Điểm đánh xem xét:2018 tự học khảo thí 《 văn học thiếu nhi khái luận 》 chương giáo trình tập hợp

Tự khảo 《 văn học thiếu nhi khái luận 》 chương giáo trình: Ngoại quốc văn học thiếu nhi quan trọng tác phẩm

Chương 8 ngoại quốc văn học thiếu nhi quan trọng tác phẩm

Một. Andersen đồng thoại nghệ thuật đặc sắc

① ấm áp chủ nghĩa nhân đạo

Ở nhiều loại đề tài trung ngụ ý khắc sâu chủ nghĩa nhân đạo tinh thần, các loại tác phẩm đều lấy chủ nghĩa nhân đạo là chủ tuyến, biểu hiện ra đối nhỏ yếu giả đồng tình, đối cường bạo giả phê phán cùng theo đuổi chân thiện mỹ tinh thần. Biểu hiện ở hai cái phương diện:

A dùng tông màu ấm tới ca tụng người, ca tụng chân thiện mỹ. Mượn dùng này đó miêu tả đối tượng, ca tụng thiện lương, cần lao cùng tốt đẹp. Như 《 dã thiên nga 》—— đầy đủ biểu hiện ra tác giả nhân văn tư tưởng: Người là quý giá, có thể xưng được với “Người” danh hiệu người đều có cao thượng linh hồn, mà cao thượng linh hồn là vĩnh hằng.

B tác giả ở tác phẩm trung phản ánh hiện thực phương pháp, cũng đầy đủ triển lãm hắn chủ nghĩa nhân đạo tinh thần theo đuổi. Andersen có cực khổ thơ ấu, có cực kỳ gian khổ phấn đấu chi lộ, bởi vậy hắn tác phẩm trung một phương diện biểu hiện lao động nhân dân thống khổ sinh hoạt, ở nhờ đối lao động nhân dân ái cùng đồng tình, về phương diện khác, hắn lại vì bọn họ xây dựng tốt đẹp thiên quốc, sử bất hạnh tráo thượng ôn hòa sắc thái. Lệ: 《 bán vì sài thượng nữ hài 》( tình tiết tường thuật tóm lược )

② ý thơ chi mỹ

Andersen đồng thoại ý thơ chi mỹ cụ thể thể hiện ở hắn tác phẩm cấu tứ, ngôn ngữ vận dụng, cùng miêu tả cùng ý thơ chờ phương diện. Cấu tứ ý tưởng hóa, hình ảnh hóa (《 vịt con xấu xí 》 chờ ), ngôn ngữ sắc thái cảm (《 nàng tiên cá 》 chờ ), miêu tả cá tính hóa trữ tình chờ đều thể hiện loại này ý thơ. Từ cấu tứ cùng miêu tả tới xem, thể hiện ra cá tính hóa trừ tính, Andersen chính mình cũng xưng hắn đồng thoại là “Thiên chân thơ”. Hắn nói, đồng thoại “Với ta mà nói, nó đại biểu hết thảy chủng loại thơ”. Từ cá tính hóa trữ tình mà nói, Andersen đồng thoại thực giỏi về dùng nùng nhiễm tác giả cảm tình bút mực không miêu tả đồng thoại hoàn cảnh cùng khắc hoa đồng thoại nhân vật.

③ Andersen thức hài hước.

Hài hước là chăm chú với Andersen người tác phẩm trung độc đáo phong cách. Ở Andersen đồng thoại trung, hài hước phong cách thông qua tình tiết đẩy mạnh, hình tượng đắp nặn cùng ngôn ngữ vận dụng biểu hiện ra ngoài. Như: Hình tượng đắp nặn cùng tình tiết đẩy mạnh trung hài hước. 《 hoàng đế tân trang 》 trung, hoàng đế mặc vào kia kiện nhìn không thấy áo gấm sau, còn “Ở trước gương xoay chuyển thân, vặn vẹo vòng eo”

Andersen đồng thoại nghệ thuật thành tựu

Andersen đồng thoại nghệ thuật thành tựu đỉnh điểm ở chỗ: Andersen thể hiện chính mình cao thượng tốt đẹp tâm linh, thường dùng chính là hai phó bút mực; truyền đạt ý thơ bút mực cùng truyền đạt hài hước bút mực song hành, giao nhau, điệp hợp lại vận dụng, tạo thành một loại Andersen đồng thoại độc đáo mỹ, tạo thành một loại Andersen đồng thoại phong cách.

2, bản tóm tắt Andersen đồng thoại sáng tác ba cái thời kỳ và quan trọng tác phẩm.

(1)1838~1845 lúc đầu quan trọng tác phẩm: 《 ngón cái cô nương 》《 nàng tiên cá 》《 hoàng đế tân trang 》《 vịt con xấu xí 》

(2)1846~1852 trung kỳ quan trọng tác phẩm: 《 cô bé bán diêm 》《 bóng dáng 》《 một giọt thủy 》《 mẫu thân chuyện xưa 》

(3)1853~1873 thời kì cuối quan trọng tác phẩm: 《 nàng là một cái phế vật 》《 cồn cát chuyện xưa 》《 cây liễu hạ mộng 》《 người đàn ông độc thân mũ 》

Nhị. Khoa Lạc Địch 《 rối gỗ kỳ ngộ ký 》

Sáng tác thành tựu:

① sáng tạo một cái vì quảng đại nhi đồng sở thích nghe ngóng rối gỗ —— da nặc tào hình tượng. Da nặc tào trọng cảm tình trọng lợi ích thực tế lòng tự trọng cường, đồng thời lại ham chơi, nghịch ngợm, giảo trí, thiện cảm, thường dùng nói dối tới che giấu chính mình sai lầm. Sống sờ sờ chính là một cái sinh hoạt nhi đồng nghệ thuật tái hiện.

② đột phá “Giáo dục đồng thoại” cần cù với huấn đạo giáo dục hình thức, nhưng nó vẫn cứ là một bộ giáo dục đồng thoại.

③ sáng tạo một cái tập đồng thoại tính, vui sướng ảo tưởng cùng rõ ràng thế giới hiện thực ba người kỳ diệu kết hợp sắc thái sặc sỡ thế giới cổ tích.

Tam. Mark Twain cùng hai bộ 《 lịch hiểm ký 》

《 Tom Sawyer 》 lịch hiểm ký 》:

Xuất bản với 1876 năm, tự xưng là dùng văn xuôi viết “Thơ ấu tụng”, đắp nặn “Ngoan đồng” Tom Sawyer hình tượng

《 Huck bối lợi · phí ân lịch hiểm ký 》

Nhiệt tình ca tụng phí ân ở trên đảo nhỏ cùng hắc nô Jim hữu nghị

Tác giả nhân này một sáng tác mà được xưng là “Nước Mỹ văn học Lincoln”

Bốn. Lâm cách luân cùng 《 trường vớ da da 》

① lâm cách luân đồng thoại sáng tác vì thế giới văn học thiếu nhi khai thác càng vì rộng lớn thẩm mỹ không gian.

② đắp nặn một cái phóng đãng không kềm chế được trường vớ da da hình tượng. Da da là cái không sợ trời không sợ đất, lôi thôi lếch thếch nữ hài tử. Trên chân một đôi vớ, một con là màu nâu, một con là màu đen. Nàng lực lớn như ngưu, phóng đãng không kềm chế được rồi lại thích làm việc thiện. Nàng thống lĩnh một cái thuộc về thế giới của chính mình. Ở nàng trên người tràn đầy một cái dã tính lực lượng.

② tác giả cho rằng đồng thoại là nhi đồng sinh hoạt giả định tính kéo dài, mà văn học thiếu nhi sáng tác chính là đem chính mình thơ ấu khát vọng đọc được viết ra tới. Trường vớ da da chính là tác giả căn cứ chính mình thơ ấu thời đại khát vọng —— mở rộng chính nghĩa, không chịu quản chế, cao hứng sung sướng —— mà sáng tác.

③ 《 trường vớ da da 》 đưa ra một cái như thế nào nhận thức, như thế nào lý giải nhi đồng hình tượng vấn đề. Dĩ vãng mọi người luôn là thói quen với từ dạy dỗ nhi đồng làm tốt hài tử, mẫu mực nhi đồng tới tiếp thu văn học thiếu nhi, đối với đột nhiên xuất hiện ở trước mặt da da cái loại này phi phàm tính, cuồng dã tính lại khuyết thiếu cũng đủ tư tưởng chuẩn bị, bởi vậy da da ở ngành giáo dục, các gia trưởng chi gian nhấc lên một cổ “Da da gió xoáy”, cho rằng da da trên người thể hiện ra tới cuồng dã tính thị phi đạo đức cùng phản giáo dục. Tranh luận qua đi, mọi người đã có thể từ đối nhi đồng một cái tân lý giải tới khoan dung mà nhận thức da da hình tượng. Mọi người văn học thiếu nhi quan niệm đã một phen cách tân tẩy lễ, đồng thoại nghệ thuật không gian lại đi tới một bước.

Năm. Bỉ đến · Phan cái này hình tượng là ai đắp nặn? Thí bản tóm tắt này một hình tượng đặc điểm và ý nghĩa.

① Barry

② bỉ đến, Phan là cái vĩnh bảo ngây thơ chất phác ảo tưởng nhân vật. Trên người hắn mang theo tiên khí, là cái kia đồng thoại quốc gia —— vĩnh vô trên đảo chúa tể cùng anh hùng, có hơn người cơ trí cùng dũng cảm, là cái siêu nhân hình tượng, nhưng đồng thời lại là một cái thập phần đáng yêu nam hài tử. Hắn ngây thơ hồn nhiên, bướng bỉnh tùy hứng, thời thời khắc khắc không quên bướng bỉnh hài tử trò đùa dai.

Này một hình tượng là “Vĩnh hằng thơ ấu”, vĩnh không già cả tinh thần tượng trưng. Barry thông qua cái này hình tượng tán dương tốt đẹp thơ ấu sinh hoạt cùng hồn nhiên đáng yêu tính trẻ con.

Tương quan đề cử:

2018 năm tự học khảo thí kinh nghiệm kỹ xảo tập hợp

2018 năm tự học khảo thí 《 đại học ngữ văn 》 phân tích câu tư liệu tập hợp

2018 tự khảo 《 chủ nghĩa Mác cơ bản nguyên lý 》 chương ôn tập tập hợp