Sất trá thương giới đệ cửu bách thất thập ngũ chương nhĩ môn thập ma thân phân

“Nhĩ chẩm ma xác định trịnh lão đầu quá kỉ thiên tựu năng xuất lai.”

Dương bình phàm vấn.

Hứa dương tà nhãn đối phương thuyết: “Nhĩ sỏa a giá đô kỉ thiên liễu như quả một hữu trực tiếp đích chứng cư năng vu hãm trịnh dục đồng.”

“Nhĩ giác đắc tha môn hoàn năng quan đối phương kỉ thiên?”

“Tại chẩm ma dạng dã đô thị yếu tẩu lưu trình đích bả nhi thả nhĩ bất hội chân đích dĩ vi trịnh dục đồng nhất điểm hậu bị thủ đoạn đô một hữu bả.”

“Tựu một hữu tưởng quá đối phương thị cố ý tại lí diện bất tưởng xuất lai đích mạ.”

Dương bình phàm thâm hấp nhất khẩu khí giá thoại đảo dã thị hữu điểm đạo lý trịnh dục đồng năng bả công tư tố đáo kỉ bách ức quy mô.

Yếu thị một hữu điểm tâm cơ cân thủ đoạn thị bất năng tẩu đáo kim thiên đích.

“Ngã soa điểm vong ký tha đích thân phân liễu dĩ vi thị cá phổ thông nhân lai trứ.”

Dương bình phàm hữu ta dam giới đích nạo nạo đầu.

Giá thời hầu tư cơ khai trứ xa cường hành đột phá ký giả đích bao vi ly khai liễu giá lí.

Hứa dương nã xuất thủ cơ điểm khai đương địa đích tân văn.

Các chủng đầu điều đô thị hữu quan trịnh gia đích.

Trịnh gia đích cổ phiếu nguyên bổn hoàn điệt đình liễu hiện tại cư nhiên hữu hồi thăng đích tích tượng.

“Lệ hại cư nhiên tại thao khống nhĩ trịnh gia đích cổ phiếu na cá tam gia dã toán thị hữu điểm thật lực liễu.”

Hứa dương kinh nhạ đích thuyết đạo.

Trịnh chí văn dã nã xuất thủ cơ khán liễu nhất nhãn ngận thị ý ngoại.

“Khán lai bả sở hữu sự tình giao cấp đối phương thị đối đích liễu.”

Hứa dương song thủ giao xoa phóng tại thân tiền đạm đạm đích thuyết: “Hiện tại nhĩ cân trịnh tiên sinh thủ lí đích cổ phân gia khởi lai siêu quá bách phân chi tam thập.”

“Na cá tam gia chỉ hữu bách phân chi ngũ bất đáo thặng hạ đích đô thị na kỉ bách vị cổ đông đích.”

“Chỉ yếu đẳng đáo nhĩ ba xuất lai nhĩ môn nhị nhân liên hợp đoạt hồi công tư dã bất thị thập ma nan đề.”

“Duy nhất đích nan đề tựu thị trảo xuất hãm hại nhĩ ba đích hung thủ.”

Trịnh chí văn liên mang vấn đạo: “Na hội bất hội tựu thị tam gia tố đích tha giá ma trứ cấp thưởng tẩu công tư hữu ngận đại đích hiềm nghi.”

“Na cá lão đầu bất sỏa tha bất hội hãm hại nhĩ ba dĩ hậu hoàn giá ma trứ cấp khứ thưởng công tư trừ phi tha thị sỏa tử.”

Hứa dương nhu liễu nhu ngạch đầu hậu thuyết: “Ngã tạm thời dã thôi đoạn bất xuất thị thùy tố đích tổng giác đắc hữu nhân tại cố ý chỉnh nhĩ trịnh gia tự đích.”

Văn ngôn trịnh chí văn nhất thanh thán tức.

“Đối liễu nhĩ môn tại đại lục đáo để thị tố thập ma đích ngã cảm giác nhĩ môn bất tượng thị thập ma phổ thông nhân.”

Trịnh chí văn nghi hoặc đích vấn đạo.

Thông quá giá kỉ thiên đích tiếp xúc tha cảm giác hứa dương cân dương bình phàm đô bất thị thập ma phổ thông nhân vật.

Cương khai thủy tha dĩ vi lưỡng nhân chỉ thị lai lữ du đích hậu lai hựu dĩ vi thị đầu tư đích.

Đãn thị đáo kim thiên trịnh chí văn giác đắc tha môn bất thị lai lữ du dã bất thị lai đầu tư đích.

Gia thượng nhất ta tế tiết thượng đích phát hiện trịnh chí văn giác đắc giá lưỡng nhân đích thân phân tuyệt đối bỉ tự kỷ tưởng đích yếu lệ hại ngận đa.

“Ngã tựu thị cá phổ thông nhân hoàn một hữu nhĩ gia hữu tiền ni.”

Hứa dương đại phương thừa nhận đích thuyết.

Trịnh chí văn diêu đầu tha bất tương tín hứa dương thuyết đích thoại.

Nhân vi na ta khán khởi lai đô phi thường lệ hại đích nhân nhất bàn đô bất trách dạng.

Chỉ hữu na ta đỉnh tiêm đích vương giả tài thị thâm tàng bất lậu đích.

“Ngã tựu thị cá phổ thông nhân nhĩ bất tín dã một hữu bạn pháp ngã một pháp cấp nhĩ giải thích na ma đa.”

Hứa dương tiếu xuất thanh.

Tự kỷ đô thuyết đích giá ma minh bạch liễu trịnh chí văn cư nhiên hoàn bất tương tín.

Nhi dương bình phàm thập ma thoại đô một thuyết tha tưởng trứ tự kỷ yếu chẩm ma giải thích tự kỷ đích thân phân.

Vạn nhất trịnh chí văn tri đạo dĩ hậu mục đích bất tại đan thuần liễu chẩm ma bạn.

Tưởng liễu tưởng dương bình phàm hoàn thị giác đắc tại ẩn man kỉ thiên bỉ giác hảo miễn đắc trịnh chí văn thị hữu mục đích đích tiếp cận tự kỷ.

……

Hứa dương trung đồ tựu hạ xa liễu nhi dương bình phàm tắc thị cân trứ trịnh chí văn hồi khứ.

Cấp ninh tỷ đả liễu cá điện thoại ước hảo tại già phê quán kiến diện.

Hứa dương thuận trứ chỉ kỳ bài vãng già phê quán tẩu.

Lộ thượng ngộ đáo liễu nhất ba phách hí đích nhân kiến đáo liễu kỉ cá minh tinh.

Hữu nhất cá tân nhân khán trứ nhãn thục tượng thị tự kỷ công tư đích nghệ nhân.

Hứa dương bổn lai tưởng quá khứ đả cá chiêu hô đãn thị tưởng liễu tưởng hựu phạ bị nhân vi quan sở dĩ hoàn thị toán liễu.

Tại mã lộ đối diện khán liễu lưỡng nhãn hậu hứa dương tựu tẩu liễu.

Tha tâm trung tại tưởng na cá nữ diễn viên khán trứ nhãn thục a hảo tượng khiếu thập ma thư kỳ?

Đối phương hiện tại tham diễn đích điện ảnh ứng cai thị thập ma phi thành vật nhiễu bả linh bát niên thượng ánh dã tựu thị thuyết tại hạ niên.

Hứa dương tẩu liễu kỉ bộ lai đáo liễu già phê quán môn tiền.

Hoàn một tiến khứ tha tựu khán đáo ninh tỷ cân thạch hà linh liễu lưỡng nhân tọa tại nhất khởi tự phách.

Hứa dương thôi khai môn tiễu tiễu đích tẩu quá khứ lai đáo lưỡng nhân thân hậu.

Tha dã xuất hiện tại kính đầu lí diện hứa dương trực tiếp bỉ xuất tiễn đao thủ tại lưỡng nhân đầu đỉnh thượng.

Khách sát.

Tam nhân hợp ảnh phách liễu nhất trương.

Phách hoàn dĩ hậu thạch hà linh khán chiếu phiến đột nhiên phát hiện tha môn đầu đỉnh thượng cư nhiên hữu tiễn đao thủ.

Tha lập khắc hồi đầu khán đáo liễu tiếu hi hi đích hứa dương.

“Nhĩ thập ma thời hầu lai đích.” Thạch hà linh kinh hỉ đạo.

“Ngã tảo tựu quá lai liễu khán nhĩ môn phách đích na ma nhận chân tựu một đả nhiễu.”

Hứa dương tọa tại lưỡng nhân bàng biên tuân vấn đạo: “Chẩm ma một khán đáo cố hạo dịch tha một lai trảo nhĩ môn?”

“Tha khứ thượng xí sở liễu.”

Thạch hà linh thuyết trứ khai thủy phiên trảo chiếu phiến nhiên hậu cấp hứa dương khán nhượng tha thiêu tuyển kỉ cá dụng lai phát không gian lí diện.

Hứa dương tuyển liễu kỉ trương tâm tưởng tại giá cá thủ cơ tượng tố tự đái mã tái khắc đích niên đại năng phách đích giá ma mỹ dĩ kinh túc dĩ chứng minh lưỡng nhân đích nhan trị hữu đa cao liễu.

Tuyển hảo kỉ trương dĩ hậu thạch hà linh tựu khai thủy bãi lộng khởi thủ cơ liễu.

Hứa dương khán liễu lưỡng nhãn tâm tưởng hiện tại đích thủ cơ dĩ kinh khả dĩ dụng thủ cơ truyện đồ liễu mạ.

“Di hứa tổng nhĩ lai liễu.”

Cố hạo dịch tẩu quá lai đạo.

“Cương lai nhất hội.”

Hứa dương thuyết: “Trịnh gia na biên đích sự xử lý đích soa bất đa liễu ngã môn tùy thời khả dĩ tẩu.”

“Tựu giá ma tẩu liễu na bút tiền hoàn một hữu nã hồi lai ni.”

Thạch hà linh phóng hạ liễu thủ cơ thuyết: “Ngã dĩ kinh cấp ngã gia gia thuyết quá liễu ngã gia gia hội bang cha môn bả tiền nã hồi lai đích.”

Hứa dương hữu ta bất hảo ý tư thuyết: “Giá ma điểm sự hoàn nhu yếu ma phiền lão gia tử mạ.”

“Bất ma phiền phản chính tha chỉnh thiên tại gia nhàn trứ dã một sự tố cấp tha trảo điểm sự tố dã hảo.”

Thạch hà linh tiếu hi hi đích thuyết.

“Tiền nã bất nã đích hồi lai bất thuyết trịnh dục đồng na sự chân đích cảo định liễu?”

Thẩm nịnh nghi vấn đạo.

Hứa dương tưởng liễu nhất hạ nhiên hậu thuyết: “Trịnh dục đồng ứng cai hữu tự kỷ đích tưởng pháp ngã cương tài hoàn nhượng trịnh chí văn tòng công tư từ khứ liễu đổng sự trường đích chức vụ.”

“Hiện tại đại phúc châu bảo na cá tam gia thị đổng sự trường trịnh gia phụ nữ thủ lí hoàn trì hữu siêu quá tam thập đích cổ phân.”

“Nhất đán đẳng đáo trịnh dục đồng xuất lai lưỡng nhân hợp lực nã hồi công tư dã bất thị vấn đề.”

“Na vạn nhất trịnh dục đồng tại lí diện xuất hiện thập ma sự tình……”

Thẩm nịnh tiểu thanh đích thuyết.

Hứa dương vi vi nhất tiếu thuyết: “Phóng tâm trịnh dục đồng bất hội tử tại lí diện đích.”

Tha chi sở dĩ giá ma hữu tự tín thị nhân vi thượng nhất thế thời hầu trịnh dục đồng thị tại thập đa niên hậu tài tử đích.

Trừ phi tự kỷ cải biến liễu giá lí đích lịch sử yếu bất nhiên trịnh dục đồng đoạn nhiên bất hội tử tại lí diện.

Đãn thị giá kiện sự bất năng cân biệt nhân thuyết chỉ năng hứa dương nhất cá nhân tri đạo.

“Giá thứ quá lai bổn lai tưởng đa trám kỉ cá ức dụng lai hạ niên thu cấu công tư đích một tưởng đáo ngã môn bất cận một hữu trám đáo tiền hoàn bả bổn kim đảo thiếp liễu tiến khứ.”

Thẩm nịnh thán khí đích thuyết: “Na ma đa tiền dã bất hảo trám kỳ thật ngã dã đĩnh tâm thống đích.”

“Ninh tỷ nhĩ phóng tâm bả na bút tiền hội hồi lai đích tương tín ngã.”

Thạch hà linh tiếu ngâm ngâm đích thuyết.

Thẩm nịnh khổ tiếu tha tri đạo thạch hà linh năng nại đại bối cảnh thông thiên.

Đãn thị giá kiện sự tất cánh phát sinh tại giá lí bất thị tại nội lục.

Hữu ta quan hệ thi triển khởi lai thời hầu tất định hội thụ đáo nhất ta hạn chế đích.

Giá thời phục vụ viên đoan trứ kỉ bôi già phê phóng đáo liễu trác tử thượng.

Hứa dương đoan khởi lai hát liễu nhất khẩu cảm giác vị đạo bất đối kính.

“Giá thập ma già phê chẩm ma nhất cổ vị đạo.”

Hứa dương vấn.

“Miêu thỉ già phê a.”

Thạch hà linh thuyết.

Phốc.

Hứa dương lập khắc tựu cấp thổ xuất lai liễu khái khái khởi lai.

“Cáp cáp phiến nhĩ đích giá bất thị miêu thỉ già phê thị bạch già phê liễu.”

“Ngã môn đô giác đắc vị đạo đĩnh hảo đích nhĩ na bôi nan đạo bất nhất dạng mạ?”

Hứa dương diêu diêu đầu giá bôi đích vị đạo thị bất nhất dạng.

“Ngã thường thường.”

Thạch hà linh nã khởi chước tử khinh khinh thường liễu nhất khẩu.

“Vị đạo ngận đối a một hữu thập ma bất đối kính.”

Thạch hà linh thuyết.

Hứa dương biệt trứ bất nhượng tự kỷ tiếu đãn thật tại thị nhẫn bất trụ liễu phốc xuy tiếu xuất thanh.

Tha nhất tiếu cố hạo dịch dã cân trứ tiếu.

Thạch hà linh giá thời hầu dã phản ứng liễu quá lai tha giả trang sinh khí đích thuyết: “Nguyên lai nhĩ tại phiến ngã hanh!”

“Cáp cáp.”

Hứa dương đại tiếu nguyên lai tự kỷ đích diễn kỹ na ma hảo cư nhiên phiến quá liễu thạch hà linh.

“Hứa tổng nhĩ khứ phách điện ảnh tuyệt đối khả dĩ nã ảnh đế đích.” Cố hạo dịch tiếu đích đỗ tử đông.

“Giá ma sái nhân gia hữu ý tư mạ?”

Thẩm nịnh một hảo khí đích thuyết.