Chính văn đệ nhất bách ngũ thập lục chương tinh hồng tế phẩm

“Quỷ thuyền nặc á?”

Hồi khứ đích lộ thượng ngụy vệ hoàn tại tưởng trứ âu dương đội trường tha môn đề đáo đích giá cá danh tự.

Na phạ tại huấn luyện doanh ngốc quá giá cá quỷ thuyền đích danh tự tha dã một đích thính quá tất cánh huấn luyện doanh giáo thụ đích canh đa đô thị mạch lạc thanh tích đích đại sự đãn giá cá thế giới thượng hữu trứ tằng xuất bất cùng đích thần bí tổ chức dĩ cập tân xuất hiện đích chân tương bất minh đích quỷ dị sự kiện.

Chỉ thị tòng âu dương đội trường đẳng nhân đích phản ứng khả dĩ cảm thụ đáo tha môn thân thượng đích áp lực.

Giá đảo nhượng ngụy vệ đề khởi liễu ta hưng thú tuy nhiên giá cá tiểu đội lí đích nhân tại chính nghĩa đích chủ động xuất kích phương diện xác thật khiếm khuyết liễu nhất điểm điểm đãn tha môn tất cánh tằng kinh túng hoành hoang dã đích bạch quỷ kỵ sĩ đoàn a năng cú nhượng tha môn cảm giác áp lực giá ma đại đích sự tình bất đa.

Giá hựu bất thị thương thúc đích công tư vấn đề hoặc lucky tỷ đích giá nhân vấn đề dã bất thị tiểu lâm ca đích tính thủ hướng vấn đề.

Thập ma đông tây khả dĩ nhất đề khởi lai tựu nhượng tha môn cảm giác đáo giá ma đại đích áp lực?

Tựu liên chi tiền đích đệ thất giáo sĩ đoàn tập kích sự kiện nhượng tha môn hữu áp lực đích dã thị thần linh tang chung nhi bất thị đối thủ a……

Đãn giá thứ thảo luận đích kết quả khước thị tha môn tối chung khước hoàn thị nhất trí quyết định đồng ý bang mang.

Tịnh thả tái tam biểu kỳ: Tuyệt bất thị vi liễu đội lí đích mỗ cá nhân.

Sở dĩ tha môn xác thật thị vi liễu trư tử ca?

Ngụy vệ chi tiền khán quá bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đích nhất ta tư liêu tri đạo tha môn nguyên bổn thị nhất cá thất nhân đích tiểu đội chỉ thị hậu lai bất tri kinh lịch liễu thập ma lai đáo liễu phế thiết thành tịnh thả bị chiêu mộ đích chỉ hữu ngũ cá nhi thả tòng lai đáo phế thiết thành chi hậu đáo hiện tại vô luận sự tình nghiêm trọng dữ phủ ngụy vệ cư nhiên liên nhất thứ trư tử ca xuất thủ đô một kiến quá…… Đương nhiên trừ liễu tích cực đích xuất thủ tố phạn giá kiện sự.

Bất ứng cai thị thiên sinh đích đảm tiểu hoặc thị thâu lại.

Ngụy vệ năng cú cảm giác đáo trư tử ca bất xuất thủ tự hồ hữu kỳ tha đích nguyên nhân.

Nhi thả như quả bất thị tự kỷ đích trực giác xuất liễu vấn đề đích thoại na ma tòng đệ nhất thứ hồi lai tha tựu ẩn ẩn cảm giác.

Trư tử tự hồ tài thị chỉnh cá tiểu đội lí tối khủng phố đích nhất cá nhân.

……

……

Tư tác trứ giá ta vấn đề ngụy vệ hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ xử.

Âu dương đội trường tại giá nhất thứ tịnh một hữu cân tự kỷ thuyết thái đa hoặc hứa dã thị nhân vi tha tự kỷ tri đạo đích dã bất đa.

Nhi đối vu quỷ thuyền nặc á đích sự tình tha dã chỉ thị cấp liễu tự kỷ nhất phân tư liêu nhượng tự kỷ hồi lai khán khán.

Tưởng trứ giá ta vấn đề ngụy vệ hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ sở khán đáo giá đống tiểu công ngụ lâu thượng dĩ kinh lượng khởi liễu kỉ trản đăng khán dạng tử thị na ta bị hành chính thính an trí đích cư dân đô dĩ kinh tại giá lí trụ hạ liễu ngụy vệ ngận khai tâm tự kỷ chung vu hựu hữu lân cư liễu hồi đầu hữu liễu thời gian đảo thị yếu đề điểm đông tây khứ lân cư gia lí khán khán tất cánh thường lai thường vãng tài thị hòa lân cư tương xử chi đạo ma!

“Hoa lạp……”

Thôi môn nhi tiến đích thời hầu ngụy vệ sĩ nhãn tựu khán đáo liễu nhất đoàn hắc ảnh.

U linh quý phụ chính quỵ tọa tại liễu trà kỉ tiền tiểu tâm dực dực đích khán trứ tối hậu nhất khỏa qua tử lạc tại bàn tử lí.

Như kim đích địa bản thượng càn càn tịnh tịnh nhất khỏa qua tử dã bất thặng.

Nhi trà kỉ thượng đích bàn tử lí sở hữu đích qua tử đô bị chỉnh chỉnh tề tề đích bãi phóng trứ.

Thậm chí tiêm đầu đô triều hướng đồng nhất trắc bãi thành liễu như đồng dụng xích tử điêu quá nhất dạng đích trực giác tam giác hình.

Kỳ trung lực lượng đích xảo diệu dữ đồ hình đích phương chính giản trực hữu ta vi phản thường lý.

U linh quý phụ dị thường đích nhận chân thậm chí mộc nột đích nhãn thần lí đô thấu xuất liễu vi vi đích kích động toàn thần quán chú tương tối hậu nhất khỏa qua tử xuy đáo liễu không khí trung dụng tự kỷ đích chủy ba mạn mạn dẫn đạo trứ khống chế trứ nhất điểm nhất điểm hướng trứ tối thượng diện đích tiêm tiêm lạc khứ.

Giá khỏa qua tử bão mãn phương chính tối thích hợp bãi tại tiêm tiêm thượng……

Nhất cá nghiêm cẩn nhi sung mãn nghệ thuật cảm đích trực giác tam giác hình mã thượng tựu yếu xuất hiện tại giá cá phòng gian lí.

Nhiên hậu ngụy vệ thôi môn tiến lai.

Thôi khai đích phòng môn dẫn động liễu khách thính lí đích khí lưu qua tử oanh đắc nhất thanh tán lạc nhất đại phiến trực tiếp lạc tại liễu địa thượng.

“Di?”

Ngụy vệ đô bất do đắc mộng liễu nhất hạ.

Tha phản ứng ngận khoái tại qua tử tháp lạc tiền tựu khán đáo liễu trà kỉ thượng na cá phương phương chính chính đích tam giác hình giá tài tưởng khởi liễu tự kỷ ly khai chi tiền cấp u linh quý phụ an bài đích hoạt một tưởng đáo tha cư nhiên chân đích bả qua tử nhất khỏa nhất khỏa đích kiểm liễu khởi lai phóng hồi bàn tử.

Canh một tưởng đáo giá thị nhất trực tại càn hiện tại tài cương cương kết thúc?

Liên xuy liễu lưỡng thiên?

Bất khuyết dưỡng mạ?

Niệm đầu hoàn một thiểm quá tựu kiến u linh quý phụ khán trứ tán lạc nhất địa đích qua tử biểu tình ngốc trệ, thương tâm, tuyệt vọng……

Nhiên hậu tha mãnh đắc sĩ đầu hướng ngụy vệ khán lai biểu tình tấn tốc biến đắc tranh nanh hung lệ.

Hữu trứ bán hủ lạn trạng đích kiểm bàng hiệp trứ trạch nhân nhi phệ đích hung hãn hô đắc nhất thanh trùng đáo liễu ngụy vệ đích thân tiền.

Nhẫn vô khả nhẫn lộng tử tha……

“Hựu nháo……”

Ngụy vệ đô cảm giác hữu điểm cật kinh cấp mang nhất thủ thân thủ án trụ liễu tha trùng đáo cân tiền đích đầu đỉnh.

Chưởng tâm lí cư nhiên hữu liễu ta hứa đích thật thể xúc bính cảm.

Nhi sấn trứ u linh quý phụ não đại bị án trụ lưỡng chỉ thủ bính mệnh trảo nạo đích công phu ngụy vệ mang giảo phá liễu lánh nhất chỉ thủ đích chỉ tiêm.

Tại tiên huyết tích lạc đích nhất thuấn u linh quý phụ đốn thời biến liễu kiểm sắc.

Tha sưu đích nhất thanh quỵ liễu hạ lai ba tháp ba tháp……

“Sách……”

Hệ tại liễu hắc sắc bối bao ngoại diện minh hiển bỉ chi tiền viên liễu nhất quyển đích nhân đầu quải kiện sách sách hữu thanh:

“Tha đích đãi ngộ chân hảo a……”

“……”

Ngụy vệ tiếu đạo: “Tha cân nhĩ quan hệ bất nhất dạng ý thức tàn khuyết thái sỏa liễu……”

Nhân đầu quải kiện đốn thời phẫn phẫn bất dĩ: “Tha sỏa tựu hữu nhĩ đích huyết dịch đương tế phẩm ngã thông minh tựu cai bị thương chỉ trứ?”

Ngụy vệ bất lý tha mạn mạn tọa hạ bả hắc sắc bối bao phóng hạ lánh nhất chỉ thủ nhất trực một động quá nhậm do u linh quý phụ thiểm thỉ.

Giá thời bị tha hấp duyện đích thủ chỉ cư nhiên hữu liễu chủng cận hồ chân thật đích xúc cảm.

Thậm chí chỉ tiêm năng cú cảm thụ đáo tha đích khẩu thiệt bao khỏa cảm.

“Tha đích lực lượng quả nhiên đề thăng liễu ngận đa……”

Ngụy vệ hữu ta kinh nhạ đích khán trứ tha mục quang hựu tảo hướng liễu bàng biên bàn tử lí thặng dư đích qua tử.

Chi tiền tự kỷ bả qua tử đảo tại địa thượng bất thị vi liễu ác tác cư chỉ thị vi liễu khán tha thị bất thị chân đích khả dĩ tố đáo.

Hiện tại tha dĩ kinh hoàn mỹ chứng thật liễu giá nhất điểm.

Án lý thuyết u linh vô pháp tiếp xúc thật thể chỉ thị nhất đoàn vô sở bằng y đích tinh thần lực lượng tựu toán cường đại liễu dã tối đa khả dĩ nhượng nhân cảm thụ đáo phân trình đích huyễn tượng hồi sóc tha sinh tiền đích ta hứa ký ức phiến đoạn thậm chí chỉ thị tố nhất cá kỳ quái đích mộng……

Phi yếu ảnh hưởng hiện thật đích thoại bả song liêm xuy đích động nhất động tựu ngận lệ hại liễu.

Tổng kết khởi lai tựu thị: Hách nhân, phụ thân, thác mộng.

Đãn tha khước hoàn toàn bất đồng cư nhiên chân đích hữu liễu ảnh hưởng đáo hiện thật thậm chí tố xuất nhất ta tinh tế thao tác đích năng lực.

Giá khả tựu liễu bất khởi liễu.

Đối u linh lai thuyết càn thiệp hiện thật đích trình độ bổn thân tựu chúc vu lực lượng đích cao đê trình độ.

“Sở dĩ……”

Ngụy vệ nhất căn thủ chỉ uy trứ u linh nhất biên tọa liễu hạ lai trứu trứ mi đầu trác ma: “Ngã đích huyết hiệu quả giá ma hảo?”

“A?”

Tha giá thoại thị hướng trứ nhân đầu quải kiện thuyết đích nhân đầu quải kiện lập khắc cật liễu nhất kinh lập khắc bế thượng liễu chủy.

Nhất phó tử tịch hựu vô ý thức đích mô dạng.

Giá tư tổng thị tại vấn đáo liễu nhất ta quan kiện vấn đề đích thời hầu đào tị.

Dã bất tri đạo tha thị giác đắc giá tiêu tức thái trị tiền liễu hoàn thị hạ ý thức đích bất tưởng hồi đáp hữu quan “Tinh hồng” đích vấn đề.

Bất quá hiện tại bất dụng nã trứ chỉ trứ tha hồi đáp tự kỷ đích vấn đề.

Chi tiền tha đối tự kỷ huyết dịch đích tham lam kỳ thật tảo tựu chứng minh liễu giá nhất điểm.

Tối sơ ngụy vệ cương nã đáo nhân đầu quải kiện thời tha đích ý thức kỳ thật hoàn một hữu hiện tại giá ma hoàn chỉnh……

Một hiện tại giá ma hội thâu lại, sử gian, sái hoạt, trang tử……

Hoàn thị nhất cá đan thuần đích chỉ hội thu thủ đại giới bang nhân hồi đáp vấn đề đích tử nhân đầu đãn thị đắc đáo liễu tự kỷ đích kỉ thứ huyết dịch chi hậu tựu minh hiển cảm giác đáo liễu tha việt lai việt gian hoạt thông minh dĩ cập minh hiển tại gia kịch đích tham lam…… Việt lai việt tượng hoạt nhân liễu……

Giá dã thị tha soa điểm bị tiêu hủy đích nguyên nhân chi nhất.

Ân chủ yếu nguyên nhân chi nhất.

Đãn đương thời tha thị bất thị nhân vi tự kỷ đích huyết dịch tài hữu liễu giá chủng biến hóa khước một hữu đắc đáo chứng thật.

Vấn tha đích thời hầu tựu thị: “Thập ma? Một hữu? Chẩm ma khả năng?”

Tựu liên huấn luyện doanh na biên ôn nhu khả ái đích y sư dã tổng thị tiếu mị mị đích bất hồi đáp tự kỷ đích giá cá vấn đề.

Tha trừu quá tự kỷ đích ngận đa huyết dịch tác vi dạng bổn đãn nghiên cứu kết quả khước nhất trực một cấp tự kỷ.

Thậm chí hữu nhất đoạn thời gian hoàn đặc biệt tưởng đắc đáo nhất ta tự kỷ đích lánh ngoại nhất chủng dịch thể tác vi nghiên cứu đích dạng bổn.

Ngụy vệ dã thị tố liễu ngận đại nỗ lực tài bảo trụ liễu tự thân thanh bạch.

……

……

Đương nhiên na phạ liên giáo quan giá ma hảo đích quan hệ dã một hữu tại tinh hồng đích lực lượng tính chất giá khối cấp tự kỷ thái đa đích giải đáp chỉ thị tại tẫn khả năng một hữu tham chiếu đích tình huống hạ bang trứ ngụy vệ tiến hành đặc hạng huấn luyện nhượng tha khả dĩ canh hảo đích chưởng ác giá chủng lực lượng.

Đãn tùy trứ tự kỷ tá hạ na kiện hảo ngoạn đích võ khí đối vu tinh hồng lực lượng đích sử dụng việt lai việt đa ngụy vệ dã hữu sở lý giải.

Tinh hồng đích lực lượng tự hồ thị nhất chủng ngận hảo đích tế phẩm.

Tòng giá ta u linh hoặc thị ác ma cấm kỵ vật đối tự kỷ huyết dịch đích tham lam tựu khả dĩ khán đắc xuất lai.

Tinh hồng đích lực lượng bổn thân tựu thị dĩ huyết dịch vi môi giới tuy nhiên án lý thuyết huyết dịch lưu xuất liễu tự kỷ đích thân thể chi hậu lí diện uẩn hàm đích tinh hồng lực lượng tiện hội trục tiệm tiêu tán đãn thuyết bất định u linh, hoặc thị ác ma cấm kỵ vật dã hội tòng lí hoạch đắc nhất ta hảo xử.

Sở dĩ nhân đầu quải kiện giá ma sàm u linh quý phụ biến hóa giá ma đại.

“Ba tháp……”

U linh quý phụ duyện càn liễu ngụy vệ thủ chỉ thượng đích tối hậu nhất tích tiên huyết chỉ tiêm đô duyện đích phát bạch tài tâm mãn ý túc đích trạm liễu khởi lai.

Tái thứ hồi đáo liễu na chủng ung dung hoa quý đích phạm nhi lưỡng chỉ thủ khinh doanh đích đề tại tiểu phúc tiền.

Cao ngạo đích khán liễu ngụy vệ nhất nhãn tự hồ tưởng đối tha tiếu tiếu.

Đãn thị nhất chuyển nhãn khán đáo liễu địa thượng tán lạc nhất địa đích qua tử kiểm thượng đốn thời hựu lộ xuất liễu nan thụ dữ sinh khí đích biểu tình.

“Hô” đích xuy liễu nhất khẩu khí qua tử toàn bị quyển tiến liễu khởi lai nhưng tiến lạp ngập dũng.

Cao ngạo đích ly khai phiêu hướng liễu kỳ tha địa phương tuần thị khứ liễu.

“Hoàn một cật ni……”

Ngụy vệ khán trứ trực tiếp bị đâu tiến liễu lạp ngập dũng lí đích qua tử hữu ta luyến luyến bất xá đích cảm giác.

Bất quá toán liễu bất dữ tha nhất bàn kiến thức.

Tổng nhi ngôn chi tha đối hiện thật càn thiệp đích trình độ tự hồ việt lai việt thâm liễu……

Giá thị hảo sự a……

Ngụy vệ tưởng trứ dã hứa tự kỷ ngận khoái tựu bất dụng thân thủ tẩy nội khố liễu……

……

……

Quan vu tinh hồng đích nhất chủng tác dụng giá thời dĩ kinh khả dĩ xác định nhất cá đáp án.

Chỉ thị toàn tức tại ngụy vệ tâm để sinh xuất lai đích tiện thị lánh ngoại nhất cá hữu ta mạc bất thanh sở đích vấn đề liễu.

Giá nhất thứ đích tấn thăng vi thập ma thất bại liễu?