Sất trá thương giới đệ bát bách nhị thập chương ổn doanh đích cục diện

“Biệt thuyết mãi phi cơ liễu tựu thị mãi nhất tao tiềm đĩnh đô túc cú liễu.”

Hứa dương mị trứ nhãn tình thuyết tam thập ức đích tưởng kim trì tự kỷ đại khái năng cú doanh thập kỉ cá ức tả hữu.

Giảm khứ lữ tường đích na bút tiền chí thiếu hoàn hữu kỉ cá ức tại thủ lí diện.

Na phạ cân dương bình phàm đối bán phân chí thiếu dã hữu nhất lưỡng cá ức tiến trướng.

Tưởng tưởng mã thượng tựu năng trám giá ma đa tiền hứa dương hồn thân thượng hạ đô hữu ta hưng phấn phí đằng khởi lai liễu.

“Giá lưỡng chi cầu đội đô thân kinh bách chiến tại quốc nội ngận hữu danh khí.”

“Mạc hậu câu nhạc bộ đích lão bản dã đô thị thủ phú cấp biệt đích lệ hại đích ngận.”

Dương bình phàm tiếu mị mị đích giải thích thuyết: “Ngã môn thuyết hảo đích thị nhị bỉ nhất kết thúc giá tràng cầu tái.”

“Án chiếu hiện tại đích bồi suất lai toán ngã môn hoạch thắng dĩ hậu đại ước năng phân bất đáo nhị thập ức.”

Hứa dương trọng trọng đích điểm điểm đầu giá nhất thiết đô tại tự kỷ đích ý liêu chi trung.

Phân liễu tiền hậu bả lữ tường khuy tiến khứ đích tiền hoàn cấp tha thặng hạ đích lưỡng nhân tại đối bán phân.

“Hi vọng bất yếu xuất hiện thập ma ý ngoại ba.”

Hứa dương khinh thanh thuyết đạo.

Dương bình phàm phách phách tha kiên bàng trấn định đích thuyết đạo: “Huynh đệ nhĩ phóng tâm tựu hành liễu bất hội xuất hiện ý ngoại đích.”

“Ngã môn chi gian thiêm liễu thiên giới hiệp nghị nhược thị vi ước tựu tất tu bồi ngã môn nhị thập ức.”

“Na kỉ cá thủ phú bất hội vi liễu giá điểm tiền nhi đâu liễu tự kỷ đích danh đầu.”

Thính đáo giá thoại hứa dương tảo liễu bối hậu nhất nhãn tâm tưởng giá ta biểu diện đạo mạo ngạn nhiên đích phú hào môn một tưởng đáo bối địa lí khước thị giá ma ám khảng tạng.

Hốt nhiên toàn tràng hoan hô liễu khởi lai.

Hứa dương hồi đầu nhất khán nguyên lai thị cầu dĩ kinh thích quá liễu tiên chuẩn bị tiến cầu liễu.

Chỉ bất quá nhân vi nhất cá ý ngoại cầu lạc không liễu bị thủ môn viên bão trụ.

“Ai.”

Bối hậu truyện lai nhất thanh thán tức mạ đạo: “Giá bang nhân hội bất hội thích cầu đích cương tài bổ nhất cước bất tựu hảo liễu.”

Hứa dương dư quang tảo quá mạ nhân đích thị tiểu vương đích nhất cá bằng hữu.

Tiểu vương đích thủ đáp tại nữ bồn hữu kiên bàng thượng diện nhất kiểm đích đạm định tự nhiên.

“Huynh đệ giả cầu giá sự một nhân tri đạo ba?”

Hứa dương khinh thanh vấn đạo.

“Một nhân tri đạo.”

Dương bình phàm tiểu thanh đích hồi ứng: “Chỉ hữu ngã môn giáp phương ất phương tri đạo lánh ngoại đích trung năng đối đô bất tri đạo ngã môn yếu thích giả cầu.”

“Na tựu hảo.”

Hứa dương tâm trung phóng hạ tâm lai cương tài khán đáo tiểu vương na ma đạm định nhất phó bất phạ thâu tiền đích mô dạng.

Tựu phạ đối phương dã tri đạo thập ma nội mạc đáo thời hầu hoàn đắc bả tự kỷ đích tiền phân tẩu nhất bán.

“Tiến liễu trung năng đội tiến cầu liễu!”

Quan chúng tịch đích nhân đốn thời cuồng hoan liễu khởi lai hoàn hữu cầu mê thoán đáo cầu tràng thượng thoát liễu y phục tại bào.

“Tha cao hưng đích thái tảo liễu dĩ vi tự kỷ doanh tiền liễu tối hậu khả thị hội thâu đắc ngận thảm đích.”

Dương bình phàm xuy tị tiếu đạo.

Hứa dương a a nhất tiếu cai cao tân hoàn thị yếu nhượng nhân gia cao hưng nhất hạ đích.

“Hứa dương nhĩ môn mãi liễu đa thiếu a.”

Lưu tư vấn đạo.

Hứa dương tưởng liễu tưởng thuyết: “Mãi liễu ngũ thiên vạn ba bất quá ngã cảm giác tự kỷ yếu thâu liễu.”

“Mãi liễu giá ma đa a.”

Lưu tư nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ mãi đích na cá đội ngũ.”

Hứa dương chỉ liễu chỉ cầu tràng thượng xuyên hoàng sắc y phục đích thuyết: “Ngã mãi đích tha môn.”

“Trung giáp a.”

Lưu tư tiếu trứ diêu đầu thuyết: “Hứa thiếu nhĩ khẳng định mãi thác liễu na chỉ thị nhất chi trung giáp đội lánh ngoại nhất chi khả thị trung siêu ni.”

“Lưỡng giả soa liễu nhất cá cấp biệt.”

“Ngã đô bất tri đạo tha môn song phương vi thập ma năng thấu đáo nhất khối hữu tiền thiêu đích ba.”

“Minh hiển đô bất thị nhất cá cấp biệt đích.”

Hứa dương biểu hiện xuất ngận kinh nhạ đích dạng tử thuyết: “Giá cá ngã chân đích bất thái thanh sở liễu ngã tựu thị căn cư tự kỷ đích đệ lục cảm lai áp đích.”

“Huynh đệ ngã yếu thâu liễu ngã đích ngũ thiên đa vạn a nhĩ bồi ngã.”

Hứa dương lộ xuất nhất phó nhục đông đích mô dạng diễn kỹ bức chân dương bình phàm đô khán ngốc liễu kỉ miểu chung.

“Khái…… Khu khu ngũ thiên vạn nhi dĩ một liễu tựu một liễu dĩ hậu tái trám hồi lai tựu hành liễu.”

“Kim thiên ngã môn đồ cá nhạc a tựu hành.”

Dương bình phàm giả tinh tinh đích an úy hứa dương.

“Thị a hứa thiếu giá thứ tựu đương mãi cá giáo huấn ba hạ hồi liễu ngã giáo nhĩ chẩm ma mãi.”

Lưu tư dã biểu hiện xuất ngận đồng tình đích mô dạng liên tha đô nhận vi trung siêu tất doanh trung giáp.

Hứa dương tái thứ thán khí ô trứ kiểm khởi thân: “Ngã khứ thượng cá xí sở nhượng ngã lãnh tĩnh nhất hạ ba.”

Thuyết hoàn tha khởi thân ly khai dương bình phàm dã cân trứ: “Huynh đệ ngã dã khứ tựu phạ nhĩ tưởng bất khai.”

Lưỡng nhân câu kiên đáp bối đích ly khai liễu hiện tràng.

Lưu tư diêu đầu thán tức hứa thiếu chân khả liên thâu liễu ngũ thiên đa vạn bán cá ức a.

Thử thời lưỡng nhân dĩ kinh đáo liễu xí sở lí diện.

“Huynh đệ lai căn yên nhượng ngã hoãn giải hoãn giải áp lực.”

Hứa dương thuyết.

“Trang diễn kỹ giá ma bức chân liên ngã đô tín liễu.”

Dương bình phàm đại tiếu trứ đệ quá khứ nhất căn yên.

Hứa dương toát liễu lưỡng khẩu hậu đạm đạm đích thuyết: “Bất trang đích tượng nhất điểm bị nhân hoài nghi liễu chẩm ma bạn.”

“Bất quá ngã na ngũ thiên đa vạn khả năng thị chân đích một hữu liễu.”

Hứa dương thán tức đạo.

Ngũ thiên đa vạn cấp liễu trương phi cường cổ kế áp đích thị trung siêu đội.

Đãn bất quản chẩm ma thuyết chỉ yếu tối hậu trung giáp doanh liễu tựu hành ngũ thiên đa vạn hoàn năng trám hồi lai.

“Hứa thiếu hảo xảo a nhĩ dã tại.”

Hữu nhân quá lai đả chiêu hô.

Hứa dương bất nhận thức đối phương chỉ năng ứng hòa nhất thanh.

“Hứa thiếu.”

Hựu hữu nhân lai thượng xí sở khán đáo hứa dương hậu đả chiêu hô.

Hứa dương dam giới đích hồi ứng.

Tại đối phương tiến khứ dĩ hậu tha tâm trung hoàn đích cô giá nhân đáo để thị thùy a.

Chẩm ma đô nhận thức tự kỷ.

“Huynh đệ nhĩ bất nhận thức tha môn?”

Dương bình phàm nghi vấn đạo.

Hứa dương bất tự nhiên đích tiếu liễu tiếu thuyết chân đích tự kỷ chân đích thị ký bất trụ tha môn thị thùy liễu.

“Nhĩ vong liễu thượng hồi phạn cục thời hầu tha môn khả đô tại lai trứ.”

Dương bình phàm thuyết.

Hứa dương nỗ lực đích hồi tưởng chân đích tưởng bất khởi lai na cá phạn cục thượng kiến quá tha môn liễu.

“Tưởng bất khởi lai toán liễu đô bất trọng yếu.”

Dương bình phàm kết diệt liễu yên đầu đạm định đích thuyết đạo: “Na ta nhân đô tử hán trường gia đích nhi tử thân giới kỉ bách vạn đáo kỉ thiên vạn tả hữu.”

“Tha môn đích đương thứ hoàn thị thái đê liễu bất kết giao đô một hữu quan hệ.”

Hứa dương thính đáo giá thoại tâm trung ngận thị vô ngữ.

Hiện tại thị nhị linh linh thất niên toàn quốc hoàn hữu hảo kỉ ức nhân tại bần khốn tuyến thượng diện tránh trát.

Kinh thành giá chủng nhất tuyến đại thành thị nhân quân công tư khả năng dã hữu tứ ngũ thiên tả hữu.

Thân giới kỉ bách vạn đáo kỉ thiên vạn dĩ kinh thị phi thường đích hữu tiền liễu.

Chí thiếu năng tại đương địa mãi thượng hảo kỉ sáo phòng tử.

Chân thị bão hán tử bất tri đạo ngạ hán tử cơ.

“Giá tràng bỉ tái yếu thích tựu thập phân chung khán trứ dã một kính bất như án ma khứ?”

Dương bình phàm tiếu đạo.

Hành tẩu ba.

Hứa dương đáp ứng liễu nhiên hậu lưỡng nhân trực tiếp ly khai liễu giá lí.

Thể dục tràng ngoại diện hữu nhất gia cao đương đích túc dục điếm phổ thông nhân tiến lai đô tiêu phí bất khởi.

Lưỡng nhân hữu thuyết hữu tiếu đích tẩu tiến lai thời hầu kinh lý thân tự xuất lai nghênh tiếp tất cung tất kính đích khiếu trứ dương thiếu.

“Dương thiếu kim thiên hoàn thị thập thất hào kỹ sư mạ?”

Kinh lý tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.

“Kim thiên ngã hoán nhân liễu thập thất hào cấp ngã huynh đệ dụng dụng.”

Dương bình phàm đại phương đích thuyết.

Hứa dương diện dung quái dị giá thoại chẩm ma thính khởi lai na ma quái ni.

“Huynh đệ giá thị chính quy đích ba?”

Hứa dương tiểu thanh vấn đạo.

“Phế thoại đương nhiên thị chính quy đích liễu bất chính quy ngã đái nhĩ lai giá lí càn ma.”

Dương bình phàm phách phách hứa dương kiên bàng nhượng tha phóng tâm bất hội bả nhĩ cấp cật liễu đích.

Hứa dương phóng hạ tâm lai chính quy đích tựu hảo yếu thị bất chính quy đích thoại tựu phạ tự kỷ khống chế bất trụ.

Kỉ phân chung hậu lưỡng nhân tiến nhập hào hoa sáo phòng lí diện.

Thảng hạ bất đa cửu lưỡng cá án ma kỹ sư tiến lai liễu.

Hứa dương ám ám cật kinh giá lí đích án ma kỹ sư hảo tượng đô phi thường phiêu lượng a.

Bỉ tự kỷ gia đích đương thứ yếu cao nhất ta.

“Huynh đệ thảng hạ mạn mạn đích hưởng thụ ba án ma hoàn liễu cầu tái dã tựu kết thúc liễu.”

Dương bình phàm đại tiếu khởi lai.

Hứa dương đích cô giá tiểu tử chẩm ma đột nhiên gian giá ma khai tâm đích.

Ngận khoái hứa dương minh bạch chẩm ma hồi sự liễu.

Nhân vi hữu kỉ cá nữ phục vụ viên tiến lai khai thủy đoan trà đảo thủy uy trứ cật thủy quả hoàn cấp niết kiên bàng.

Hứa dương ngận thị vô nại giá cá phục vụ chẩm ma cân tự kỷ đích tẩy dục thành ngận tượng.

Nan đạo thị tòng tự kỷ gia sao tập quá lai đích?

Nhãn tiền giá cá thập thất hào kỹ sư trường đắc hoàn chân đích thị bất thác cân nhất cá nữ minh tinh ngận tượng.

Chính tưởng trứ phòng gian ngoại diện truyện lai sảo sảo đích thanh âm thanh âm việt lai việt cận tối hậu thị trực tiếp đình tại liễu môn khẩu.

“Ngã kim thiên tựu yếu tha liễu nhĩ khiếu tha xuất lai!”

“Đối bất khởi a thập thất hào dĩ kinh hữu nhân điểm liễu nâm yếu bất hoán cá biệt nhân?”

“Cổn khai!”

Nam tử thôi khai liễu kinh lý hạ nhất miểu chung bả phòng giới đích đại môn cấp lạp khai liễu.

Lạp khai dĩ hậu nam tử cương yếu phá khẩu đại mạ đột nhiên gian kiểm sắc đốn thời tựu biến liễu.

Kinh lý hoảng hoảng trương trương đích tiến lai chính yếu bồi lễ đạo khiểm thời hầu nam tử lập khắc thuyết: “Bất hảo ý tư ngã tẩu thác phòng gian liễu.”

“Đả nhiễu liễu.”

Nam tử cáp trứ yêu tựu xuất khứ liễu.

Kinh lý chỉnh cá nhân đô ngốc liễu thập ma tình huống.

Tiền nhất miểu chung hoàn thị khí thế hung hung đích yếu bả nhân đái tẩu chẩm ma chuyển nhãn tựu xuất khứ liễu?

“Nhĩ nhận thức tha?”

Dương bình phàm nghi hoặc đích khán hướng hứa dương.

“Kiến quá diện.”

Hứa dương điểm liễu điểm thuyết: “Na nhân hảo tượng thị lâm bân đích nhất cá tư cơ kiến quá lưỡng thứ.”

“Quái bất đắc.”

Dương bình phàm miểu đổng đích điểm điểm đầu.