<!-- danh xưng: --> đệ nhất thiên tam bách bát thập ngũ chương tiên nhân thưởng tứ ( thượng )

Sơn phong băng tháp, yêu thú tập kích, tu sĩ xuất hiện, thôn tử bị hủy.

Đoản đoản nhất cá trung ngọ, phát sinh giá ma đa, giá ma đại đích biến cố, chỉ yếu thị cá phàm nhân, đô hội thụ bất liễu.

Sở dĩ thử khắc sở ngôn khán khứ đích thời hầu, dã tựu phát hiện, than tọa tại địa thượng đích na ta thạch kiệt thôn thôn dân, thử thời đô nhất phó thất hồn lạc phách, song mục vô thần đích mô dạng.

Hiển nhiên tao đáo giá dạng đích trùng kích, tưởng yếu khôi phục đáo dĩ vãng, một hữu tâm lý hòa sinh lý thượng ngận trường nhất đoạn thời gian đích khôi phục, thị bất khả năng tố đáo đích liễu.

Nhân quần chi trung, thử thời duy nhất hoàn biểu hiện đắc sảo hiển chính thường đích, tựu thị lão thôn trường đích.

Dụng lão thôn trường tự kỷ đích thoại giảng: Tha đương niên dã thị kiến quá đại tràng diện đích nhân.

Canh hà huống, cương cương sở ngôn tắc tiến tha chủy lí đích na mai đan dược, thị tằng bích chi tiền luyện chế nhi thành đích.

Bích đồng thượng sư tái chẩm ma thuyết, dã thị nhất cá tông môn trường lão cấp biệt đích nhân vật.

Nhi thả sở ngôn nhượng tha luyện chế đan dược, tha khả bất cảm hữu ti hào đích mã hổ.

Sở dĩ na mai đan dược bất cận tại nhất thuấn chi gian, tựu trị hảo liễu lão thôn trường đích thương thế, canh thị nhượng tha niên mại đích thân khu, đô tại nhất định trình độ thượng, khôi phục liễu vượng thịnh đích huyết khí.

Vu thị thử thời triều sở ngôn tẩu lai đích lão thôn trường, tuy nhiên dung mạo khán thượng khứ hoàn thị lão niên nhân đích mô dạng, đãn thị quýnh quýnh hữu thần đích mục quang, hữu lực đích bộ phạt, khước hảo tự nhất cá tráng niên nhất bàn.

Tẩu đáo cự ly sở ngôn hoàn hữu thập trượng đích thời hầu, lão thôn trường tựu bất tái vãng tiền liễu.

Tha kiến đáo liễu sở ngôn đích xuất thủ, tự nhiên dã tựu dĩ kinh tri đạo liễu sở ngôn đích thân phân.

Giá thị nhất vị tu sĩ!

Nhi thả hoàn thị nhất vị ngận cường ngận cường đích tu sĩ.

Tuy nhiên nhân vi thân phân địa vị đích nguyên nhân, lão thôn trường bất tri đạo địa nguyên cảnh, thiên tâm cảnh đẳng đẳng đích khu biệt.

Đãn thị hữu liễu tử kim viên hầu hòa na lưỡng cá kiếm sát môn tu sĩ đích đối bỉ

,Tha tự nhiên dã tri đạo, sở ngôn sở ủng hữu đích lực lượng, đạn chỉ chi gian, tựu khả dĩ diệt điệu chỉnh cá thạch kiệt thôn.

Tại cự ly thập trượng đích địa phương, lão thôn trường song tất quỵ hạ, cung kính khái đầu: “Bái kiến tiên nhân.”

Tiên nhân đô ngận giảng cứu thân phân tôn ti, lão thôn trường bất cảm tùy tiện khiếu đại nhân chi loại đích, sở dĩ tựu dụng liễu tối ổn thỏa đích xưng hô.

Sở ngôn đạm đạm điểm liễu điểm đầu, tẫn hiển “Tiên nhân” tài hữu đích phong phạm.

Thử thời kí nhiên khôi phục liễu ký ức, tha tự nhiên tựu bất hội tái hướng chi tiền na dạng, hòa thôn trường như lạp gia thường nhất bàn giảng thoại liễu.

Giá tựu thị tiên phàm hữu biệt đích đạo lý.

Sở ngôn thử khắc một hữu khai khẩu, lão thôn trường khước một hữu tựu thử trầm mặc.

Tha khái hoàn đầu chi hậu, tựu hướng sở ngôn biểu đạt liễu tạ ý.

Cảm tạ sở ngôn cứu liễu tự kỷ nhất mệnh, đồng thời dã cảm tạ sở ngôn cứu liễu chỉnh cá thôn tử.

Cảm tạ hoàn chi hậu, thôn trường tựu bất tái ngôn ngữ liễu.

Như quả hoán tố kỳ tha nhân đích thoại, hoặc hứa hoàn hội tá cơ mại thảm, hi vọng sở ngôn khả dĩ xuất thủ, bang thôn tử nhất bả.

Đãn thị lão thôn trường khước một hữu giá ma tố.

Thậm chí bao quát chi tiền thôn dân môn bả hôn mê đích sở ngôn sĩ hồi lai giá kiện sự, tha đô một hữu đề khởi.

Chỉnh kiện sự tình, phảng phật tựu thị thạch kiệt thôn tao đáo yêu thú hòa kỳ tha tu sĩ đích tập kích, nhi sở ngôn chỉ thị lộ quá đích thời hầu, thuận thủ giải cứu liễu thạch kiệt thôn vu nguy nan chi trung nhất bàn.

Sở ngôn triều thôn trường đầu khứ thâm thâm nhất nhãn.

Tha bất tri đạo sở ngôn đích tính cách, đãn thị tha khước minh bạch, đại nhân vật đô thị ngận kỵ húy biệt nhân cảm tình bảng giá hòa đạo đức bảng giá đích.

Nhi thả hôn mê vựng đảo hòa thất ức, đối vu đại nhân vật lai giảng, hoàn thị tâm bệnh, thị bất quang thải đích quá khứ.

Na cá đại nhân vật, hội nguyện ý bị nhân đề cập tự kỷ quá khứ đích ô điểm?

Tịnh thả hoàn thị tòng tha môn giá chủng phàm nhân khẩu trung đề khởi?

Sở dĩ thuyết, giá cá thôn trường, ngận hữu

Bức sổ a ——

Sở ngôn trầm ngâm liễu phiến khắc.

Thôn trường một hữu đề nhậm hà yếu cầu, đãn thị sở ngôn tâm trung khước minh bạch, tự kỷ hòa thạch kiệt thôn, hoàn thị hữu nhân quả đích.

Cương cương kiếm sát môn lưỡng cá tu sĩ đích đối thoại, thôn trường hòa thôn dân môn một hữu thính đáo, đãn thị sở ngôn khước thanh sở.

Tử kim viên hầu, thị na lưỡng cá tu sĩ khu cản nhi lai đích, vi đích tựu thị bức tự kỷ hiện thân, hoặc hứa hoàn hữu xưng lượng tự kỷ thật lực đích mục đích tại lí diện.

Dã tựu thị thuyết, thạch kiệt thôn kim thiên sở thụ đích, kỳ thật thị vô vọng chi tai.

Kí nhiên thị giá dạng đích thoại, dĩ sở ngôn đích tính cách, tự nhiên tựu bất khả năng hoàn toàn giả trang hòa tự kỷ hào vô quan hệ.

Hữu đích tu sĩ khả dĩ tố đáo.

Đãn thị sở ngôn khước bất năng, giá hòa tha đích nội tâm bất phù.

Bế mục tư khảo phiến khắc hậu, sở ngôn triều trứ thôn trường đích phương hướng nhất huy thủ.

Không khí như triều thủy nhất bàn bôn dũng nhi chí.

Thôn trường đích thân tử, bổn năng địa chiến đẩu liễu nhất hạ.

Tha một hữu hòa cao giai đích tu sĩ tiếp xúc quá, sở dĩ tha đệ nhất phản ứng tựu thị, tha hòa thôn dân môn yếu bị diệt khẩu liễu!

Đãn thị ngận khoái tha tựu phát hiện, tự kỷ tưởng thác liễu.

Tại không khí lưu kinh chi hậu, tha đích diện tiền, đa xuất lai liễu nhất ta đông tây.

Thập kỉ cá trầm trọng đích tương tử, thất bát cá tiểu bình tử, hoàn hữu kỉ bổn khán thượng khứ cổ cựu đích thư sách.

Khán đáo giá ta đông tây, thôn trường tựu tri đạo, giá ta thị sở ngôn thưởng tứ đích.

Sở ngôn thử thời dã dĩ kinh tẩu đáo liễu thôn trường đích diện tiền, phủ thị trứ đối phương: “Nhĩ nguyên bổn nhân vi niên linh tăng đại, hoàn hữu cựu thương tích lao đích duyên cố, cảnh giới điệt lạc, bất quá ngã cấp nhĩ phục dụng đích đan dược, dĩ kinh nhượng nhĩ đích cảnh giới khôi phục đáo liễu chân võ cảnh tam trọng đích địa bộ.”

“Thị, đa tạ tiên nhân!” Thôn trường chi tiền tựu hữu hoài nghi, thử khắc thính đáo sở ngôn giá ma thuyết, canh thị kích động vô bỉ.

Chân võ cảnh tam trọng!

Tại tu sĩ nhãn trung

,Giá tối đa tựu đại biểu trứ nhất chỉ cường tráng nhất điểm đích mã nghĩ.

Đãn thị đối vu phàm nhân lai giảng, giá khả thị cực vi liễu bất khởi đích thành tựu liễu!

Nhi thả thôn trường niên khinh đích thời hầu, tối cao đích cảnh giới, dã tựu thị chân võ cảnh nhị trọng.

Nguyên bổn cảnh giới đô điệt lạc liễu, biến thành liễu nhất cá phàm nhân lão đầu, khả hiện tại ni, bất cận khí huyết trọng tân biến đắc hùng hồn, bất thâu nhất cá tráng niên, cảnh giới canh thị đắc đáo liễu đột phá.

Hoán nhi ngôn chi, tha đích thọ mệnh, đô hữu khả năng nhân thử diên trường thập kỉ nhị thập niên!

Đối vu nhất cá phàm nhân lai giảng, giá chẩm ma khả năng bất nhượng tha kích động dị thường.

“Nhĩ tiên biệt mang hưng phấn, ngã đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn.” Sở ngôn thuyết đạo.

Thôn trường cản khẩn thân thủ mạt khứ nhãn giác nhân vi hưng phấn nhi dũng xuất đích nhãn lệ.

“Tương tử lí diện, thị phổ thông đích kim ngân, nhượng nhĩ môn trọng kiến thôn tử, khẳng định thị túc cú liễu.”

Giá cú thoại sở ngôn kỳ thật thuyết đắc bảo thủ liễu.

Giá ta kim ngân, biệt thuyết thị trọng kiến thạch kiệt thôn liễu, đẳng kiến hoàn chi hậu, nhượng giá ta thôn dân vô ưu vô lự sinh hoạt kỉ bối tử đô xước xước hữu dư.

“Giá kỉ cá bình tử lí diện, trang trứ đích thị thương dược hòa đan dược.” Sở ngôn thuyết đạo: “Thương dược đích thoại, kim thiên thụ thương đích nhân, dụng thượng nhất ta, tựu khả dĩ thuyên dũ; đan dược đích thoại ——”

Sở ngôn đốn liễu nhất hạ hậu, kế tục đạo: “Thôn trung nhất ta bất thác đích miêu tử, tại thập tứ tuế chi tiền, phục dụng nhất khỏa, tiến nhập chân võ cảnh, một hữu đại vấn đề.”

Thử thoại nhất xuất, thôn trường đích thân tử nhân vi kích động, đô chiến đẩu liễu khởi lai.

Tha giá bối tử tối đại đích nguyện vọng, tựu thị khả dĩ tại tự kỷ tử chi tiền, vi thạch kiệt thôn bồi dưỡng xuất nhất danh võ giả!

Na phạ thị chân võ cảnh nhất trọng đích võ giả dã khả dĩ.

Đãn thị tại giá chủng thiên viễn sơn khu đích tiểu trấn, tưởng yếu bồi dưỡng xuất nhất danh võ giả, na hữu na ma dung dịch đích.

Nan độ phương diện,

Bỉ khởi thế đại bần khổ chi gia xuất nhất cá trạng nguyên dã soa bất liễu đa thiếu.

Đãn thị hiện tại, sở ngôn khước trực tiếp cấp liễu tha môn giá cá cơ hội.

Nhi thả cơ hội hoàn bất chỉ nhất cá!

Nhất niệm như thử, thôn trường na trương lão niên, đô trướng đắc thông hồng, phảng phật thị nhất khối sung huyết đích trư can.

Chí vu tuyển thập ma nhân phục dụng giá ta đan dược đích thoại, sở ngôn tựu một hữu khứ quản liễu, giá chủng sự tình, giao do thôn trường tự kỷ khứ tố tựu hành.

Bất quá canh nhượng thôn trường kích động đích, hoàn tại hậu diện.

&quot;,&quot;downloadAttribute&quot;:&quot;1&quot;,&quot;onlytentHide&quot;:&quot;0&quot;,&quot;preChapterUrl&quot;:&quot;/r/463906978/494870117.htm?z=1&amp;ln=10002441_25584_3801_2_380_L5&amp;cm=0000&amp;z=1&amp;is_np=1&amp;purl=https%3A%2F%2F.cmread.%2Fr%2F463906978%2F494904671.htm&amp;vt=3&amp;ftlType=1&amp;onlytentHide=0&quot;,&quot;chapterID&quot;:&quot;494904671&quot;,&quot;summaryUrl&quot;:&quot;.cmread./sns//l/forum/book.jsp?bookid=463906978&quot;,&quot;ChapterUrl&quot;:&quot;/r/463906978/494905138.htm?z=1&amp;ln=10002441_25584_3801_2_380_L4&amp;cm=0000&amp;z=1&amp;is_np=1&amp;purl=https%3A%2F%2F.cmread.%2Fr%2F463906978%2F494904671.htm&amp;vt=3&amp;ftlType=1&amp;onlytentHide=0&quot;,&quot;downloadAttributeByChapters&quot;:&quot;1&quot;,&quot;ChapterId&quot;:&quot;494905138