Thi ca đích đặc điểm thị thập ma chủng loại hữu na ta

Thi ca đích đặc điểm: (1) thi ca đích nội dung thị xã hội sinh hoạt đích tối tập trung đích phản ánh. (2) thi ca hữu phong phú đích cảm tình dữ tưởng tượng. (3) thi ca đích ngữ ngôn cụ hữu tinh luyện, hình tượng, âm điều hòa hài, tiết tấu tiên minh đẳng đặc điểm. (4) thi ca tại hình thức thượng, bất thị dĩ cú tử vi đan vị, nhi thị dĩ hành vi đan vị, thả phân hành chủ yếu căn cư tiết tấu, nhi bất thị dĩ ý tư vi chủ.

Thi ca đích phân loại

( 1 ) hoài cổ thi

Nhất bàn thị hoài niệm cổ đại đích nhân vật hòa sự tích. Vịnh sử hoài cổ thi vãng vãng tương sử thật dữ hiện thật nữu kết đáo nhất khởi, hoặc cảm khái cá nhân tao ngộ, hoặc phanh kích xã hội hiện thật.

( 2 ) vịnh vật thi

Vịnh vật thi đích đặc điểm: Nội dung thượng dĩ mỗ nhất vật vi miêu tả đối tượng, trảo trụ kỳ mỗ ta đặc chinh trứ ý miêu mô. Tư tưởng thượng vãng vãng thị thác vật ngôn chí. Do vật đáo nhân, do thật đáo hư, tả xuất tinh thần phẩm cách. Thường dụng bỉ dụ, tượng chinh, nghĩ nhân, đối bỉ đẳng biểu hiện thủ pháp.

( 3 ) sơn thủy điền viên thi

Tạ linh vận khai sơn thủy thi tiên hà, đông tấn đào uyên minh khai điền viên thi tiên hà, phát triển đáo đường đại, hữu sơn thủy điền viên thi phái, đại biểu nhân vật thị vương duy, mạnh hạo nhiên.

( 4 ) biên tắc thi

Tòng tiên tần tựu hữu liễu dĩ biên tắc, chiến tranh vi đề tài đích thi, phát triển đáo đường đại, do vu chiến tranh nhưng tần, thống trị giả trọng võ khinh văn, sĩ nhân yêu công biên đình dĩ bác thủ công danh bỉ do khoa cử tiến thân dung dịch đắc đa, gia chi thịnh đường na chủng tích cực dụng thế, ngang dương phấn tiến đích thời đại khí phân, vu thị kỳ tình tráng lệ đích biên tắc thi tiện đại đại phát triển khởi lai liễu, hình thành nhất cá tân đích thi ca lưu phái, kỳ đại biểu nhân vật thị cao thích, sầm tham, vương xương linh.

Thi ca đích khởi nguyên

Cổ thời hầu, cổ đại tín tức kỹ thuật bất phát đạt, sở dĩ nhân môn tòng giá nhất cá địa khu đáo na nhất cá địa khu truyện đệ tín tức đô phi thường bất phương tiện, vu thị tha môn tương tả hảo đích thi biên thành ca, nhi thi ca tựu tòng nhân môn đích khẩu trung truyện đệ. Thi ca khởi nguyên vu thượng cổ đích xã hội sinh hoạt, nhân lao động sinh sản, lưỡng tính tương luyến, nguyên thủy tông giáo đẳng nhi sản sinh đích nhất chủng hữu vận luật, phú hữu cảm tình sắc thải đích ngữ ngôn hình thức. 《 thượng thư · ngu thư 》 ký tái: “Thi ngôn chí, ca vịnh ngôn, thanh y vĩnh, luật hòa thanh.” 《 lễ ký · nhạc ký 》 ký tái: “Thi, ngôn kỳ chí dã; ca, vịnh kỳ thanh dã; vũ, động kỳ dung dã; tam giả bổn vu tâm, nhiên hậu nhạc khí tòng chi.”

Tảo kỳ, thi, ca dữ nhạc, vũ thị hợp vi nhất thể đích. Thi tức ca từ, tại thật tế biểu diễn trung tổng thị phối hợp âm nhạc, vũ đạo nhi ca xướng, hậu lai thi, ca, nhạc, vũ các tự phát triển, độc lập thành thể. Dĩ nhập nhạc dữ phủ, khu phân ca dữ thi, nhập nhạc vi ca, bất nhập nhạc vi thi. Thi tòng ca trung phân hóa nhi lai, vi ngữ ngôn nghệ thuật, nhi ca tắc thị nhất chủng lịch sử cửu viễn đích âm nhạc văn học. 《 thi kinh 》 thị nhập nhạc ca xướng đích, nghiêm cách địa thuyết tha thị ca, chính nhân vi như thử, 《 thi kinh 》 bị học giả xưng chi vi ngã quốc âm nhạc văn học thành thục đích tiêu chí.

Thi ca thị tối cổ lão dã thị tối cụ hữu văn học đặc chất đích văn học dạng thức, tha lai nguyên vu thượng cổ thời kỳ đích lao động hào tử ( hậu phát triển vi dân ca ) dĩ cập tế tự tụng từ. Thi ca nguyên thị thi dữ ca đích tổng xưng, thi hòa âm nhạc, vũ đạo kết hợp tại nhất khởi, thống xưng vi thi ca. Trung quốc thi ca cụ hữu du cửu đích lịch sử hòa phong phú đích di sản, như, 《 thi kinh 》《 sở từ 》 hòa 《 hán nhạc phủ 》 dĩ cập vô sổ thi nhân đích tác phẩm. Âu châu đích thi ca, do cổ hi tịch đích hà mã, tát phúc hòa cổ la mã đích duy cát nhĩ, hạ lạp tư đẳng thi nhân khai khải sang tác chi nguyên.