Lưu bang vi thập ma yếu lễ táng ngu cơ nguyên nhân thị thập ma

Lưu bang lễ táng ngu cơ nhất sự tại lịch sử thượng tịnh một hữu xác thiết đích ký tái, tác vi truyện thuyết, lưu bang lễ táng ngu cơ đích nguyên nhân nhất bàn hữu lưỡng chủng thuyết pháp. Nhất chủng thị thuyết lưu bang tảo tựu đối ngu cơ ái mộ dĩ cửu, sở dĩ tại ngu cơ tử hậu tương mỹ nhân hậu táng, nhất chủng thuyết pháp thị lưu bang khâm bội ngu cơ cân tùy hạng vũ phó tử đích tráng cử, vi liễu biểu đạt đối ngu cơ đích tôn kính nhi tố xuất liễu lễ táng đích cử động. Đề khởi ngu cơ, đại gia tổng thị hội tập quán tính đích tưởng khởi bá vương biệt cơ đích lịch sử điển cố.

Lưu bang như hà lễ táng ngu cơ

Lưu bang lễ táng ngu cơ đích thuyết pháp ngận đa, đãn thị tòng lễ táng ngu cơ giá nhất cử động lai khán, lưu bang đích xác trọng thị ngu cơ. Tại ngu cơ hạ táng thời, khả dĩ thuyết bồi táng phẩm phi thường đa, tịnh thả đô thị hi thế trân phẩm. Tại cổ đại hoàn hữu bồi táng đích thuyết pháp, đương thời giá ta lưu bang dã vi ngu cơ chuẩn bị ổn thỏa, khả dĩ thuyết ngu cơ tựu thị tử liễu, dã hữu ngận đa nhân bồi trứ, bất hội cô đan.

Tại tòng ngu cơ đích mộ huyệt lai khán, đích xác thị ngận đại, bất năng dữ cung điện tương bỉ, đãn thị không gian ngận đại. Giá thuyết minh liễu lưu bang đối ngu cơ đích trọng thị dĩ cập hỉ ái. Mộ huyệt đích nhập khẩu xử hữu nhất khối mộ bi, thượng diện khắc trứ cân quắc thiên thu. Mộ địa trình thỏa viên hình, đỉnh bộ tượng tam giác biện, trực kính đại khái do vu 69 mễ, cao đại khái tại 29 mễ.

Kỳ thật cổ đại lưu truyện hạ lai đích thuyết pháp, ngu cơ đích mộ huyệt nhất cộng hữu tam xử, đãn cụ thể thị na nhất xử vô nhân khả tri. Đãn thị bất luận tòng na nhất xử đích mộ huyệt lai khán, đô ngận hữu khí thế. Năng khán xuất vi kỳ hậu táng giả, tẫn tâm tẫn lực. Do vu cổ đại nhân đô thị phi thường mê tín, sở dĩ đối vu tử giả dã đô hội an táng đích phi thường hảo.

Lưu bang dữ ngu cơ đích quan hệ

Lưu bang dữ ngu cơ chi gian kỳ thật một hữu nhậm hà quan hệ, tuy nhiên đối vu lưu bang dữ ngu cơ chi gian đích thuyết pháp phi thường đa, dã hữu nhân thuyết lưu bang dữ ngu cơ chi gian thị dã sử. Đối vu nhất ta lưu truyện hạ lai đích thuyết pháp, kỳ thật một hữu thái đa đích căn cư. Hạng vũ tử hậu, ngu cơ phi thường thương tâm, sở dĩ tự vẫn. Ngu cơ trường đắc ngận phiêu lượng, tịnh thả ngận thông minh, sở dĩ lưu bang dã ngận hỉ hoan ngu cơ.

Lưu bang tuy nhiên đối hạng vũ hận chi nhập cốt, khước đối ngu cơ thị kính bội bất dĩ, hậu táng liễu tha, hữu truyện thuyết xưng, nhiễm thượng ngu cơ tiên huyết đích địa phương, trường xuất liễu nhất chủng tuyệt mỹ đích hoa, hậu lai nhân môn vi liễu kỷ niệm giá vị truyện kỳ nữ tính, bả giá chủng hoa mệnh danh vi ngu mỹ nhân, nhất trực lưu truyện chí kim. Đối vu truyện ngôn sở thuyết, lưu bang lễ táng ngu cơ. Tịnh một hữu lịch sử ký tái. Tiểu biên nhận vi, chi sở dĩ lưu bang hậu táng ngu cơ, nhất phương diện thị đối ngu cơ đích hỉ ái, lánh nhất phương diện dã thị khả năng bị lưu bang cấp tao đạp quá, lưu bang niệm cập cựu tình.

Một hữu hậu táng hạng vũ, tựu thị nhân vi hạng vũ tao đạp lưu bang đích tức phụ lữ sồ, nhi thả lưu bang cân hạng vũ hoàn thị nhân vi giá cá, huynh đệ phản mục thành cừu đích. Lưu bang đỗ lượng dã một hữu na ma đại, khứ hậu táng nhất cá cân tự kỷ hữu thâm cừu đại hận đích nhân. Bất quản kết cục chẩm dạng, đô khả dĩ chứng minh, ngu cơ xác thật thị nhất cá khuynh quốc khuynh thành đích mỹ nữ, năng nhượng hạng vũ cân lưu bang đô giá ma hỉ hoan tha.