Chính văn đệ nhị bách tứ thập ngũ chương đệ nhất tinh hồng đại kỵ sĩ ( lục thiên tự )

“Chẩm ma hồi sự?”

“Vi thập ma ngã điểm liễu tha na ma đa hạ tha cư nhiên nhất điểm phản ứng dã một hữu?”

Giá thời đích diệp phi phi ngận tự tang.

Kinh quá liễu sổ thứ đại chiến dã kinh lịch liễu ác ma lực lượng đích tấn thăng tha bổn lai dĩ kinh đối tự kỷ đích năng lực tương đương hữu nhất bộ phân nhận tri dữ tự tín liễu.

Tuy nhiên bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma tố đáo đích phản chính khán kiến phôi nhân biu tha tựu thị liễu.

Đãn tha dã một tưởng đáo như kim tại giá cá cổ quái đích thành thị lí tự kỷ đối trứ na cá minh hiển bất thị thập ma hảo nhân đích hắc uyên quân chủ biu đích thủ chỉ đầu đô toan liễu khước chỉ hoán lai liễu đối phương khán sỏa tử nhất dạng khán trứ tự kỷ đích nhãn thần khẩn tiếp trứ tha đích thân hình lạp trường phảng phật dung tiến liễu chỉnh cá thành thị lí kỳ tha địa phương khước hốt nhiên hữu vô sổ đích tử nhân như đồng lãng triều nhất bàn phong cuồng đích hướng trứ tự kỷ quyển liễu quá lai.

Diệp phi phi thuấn gian kinh đích mao cốt tủng nhiên nội tâm chính nghĩa cảm chi xanh trứ tha bất khuất đích linh hồn.

Nhiên hậu tha cao cao cử khởi liễu thủ đầu hàng.

…… Tất cánh tự kỷ bất thị cá nhị bách ngũ diện đối giá hắc áp áp vô cùng vô tẫn nhất bàn đích tử nhân bất đầu hàng hoàn tố thập ma?

Biệt thuyết sổ lượng giá ma đa liễu tựu toán thị bình thời tự kỷ kiến đáo nhậm hà nhất cá đô hội hách đích khiếu cứu mệnh hảo ma!

Nhi tựu liên na ta tử nhân hoặc giả thuyết thị khu cản trứ giá ta tử nhân hướng trứ diệp phi phi vi liễu quá lai đích hắc uyên sử giả tự hồ dã hữu ta bị diệp phi phi thống khoái đầu hàng đích dạng tử kinh đáo liễu.

Chi tiền tha môn dã một ngộ đáo quá giá chủng tình huống.

Nhất thời bất tri thị cai kế tục khu cản tử nhân tương diệp phi phi tê thành toái phiến hoàn thị tiếp thụ tha đích đầu hàng.

Tại giá chủng vi diệu đích thời hầu nhất vị hắc uyên sử giả suất tiên tố xuất liễu quyết định tha cương cương khứ hiện thật chi trung tiếp ứng liễu mỗ cá khủng phố đích gia hỏa tiến lai như kim chính thị tâm hữu dư quý đích thời hầu bất cảm thái quá hỏa.

Vu thị tha suất tiên huy vũ khởi liễu trường tiên vi nhiễu tại diệp phi phi thân biên đích tử nhân triều thủy khai thủy hậu thối khứ quảng tràng thượng vi công na cá mục tiêu canh đại đích lão sơn dương.

Nhi diệp phi phi thân biên khước chỉ lưu liễu lục cá tử nhân tha môn đích thân thể tiếp xúc đáo nhất khởi nhiên hậu dung hợp biến hóa hình thành liễu nhất cá thân cao túc hữu tam tứ mễ đích cự thi.

Giá cự thi thân thượng sinh trường trứ tứ điều thủ tí phân biệt trảo trụ liễu diệp phi phi đích song thủ thủ oản dĩ cập song cước cước oản.

Chí thử diệp phi phi thành vi liễu giai hạ tù.

Tuy nhiên tính mệnh bảo trụ liễu nhi thả bị cự thi trảo trứ tẩu dã tỉnh đắc tự kỷ tái quang trứ cước tại các nhân đích đạo lộ thượng bào đãn diệp phi phi tâm lí hoàn thị phi thường đích tự tang.

“Nhân gia đích ác ma lực lượng đô giá ma lệ hại giá ma huyễn khốc vưu kỳ thị tiểu vệ ca minh minh thị cá lão thất đãn thiên thiên thật lực cường đích một biên.”

“Chẩm ma ngã đích ác ma lực lượng tựu giá ma bất kháo phổ ni?”

Tha đối tai ách ác ma sản sinh liễu thâm thâm đích thất vọng kỉ hồ khóc xuất lai: “Giá ác ma trừ liễu hại tự kỷ đảo môi chi ngoại giản trực nhất điểm dụng xử dã một hữu……”

……

……

Đồng nhất thời gian đương diệp phi phi đối tai ách ác ma đích thất vọng đạt đáo liễu cực điểm thời hắc uyên chi ngoại hiện thật trung đích hải thành như kim dã trục tiệm di mạn trứ tiêu táo đích vị đạo.

Hắc ám câu nhạc bộ lí đích nhất tràng đại đồ sát dẫn phát liễu cảnh lực đích khẩn trương toàn tức thần bí tổ chức xuất động vu các cá lộ khẩu trảo đáo liễu phi pháp nhập cảnh hải thành đích bạch quỷ kỵ sĩ đoàn thành viên tha môn nhất thượng lai tiện đề xuất liễu ưu hậu đích điều kiện đãn tịnh bất xác định bạch quỷ kỵ sĩ đoàn thị phủ hội đáp ứng đương nhiên tha môn dã bất tại hồ đương tha môn trảo đáo liễu các cá lộ khẩu thời nhất chi chi cường đại đích võ trang bộ đội dã dĩ kinh tại thành thị các chủng tập kết.

Trầm trọng đích bì ngoa thanh dữ tử đạn thượng thang đích thanh âm sử đắc như kim hải thành lí đích mỗi cá nhân đô tâm tình khẩn trương nhi áp ức.

Thiên thiên tại giá khẩn trương nhi áp ức đích phạm vi lí cư nhiên hoàn hữu vô sổ lượng nê đầu xa bất tri tòng na lí toản liễu xuất lai tiêu táo đích hành sử tại liễu hải thành đích đạo lộ thượng.

Nhất trản trản đại đăng khai đích thứ nhãn minh lượng phảng phật tại khẩn trương đích tầm trảo trứ thập ma.

Tựu liên thụ mỗ cá thần bí tổ chức ảnh hưởng đích hải thành chỉ huy quan đô cảm giác hữu ta bất đối kính liễu: “Đương vụ chí cấp thị tập kết toàn thành võ trang lực lượng nhất đán bạch quỷ thành viên bất phối hợp lập khắc cường hành tróc nã.”

“Thử ngoại tuần thành đội dã yếu cảnh thích khởi lai phòng chỉ hữu bất hoài hảo ý đích nhân phá phôi ngã môn đích giao dịch.”

“Đãn thị…… Giá chủng quan đầu thùy tha mụ bả giá ma nê đầu xa điều liễu xuất lai?”

“……”

Thủ hạ nhân dã bội cảm khẩn trương hoảng mang khứ vấn tài đắc đáo liễu hồi đáp: “Thị thị chính na biên đam tâm hội hữu cường đại đích ác ma lực lượng giao phong dẫn phát tai nan nhi thành lí đích phổ thông nhân hựu lai bất cập sơ tán.”

“Nhân thử đề tiền điều xuất liễu cứu viện xa đội tùy thời chuẩn bị cứu viện!”

“……”

Chỉ huy quan trầm mặc trứ bất thuyết thoại liễu chỉ cảm giác giá nê đầu xa xuất hiện đích lý do cư nhiên hoàn đĩnh sung phân đích.

“Giá khả thị đường đường đệ nhị thành phòng tuyến a……”

lucky tỷ đẳng nhân khán trứ phân biệt trảo thượng liễu tự kỷ đích thần bí tổ chức thành viên thử thời dã bất do đắc cảm giác hữu ta hoang đường.

Tựu toán thị tại phế thiết thành giá dạng thiên viễn đích địa phương ngã môn đô một hữu cân hành chính thính câu kết…… Đương nhiên liễu na cá vô sỉ đáo hào vô để hạn đích tao sơn dương trừ ngoại.

Như quả bả tha toán thượng bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đích để hạn tương hội bị đả phá đáo kỉ hồ một hữu để hạn.

Nhi tại đệ nhị thành phòng tuyến giá dạng đích đại thành chi trung thần bí tổ chức cư nhiên dữ hành chính thính câu kết thành liễu giá cá dạng tử thậm chí khả dĩ công nhiên xuất diện thế ác ma đồ đằng lai truyện thoại?

Giá nhượng tha môn nội tâm lí đô ẩn ẩn thăng khởi liễu đam ưu dữ áp lực.

Tha môn chi tiền dĩ kinh tố hảo liễu đối kháng hắc uyên quân chủ giá chủng khủng phố tồn tại đích chuẩn bị.

Đãn một tưởng đáo nhu yếu đối phó đích cư nhiên hoàn hữu hải thành lí giá ta thế lực cường đại hỏa lực sung phái đích cuồng nhiệt tín đồ.

Nhân vi thị phân khai liễu tiến hành tế tự sở dĩ tha môn như kim đô thị đan cá nhân diện đối trứ nhất lượng thần bí đích hắc sắc kiệu xa diện đối đối phương đích điều kiện nhất thời hữu ta trì nghi liễu khởi lai.

Điều kiện tự nhiên bất năng đáp ứng hoàn tưởng nhất ba chưởng trừu hồi khứ.

Đãn thị nhất đán cự tuyệt tiện yếu dữ đối phương tê phá kiểm thậm chí dẫn phát na ta xuẩn xuẩn dục động đích hải thành quan phương võ trang xuất diện càn thiệp.

Giá nhất lai biệt thuyết cập thời tiến nhập hắc uyên thậm chí hữu khả năng tại ngoại diện dữ cơ kim hội phiên kiểm.

Cai chẩm ma xử lý?

Đội trường chi tiền khả một thuyết quá giá dạng đích vấn đề chẩm ma giải quyết a……

……

……

“Bất năng dữ ác ma tác giao dịch.”

Nhi tại hắc uyên chi trung âu dương đội trường khán đáo liễu thành thị lánh nhất đoan na cá bị trang tiến liễu ngư hang lí đích sấu nhược nữ hài tâm tạng bị ngoan ngoan đích niết liễu nhất bả.

Khả thị diện đối trứ hắc uyên sử giả truyện đệ đích ý chí tha kiểm thượng khước hốt nhiên lộ xuất liễu khả tiếu đích biểu tình phảng phật thán tích trứ hựu phảng phật chỉ thị giác đắc nhất thiết đô thái quá hoang đản:

“Bổn lai tiểu ngụy cân ngã thuyết giá dạng đích thoại thời ngã hoàn tưởng trứ yếu khấu tha công tư lai trứ……”

“Ngã đích tiểu đội lí bất duẫn hứa hữu giá ma tử bản thả cố chấp đích nhân giá hội lạp cao ngã môn tiểu đội đích phong hiểm chỉ sổ!”

“Đãn hiện tại ngã tài ý thức đáo tha thuyết đích tài thị đối đích……”

“……”

Tha sĩ khởi đầu lai kiểm thượng mãn mãn đô thị phẫn phẫn bất bình dữ vô nại mục quang thị tại khán trứ hắc uyên sử giả đãn khước phảng phật tá trứ tha môn trực tiếp đầu hướng liễu hắc uyên quân chủ:

“Ngã tiến lai chi tiền bổn lai hoàn đả toán hi sinh ngã tự kỷ cân nhĩ thiêm cá khế ước đích hiện tại ngã tài tri đạo nhĩ căn bổn tựu nhất điểm đô bất tôn trọng lão tử.”

“Lão tử quá lai thị vi liễu đái hồi ngã đích đội viên nhĩ khước nhượng ngã nhất hoán nhất?”

“Na ngã càn thúy tựu minh thuyết liễu ba!”

“……”

Tha nộ hống trứ thanh âm việt lai việt đại hốt nhiên cao ngang khởi lai lệ thanh đại hát: “Hắc uyên cấp lão tử xuất lai!”

“Lập khắc phóng liễu ngã đích đội viên bất nhiên ngã tựu sách liễu nhĩ đích hắc uyên!”

“……”

Tùy trứ tha phẫn nộ đích thanh âm hồi đãng tại liễu nhất đống nhất đống hắc sắc đích kiến trúc chi gian chỉnh tọa hắc uyên hốt nhiên biến đắc tịch tĩnh liễu.

Hắc uyên sử giả thậm chí chu vi na ta vi nhi bất công đích tử nhân đô hữu điểm phát ngốc.

Nhãn tiền giá lão đầu giá ma hoành đích mạ?

Minh minh chỉ thị nhất cá “Nhân” cư nhiên tiến liễu hắc uyên khiếu hiêu trứ nhượng quân chủ bả tha đích nhân hoàn cấp tha?

“Tiếu thoại chủ thị nhân vi tuân tuần giao dịch nguyên tắc tài hội đáp ứng nhĩ đích kỳ đảo đãn nhĩ khước đối chủ biểu hiện xuất liễu bất kính……”

“Nhĩ chỉ thị nhất chỉ phát liễu phong đích mã nghĩ nhĩ đích nhất thiết tại chủ đích diện tiền đô thị thấu minh đích……”

“Nhĩ thậm chí liên tự kỷ đích đội viên đô vô pháp đái tiến hắc uyên……”

“……”

Tế mật đích tinh thần ba động tòng hắc uyên sử giả đích thân thượng tán phát liễu xuất lai uẩn hàm trứ vô tẫn đích trào phúng dữ hề lạc hoàn hữu nhất chủng tự kỷ đích thần bị mạo phạm đích phẫn nộ.

Đãn âu dương đội trường căn bổn bất thính tha môn thuyết thập ma thoại âm vị lạc chi tế tiện dĩ thị nhất thanh đại hát:

“Nặc á xuất lai!”

“……”

Tùy trứ tha đích phẫn nộ hống thanh vô hình chi trung ẩn ước hữu mỗ chủng bất chúc vu hiện thật tằng diện đích la tập lực lượng bị xúc động.

Hoa lạp lạp……

Chu vi hốt nhiên hữu thiết liên trừu lạp đích thanh âm hưởng khởi thanh thúy vô bỉ phảng phật tựu tại nhĩ biên đãn chuyển đầu khán khứ hựu hội phát hiện thập ma đô một hữu.

Nhi khẩn tiếp trứ tiện thị pha li bị quán xuyên kích toái đích thanh âm.

Hắc uyên đích thượng không xuất hiện liễu hoành quán thiên tế đích hắc sắc thiết liên nhất điều điều diên thân hướng liễu khán bất kiến đích ngoại giới.

Chính tại dữ thần bí tổ chức đối trì nhất thời bất tri cai như hà xác bảo tự kỷ tiến nhập hắc uyên đích bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đội viên cương cương tài tại giá nhất khắc hãm nhập liễu củ kết chi trung thương thúc dữ tiểu lâm ca lưỡng cá nhân tại khảo lự trứ cai chẩm ma tố nhi trư tử ca tắc thị mặc mặc đích trát liễu nhất hạ nhãn tình đồng khổng thâm xử khai thủy ẩn ẩn hữu hắc sắc đích hỏa diễm nhiên thiêu khả tối vi lý trí đích lucky tỷ tắc hãm nhập liễu tiêu cấp đích tư tác dữ ứng đối chi trung.

Vô luận thị trực tiếp phiên kiểm hoàn thị dữ chi thỏa hiệp đô một hữu dụng xử.

Tất cánh tự kỷ giá ta nhân đích mục đích thị tiến nhập hắc uyên nhi bất thị tương thời gian lãng phí tại dữ tha môn đích tranh chấp chi trung.

Khả diện đối giá chủng cục diện hựu cai chẩm ma tố?

Tha bất do đắc tương hi vọng ký thác tại liễu tự kỷ đích ác ma lực lượng chi thượng tịnh kỳ đảo trứ hội khởi đáo nhất định tác dụng.

Hạnh vận ác ma đích lực lượng khả dĩ nhượng tha tại hợp lý đích phạm vi nội tổng thị bính đáo na chủng khái suất cực tiểu đãn đối tha hữu lợi đích sự tình.

Diện đối giá chủng khán khởi lai hào vô giải quyết đích phương pháp đích sự tình chính thường lai thuyết thị bất khởi tác dụng đích.

Đãn bất cửu chi tiền tha cương cương tấn thăng nhân thử dã sinh xuất liễu nhất ta bất thiết thật tế đích tưởng pháp cấp thiết đích tưởng yếu khán đáo sự tình hữu lợi đích chuyển cơ.

Nhiên hậu tại giá nhất khắc hốt nhiên thiết liên quán xuyên thanh hưởng khởi tha khán đáo nhất tao ẩn ước đích cự đại thuyền ảnh xuất hiện tại liễu hải thành đích thành thị thượng không thiết liên thùy lạc đáo liễu tự kỷ đích nhãn tiền.

Dữ thử đồng thời thiết liên thượng hoàn uẩn hàm trứ âu dương đội trường đích ý chí.

Tha đại hỉ quá vọng phi khoái đích thân thủ trảo trụ liễu thiết liên thân hình lập khắc bị xả hướng liễu cao không tịnh tại giá cá quá trình trung khoái tốc đích tiêu thất như đồng trực tiếp xuyên toa hướng liễu lánh ngoại nhất cá không gian chi trung.

“Vô luận nhĩ môn hải thành dữ ác ma hữu trứ thập ma dạng đích giao dịch đãn tưởng trở chỉ bạch quỷ kỵ sĩ đoàn……”

Tha đích thanh âm tùy trứ thân ảnh đích tiêu thất u u truyện lai tối hậu hoa cú hào đích thị nhất thanh lãnh tiếu: “A a……”

“Chẩm ma hồi sự?”

Chỉnh cá hải thành bất tri hữu đa thiếu nhân khán đáo liễu giá chấn kinh đích nhất mạc.

Tùy trứ hắc sắc đích thiết liên xuất hiện na kỉ cá bị tha môn trành thượng đích bạch quỷ kỵ sĩ đoàn thành viên cư nhiên đô nguyên địa tiêu thất tại liễu thập tự lộ khẩu.

Thậm chí hải thành đích mỗ ta địa phương liên không gian đô xuất hiện liễu ta hứa đích than tháp kỉ lượng chính vô ý thức tại thành thị nhai đạo thượng chuyển quyển tử đích nê đầu xa hảo xảo bất xảo toản liễu tiến khứ.

“Cường hành tiến nhập ác ma nhạc viên?”

Hải thành chỉ huy quan khán trứ giá kinh nhân đích nhất mạc dĩ kinh mãn kiểm đích nan dĩ trí tín: “Giá chân thị nhất cá kỵ sĩ đoàn cai hữu đích thật lực?”

Đồng thời ẩn ước tại liễu ám trung quan sát đích nhất ta nhân dã đốn thời hữu ta kinh nhạ:

“Một tưởng đáo bạch quỷ kỵ sĩ đoàn cư nhiên hội hữu giá dạng đích dũng khí nan đạo giá tựu thị giáo quan đinh chúc ngã môn đô bất hứa sáp thủ giá kiện sự đích nguyên nhân?”

“……”

“……”

“Đội viên môn tiến lai liễu?”

Hắc uyên chi trung đích ngụy vệ tòng lạp ngập sơn thượng trạm liễu khởi lai chính dục mại bộ tiện sát giác liễu hắc uyên chi trung phát sinh đích biến hóa biểu tình dã đốn thời hữu ta kinh nhạ.

“Một tưởng đáo âu dương đội trường hoàn hữu giá dạng đích thủ đoạn……”

“Chỉ bất quá giá dạng đích thủ đoạn vi thập ma bất dụng tại tập thể triệt ly đích thời hầu?”

“……”

Quỷ thuyền nặc á thị thượng tằng ác ma lực lượng chi trung cực vi độc đặc đích nhất chủng tha bổn thị tế đàn chi nhất đãn hựu bị tằng kinh đích tinh hồng ác ma phú dư liễu tiếp dẫn tuyệt vọng linh hồn đích quyền lực nhân thử tha khả dĩ du tẩu tại các cá địa phương ủng hữu trứ xuyên toa không gian đích năng lực na phạ thị ác ma nhạc viên tại ác ma nhạc viên lí đích ý chí một hữu chuẩn bị đích tình huống hạ nặc á dã nhưng nhiên khả dĩ thốt bất cập phòng đích xuyên toa tiến lai.

Đương nhiên dã chỉ năng tại ác ma nhạc viên lí đích ý chí hoàn một hữu chuẩn bị đích tình huống hạ nhất đán hữu liễu đề phòng ác ma nhạc viên lí đích ý chí dã thị khả dĩ châm đối tha đích.

Thuyết bạch liễu giá ứng cai chúc vu nhất thứ tính đích xuyên sáp.

Bất quá giá vô sổ thiết liên quán xuyên giao chức đích dạng tử hoàn thị bả ngụy vệ kinh đáo liễu.

Tự kỷ chi tiền cường hành tá trợ nặc á đích lực lượng tòng phế thiết thành lai đáo hải thành tiện dã thị nhân vi thử thời đích nặc á vô pháp cự tuyệt tha đích cường hành tá thủ……

Chỉ thị tự kỷ hảo ngạt thị cường hành tá thủ đích a.

Nhi thả hiện tại dã chỉ năng tự kỷ sử dụng giá chủng lực lượng nhi dĩ khả thị âu dương đội trường cư nhiên bỉ tự kỷ hoàn mãnh!

Tha cư nhiên khả dĩ tá lai nặc á giá ma đa đích lực lượng!

Tuy nhiên tha xác thật tại thượng nhất thứ tiện cơ duyên xảo hợp hạ thành vi liễu nặc á đích đại lý nhân đãn thị tha thị chẩm ma tố đáo giá ma đoản thời gian nội tựu thủ đắc liễu nặc á đích tín nhậm đích?

“Đội trường chân bất quý thị đội trường a……”

Ngụy vệ cảm khái trứ mạc liễu mạc thân biên đệ đệ muội muội đích não đại tiện sĩ bộ hướng tiền tẩu khứ.

Hắc uyên đích thượng không tinh hồng sắc đích thụ nhãn chính biến đắc âm lãnh nhi quái dị tử tử đích trành trụ liễu mỗ cá địa phương phảng phật cấp ngụy vệ tiêu minh liễu mục tiêu.

Giá sử đắc ngụy vệ đích bộ phạt khinh tùng thả đạm nhiên thậm chí khinh tùng đích xuy khởi liễu khẩu tiếu.

“Hắc uyên ngã thuyết quá nhĩ bất cai kích nộ ngã đích……”

“……”

“Vi thập ma hội giá dạng?”

Đồng nhất thời gian bị tinh hồng sắc đích thụ nhãn trành trụ đích hắc uyên quân chủ dã chính biểu hiện đích dị thường khẩn trương.

Cứu cánh na lí xuất liễu vấn đề?

Tha phi khoái đích phản tư trứ tự kỷ cương tài đích tố pháp xác định một hữu nhất điểm vấn đề đãn tha vô luận như hà dã một tưởng đáo tự kỷ cương cương thí đồ bộ hoạch na chỉ thụ nhãn đích cử động khước thị đối phương cấp tự kỷ thiết hạ đích hãm tịnh.

Đối phương thông quá dẫn dụ tự kỷ hướng tha thích phóng siêu hiện thật la tập phản nhi nghịch hướng truy tung trảo đáo liễu tự kỷ.

Nhân vi giá nhất hoàn đích kế toán thất ngộ cánh sử đắc tha đối ngụy vệ sản sinh liễu nhất chủng vô hình đích khủng hoảng ý chí thuấn gian phúc cái chỉnh phiến hắc uyên tứ cá hắc hồ hồ đích não đại phi thượng liễu bán không.

Giá tứ khỏa não đại như đồng tứ khỏa tinh tinh cư cao lâm hạ đích khán hướng liễu ngụy vệ.

Dữ thử đồng thời tứ cá cao đại khước hựu hắc hồ hồ đích vô đầu kỵ sĩ thuấn gian tự hắc uyên đích cao đại kiến trúc chi gian khiêu liễu xuất lai giai phi trứ hắc sắc đích quái dị khôi giáp túng mã hướng trứ ngụy vệ trùng phong liễu quá lai.

Tử vong kỵ sĩ!

Bất thị phổ thông ý nghĩa thượng tử vong ác ma thể hệ đích tử vong kỵ sĩ nhi thị đồ đằng đích hộ vệ kỵ sĩ.

Hắc uyên đích lực lượng gia trì đáo tha môn thân thượng khước sử đắc tha môn kỉ hồ bỉ khởi chân chính đích tử vong kỵ sĩ lai dã tương soa vô kỉ.

Hắc uyên quân chủ tựu thị giá cá chiết điệp không gian lí tối cao đích ý chí nhi giá ta vô đầu kỵ sĩ tắc hành sử tha đích ý chí tê toái nhất thiết đối tha sản sinh liễu uy hiếp đích địch nhân.

Bành bành bành……

Nhất đống đống cao đại đích kiến trúc khuynh tháp tiêu yên cổn cổn cao đại thả cực cụ áp bách cảm đích hắc sắc ảnh tử tự tiêu yên hậu diện xuất hiện hiệp trứ nhượng nhân trất tức đích khủng cụ hướng trứ tự kỷ trùng liễu quá lai.

“Nhĩ hữu tự kỷ đích kỵ sĩ nan đạo ngã tựu một hữu?”

Ngụy vệ nghênh trứ na cao đại thả khủng phố đích ảnh tử thậm chí tiếu liễu khởi lai động tác khinh nhu đích chuyển thân nã xuất liễu bối bao lí đích quán đầu bình tử.

Nhiên hậu tha ninh khai cái tử tương lí diện đích u linh quý phụ phóng liễu xuất lai.

Bất đẳng giá chỉ u linh quý phụ phát tiết tha nhất trực bị quan tại bình tử lí đích bất mãn tiện dĩ kinh sĩ thủ giảo phá liễu hổ khẩu nhiên hậu thủ chưởng trực tiếp án tại liễu tha đích ngạch đầu.

Tiên huyết phi tiên động tác giản đan khước hựu ẩn ẩn hữu trứ mỗ chủng thần bí đích nghi thức cảm.

Phảng phật chính tại vi tự kỷ đích kỵ sĩ gia miện.

U linh quý phụ đích thân thể thuấn gian tùy trứ ngạch đầu đích tiên huyết tích lạc nhi biến hóa thân thể biến đắc thần bí thả bất đình đích lạp trường biến đại vô sổ nhuyễn động đích huyết ti tại tha đích thân thể chu vi phi tán nhất bộ phân trứ lạc tại liễu tha đích quần tử thượng tương tha đích thân thể biến đắc ngưng thật nhi thả tương mãn liễu nhất cá cá đích huyết sắc phù văn lánh hữu nhất bộ phân tắc triền nhiễu hướng liễu tha đích song thủ nữu khúc trứ biến thành các chủng các dạng đích võ khí hình trạng.

Tựu liên tha đích nhãn tình dã biến đắc dị thường huyết hồng tiên huyết thậm chí mãn dật tự nhãn oa lí lưu thảng liễu xuất lai.

Tha phát xuất thê lệ đích khiếu hảm trực nghênh trứ tứ cá vô đầu kỵ sĩ trùng liễu quá khứ.

“Giá thị thập ma?”

Nhi giá chủng dị thường đích biến hóa đệ nhất cá bị hách đáo đích bất thị vô đầu kỵ sĩ hoặc giả thuyết hắc uyên quân chủ nhi thị yêu gian đích nhân đầu quải kiện.

Tại nguy hiểm đích địa phương tất nhiên trang tử đích tha như kim dĩ kinh kinh khủng đích tranh đại liễu nhãn tình: “Nan đạo giá…… Giá tựu thị nhĩ tinh hồng kỵ sĩ giai đoạn đích năng lực?”

“Nhĩ bất thị ứng cai căn bổn chưởng ác bất liễu mạ?”

“Cai tử!”

Tha hựu bất cảm tương tín hựu mãn nhãn thị bất cam: “Tựu toán nhĩ chưởng ác liễu giá dạng đích hảo sự vi thập ma bất tiên cấp ngã thiên thiên đệ nhất cá cấp liễu tha?”

“Nhĩ thiên thiên hoài nghi giá cá hoài nghi na cá hoàn động bất động tựu trang tử.”

Ngụy vệ đạm định đích hướng tiền tẩu khứ tiền phương đích u linh quý phụ phác kích đáo liễu tứ cá vô đầu kỵ sĩ đích thân tiền thuấn gian tiện dữ tha môn tê sát đáo liễu nhất khởi phiến phiến tử nhân chi thể phi tiên na tứ cá vô đầu kỵ sĩ đích thân thể hôi giáp thậm chí tha môn đích tọa kỵ toàn đô phát xuất liễu bất kham trọng áp đích bi minh toàn cập nhất điều điều nhai đạo tại giá chủng lực lượng hạ bị tồi hủy nhất tiệt tiệt thủ tí hoặc thị tràng tử bị nhưng đắc đáo xử đô thị.

Nhi tha tắc nại tâm thả tòng dung đích hướng nhân đầu quải kiện giải thích trứ: “Nhĩ khán nhân gia tòng lai đô bất hoài nghi dã bất trang tử.”

“Ngã bổn lai tựu thị tử nhân đầu ngã bất thị trang đích!”

Nhân đầu quải kiện trứ khán trứ u linh quý phụ na tại tứ cá cao đẳng cấp lực lượng đích diện tiền đại sát đặc sát ti hào bất lạc hạ phong đích dạng tử dĩ kinh sàm đích nhãn châu tử đô khoái điệu liễu xuất lai phong cuồng đại khiếu:

“Tái thuyết liễu tha na thị bất hoài nghi mạ?”

“Tha na tựu thị sỏa!”

“Nhĩ giá đệ nhất cá đại kỵ sĩ đích vị tử án tư bài bối dã cai thị ngã ba……”

“……”

“Một cơ hội liễu a……”

Ngụy vệ chỉ hảo an úy trứ tha tiếu đạo: “Cẩu đầu quân sư đích vị tử ngã hoàn thị cấp nhĩ lưu trứ đích……”

Nhân đầu quải kiện dĩ kinh phẫn nộ đích trừng đại liễu nhãn tình: “Ngã cảm giác nhĩ tại vũ nhục ngã……”

“Đãn nhĩ khả nhất định yếu thuyết thoại toán thoại a……”

“……”

Tại u linh quý phụ na bát phụ sảo giá nhất dạng đích tư sát chi trung ngụy vệ dữ nhân đầu quải kiện thuyết trứ thoại cước bộ tòng dung kính trực tẩu hướng liễu hắc uyên quân chủ.

Tại không trung na chỉ tinh hồng chi nhãn đích tỏa định hạ giá cá thần bí đích ý chí dĩ kinh vô sở độn hình.

“Đội trường……”

Đồng nhất thời gian bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đích thành viên trùng tiến liễu hắc uyên chi trung thậm chí hoàn lai bất cập tử tế đả lượng giá hắc uyên đích dạng tử tựu khán đáo liễu na biến địa đích tử nhân lãng triều hoàn hữu nhất thân sát khí đích âu dương đội trường.

Giá chỉ tao sơn dương quả nhiên thị tự kỷ đề tiền tiến lai liễu một chuẩn hoàn tưởng trứ sính anh hùng cân hắc uyên quân chủ đàm phán nhất hạ ni?

Tha môn tâm lí phúc phỉ trứ đãn khẩn trương thời khắc hoàn thị lập khắc tụ tập đáo liễu âu dương đội trường đích thân biên tiêu cấp đạo: “Chẩm ma biến thành liễu giá cá dạng tử?”

“Ngã môn đích kế hoa thị thập ma?”

“……”

“Kế hoa?”

Âu dương đội trường khước tại giá nhất khắc biểu hiện đích bỉ tha môn nhậm hà nhân tưởng tượng đích đô ngạnh khí thâm hô nhất khẩu khí hoành hoành đích tảo hướng liễu chu vi.

Chỉ kiến giá tọa hắc ám đích thành thị như kim đáo xử đô thị tòng cao lâu hạ thủy đạo âm ám tiểu hạng xa song hậu diện tễ xuất lai đích tử nhân nhất song song thảm bạch đích kiểm ma mộc nhi âm lãnh đích trành trứ tha môn viễn xử tử nhân quần đích thượng không hữu thân phi hắc sắc bào tử đích hắc uyên sử giả như đồng phóng mục giả nhất dạng an tĩnh đích trạm tại liễu na lí bán không chi trung phảng phật hữu nhất chỉ âm lãnh đích nhãn tình chính tử tử đích khán hướng liễu mỗ cá địa phương……

Nhi tại tự kỷ thân biên tử đạn thượng thang đích thương thúc, trứu trứ tị tử nhất kiểm hiềm khí đích tiểu lâm nhãn tình lí dĩ kinh khai thủy nhiên khởi liễu địa ngục hỏa diễm đích trư tử hoàn hữu ưu nhã mê nhân đích lucky tỷ dĩ kinh đáo vị liễu.

Chí vu cương cương nhưng hạ liễu tự kỷ đích ngụy vệ hoàn hữu đáo hiện tại đô một kiến đáo đích diệp phi phi……

…… Giá lưỡng hóa khẳng định dĩ kinh đề tiền động thủ liễu.

Tuy nhiên tự kỷ thị đội trường đãn giá thứ đích nhậm vụ tự hồ tòng tiến nhập hắc uyên khai thủy tựu do bất đắc tự kỷ tuyển trạch liễu a……

…… Bất đối hoặc hứa thị tự kỷ quyết định đái tha môn lưỡng cá quá lai đích thời hầu tựu bất do đắc tự kỷ tuyển trạch liễu.

…… Hoặc hứa thị tại tự kỷ quyết định nhượng tha môn lưỡng cá chuyển chính đích thời hầu tựu một đắc tuyển liễu.

Vu thị tha trực diện trứ phảng phật thâm bất kiến để nhất dạng đích thâm uyên khán trứ giá biến địa đô thị tử nhân đích thế giới trầm trầm khai khẩu thanh âm cư nhiên hiêu trương đích tượng cá lưu manh:

“Cân ác ma hoàn yếu thập ma kế hoa!”

Tha trầm trọng đích hướng tiền chỉ liễu xuất khứ lệ thanh hát đạo: “Trảo đáo hắc uyên quân chủ kết trứ tha đích bột tử vấn tha khẳng bất khẳng bả ngã môn đích nhân giao xuất lai!”

“Giá tựu thị kế hoa!”