<!-- danh xưng: --> đệ nhất thiên tam bách bát thập thất chương sở ngôn đích tiêu tức

Thời niên thập nhị nguyệt thập tam nhật, dã tựu tại sở ngôn khôi phục ký ức, trảm sát tử kim viên hầu hòa kiếm sát môn lưỡng danh thiên tâm cảnh đích giá thiên.

Bảo tương thượng quốc vương phủ nhất xử viện lạc đích khí phân, hiển đắc hữu ta muộn muộn đích.

Nhi giá cá khí phân, dĩ kinh trì tục liễu đại bán cá nguyệt liễu.

Thử thời viện tử lí diện, tô vũ tình hòa giang phán mộng tại liêu trứ thập ma.

Lý tu tọa tại giả sơn thượng, mục thị tiền phương, tự hồ tại tưởng trứ tâm sự.

Tô kiến viễn kháo tại bất viễn xử đích thụ hạ, thủ trung ma sa trứ phong kiếm đích kiếm bính.

Phong kiếm tại tam thánh sơn đích chiến đấu trung dĩ nhiên băng toái, hiện tại dã tựu chỉ thặng hạ giá nhất cá kiếm bính tác vi kỷ niệm.

Chí vu băng kiếm hòa hỏa kiếm, canh thị liên kiếm bính đô dĩ kinh di thất liễu.

Hoàn hữu kỳ tha kỉ nhân, hoặc tọa hoặc trạm, hoàn hữu tại viện lạc đích ốc tử lí diện đích.

Khán trứ viện trung giá ta nam nam nữ nữ các hoài tâm sự đích mô dạng, trạm tại viện tử nhập khẩu xử đích tằng bích, tâm trung bất do mặc mặc thán liễu khẩu khí.

Giá ta nhân thị tại tam thánh sơn băng tháp đích thời hầu, bị trang tại nhất khẩu thạc đại đích thanh đồng quan quách trung, tống đáo tự kỷ diện tiền lai đích.

Giá kiện sự như kim dĩ kinh quá khứ nhị thập đa thiên đích thời gian liễu.

Đãn tức tiện đáo liễu giá cá thời hầu, tằng bích y cựu ký đắc, đương thời đả khai quan quách đích sát na, tự kỷ tâm trung đích chấn hám hòa kinh nhạ.

Quan quách trung đích chúng nhân, kỉ hồ cá cá trọng thương, canh nghiêm trọng nhất ta đích, diện sắc thảm bạch, khí nhược du ti.

Dã khuy đắc tha cập thời xuất thủ cứu trị, tài đắc dĩ trị dũ.

Sự hậu tưởng nhất tưởng, tằng bích đô bất cấm hoài nghi, đương thời tự kỷ một hữu cân trứ tiến khứ tam thánh sơn, cấm chế thị nhất phương diện đích nguyên nhân, nhi lánh ngoại nhất phương diện, hoặc hứa tựu thị sở ngôn đích vị vũ trù mâu liễu.

Tuy nhiên toán khởi lai, tằng bích hòa sở ngôn chân chính tiếp xúc đích thời gian tịnh bất cửu, đãn thị bích đồng thượng sư tất cánh dã thị nhất cá tông môn trung duyệt nhân vô sổ đích tồn tại

.

Kinh quá kỉ thứ sự tình, tha tự nhiên dã năng cảm giác đắc xuất lai, sở ngôn thị nhất cá tố sự chi tiền, hội khảo lự đáo các chủng khả năng xuất hiện đích vấn đề, tịnh thả tưởng xuất ứng đối chi sách đích nhân.

Giá ma lai khán đích thoại, nhượng tằng bích sự tiên đẳng hầu tại ngoại diện, dã ngận nan thuyết sở ngôn thị bất thị sự tiên dự liêu đáo liễu thập ma ý ngoại, sở dĩ tiên nhất bộ tố liễu an bài.

Bất quá bất quản chẩm ma thuyết, sở ngôn đích giá nhất sự tiên chuẩn bị, cứu liễu tại tràng sở hữu nhân, thậm chí bao quát liễu đường đường, anh tuấn tại nội đích kỉ đầu yêu thú.

Tại na kiện sự tình chi hậu, tha môn nhất hành nhân tựu tại khổng tiên đích an bài hạ, lai đáo liễu bảo tương thượng quốc, trụ tiến liễu vương phủ chi trung.

Tại đoản tạm địa khôi phục chi hậu, khổng tiên dã mang lục liễu khởi lai.

Nguyên nhân ngận giản đan: Giá nhất thứ tam thánh sơn đích thí luyện, xuất hiện đại vấn đề liễu.

Bất quá tái mang, tha chí thiếu mỗi cách lưỡng thiên, dã hội quá lai nhất tranh, cáo tố chúng nhân mục tiền cục thế đích phát triển.

Tam thánh sơn đích băng tháp, đạo trí liễu hứa đa tu sĩ đích vẫn lạc.

Khả dĩ bất khoa trương địa giảng, đương thời thân xử hắc hồn thành trung đích tu sĩ, kỉ hồ toàn quân phúc một liễu.

Tượng thị lâm diệu nhiên, khổng tiên, tô vũ tình tha môn giá chủng nhất cá nhân đô một hữu tổn thất đích đội ngũ, khả dĩ thuyết thị kỳ tích trung đích kỳ tích liễu.

Chí vu na ta vẫn lạc đích tu sĩ, vô nhất bất thị các cá cương quốc tông môn hoặc thị gia tộc đích tinh anh.

Tha môn đích vẫn lạc, tự nhiên dã tựu hội đạo trí tông môn hòa gia tộc thật lực đích thụ tổn.

Tuy nhiên tam thánh sơn trung cụ thể phát sinh liễu thập ma, ngoại giới đích nhân tịnh bất tri hiểu, nhi thả dã một hữu thập ma nhân đảm cảm công nhiên khứ trách quái thiên nhai tông bạn sự bất lợi, tài đạo trí liễu giá nhất thứ đích ý ngoại, đãn thị lai tự cương quốc giá ta tông môn hòa gia tộc đích oán niệm, khước thị thật thật tại tại tồn tại đích.

Chính thường nhân đâu liễu tiền thượng thả hội úc muộn bán thiên ni, canh hà huống tự kỷ tông

Môn hoặc thị gia tộc khuynh tẫn toàn lực bồi dưỡng đích nhân tài, hoa lạp nhất thanh tựu tử liễu, nhi thả liên thi cốt đô một hữu hi vọng trảo đáo.

Sở dĩ giá đoạn thời gian, vô luận thị thiên nhai tông hoàn thị bảo tương thượng quốc, đô yếu đối các cá cương quốc đích tông môn hòa gia tộc tiến hành an phủ.

Khổng tiên tác vi bảo tương thượng quốc đích vương gia, tuy nhiên thị dị tính vương, đãn thị nhất ta sự tình đích xử lý, hoàn thị y cựu nhu yếu tha thân tự xuất diện đích.

Mang lục đích giá ta sự tình, nhất phương diện nhượng tha tối cận mang đích tiêu đầu lạn ngạch, đãn lánh ngoại nhất phương diện, dã nhượng tha khả dĩ tri hiểu ngận đa biệt nhân tịnh bất tri hiểu đích nội tình.

Bỉ như thiên nhai tông vi thử tố xuất đích nhất hệ liệt cử thố, hựu bỉ như quan vu trảm linh lộ khai khải yếu diên hậu kỉ cá nguyệt đích tiêu tức.

Đãn sự thật thượng, giá ta tiêu tức đối vu khổng tiên, hoàn hữu thử thời thân xử viện tử lí đích chúng nhân lai giảng, đô bất thị tha môn tối vi quan tâm đích.

Tha môn tối quan tâm đích sự tình, thị sở ngôn đích hạ lạc.

Tòng tha môn tỉnh lai đích na nhất thiên khởi, tựu một hữu đắc đáo nhậm hà quan vu sở ngôn đích tín tức.

Căn cư tằng bích đích thuyết pháp, na thiên phi xuất lai đích, chỉ hữu na nhất cá quan quách.

Quan quách đích hạ diện, tuy nhiên lưu hữu sở ngôn đích ấn ký, đãn thị ấn ký chi trung, dã một hữu tiêu minh tha đích khứ hướng.

Sở ngôn đích hạ lạc, phảng phật thành liễu nhất cá mê.

Khổng tiên ám trung dã phái liễu nhân khứ tầm trảo.

Đãn thị thập đa thiên đích thời gian, y cựu một hữu nhậm hà âm tấn.

Lâm diệu nhiên dã tại bất đình lợi dụng linh tê ngọc, hi vọng khả dĩ đắc đáo sở ngôn đích hồi ứng.

Đãn thị mỗi nhất thứ truyện xuất khứ đích tiểu tâm, đô hảo tự thạch trầm đại hải.

Sở ngôn khả năng vẫn lạc liễu —— giá cá niệm đầu tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tức tiện chúng nhân nỗ lực bất khứ tưởng giá kiện sự, đãn y cựu tại bất thụ khống chế địa khoách đại trứ.

Tái gia thượng bộc dương ý tại hắc hồn thành lí kiến đáo sở ngôn đích thời hầu, thuyết tha mệnh cách bị tỏa,

Mệnh bất cửu hĩ đích ngôn luận.

Giá ta thiên viện tử lí đích khí phân, thị việt phát áp ức liễu khởi lai.

Thử thời cương quá trung ngọ bất cửu.

Dương quang thị nhất thiên trung tối thịnh đích thời hầu, dã thị giá đông nhật lí tối noãn đích thời đoạn.

Khả thị tằng bích trạm tại viện tử môn khẩu, sĩ đầu vọng khứ đích thời hầu, y cựu cảm giác đáo đầu đỉnh đích thái dương, thương bạch đắc hữu ta thứ nhãn, khán đắc khiếu nhân tâm trung lãnh triệt triệt đích.

Án chiếu đạo lý thuyết, tằng bích nguyên bổn ứng cai thị hận sở ngôn đích.

Nhân vi giá cá nhân nhượng tự kỷ mông thụ khuất nhục, thậm chí tương tự kỷ đương tố liễu nô lệ.

Đãn thị thời gian cửu liễu chi hậu, sở ngôn đích hành vi, hoàn hữu tố nhân đích chuẩn tắc, khước tại bất tri bất giác trung, đắc đáo liễu tha đích nhận khả.

Giá cá nhân phảng phật hữu trứ thiên sinh đích lĩnh tụ khí chất, nhi thả hoàn hữu trứ nhượng nhân bất tự giác tựu hội khứ tín nhậm đích phẩm chất.

Vu thị giá cổ hận ý, bất tri bất giác, tựu biến đắc ngận đạm ngận đạm, kỉ hồ tiêu thất liễu.

Thậm chí tằng bích đô giác đắc, sở ngôn nhất định thị tri đạo liễu tự kỷ nội tâm đích tình tự hòa tưởng pháp.

Yếu bất nhiên đích thoại, tại đương thời na chủng tình huống hạ, như quả tha đối tự kỷ bất tín nhậm đích thoại, chẩm ma khả năng tương trọng thương đích chúng nhân giao cấp tự kỷ.

Giá chủng bị nhân tương tín đích cảm giác, thật tại thị nhượng nhân cảm giác mỹ diệu hựu kích động.

Mỗi mỗi tưởng đáo giá kiện sự đích thời hầu, tằng bích đô hội cảm giác đáo tâm toan.

Tha ngận hi vọng sở ngôn thử thời khả dĩ khán đáo, tự kỷ một hữu cô phụ đối phương đích kỳ vọng.

Tha cứu hồi liễu sở hữu nhân, tha môn giá nhất hành nhân đích, thị thử thứ tam thánh sơn chi hành duy nhất một hữu thụ tổn đích đội ngũ.

Tâm trung chính giá ma tưởng trứ, đình viện ngoại diện, đột nhiên truyện lai nhất trận tiếp cận cước bộ thanh.

Bất cận thị tằng bích tâm thần nhất động, viện tử lí đích chúng nhân, dã phân phân sĩ khởi đầu, mục quang hối tụ nhi lai.

Hạ nhất khắc, sở hữu nhân tựu khán đáo liễu tẩu tiến lai đích khổng tiên.

Thượng nhất thứ khổng

Tiên quá lai, thị lưỡng thiên chi tiền, án chiếu quán lệ, kim thiên na phạ tại mang, tha dã hội quá lai cáo tố chúng nhân nhất ta tân đích tiêu tức.

Khán trứ viện tử lí chúng nhân sung mãn kỳ đãi đích nhãn thần, khổng tiên cảm giác tâm tạng nhất thu.

Tha giảo giảo nha, nhiên hậu mặc bất tác thanh địa diêu diêu đầu.

Viện tử lí chúng nhân đích mục quang, lập khắc tựu ảm đạm liễu hạ khứ.

Y cựu một hữu sở ngôn đích tiêu tức……

Chúng nhân tâm trung toan sáp đích tình tự, việt phát nùng liệt khởi lai.

Tựu tại viện tử vô bỉ áp ức an tĩnh đích thời hầu, mãnh địa ốc tử lí diện, truyện lai quang đương nhất thanh, giá thị thập ma đông tây lạc tại địa thượng đích thanh hưởng.

Hạ nhất khắc, nhất trận lương thương đích cước bộ thanh trung, lâm diệu nhiên chiến đẩu trứ kiên bàng, kiểm thượng thị sảo hữu đích kích động thần sắc, tòng ốc tử lí thông thông bào liễu xuất lai.

Tha đích thủ trung, cao cao cử khởi liễu linh tê ngọc.

&quot;,&quot;downloadAttribute&quot;:&quot;1&quot;,&quot;onlytentHide&quot;:&quot;0&quot;,&quot;preChapterUrl&quot;:&quot;/r/463906978/494905138.htm?z=1&amp;ln=10002441_25584_3801_2_380_L5&amp;cm=0000&amp;z=1&amp;is_np=1&amp;purl=https%3A%2F%2F.cmread.%2Fr%2F463906978%2F494925585.htm&amp;vt=3&amp;ftlType=1&amp;onlytentHide=0&quot;,&quot;chapterID&quot;:&quot;494925585&quot;,&quot;summaryUrl&quot;:&quot;.cmread./sns//l/forum/book.jsp?bookid=463906978&quot;,&quot;ChapterUrl&quot;:&quot;/r/463906978/494926828.htm?z=1&amp;ln=10002441_25584_3801_2_380_L4&amp;cm=0000&amp;z=1&amp;is_np=1&amp;purl=https%3A%2F%2F.cmread.%2Fr%2F463906978%2F494925585.htm&amp;vt=3&amp;ftlType=1&amp;onlytentHide=0&quot;,&quot;downloadAttributeByChapters&quot;:&quot;1&quot;,&quot;ChapterId&quot;:&quot;494926828