vĩnh cường đích trường lão kiến đáo giá nhất mạc, thập phân đích cao hưng, đạo: “Phủ chủ, nhĩ khán huyện sư phủ toàn thể xuất động, đô xuất lai nghênh tiếp nhĩ liễu. Na tam cá đan tất quỵ địa đích, nguyên bổn tựu thị nhất cá tiểu gia tộc đích tộc trường, na lưỡng nguyên bổn thị nhất đối tán tu phu thê, tha môn nguyên bổn đô một hữu tư cách, đãn thị tha môn phàn phụ thượng liễu tề thiên, giá tài thoát thai hoán cốt, thành liễu nghĩ đan cảnh đích cường giả.”

Giả phủ chủ sự tiên tựu tri đạo tề thiên nhất cộng dụng nghĩ chân đan, bồi dưỡng liễu ngũ cá nghĩ đan cảnh xuất lai. Kỳ trung lưỡng cá tựu thị la hiệp hòa hách mân tịch, hoàn hữu tam cá tựu thị lư tĩnh phi tha môn liễu.

Giả phủ chủ nguyên bổn hoàn đam tâm tề thiên thị bất thị thiết lập thập ma quyển sáo, hiện tại nhất khán, tựu liên lư tĩnh phi tha môn đô đối tha quỵ nghênh, tâm trung đối tề thiên đích hoài nghi hựu tước nhược liễu nhất đại tiệt, đô bất thặng hạ đa thiếu liễu.

Giả phủ chủ hoàn tưởng triển hiện tha lễ hiền hạ sĩ đích tư thái, tiếu trứ thượng tiền, bả lư tĩnh phi tha môn nhất nhất phù liễu khởi lai, đạo: “Tam vị đạo hữu giá thị vi hà? Nhĩ môn đô thị kham bỉ kim đan cường giả đích nghĩ đan cảnh, luận thật lực hòa ngã tại bá trọng chi gian, cha môn bình bối luận giao tức khắc, dĩ hậu giá chủng quỵ bái đại lễ, khả thị thiên vạn sử bất đắc đích.”

Lư tĩnh phi tha môn thuận thế trạm liễu khởi lai, nhiên hậu ngận tự nhiên địa sáp nhập đáo liễu đội ngũ trung, trạm đáo liễu tề thiên hòa giả phủ chủ đích thân hậu, tương tha môn lưỡng cá hòa hậu diện đích la hiệp, hách mân tịch dĩ cập tam vị trường lão cấp cách khai.

La hiệp tha môn căn bổn một hữu đa tưởng, cân tại lư tĩnh phi tha môn hậu diện, tựu yếu cân trứ nhất khởi vãng tiền tẩu, tiến huyện sư phủ.

Giá cá thời hầu, giả phủ chủ chú ý đáo nhất cá tế tiết, na tựu thị bảo hộ huyện sư phủ đích phòng ngự kết giới cánh nhiên khán trứ tựu năng cú cảm giác đáo uy lực hạ hàng liễu ngận đa, tha đình hạ lai cước bộ, chỉ trứ phòng ngự kết giới, vấn đạo: “Giá thị chẩm ma hồi sự? Cư ngã sở tri, tha đích phòng ngự lực hảo tượng ngận lệ hại nha, tựu liên kim đan kỳ nhị tằng đích cường giả đích công kích đô năng cú đáng hạ lai. Chẩm ma hiện tại, cảm giác giá ma nhược?”

Tề thiên đạo: “Giá dã thị một bạn pháp đích sự tình, thượng thứ hữu cá kim đan cường giả quá lai, đối phòng ngự kết giới tạo thành liễu tương đương đại đích tổn hại, ngã chính tại tưởng bạn pháp đối bị phá phôi đích địa phương tiến hành tu phục, chỉ thị tu phục khởi lai thái nan liễu. Phủ chủ, nhĩ giao du quảng khoát, nhĩ năng bất năng cấp bang trứ trảo nhất cá trận pháp sư? Bang trứ cấp tu phục nhất hạ.”

“Hành a, một vấn đề.” Giả phủ chủ tùy khẩu ứng đạo.

“Ai nha, na chân thị thái hảo liễu, ngã chính phát sầu cứu cánh đáo na lí khứ trảo nhân, kí nhiên phủ chủ nhĩ tri đạo, na ngã tựu hậu trứ kiểm, bái thác cấp phủ chủ liễu. Đối liễu, giá lí hữu tam bách khối trung phẩm linh thạch, bất tri đạo cú bất cú thỉnh trận pháp sư xuất thủ đích giới mã?”

Tề thiên nhất biên thuyết trứ, nhất bách thủ xuất nhất cá trang trứ tam bách trung phẩm linh thạch đích trữ vật đại lai, đệ đáo liễu giả phủ chủ đích diện tiền.

Tam bách trung phẩm linh thạch tựu toán thị đối giả phủ chủ lai giảng, dã bất thị nhất bút tiểu sổ mục, tha tiên dụng thần thức tảo liễu nhất hạ trữ vật đại, xác định lí diện chân đích hữu tam bách trung phẩm linh thạch, thân thủ tựu tiếp liễu quá khứ. Đạo: “Giá sự, ngã hội bang nhĩ lưu ý, bất quá trận pháp sư đô ngận quý, tam bách trung phẩm linh thạch bất nhất định cú, bất quá ngã khả dĩ tiên bang nhĩ vấn vấn.”

Tề thiên nhất phó hoan thiên hỉ địa đích dạng tử, đạo: “Phủ chủ khẳng xuất diện, ngã tựu phóng tâm liễu. Phủ chủ, thỉnh.”

Giả phủ chủ cương đắc đáo tam bách khối trung phẩm linh thạch, tâm tình cực hảo, tái gia thượng tha liêu định tề thiên kỉ hồ bất khả năng đối tha động thủ, tâm trung đối tề thiên đích cảnh thích, khả dĩ thuyết thị hàng đáo liễu tối đê đích trình độ.

“A a, nhất khởi thỉnh ba.” Giả linh thạch thuyết đạo.

Giả phủ chủ tại tiền, tề thiên lạc hậu liễu nhất bộ, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu, sĩ đầu đạp thượng liễu huyện sư phủ môn tiền đích đài giai, thử thời, huyện sư phủ đại môn động khai, huyện sư phủ trung lãnh lãnh thanh thanh đích, sở hữu nhân đô tại nghênh tiếp giả phủ chủ nhất hành nhân, bất lãnh thanh thị bất khả năng đích.

“Huyết mạch lê quả tại na lí? Khoái nhượng ngã khán khán.” Nhất tiến huyện sư phủ, giả phủ chủ tựu bách bất cập đãi địa đạo.

“Tại giá lí.” Cân trứ giả phủ chủ thân hậu đích tề thiên khai khẩu đạo, dữ thử đồng thời, tha tương thiên đạo phát động cơ khai khải đáo liễu cực hạn, mãnh địa nhất huy thủ, nhất kích bát hoang ma hổ quyền đích đệ thập thất thức si mục hổ vẫn tựu đả liễu xuất lai, trực bôn giả phủ chủ đích hậu tâm.

Bất đắc bất thuyết giả phủ chủ đích cảnh thích tâm ngận cao, na phạ thị bị tề thiên nhất bộ bộ tước nhược đáo liễu tối đê, đãn thị cảnh thích tâm hoàn tại, nhãn khán trứ tề thiên đích quyền đầu tựu yếu đả trung giả phủ chủ đích thời hầu, giả phủ chủ tựu đột nhiên gia tốc, vãng tiền trùng khứ.

Chỉ khả tích, tề thiên tại đả toán toán kế giả phủ chủ đích thời hầu, tựu bả nhất thiết khả năng đô khảo lự liễu tiến khứ, tha đồng dạng gia khai liễu tốc độ, uyển nhược phụ cốt chi thư nhất dạng, khẩn truy bất xá, thủy chung vô pháp nhượng giả phủ chủ hòa tha lạp khai cự ly.

Giả phủ chủ tâm niệm điện chuyển, tri đạo tự kỷ trung liễu tề thiên đích quỷ kế, tha giá hội nhi cố bất thượng khứ thuyết thập ma, tha thậm chí đô một hữu thời gian khứ bả tha đích chiến binh nã xuất lai, nhi thị thí đồ gia khoái tốc độ, nhất trực vãng tiền phi, đả toán tiên trùng xuất huyện sư phủ tái thuyết.

Tựu tại giá thời, nguyên bổn nhượng giả phủ chủ giác đắc uy lực hư nhược đáo liễu một hữu nhậm hà uy hiếp tính đích phòng ngự kết giới đẩu nhiên lượng liễu khởi lai, bất thuyết kỳ tha, đan đan dụng nhãn tình khán, tựu tri đạo kiên cố vô bỉ.

Giả phủ chủ đại cấp, huy thủ tựu triều trứ phòng ngự kết giới phách xuất khứ nhất chưởng, thí đồ bả phòng ngự kết giới đả phá, đãn thị giá cá tứ tượng trận tổ thành đích phòng ngự kết giới thập phân đích lệ hại, giả phủ chủ tình cấp chi hạ đả xuất lai đích nhất chưởng cánh nhiên liên nhượng phòng ngự kết giới hoảng động nhất hạ đô một hữu tố đáo.

Cân tại lư tĩnh phi tha môn hậu diện đích la hiệp đẳng nhân toàn đô cấp liễu, tha môn thùy dã một hữu tưởng đáo tề thiên cánh nhiên hội đột nhiên triều trứ phủ chủ tiêu hiểu võ hạ thủ, giá giản trực tựu thị tạo phản nha.

Na ta cẩu thối tử đích trường lão suất tiên khiếu liễu khởi lai. “Tề thiên, nhĩ giá thị hảo đại đích đảm tử, cánh nhiên cảm trùng trứ phủ chủ tiêu hiểu võ hạ thủ, nhĩ tri đạo nhĩ giá thị thập ma tính chất mạ? Nhĩ giá thị yếu tạo phản nha. Định quốc quốc sư phủ thượng thượng hạ hạ tam thiên đa nhân, bất hội nhiêu liễu nhĩ đích. Nhĩ tựu đẳng trứ đại gia nhất nhân nhất khẩu thóa mạt tinh tử yêm tử nhĩ ba.”

Lánh ngoại nhất cá trường lão một hữu bả hành động đình lưu tại khẩu đầu thượng, nhi thị trực tiếp thủ xuất liễu truyện tấn chỉ hạc, đệ nhất thời gian tựu bả tiêu tức truyện đệ liễu xuất khứ, yếu nhượng định quốc quốc sư phủ đích lão thiếu gia môn môn cản khoái quá lai chi viện phủ chủ tiêu hiểu võ, thảo phạt tề thiên giá cá đảm cảm đối phủ chủ tiêu hiểu võ hạ thủ đích nghịch tặc.

Hoàn hữu nhất cá trường lão phong liễu nhất dạng, khai thủy công kích tứ tượng trận đích phòng ngự kết giới, tại tha đích nhãn trung, giả phủ chủ tựu thị thiên, tha tuyệt đối bất duẫn hứa tề thiên hướng giả phủ chủ thân xuất nhất căn thủ chỉ đầu.

Biệt thuyết thị tam vị trường lão liễu, tựu liên la hiệp hòa hách mân tịch dã đô hãm nhập đáo liễu cực độ đích chấn kinh chi trung, lưỡng nhân tại kinh quá đoản đoản nhất thuấn gian đích kinh ngạc chi hậu, nhãn tình tựu hồng liễu. Vãng tiền nhất trùng, tựu yếu công kích tứ tượng trận đích phòng ngự kết giới. Tha môn lưỡng cá cương tài bị lư tĩnh phi tha môn khắc ý cách ly khai, lư tĩnh phi tha môn khắc ý áp chế liễu tốc độ, tương tha môn trở đáng tại liễu phòng ngự kết giới chi ngoại, tha môn hiện tại hòa giả phủ chủ đô dĩ kinh phân khai, nhượng giả phủ chủ nhất cá nhân trực diện tề thiên.

La hiệp hòa hách mân tịch đô tri đạo tề thiên hữu đa ma đích khủng phố hòa lệ hại, na khả thị liên sát hảo kỉ cá kim đan cường giả đích tuyệt thế ngoan nhân, tha môn tuy nhiên kiên tín phủ chủ tiêu hiểu võ bất khả năng bất thị tề thiên đích đối thủ, đãn thị sát địch nhất thiên, tự thương bát bách, vạn nhất phủ chủ tiêu hiểu võ tại phản kích tề thiên đích thời hầu, bất tiểu tâm thụ liễu thương, na tựu thị tha môn vạn tử mạc từ liễu.

Lư tĩnh phi tha môn sự tiên tựu đắc đáo liễu tề thiên đích phân phù, liên mang lan trụ liễu la hiệp hòa hách mân tịch, đạo: “Nhĩ môn lưỡng yếu càn thập ma?”

La hiệp hòa hách mân tịch tiền kỉ thiên hoàn hòa lư tĩnh phi tha môn tịnh kiên chiến đấu, đãn thị giá hội nhi hồng liễu nhãn tình đích tha môn dĩ kinh bả lư tĩnh phi tha môn đương thành liễu địch nhân, lệ thanh đạo: “Nhĩ môn đô nhượng khai, yếu thị cảm tái trở đáng ngã môn, ngã môn tựu bất khách khí liễu.”

Lư tĩnh phi trầm thanh đạo: “La hiệp, nhĩ tưởng thanh sở, nhĩ năng tẩu đáo kim thiên, cứu cánh thị thùy đích công lao? Như quả bất thị chủ nhân tứ nhĩ nghĩ chân đan, nhĩ năng cú kim thiên mạ?”

La hiệp đạo: “Ngã tri đạo ngã khiếm tề thiên lương đa, đãn thị tha tố đích tái đa, dã bất năng triều trứ phủ chủ hạ thủ. Tha giá dạng tố, tựu thị đại nghịch bất đạo, ngã vô luận như hà đô dung bất hạ tha, đại bất liễu kích sát tha chi hậu, ngã tự sát hướng tha tạ tội, đãn thị hiện tại, nhĩ môn cấp ngã nhượng khai.”

Vương tú vũ khí đạo: “Nhĩ môn chẩm ma tựu na ma hồ đồ? Nan đạo tựu bất năng động động não tử tưởng tưởng mạ? Chủ nhân thị na chủng lỗ mãng đích nhân mạ? Tha thị na chủng vong ân phụ nghĩa đích nhân mạ? Tha kí nhiên cảm triều trứ na cá nhân hạ thủ, na ma tha tựu nhất định hữu vấn đề.”

“Năng hữu thập ma vấn đề? Phủ chủ tiêu hiểu võ khả thị đại trường lão trần thần chuyên môn bào đáo kinh thành cấp thỉnh hồi lai đích, đại trường lão trần thần tiền vãng kinh thành, hoàn thị tề thiên thân tự bố trí đích nhậm vụ. Hiện tại hảo liễu, phủ chủ tiêu hiểu võ bị thỉnh liễu hồi lai, kết quả tề thiên phát hiện tha khả năng thất khứ đối định quốc quốc sư phủ đích chưởng khống quyền, nhiên hậu tựu khởi liễu ngạt tâm, yếu sát phủ chủ soán quyền.” La hiệp tự hành não bổ liễu nhất đôi tình tiết, tịnh thả việt tưởng việt thị giác đắc chân đích thị như thử.

Lư tĩnh phi tha môn khổ tiếu bất đắc, tha môn đô bất tri đạo cai như hà hướng la hiệp tha môn giải thích liễu, nhi la hiệp tha môn dã thất khứ liễu kế tục linh thính đích nại tâm, trực tiếp tựu khai thủy động thủ, thưởng tiên hướng lư tĩnh phi tha môn phát khởi liễu công kích.

Lư tĩnh phi tha môn sự tiên đắc đáo liễu tề thiên đích phân phù, chỉ năng tam nhân liên thủ, nhất khởi đáng hạ liễu la hiệp tha môn, đãn thị tha môn đô bất năng sử dụng sát chiêu, kết quả đả đắc phi thường đích bị động.

Phòng ngự kết giới chi nội, tề thiên hòa giả phủ chủ dĩ kinh giao thủ kỉ thứ, tề thiên tuy nhiên khai khải liễu thiên đạo phát động cơ, tốc độ hòa lực lượng đô đại tăng, đãn thị huyện sư phủ đích diện tích thái tiểu liễu, tề thiên ngận đa thời hầu đô hữu điểm tốc độ thái khoái, nhất bất tiểu tựu trùng quá liễu đầu, dĩ chí vu cấp liễu giả phủ chủ bãi thoát tha công kích đích cơ hội.

Tề thiên tuyển trạch tại huyện sư phủ động thủ, dã thị bách vu vô nại, yếu bất nhiên tại kỳ tha địa phương động thủ, đô vô pháp bảo chứng tha hòa giả phủ chủ lưỡng nhân nhất đối nhất, dĩ giả phủ chủ mục tiền tại định quốc quốc sư phủ đích uy vọng, tùy tiện phát xuất nhất điểm hào triệu, tựu năng triệu lai thiên quân vạn mã đối tha tiến hành chi viện, tựu tượng thị la hiệp hòa hách mân tịch lưỡng nhân, tề thiên khả thị một thiếu tại tha môn đích thân thượng tiến hành đầu nhập, hoàn nhất khởi tịnh kiên chiến đấu ngận đa thứ, khả dĩ thuyết thị tha môn ứng cai đối tề thiên đích phẩm tính phi thường đích liễu giải liễu, đãn thị chân đích ngộ đáo liễu sự tình, tha môn hoàn thị bất tương tín tề thiên, nhi thị vô điều kiện địa tuyển trạch tương tín giả phủ chủ.

Thiên đạo phát động cơ