Điểm đánh xem xét:2019 năm tự khảo 《 kinh tế tư tưởng sử 》 bút ký phân tích câu tập hợp

Chương 22 Áo học phái kinh tế học nói

Áo học phái là giới hạn hiệu dụng học phái một cái chủ yếu nhánh sông, sinh ra với 19 thế kỷ 70 niên đại, lưu hành với 19 cuối thế kỷ 20 thế kỷ sơ, nhân này người sáng lập cập người thừa kế đều là Áo người mà được gọi là. Lại bởi vì bọn họ đều chú trọng tâm lý phân tích, cho nên lại bị xưng là Vienna học phái hoặc tâm lý học phái. Môn cách ngươi là này người sáng lập, này chủ yếu tác phẩm tiêu biểu là 1871 năm phát biểu 《 kinh tế quốc dân học nguyên lý 》; duy Serre cùng bàng ba duy khắc cũng là này chủ yếu đại biểu. Bàng ba duy khắc chủ yếu tác phẩm tiêu biểu là 《 tư bản cùng lợi tức 》.

Một, giới hạn cách mạng hàm nghĩa cùng nguyên nhân gây ra

1. Hàm nghĩa: 19 thế kỷ 70 niên đại sơ, Anh quốc, Áo cùng Thụy Sĩ cơ hồ đồng thời xuất hiện lẫn nhau độc lập hệ thống trình bày giới hạn hiệu dụng giá trị luận tác phẩm, vì sau đó không lâu quật khởi giới hạn hiệu dụng học phái đặt vững chắc cơ sở, sáng lập Tây Phương Kinh Tế Học phát triển trung tân thời kỳ. Có nhân xưng này vì “Giới hạn cách mạng”.

2. Nguyên nhân gây ra: ( có năm loại, chỉ bảo tài P325)

(1) cho rằng nó là vì phản đối chủ nghĩa Mác mà sinh ra. (2) cho rằng nó là cổ điển môn kinh tế chính trị phát triển hợp logic kết quả, là đem Lý gia đồ địa tô luận ẩn chứa giới hạn phân tích mở rộng tới rồi giá trị luận cùng phân phối luận chờ phương diện. (3) cho rằng nó là đối cổ điển kinh tế học phiến diện cường điệu cung cấp cùng phí tổn một loại tu chỉnh, từ cường điệu cung cấp chuyển vì cường điệu nhu cầu. (4) cho rằng nó là kinh tế học gia chuyên nghiệp kỹ năng đề cao cùng kinh tế học chuyên nghiệp hóa hoặc toán học hóa kết quả. (5) cho rằng giới hạn cách mạng phát sinh là này khắc sâu xã hội lịch sử bối cảnh hạ sản vật.

Chúng ta nói, trong đó đệ nhất loại nguyên nhân là xuất phát từ hiểu lầm, đệ nhị loại nguyên nhân tắc lưu với hình thức thượng nhận thức, loại thứ ba nguyên nhân cũng gần là bộ phận nhận thức, đệ tứ loại nguyên nhân đồng dạng chỉ phản ánh bộ phận sự thật, chỉ có cuối cùng một loại nguyên nhân tương đối phù hợp lịch sử thực tế. “Giới hạn cách mạng” phát sinh, đã cùng phản đối cổ điển phái giá trị lý luận trào lưu tư tưởng có quan hệ, cũng cùng tạo thành cổ điển học phái suy sụp, xã hội chủ nghĩa học thuyết cùng lịch sử học phái chờ các loại “Dị đoan” hứng khởi xã hội đấu tranh, kinh tế mâu thuẫn cùng đấu tranh giai cấp điều kiện có quan hệ.

Nhị, Áo học phái chủ nghĩa duy tâm chủ quan phương pháp luận

Áo học phái lại kêu Vienna học phái, nên phái là 19 thế kỷ 20 thế kỷ sơ thịnh hành giới hạn học phái trung ảnh hưởng lớn nhất nhất phái. Này sáng lập là Carl · môn cách ngươi. Hắn chủ yếu kinh tế học làm 《 kinh tế quốc dân học nguyên lý 》 đặt Áo học phái giới hạn hiệu dụng giá trị luận cơ sở. Sau lại, Friedrich · duy Serre cùng Âu căn · bàng ba duy khắc phát triển môn cách ngươi học thuyết. Này ba người cùng nhau trở thành Áo học phái chính yếu đại biểu nhân vật.

“Chủ quan trừu tượng cách suy diễn” và đặc điểm

1. Cái gì là chủ quan trừu tượng cách suy diễn:

Nói tóm lại chính là vận dụng trừu tượng pháp đem kinh tế hiện tượng hoàn nguyên vì các loại yếu tố, lại đối chi tiến hành lượng cân nhắc, cũng tìm ra này vận động quy luật, do đó giải thích kinh tế hiện tượng.

Trừu tượng: Từ cụ thể đến giống nhau

Suy diễn: Từ giống nhau đến cụ thể

2. Chủ quan trừu tượng cách suy diễn nội dung:

(1) đem người cùng vật quan hệ làm môn kinh tế chính trị nghiên cứu tiền đề cùng điểm xuất phát. Bọn họ sở nói “Nhân loại kinh tế” hoàn toàn là siêu lịch sử nhân vi trừu tượng ra tới “Giống nhau kinh tế”. Bọn họ cho rằng, “Nhân loại kinh tế” từ hai cái cơ bản yếu tố cấu thành: Một là nhân loại dục vọng, một là thỏa mãn này đó dục vọng vật chất hữu hạn tính cùng khan hiếm trình độ. Từ này đó cơ bản yếu tố liền dẫn ra kinh tế vấn đề.

(2) bởi vì dục vọng vô cùng, vật chất hữu hạn sở sinh ra “Như thế nào lấy hữu hạn vật chất tới thực hiện dục vọng lớn nhất thỏa mãn” vấn đề, liền trở thành kinh tế học nhiệm vụ.

Môn cách ngươi cho rằng, kinh tế học nhiệm vụ chính là nghiên cứu “Nhân loại vì thỏa mãn dục vọng mà triển khai này dự trù hoạt động điều kiện”. Bàng ba duy khắc cho rằng, kinh tế học là “Nghiên cứu người cùng tính chất đặc biệt tài phú lẫn nhau quan hệ khoa học”.

3. Chủ quan trừu tượng cách suy diễn đặc điểm:

(1) chú trọng đối với cô lập kinh tế cá thể nghiên cứu, là trừu tượng cách suy diễn chỗ đứng. Loại này phương pháp cho rằng, cá nhân là xã hội nguyên tố, xã hội là thân thể đơn giản số học tổng hoà; xã hội kinh tế còn lại là kinh tế cá thể máy móc đơn sơ tổng hợp, mà cô lập kinh tế cá thể hành vi còn lại là xã hội kinh tế ảnh thu nhỏ. Cá nhân cùng kinh tế cá thể là đệ nhất tính cùng căn nguyên, mà xã hội cùng xã hội kinh tế còn lại là đệ nhị tính cùng đẻ ra.

(2) đem đối cá nhân tâm lý phân tích làm kinh tế nghiên cứu khởi điểm. Áo học phái căn cứ biên thấm “Khổ nhạc tâm lý” học thuyết, đem người tâm lý động cơ quy kết vì theo đuổi hưởng lạc cùng tránh cho thống khổ.

(3) cường điệu cá nhân tiêu phí, vứt bỏ sinh sản, đây là Áo học phái nghiên cứu phương pháp lại một đặc điểm. Bọn họ cho rằng, thỏa mãn dục vọng quá trình chính là tiêu phí, bởi vậy, kinh tế bản thân cũng chính là tiêu phí, đến nỗi sinh sản, kia chẳng qua là thỏa mãn dục vọng một loại thủ đoạn. Sinh sản chỉ là phụ thuộc nhân tố, tiêu phí mới là quyết định nhân tố.

Tam, giới hạn hiệu dụng giá trị luận

Giới hạn hiệu dụng giá trị luận là Áo học phái kinh tế lý luận trung tâm cùng trung tâm tư tưởng, bàng ba duy khắc đối diện cách ngươi quan điểm tăng thêm phát huy cũng sử chi hệ thống hóa, hình thành nguyên bộ lý luận. Này chủ yếu nội dung bao gồm:

(1) về vật phẩm giá trị và phân loại: Hắn cho rằng: Giá trị chính là cho thấy nào đó quan hệ. Loại này quan hệ chia làm hai loại: Một là chủ quan giá trị, tỏ vẻ tài hóa cùng người phúc lợi quan hệ; nhị là khách quan giá trị, tỏ vẻ tài hóa cùng người phúc lợi ở ngoài quan hệ. a. Tài hóa cùng với tự thân tự nhiên, máy móc hoặc tính kỹ thuật hậu quả quan hệ, nói cách khác, tài hóa cùng với giá trị sử dụng quan hệ;b. Tài hóa chi gian lẫn nhau trao đổi quan hệ, trên thực tế là chỉ giá trị trao đổi cùng sức mua. Kinh tế học muốn nghiên cứu chỉ là chủ quan giá trị cùng khách quan giá trị đệ nhị loại.

Chủ quan giá trị: Giá trị

Khách quan giá trị: Giá trị trao đổi

Khách quan giá trị ở chủ quan giá trị cơ sở thượng mới có thể được đến giải thích cùng thuyết minh. Bởi vậy, chủ quan giá trị là giá trị luận chủ thể cùng nòng cốt, giá trị luận nhiệm vụ liền ở chỗ giải thích chủ quan giá trị bản chất, khởi nguyên cùng lượng quyết định.

(2) chủ quan giá trị bản chất: Giá trị là mọi người đối tài hóa hiệu dụng chủ quan tâm lý đánh giá, là cá nhân chủ quan tâm lí trạng thái phản ánh.

(3) vật phẩm giá trị khởi nguyên: Bàng ba duy khắc từ yêu cầu cùng yêu cầu bị thỏa mãn xuất phát, cho rằng giá trị quyết định bởi với chủ quan hiệu dụng, này có vô cùng lớn nhỏ, hoàn toàn y người chủ quan đánh giá vì dời đi.

Bàng ba duy khắc cho rằng: “Nếu ta cho rằng ta phúc lợi cùng mỗ một riêng tài hóa có quan hệ, chiếm hữu nó là có thể thỏa mãn nào đó yêu cầu, có thể cho dư ta một loại không có nó phải không đến vui sướng hoặc vui sướng cảm, hoặc là sử ta miễn trừ một loại không có nó liền cần thiết chịu đựng thống khổ, như vậy, ta đem nói này một riêng tài hóa đối ta là có giá trị.” Tóm lại, áo quốc học phái cho rằng, giá trị khởi nguyên với chủ quan hiệu dụng.

Loại này chủ quan giá trị sinh ra là có điều kiện, không phải bất luận cái gì thời điểm bất luận cái gì dưới tình huống đều có thể sinh ra. Điều kiện này chính là vật phẩm khan hiếm tính hơn nữa chủ quan hiệu dụng, hai người thiếu một thứ cũng không được.

Quyết định thương phẩm hay không có giá trị hai cái nhân tố, một cái là thưa thớt tính; một cái khác là chủ quan hiệu dụng.

Hắn cử dũng bên suối cùng nóng rực trong sa mạc, một chén nước hiệu dụng cùng giá trị quan hệ. Người trước hữu hiệu dùng, vô thưa thớt tính, cho nên vô giá trị. Người sau đã hữu hiệu dùng, lại có thưa thớt tính, cho nên có giá trị.

(4) giá trị lượng quyết định: Hắn cho rằng: Quyết định vật phẩm giá trị không phải nó lớn nhất hiệu dụng, cũng không phải nó bình quân hiệu dụng, mà là nó nhỏ nhất hiệu dụng, tức giới hạn hiệu dụng tới quyết định. Mà giới hạn hiệu dụng từ yêu cầu và cung ứng chi gian quan hệ quyết định.

Tỷ như 10 cái bánh mì sở mang đến hiệu dụng bất đồng, bánh mì giá trị hẳn là bánh mì sở mang hiệu dụng nhỏ nhất vì bánh mì giá trị.

(5) tư liệu sản xuất giá trị quyết định: Tư liệu sản xuất giá trị từ nó sinh sản ra cuối cùng hàng tiêu dùng giá trị quyết định, đó là nó sở sinh sản hàng tiêu dùng “Giới hạn hiệu dụng” quyết định.

Môn cách ngươi đầu tiên đưa ra này đánh giá điểm, sau đó, duy Serre đem nó phát triển trở thành trứ danh “Về tính luận”.

Đối với này vấn đề, có ba loại giải đáp:

Đệ nhất, môn cách ngươi cho rằng, tư liệu sản xuất giá trị là từ chúng nó sinh sản ra tới sản phẩm giá trị quyết định. Bàng ba duy khắc lại bổ sung nói, sinh sản tính vật phẩm chỉ có ở nó sinh sản ra tới sản phẩm có thể cung cấp hiệu dụng tức có thể thỏa mãn nhân loại nào đó yêu cầu khi, mới có giá trị. Tức cuối cùng từ chúng nó cuối cùng chế thành phẩm giới hạn hiệu dụng lượng quyết định.

Đệ nhị, bàng ba duy khắc đưa ra bổ toàn vật phẩm giá trị cấu thành lý luận. Bổ toàn vật phẩm giá trị là cùng nó làm một cái chỉnh thể có khả năng cung cấp giới hạn hiệu dụng tương thích ứng.

Đệ tam, duy Serre tại đây vấn đề thượng, đưa ra “Về tính lý luận”. Hắn đưa ra, mỗi một loại tư liệu sản xuất, mỗi một loại công cụ, mỗi một khối thổ địa hoặc là mỗi một phần nguyên liệu, mỗi một loại lao động, đều đại biểu sự nghiệp trung một phần, này một phần, bởi vì đối với loại này sự nghiệp kết quả có điều cống hiến, cho nên sử kết quả một cái số định mức đều về tính với nó, hơn nữa nó giá trị cũng liền cần thiết từ loại kết quả này tổng số tới quyết định. Tức tư liệu sản xuất giá trị không những đến từ chúng nó sinh sản hàng tiêu dùng, hàng tiêu dùng giá trị ngược lại đến từ các yếu tố sinh sản “Sinh sản tính cống hiến”.

Duy Serre “Về tính luận” đem tư liệu sản xuất giá trị quy kết vì cụ thể các yếu tố sinh sản ở sản phẩm trung sở chiếm hữu số định mức. Yếu tố sinh sản giá trị một khi xác định, này đó yếu tố “Cũng liền quyết định nó đoạt được đến báo đáp số lượng”. Cái gọi là “Về tính”, chính là chỉ như thế nào đem sản phẩm giá trị phân thành thích hợp số định mức, lại đem này đó số định mức phân biệt thuộc sở hữu với cùng sinh sản nên sản phẩm có quan hệ mỗi cái yếu tố sinh sản. Hắn cho rằng, “Về tính luận” không chỉ có thuyết minh các yếu tố sinh sản giá trị, cũng đồng thời giải quyết phân phối vấn đề.

Trường ấn / rà quét mã QR chú ý đạt được tự khảo đáp án

Thu hoạch 10 nguyệt tự khảo thật đề đáp án

Thu hoạch cuối cùng 6 bộ đoán trước cuốn

Miễn phí thu hoạch 8 thứ phát sóng trực tiếp chương trình học

Thu hoạch 10 nguyệt tự khảo thành tích

Tự khảo vạn đề kho download丨WeChat tìm tòi "Vạn đề kho tự khảo"

Biên tập đề cử:

2019 năm 10 nguyệt tự khảo tiếng Anh phụ lục: Tiếng Anh nhị đọc phụ đạo tập hợp

2019 năm tự học khảo thí đại học ngữ văn thơ từ ôn tập yếu điểm tập hợp

2019 năm tự khảo 《 tư tưởng Mao Trạch Đông khái luận 》 các đề hình ra đề mục điểm tập hợp

2019 tự khảo 《 Trung Quốc gần hiện đại sử điểm chính 》 lao tới bài thi cập đáp án tập hợp

2019 năm tự khảo 《 Trung Quốc gần hiện đại sử điểm chính 》 cao tần địa điểm thi

Tự khảo vạn đề kho trí năng làm bài đầu tuyển lập tức download thể nghiệm!