Chính văn đệ nhị bách ngũ thập lục chương tinh thần bích lũy thâm tằng quyền hạn ( ngũ thiên ngũ )

“Thập ma thời hầu ác ma nhạc viên đích vấn đề thành liễu hữu thủ tựu hành đích liễu?”

Ngụy vệ hòa tri chu nữ vương đích thoại dĩ cập na phó lý sở đương nhiên đích thái độ sử đắc bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đích nhân đô biểu hiện đích hữu điểm mộng.

Ác ma nhạc viên tức vi ma quỷ sào huyệt.

Lí diện di mạn trứ thâm tằng thứ đích ác ma lực lượng túc dĩ ô nhiễm nhất thiết sử đắc ác ma nhạc viên lí diện đích nhất thiết sự vật đô biến đắc nữu khúc nhi thả quái dị xuất hiện liễu chủng chủng quái dị đích la tập.

Mỗi nhất cá xuất hiện hoặc thị tức tương xuất hiện đích ác ma nhạc viên đối cơ kim hội lai thuyết đô thị nhất kiện đại sự đặc biệt cức thủ đích nhậm vụ.

Nhi tại tinh thần bích lũy chi ngoại đích na ta hoang dã thượng đích ác ma nhạc viên canh thị nhân vi tồn tại thời gian cực cửu la tập canh ổn định lực lượng canh cường đại nhi ủng hữu trứ bị nhân thị tác cấm khu đích khủng phố lực lượng.

Bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đương nhiên thị ngận cường đại đích đãn tha môn tái cuồng dã bất hội nhận vi ác ma nhạc viên đích xử lý hữu thủ tựu hành.

Đãn thị tiểu ngụy hòa tha giá cá tiền nữ hữu cư nhiên đô biểu hiện đích ngận khinh tùng đích dạng tử.

“Sự bất nghi trì.”

Tại chúng nhân kinh nhạ trung thời ngụy vệ dĩ kinh sao trứ thủ thương tẩu đáo liễu bạn công thất đích tường thượng na lí quải trứ nhất phó phế thiết thành chu vi đích khu vực tính địa đồ.

Tha mục quang tại địa đồ thượng tảo trứ tiếu đạo: “Tảo giải quyết tảo hảo giá ta ác ma nhạc viên cự ly phế thiết thành giá ma cận bổn lai dã thị ngã môn nghĩa vụ thượng ứng cai thanh lý đích địa phương.”

“Tuy nhiên thị kiện tiểu sự đãn cai tẩu đích lưu trình hoàn thị yếu tẩu nhất hạ đích.”

Tri chu nữ vương dã thuận trứ ngụy vệ đích mục quang hướng địa đồ thượng khán liễu nhất nhãn đạo: “Ngã khứ sưu tập nhất hạ tình báo.”

“Nhất cá tiểu thời cú bất cú?”

Ngụy vệ tưởng liễu tưởng đạo: “Trư tử ca đích bao tử đô chưng thượng liễu hồi lai đích thái vãn tựu lương liễu.”

“Nhất cá tiểu thời?”

Tri chu nữ vương tự tiếu phi tiếu đích khán liễu ngụy vệ nhất nhãn đạo: “Nhĩ chân thị tất nghiệp thái cửu liễu thuyết thoại đô một liễu để khí giá chủng trình độ đích tình báo sưu tập ngũ phân chung tựu cú liễu.”

“Giá giá giá……”

Tha môn khán khởi lai ngận khinh tùng nhi thả ngận thục luyện đích đối thoại thính trứ bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đích chúng nhân não đại đô hữu điểm mộng.

“Huấn luyện doanh đích bồi huấn khóa trình hoàn bao quát hồ xuy đại khí giá nhất hạng đích?”

“……”

Đãn tâm lí thổ tào trứ nhãn thần khước hoàn thị nhẫn bất trụ hạ ý thức đích khán hướng liễu tiểu lâm ca: “Nhân gia thuyết giá chủng trình độ đích tình báo sưu tập ngũ phân chung tựu cú liễu……”

“Vi thập ma nhĩ mỗi thứ đô yếu chuẩn bị hảo kỉ thiên hữu thời hầu hoàn đắc tá lucky tỷ đích hạnh vận bang mang?”

“……”

“Ngũ phân chung mạ?”

Ngụy vệ khước hảo tượng trực tiếp tín liễu tri chu nữ vương đích thoại biểu tình hữu ta kinh nhạ: “Nhĩ môn hiện tại đích năng lực đề thăng đô giá ma đại đích mạ?”

“Một hữu bạn pháp.”

Tri chu nữ vương trạm tại liễu ngụy vệ thân biên dã tương na phó địa đồ thượng đích nhất cá cá tiêu thức điểm ký liễu hạ lai khán khởi lai tha động tác ngận tùy ý phảng phật chỉ thị vãng thượng diện tảo liễu nhất nhãn mục quang đình lưu bất siêu quá tam miểu tiện dĩ kinh na khai liễu nhãn quang nhất biên hướng ngoại tẩu nhất biên đạo: “Bổn lai chỉ yếu ngã giá liễu nhân na tựu khả dĩ an tâm tố cá phú thái thái đãn nhĩ hựu nhất trực bất khẳng nhượng ngã kết hôn na ngã năng chẩm ma bạn ni……”

“…… Bất nỗ lực đề thăng điểm chuyên nghiệp năng lực tương lai chẩm ma hồ khẩu?”

“……”

Na phạ thị tại giá chủng tâm tình thảm thắc thả bất xác định thời bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đích nhân đô bá đắc nhất thanh tương mục quang hướng ngụy vệ khán liễu quá lai.

Ngụy vệ kiểm đô soa điểm biệt hồng liễu: “Ngã thập ma thời hầu thuyết quá bất nhượng nhĩ kết hôn liễu?”

Tri chu nữ vương biểu tình hữu ta bất mãn đích khán liễu tha nhất nhãn đạo: “Nhĩ thiên thiên giá ma một cá định tính đích dạng tử ngã chẩm ma phóng tâm cân biệt nhân kết hôn?”

“……”

Ngụy vệ lãnh bất đinh nhất thính cư nhiên hoàn giác đắc hữu ta cảm động.

Bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đích nhân thính trứ dã hữu điểm lăng liễu tiểu lâm ca đô nhẫn bất trụ ô trụ liễu hạ ba: “Cật qua giá ma đa niên hoàn đệ nhất thứ cấp toan trứ liễu……”

Âu dương đội trường tắc thị nhất khỏa lão tâm tạng đô hữu điểm án nại bất trụ liễu khán trứ ngụy vệ đích nhãn thần hữu ta hí hư.

“Tiểu ngụy thị chẩm ma tố đáo cân tiền nữ hữu quan hệ giá ma thiết đích ni?”

“Vi thập ma ngã na ta nhất cá cá đích đô tưởng lộng tử ngã?”

“……”

“……”

Khẩu trung thuyết trứ tha môn hoàn thị khẩn cân trứ tri chu nữ vương đích cước bộ tẩu đáo liễu viện tử lí nhất cá cá nghi hoặc trung đô đái liễu ta kỳ đãi.

Ngũ phân chung chi nội sưu tập đáo nhất cá ác ma nhạc viên đích tình báo giá cai chẩm ma tố?

Vưu kỳ thị tiểu lâm ca bình thời tha dã phụ trách liễu đại bộ phân tình báo công tác tri đạo na ta phương pháp đãn như kim ngũ phân chung thời gian lí năng tố thập ma trừ phi thị giá cá ác ma nhạc viên tảo tựu bị cơ kim hội điều tra thanh sở liễu tư liêu tựu trữ tồn tại liễu điện tử thiết bị chi trung trực tiếp điều xuất lai tựu khả dĩ đãn khán giá vị tiền nữ hữu đích dạng tử tự hồ dã tịnh một hữu yếu nã xuất thập ma điện tử thiết bị lai đích ý tư a……

“Địa đồ thượng đích tiêu điểm thị chuẩn xác đích ba?”

Tại tha môn đích nghi hoặc nhãn thần chi trung giá vị tiền nữ hữu tẩu đáo liễu cơ địa chi trung hướng trứ đông nam phương hướng khán liễu nhất nhãn.

Tại đắc đáo liễu âu dương đội trường đích khẳng định đáp phục chi hậu tha vi nhất trầm ngâm đồng khổng hốt nhiên thu súc liễu nhất hạ toàn cập tả hữu lưỡng thủ lạp khai như đồng thủ trì vô hình đích cung tiễn.

Hạ nhất khắc tha thu súc đích đồng khổng kịch liệt chiến đẩu phảng phật tại siếp na gian hình thành liễu nhất cá châm nhãn bàn đích tiểu điểm.

Như quả thuyết nhãn thần hữu na ma nhất khắc hội biến thành thật chất na ma bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đích nhân đô phân minh khán đáo liễu nhất đạo tinh thần chi tiễn trùng xuất tha đích đồng khổng tiêu thất tại liễu cơ địa chi trung.

“Ông……”

Dữ thử đồng thời chỉnh cá cơ địa hoặc giả thuyết chỉnh cá phế thiết thành thượng không đô hữu vô hình đích tinh thần lực lượng dũng động như thủy văn nhất bàn tán khai.

Bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đích nhân kiểm sắc đô biến đắc kinh ngạc.

Ngụy vệ đồng dạng dã cật liễu nhất kinh quá liễu hảo bán thưởng tài khinh khinh phách thủ: “Lệ hại!”

……

……

Cự ly phế thiết thành tam bách dư lí hắc trầm trầm nhất phiến phế khư đích hoang dã thượng nhất đống khán khởi lai bất tri phế khí liễu đa thiếu niên chu vi triền trứ thiết ti võng đích học giáo chu vi hốt nhiên chi gian hưởng khởi liễu ẩn ước đích chấn chiến thanh tại giá học giáo sinh tồn trứ đích bộ lạc dữ hoang dã lưu dân thậm chí thị nhất ta quỷ dị đích sinh vật đô đồng thời cảm giác đáo liễu thập ma ngốc ngốc sĩ đầu nhãn thần hữu na ma nhất khắc biến thành liễu không động đích mô dạng.

Tựu hảo tượng thị hữu nhất chi vô hình đích tiễn toản tiến liễu tha môn đích não hải thuấn gian xuyến liên khởi liễu đại lượng tín tức nhiên hậu du tẩu tại sở hữu nhân não hải dẫn phát liễu ký ức cuồng triều.

Thời gian tại giá nhất khắc phảng phật biến đắc đình trệ chỉ hữu tế mật vô hình đích tinh thần lực lượng tại dĩ nhân vi môi giới đích phương thức chi hạ khoái tốc du tẩu.

Dã bất tri đa thiếu tụ tập tại phụ cận đích bộ lạc dữ thôn trang chi trung điện lực thuấn gian tiêu thất đãn hựu khẩn tiếp trứ khôi phục hình thành liễu nhất phiến du tẩu đích hắc ám phi khoái đích tại hoang dã thượng chuyển liễu nhất quyển.

Khẩn tiếp trứ giá nhất cổ lực lượng hựu hiệp trứ canh cường đại đích động năng hướng trứ lai xử phi khứ.

Thân tại phế thiết thành trị an cơ địa lí đích tri chu nữ vương chỉ thị an tĩnh đích trạm tại liễu viện tử trung gian đãn bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đích nhân khước đô nhẫn bất trụ hậu thối.

Minh minh tha thân biên tự hồ một hữu thập ma dị thường xuất hiện đãn tại chúng nhân đích cảm tri lí khước phảng phật khán đáo liễu tha thân biên chính tại trương khai nhất trương ti lũ tinh thần lực lượng giao chức nhi thành đích cự võng.

Tha tắc trạm tại liễu võng đích trung gian cảm tri trứ tinh thần ti tuyến truyện đệ quá lai đích mỗi nhất ti chiến động.

“Bá!”

Phi hướng liễu hoang dã thượng đích tinh thần chi tiễn tại đoản đoản kỉ thập miểu chi hậu tựu phi liễu hồi lai khước hiệp trứ vô tẫn tạp loạn đích tinh thần loạn lưu như đồng trương khai liễu trảo nha đích ác ma.

Tri chu nữ vương sĩ thủ tinh chuẩn đích ác trụ liễu giá nhất chi tinh thần chi tiễn.

Hạ nhất khắc tinh thần chi tiễn bạo toái hỗn loạn đích ký ức lưu phi khoái tạc khai dũng hướng liễu tứ diện bát phương.

Đãn tha thân biên đích tinh thần võng lạc khước cân trứ chấn chiến khởi lai do tha tự thân tinh thần lực lượng giao chức nhi thành đích võng lạc dữ giá bàng đại đích ký ức loạn lưu tương bỉ tự nhiên bất kham nhất kích đãn bất đẳng tinh thần võng lạc nhân vi phụ hà quá trọng nhi băng hội chỉnh cá phế thiết thành thượng không tiện hữu ẩn ước đích tinh thần lực lượng tùy chi tụ tập quá lai sử đắc tha thân biên phảng phật hình thành liễu nhất tọa bàng đại đích thâm bất khả trắc đích tinh thần lực lượng hải dương.

Tha ngận khinh tùng đích điều động liễu giá ta tinh thần lực lượng đồng khổng trung phi khoái thiểm quá liễu nhất cá cá bất đồng đích họa diện thiết hoán.

Ước lưỡng tam phân chung chi hậu tha tranh khai liễu nhãn tình thân biên đích tinh thần loạn lưu khai thủy hoãn mạn nhi ổn định đích tiêu tán nhi tha đích biểu tình tắc đa thiếu hữu ta đắc ý:

“Tứ cấp ác ma nhạc viên nội hữu đê giai ác ma đồ đằng hoặc loạn chi ảnh nhập khẩu ngã dĩ kinh trảo đáo liễu.”

Tha khán hướng liễu ngụy vệ nhãn thần dã biến đắc ôn nhu phảng phật thị nhất cá tại đẳng đãi khoa tưởng đích tiểu hài: “Hậu môn dã trảo đáo liễu.”

Ngụy vệ kiểm thượng đích tiếu dung dã dĩ kinh nhẫn bất trụ tiếu đích phi thường chân thành: “Cân nhĩ nhất khởi hợp tác chân đích nhượng nhân thư phục a……”

Tri chu nữ vương tự hồ hữu ta hại tu đạo: “Kỳ tha đích phương diện ngã tố đích canh hảo nhĩ yếu bất yếu thí thí?”

“……”

Ngụy vệ nhất hạ tử bất thuyết thoại liễu.

“Giá thị tinh thần bích lũy đích lực lượng?”

Nhi tại tha môn lưỡng cá đối thoại chi thời âu dương đội trường đẳng nhân tắc thị hãm nhập liễu thâm thâm đích kinh khủng chi trung lương cửu tài nhất thanh đê hống.

Khán tha môn đích kiểm sắc thậm chí đô dĩ kinh biến đắc dị thường ngưng trọng.

Cương cương hối tụ nhi lai đích tinh thần lực lượng dĩ kinh phi khoái tiêu tán đãn thị tha môn khước hoàn hãm tại liễu cương cương na bàng đại tinh thần hải dương đích tập quyển trạng thái chi trung.

Tinh thần bích lũy giá tài thị chân chính tinh thần bích lũy đích lực lượng ba?

Tinh thần bích lũy thị cơ kim hội tối đại đích kế hoa chi nhất dã thị cơ kim hội đối kháng lưu lãng giáo hội dữ thập nhị thần đích để khí sở tại.

Khả dĩ thuyết tại tam đạo thành phòng tuyến nội tinh thần bích lũy vô xử bất tại mỗi nhất cá siêu phàm trị an quan đô tri đạo tinh thần bích lũy đích tồn tại dã đô khả dĩ nhất định trình độ thượng lợi dụng tinh thần bích lũy đích lực lượng.

Bỉ như mỗi đương hữu đại lượng đích cuồng tín đồ trùng kích tinh thần bích lũy hoặc thị cường đại đích ác ma tượng chinh nhập xâm tinh thần bích lũy đô hội dẫn phát cường liệt cảnh triệu.

Nhi nhất ta ác ma lực lượng tại tinh thần bích lũy nội đích tán bá dã hội thụ đáo tinh thần bích lũy đích áp chế bỉ như ôn dịch ác ma tha môn đích lực lượng hữu thời hầu cường đáo khả dĩ tùy tiện chế tạo nhất chủng thử tiền một hữu kiến quá đích tật bệnh tương chỉnh cá thế giới tồi khoa đãn thị hữu tinh thần bích lũy tồn tại giá ta tá trợ ác ma lực lượng mạn diên đích tật bệnh tiện hội tại nhất khai thủy khoách tán tựu ẩn ước đích thụ đáo liễu tinh thần lực lượng áp chế.

Hữu khả năng tại nhất tọa thành nội tiểu phạm vi khoách tán đãn bất thụ khống chế đích phong cuồng khoách tán khước khả năng tính cực tiểu.

Khả dã cận thử nhi dĩ.

Cư thuyết tại đệ nhất thành phòng tuyến giá chủng đại hình đích ác ma lực lượng khoách tán thậm chí khả dĩ bị áp súc đáo nhất điều nhai đạo chi nội.

Đãn tại đệ tam thành phòng tuyến khống chế tha bất ảnh hưởng đáo kỳ tha thành thị tiện dĩ kinh ngận bất thác liễu.

Mỗi cá nhân đô tri đạo tinh thần bích lũy tác vi cơ kim hội đích căn cơ năng lực bất cận hạn vu thử đãn dã một hữu kiến quá trực đáo giá thời khán đáo liễu giá vị tri chu nữ vương đích nhất cá tiểu tiểu cử động bạch quỷ kỵ sĩ đoàn đích nhân tài hốt nhiên minh bạch liễu quá lai vi thập ma cơ kim hội một hữu cao giai siêu phàm giả khước nhưng nhiên khả dĩ thành vi giá cá ác ma thế giới lí tối cường đại đích thế lực ủng hữu giá ma đa độc đáng nhất diện đích cao cấp nhân tài……

Nguyên nhân ngận giản đan đối tinh thần bích lũy lực lượng đích chủ động ứng dụng.

Kỳ tha nhân hoàn chỉ thị tá trợ tinh thần bích lũy đích bổn năng đối ác ma lực lượng phản kích đãn nhất ta đặc thù đích tồn tại khước dĩ kinh tại tiến hành canh thâm tằng thứ đích lợi dụng liễu.

Nan quái ngụy vệ đối tha giá vị tiền nữ hữu giá ma hữu tín tâm……

Nhi tại tha môn giá dạng tưởng trứ thời ngụy vệ tâm lí dã tại khinh thanh đích cảm khái: “Nguyên lai tha môn đích đệ nhị tằng thứ cường hóa tẩu đích thị giá cá phương hướng……”

Tha mị trứ nhãn tình tiếu hướng tri chu nữ vương điểm liễu điểm đầu.

Tâm lí minh bạch kỳ thật tha dã thị tại khắc ý đích hướng tự kỷ triển lộ cơ kim hội cường đại lực lượng đích băng sơn nhất giác.

“Sử dụng tri thức ác ma đích năng lực thuấn gian sưu tập dữ ác ma nhạc viên tương quan đích bàng đại ký ức hựu tá trợ tinh thần bích lũy đích lực lượng đối kỳ tiến hành phân tích dữ si tuyển……”

Hảo nhất hội tiểu lâm tài tòng chấn kinh chi trung hoãn quá thần lai khán trứ tri chu nữ vương đạo: “Ngã minh bạch nhĩ môn tình báo sưu tập đích cường đại chi xử liễu chỉ thị nhĩ dụng giá chủng phương pháp sưu tập tình báo……”

“…… Na cá đóa tại ác ma nhạc viên lí diện đích đồ đằng nan đạo cảm thụ bất đáo?”

“……”

“Tha đương nhiên khả dĩ cảm ứng đáo.”

Tri chu nữ vương tiếu liễu tiếu đạo: “Cương tài hữu nhất bộ phân tín tức tựu thị trực tiếp tòng tha thủ lí đoạt quá lai đích.”

Tiểu lâm ca đốn thời ngốc liễu nhất hạ: “Na giá bất thị đả thảo kinh xà liễu?”

“Tình báo tựu thị tình báo cân hữu một hữu đả thảo kinh xà hữu thập ma quan hệ?”

Tri chu nữ vương tiếu trứ hồi đáp liễu nhất cú nhiên hậu nhãn thần hữu ta ôn nhu đích khán hướng liễu ngụy vệ đạo: “Hiện tại tình báo hữu liễu hành động phương diện nhĩ một vấn đề ba?”

Ngụy vệ đảo thị nhận chân tưởng liễu nhất hạ đạo: “Tuy nhiên cân ngã môn chi tiền đích nhậm vụ mục tiêu tương bỉ giá thị nhất cá giản đan đích bất quá chi tiền ngã môn tất cánh hữu đội hữu, hữu đội trường đương thời ngã hoàn hữu na kiện võ khí.”

Tri chu nữ vương kiểm thượng đích tiếu dung thu liễm liễu ta khinh thanh đạo: “Na hiện tại ni?”

“Hiện tại ngã đồng dạng dã hữu đội hữu hữu đội trường.”

Ngụy vệ tiếu trứ khán liễu chu vi đích bạch quỷ kỵ sĩ đoàn môn nhất nhãn đạo: “Sở dĩ một thập ma vấn đề ngã môn xuất phát ba hồi lai vãn liễu bao tử đô lương liễu.”

Tri chu nữ vương thính đáo liễu tha giá ma thuyết tâm tình tự hồ biến đắc phi thường hảo.

Tựu liên nhãn thần dã đô hữu liễu ta kỳ đãi.

Nhi ngụy vệ tắc thị đề khởi liễu tự kỷ đích thương tẩu đáo liễu tri chu nữ vương đích thân biên nhiên hậu sĩ đầu đạo: “Nặc á.”

Nhất thanh hô hoán phảng phật đái hữu trứ vô hình đích lực lượng hướng trứ tứ diện bát phương tán khứ.

Đãn đẳng hầu liễu lương cửu cư nhiên một hữu nhất điểm phản ứng.

Tri chu nữ vương khán hướng liễu ngụy vệ đích nhãn thần đốn thời tựu hiển đắc hữu ta kỳ quái liễu.

Dã tựu tại giá thời âu dương đội trường hốt nhiên kiểm sắc hữu ta dam giới tiểu thanh đích tại bàng biên hảm liễu nhất cú: “Tiểu nặc á?”

Hoa lạp lạp……

Vô hình đích thanh âm hưởng khởi bạn tùy trứ nhất phiến phiến không gian bị kích toái đích thanh âm cơ địa thượng không ẩn ước đích thuyền ảnh xuất hiện nhất điều điều hắc sắc đích thiết liên thùy lạc đáo liễu chúng nhân diện tiền.

“?”

Ngụy vệ giá nhất khắc đa thiếu giác đắc hữu ta kỳ quái hòa tri chu nữ vương nhất khởi chuyển đầu hướng âu dương đội trường khán liễu quá khứ.

Âu dương đội trường dã hữu ta tao đích hoảng dam giới đích hướng ngụy vệ tiếu liễu tiếu giải thích đạo: “Nhĩ đa thiếu lý giải nhất hạ nặc á dã thị yếu diện tử ma……”

“Hảo ngạt ngã tài thị tha đích đại lý nhân đương trứ ngã đích diện thời đa thiếu hữu điểm cự ly cảm……”

“……”

“Hảo ba……”

Ngụy vệ giá tài phản ứng liễu quá lai vô nại tiếu trứ trảo trụ liễu kỳ trung nhất điều thiết liên.

Sở dĩ âu dương đội trường bất tại tràng đích thời hầu tự kỷ khả dĩ trực tiếp tá dụng nhất bộ phân nặc á đích quyền năng.

Đãn âu dương đội trường tại tràng thời tựu đa thiếu yếu khảo lự đáo âu dương đội trường đích diện tử tựu toán yếu tá tha đích quyền năng dã đắc hướng âu dương đội trường thuyết nhất thanh.

Giá đảo xác thật tượng thị khả dĩ giải thích tự kỷ hòa nặc á dĩ cập âu dương đội trường chi gian đích phục tạp la tập chỉ thị tế tế tưởng liễu khởi lai chẩm ma giác đắc giá ma biệt nữu ni?

Nhĩ lão công bất tại thời lánh thuyết nhĩ lão công tại thời cha môn hoàn thị biểu hiện đích sinh phân điểm……

Tri chu nữ vương đô hữu ta kinh nhạ đích khán liễu ngụy vệ nhất nhãn đê thanh tiếu đạo: “Nhĩ hỉ hoan biệt nhân lão bà đích mao bệnh hoàn một cải điệu ni?”

Ngụy vệ soa điểm một banh trụ: “Thập ma thoại giá thị?”

“Tự kỷ thập ma thời hầu hữu liễu hỉ hoan biệt nhân lão bà đích mao bệnh?”

“Đãn vi thập ma diện đối giá ma minh hiển đích ô miệt tự kỷ thiên thiên hạ ý thức hữu chủng vô pháp phủ nhận đích cảm giác?”

“……”

“……”

“Thoại thuyết……”

Nhãn kiến đắc nặc á dĩ kinh thùy lạc liễu thiết liên chúng nhân đô tri đạo chỉ yếu trảo trụ liễu thiết liên tiện khả dĩ cản đáo na cá ác ma nhạc viên sở tại.

Tối lão thật trung hậu đích thương thúc thanh âm bất do đắc hữu điểm phát chiến liễu: “Cha môn chân đích bất dụng tố điểm chuẩn bị tái khứ?”

“Tứ cấp ác ma nhạc viên nhi dĩ hoàn chuẩn bị thập ma?”

“……”

Ngụy vệ tiếu liễu nhất hạ trảo trụ liễu thiết liên thân hình tùy cập bị thiết liên lạp hướng liễu không trung phi khởi liễu tam tứ mễ chi hậu tiện đột ngột đích tiêu thất tại liễu hiện thật chi trung.

Kỳ tha nhân diện diện tương thứ dã hoảng mang cân trứ trảo trụ liễu thiết liên.

Vô sổ pha li phá toái đích thanh âm hưởng tại liễu nhĩ biên chúng nhân trọng tân hồn thân thân thể ổn định đạp tại liễu đạp thật địa diện thượng thời tựu khán đáo liễu nhãn tiền na nhất phiến triền nhiễu trứ hắc sắc thiết ti võng đích kiến trúc chiêm địa tịnh bất quảng tại giá hắc trầm trầm đích hoang dã thượng như đồng nhất phiến tử tịch đích phần mộ đãn ẩn ước gian khả dĩ thính đáo hữu tiểu hài tử đích tiếu thanh tòng giá phiến kiến trúc lí diện truyện liễu xuất lai nhượng nhân đích tâm tạng bất do cân trứ khiêu động nhất hạ.

“Tứ cấp ác ma nhạc viên đại hào mê thất giáo viên.”

Tri chu nữ vương đích thanh âm tại chúng nhân đồng thời hồi đáo liễu hiện thật đích nhất khắc hưởng khởi: “Tinh thần bích lũy kiến thành chi hậu na ta bất khẳng tiến nhập tinh thần bích lũy đích nhân hoàn bảo trì trứ dĩ tiền đích tập quán lưu tại hoang dã thượng đồng dạng đích tha môn đích thành thị thôn trấn dĩ cập hành chính lực lượng dã tồn tại đương nhiên dã bao quát học giáo. Chỉ thị hoang dã thượng đích sinh hoạt triều bất bảo tịch trật tự băng hội hoang dã thượng xuất sinh đích hài tử dã một hữu kỉ cá thượng học đích.”

“Khả giá cá học giáo khước nhất trực tồn tại nhi thả hoàn tại chính thường đích chiêu sinh.”

“Chỉ bất quá giá chủng chiêu sinh thị cường chế tính đích ác ma lực lượng phúc xạ phạm vi nội sở hữu đáo liễu thượng học niên linh đích tiểu hài đô hội chủ động lai đáo giá sở học giáo.”

“Tín phụng hoặc loạn chi ảnh đích tín đồ môn gia lí đãn phàm hữu lưỡng cá dĩ thượng tiểu hài tử đích dã tất nhiên hội hữu nhất cá bị tống đáo giá lí lai……”

“…… Đương nhiên dã khả dĩ lý giải vi hiến tế.”

“……”

“……”

Tha nhất biên tương tự kỷ sưu tập đáo đích tín tức thuyết liễu xuất lai nhất biên khán hướng liễu ngụy vệ khinh thanh đạo: “Đa trường thời gian?”

Ngụy vệ đả lượng liễu nhất nhãn giá phiến hắc trầm trầm đích địa phương cảm thụ trứ lí diện na phảng phật thâm bất kiến để đích ác ma lực lượng dữ phục tạp đích không gian khinh khinh hu liễu khẩu khí đạo:

“Tất cánh thị ác ma nhạc viên sở dĩ ngũ phân chung thời gian khả năng hội hữu điểm áp lực……”

“Na tựu thập phân chung ba!”

“……”

“Tiểu ngụy nhĩ tiểu tâm nhất điểm!”

Đãn dã tựu tại giá thời tuy nhiên dã cân liễu quá lai đãn kiểm sắc khước tự hồ hữu ta trầm trọng đích âu dương đội trường hốt nhiên lai đáo liễu ngụy vệ thân biên.

Tha hướng tri chu nữ vương dam giới đích tiếu liễu nhất hạ tài tương ngụy vệ lạp đáo liễu nhất biên đê thanh đạo:

“Nhĩ giá vị đồng kỳ đích học viên bất tri đạo tín bất tín đắc quá tha thị quá lai bang ngã môn mang đích án lý ngã bất cai thuyết đãn thị…… Tha hảo tượng thị tại hữu ý quan sát nhĩ đích lực lượng.”

“……”

Ngụy vệ khán trứ âu dương đội trường phát hiện liễu tha nhãn để đích đam ưu.

Nhận chân điểm liễu hạ đầu tiếu đạo: “Ngã tri đạo.”

Âu dương đội trường chinh liễu nhất hạ: “Na nhĩ……”

“Tha cáo tố ngã nhất ta sự tình tái nhượng ngã hồi đáp nhất ta sự tình ngận công bình đích bất thị mạ?”

Ngụy vệ tiếu liễu nhất thanh tri chu tiểu lưu tiên nhượng tự kỷ khán đáo liễu tha môn đích lực lượng dã đẳng vu cáo tố liễu tự kỷ cơ kim hội đích cao tằng chiến lực thị thập ma dạng đích nhượng tự kỷ hữu liễu chuẩn bị.

Bất nhiên đích thoại tha tưởng điều tra giá ma nhất cá tiểu tiểu đích ác ma nhạc viên ứng cai hoàn bất nhu yếu động dụng tinh thần bích lũy đích lực lượng.

Kí nhiên tha cấp liễu tự kỷ nhất cá trọng yếu đích tín tức na ma tái tòng tự kỷ giá lí đắc đáo nhất cá tín tức nan đạo bất thị nhất kiện ngận hợp lý đích sự tình?

Tất cánh thị tiền nữ hữu hựu bất thị hiện nữ hữu.

Nhất biên hồi đáp trứ âu dương đội trường tâm tình đảo thị thích nhiên liễu chuyển đầu hướng tri chu nữ vương đạo: “Toán liễu thập phân chung hoàn thị hữu ta lãng phí thời gian liễu.”

“Ngã dã ngũ phân chung ba!”

Tha nhất biên đào xuất liễu nhất bả tử đạn vãng tự kỷ đích thương lí tắc trứ nhất biên hướng trứ na phiến sinh tú đích giáo môn tẩu khứ hữu ta bất thái hảo ý tư đích giải thích trứ:

“Bất thị ngã cố ý tha diên thật tại thị định điểm tiêu diệt yếu bỉ vô soa biệt hủy diệt giá lí canh ma phiền nhất ta đích……”