2022 tối hỏa đích cao khảo 0 phân tác văn ưu tú linh phân tác văn

Tại nhật thường sinh hoạt hoặc thị công tác học tập trung, đại gia đô kinh thường tiếp xúc đáo tác văn ba, tả tác văn khả dĩ đoán luyện ngã môn đích độc xử tập quán, nhượng tự kỷ đích tâm tĩnh hạ lai, tư khảo tự kỷ vị lai đích phương hướng. Hạ diện tiểu biên chỉnh lý liễu kỉ thiên ưu tú đích linh phân tác văn cung đại gia quan khán.

Tối hỏa đích cao khảo ưu tú linh phân tác văn

Hướng tiền! Hướng tiền! Hướng tiền!

Khán đáo giá cá trùng kính thập túc đích tác văn đề mục, nhượng ngã tưởng khởi đích bất thị na “Ngã môn đích đội ngũ hướng thái dương” đích liệu lượng quân ca, bất thị na tại điện ảnh, điện thị lí khán đáo đích “Hỏa hồng hỏa hồng” đích niên đại, bất thị na tại báo khan, thư tịch trung độc đáo đích kháng chấn cứu tai, kháng hồng cứu tai đích cương thiết quân hồn, dã bất thị ngã môn 90 hậu nhất đại đích học tập trung truất tráng thành trường, nhượng ngã thủ tiên tưởng khởi đích khước thị na vinh nhục bất kinh, trung thành chấp trứ, đại trí đại dũng, kiên nhận bất bạt đích ngã quốc nhất thế danh nhung từ hướng tiền nguyên soái.

Tòng nhân bần khốn thất học đương tạp hóa điếm học đồ, đáo cộng hòa quốc đích ' đế tạo công huân. Tác vi thập đại nguyên soái trung duy nhất đích bắc phương nhân, từ hướng tiền nguyên soái thiểm diệu trứ lý tưởng chi quang đích phấn đấu lịch trình, sung mãn liễu truyện kỳ đích sắc thải, cấu thành liễu nhất đại nguyên nhung xán lạn quần tinh trung độc đặc đích phong cảnh.

Tằng ký phủ tam xích giảng đài tuyên truyện ái quốc, phản phong kiến, tằng ký phủ hoàng bộ quân giáo bắc phạt thệ sư biểu quyết tâm, tằng ký phủ quảng châu khởi nghĩa suất đội khổ chiến tam thiên tam dạ, tằng ký phủ ngạc dự biên chỉ huy nhược định tỏa “Hội tiễu”, tằng ký phủ bình hán thiết lộ khắc la điền, tằng ký phủ hồng 4 quân dĩ “Phiêu hốt” chiến thuật ngoại tuyến tầm tiêm địch, tằng ký phủ trường chinh đồ trung thân đại nghĩa nghị nhiên quyết nhiên đấu “Phân liệt”, tằng ký phủ tấn đông nam dũng thối “Cửu lộ vi công”, tằng ký phủ “Nhân sơn” du kích khoách đại võ trang sang kiến ký nam căn cư địa, tằng ký phủ sơn đông, tô hoàn sổ tỏa nhật ngụy “Tảo đãng”, tằng ký phủ vận thành, lâm phần lưỡng kiến trác việt phong công, tằng ký phủ tây độ hoàng hà chiến ninh hạ, tằng ký phủ xảo diệu chiến pháp đái bệnh chỉ huy đả thái nguyên……

Hướng tiền! Hướng tiền! Hướng tiền! Nhất vãng vô tiền! Hướng tiền! Hướng tiền! Hướng tiền! Việt thị ngạnh trượng việt hướng tiền! Hướng tiền! Hướng tiền! Hướng tiền! Ngật lập bất đảo nguy nguy thái sơn! Tha thị tứ phương diện quân đích nhất diện kỳ xí! Tha canh thị trung hoa quân sự sử thượng vĩnh bất ma diệt đích quang huy! Tha đích tinh thần vĩnh viễn kích lệ trứ nhất đại hựu nhất đại đích nhân khứ phấn đấu! Từ hướng tiền nguyên soái vĩnh thùy bất hủ!

Hậu ký: Bất tri cú bất cú 600 tự, gia thượng giá cá hậu ký cổ kế tức sử bất cú ứng cai dã soa bất liễu thái đa. Giá phiến tác văn tả đích hoặc hứa thiên ly liễu xuất đề lão sư đích bổn ý, thậm chí tương khứ thậm viễn. Đãn hào bất ẩn man, đối giá cá tác văn đề ngã xác thật phản cảm đích ngận, hảo tượng đái hữu dữ ngã môn 90 hậu nhất đại sở xử hoàn cảnh bất thái nhất trí đích mỗ cá đặc thù niên đại đích khẩu hào đặc chinh. Phản chính tựu tả thành giá cá dạng tử liễu, duyệt quyển lão sư nâm tựu khán trứ cấp phân ba. Năng cấp đa thiếu tựu cấp đa thiếu, năng đa cấp tựu đa cấp điểm, phản chính ngã một khán xuất thiếu cấp phân đối duyệt quyển lão sư nâm hữu thập ma hảo xử, duyệt quyển lão sư nâm thuyết thị ba.

Cảm thụ ái cảm ân ái

Đô thuyết thế giới thượng tối trân quý đích đô thị miễn phí đích đông tây, nhi giá ta miễn phí đích đông tây hựu đô thị khán tự tế như hôi trần đích đông tây, sở dĩ cực dịch nhượng nhân hốt thị tha môn đích tồn tại. Ngư nhi bất năng khuyết thủy, đãn tựu tại giá tối nhu yếu đích đông tây lí diện, tha đô một hữu tế tâm khứ cảm tri thủy thị thanh triệt hoặc hồn trọc. Ngã môn nhân dã thị nhất dạng, thường thường hốt lược thân biên tối bất khởi nhãn đích, tối bình phàm đích na ta ái. Yếu dụng tâm khứ cảm thụ ái, cảm tạ ái.

Hữu ta ái bãi tại ngã môn diện tiền, ngã môn khước đương na thị lý sở đương nhiên, hoàn toàn khán bất đáo tha đối tự kỷ hữu đa trân quý. Ngã môn học bất hội cảm thụ, học bất hội cảm tạ, thậm chí thường thường bão oán, thường thường ác ngữ tương hướng.

Tựu nã phụ mẫu đích ái lai thuyết ba, đô thuyết “Khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm”. Phụ mẫu đối tử nữ đích ái thị thiên hạ tối vô tư đích ái, thị bất giảng điều kiện đích ái, thị giá cá thế giới thượng nhậm hà nhân đô bất năng tương đề tịnh luận đích ái. “Lãng tử hồi đầu kim bất hoán”, vô luận ngã môn phạm liễu đa đại đích thác ngộ, vô luận ngã môn tố liễu đa thiếu thương hại tha môn đích sự tình, tha môn đô hội vô điều kiện địa nguyên lượng. Phụ mẫu đích ái, như xuân thiên lí đích lũ lũ vi phong, phủ mạc trứ ngã môn trĩ nộn đích kiểm giáp; phụ mẫu đích ái, tượng hạ thiên lí đích tập tập lương phong, lược khứ ngã môn tâm trung đích táo nhiệt; phụ mẫu đích ái, tự thu thiên đích luy luy thạc quả, nhượng ngã môn giải khát, cấp ngã môn đích tâm điền chú nhập liễu cam tuyền; phụ mẫu đích ái, phảng phật đông thiên đích liệt nhật, cản bào ngã môn tâm trung đích nghiêm hàn.

Ký đắc na thị thượng sơ trung đích thời hầu, na thứ nhân vi nhất điểm tiểu sự cân mẫu thân phan liễu chủy, vu thị đổ khí, vãn phạn dã bất cật tựu khứ thượng học liễu. Hạ liễu vãn tự tập khai thủy cơ tràng lộc lộc, hậu hối đương sơ một bả đỗ tử điền bão tái xuất môn. Tại xuất giáo môn đích na nhất khắc ngã khán kiến nhất cá thục tất đích thân ảnh hướng ngã tẩu lai, thị ngã đích mẫu thân tha thủ lí nã trứ nhất cá đại đại đích mạo trứ nhiệt khí đích kê thối, thuyết: “Hài tử, ngạ liễu ba, cản khẩn bả tha cật liễu.” Đương thời ngã đích nhãn lệ tựu đoạt khuông nhi xuất, ngã nhất biên lưu lệ nhất biên khẳng trứ kê thối, phản tư trứ giá dạng đích ái, thị nha, tha môn dụng vô thanh đích ái a hộ ngã môn kiện khang khoái nhạc địa thành trường, nhi ngã môn khước bả giá chủng ái đương tố nhất kiện lý sở đương nhiên đích sự, ngã môn thậm chí yếm phiền mẫu thân đích điệp điệp bất hưu, tăng hận phụ thân đích nghiêm lệ phê bình, thù bất tri giá dạng đích thân tình thị nhu yếu ngã môn hoài trứ nhất khỏa cảm ân đích tâm khứ minh ký, khứ báo đáp đích. Học hội cảm thụ phụ mẫu na sùng cao vô tư đích ái, học hội cảm tạ tha môn đối ngã môn vô oán vô hối đích phó xuất.

Một hữu bằng hữu đích nhân, một hữu hữu tình đích nhân, tưởng tất ứng cai thị giá cá thế giới thượng tối cô độc đích nhân ba! Hữu tình, thị nhất bả đao, tương ngã môn tâm trung na kiên ngạnh đích thành tường xao toái; hữu tình, thị nhất trản đăng, chiếu lượng ngã môn tâm trung đích bàng hoàng dữ hắc ám; hữu tình, thị nhất cá cự đại vô bỉ đích tương tử, thu hoạch khoái nhạc, dã phân hưởng khoái nhạc; hữu tình thị vũ quý lí đích tiểu tán, vi ngã môn xanh khởi nhất phiến tình thiên; hữu tình thị hàn dạ lí đích nhất bả hỏa, vi ngã môn tống khứ phiến phiến ôn noãn; hữu tình thị nhất trận ôn hinh đích phong, phủ úy ngã môn thụ thương đích tâm linh; hữu tình thị nhất khối khiết bạch đích thủ mạt, thức càn nhĩ tai biên đích lệ ngân. Hoa thịnh đốn tằng thuyết quá: “Hữu nghị thị chân chính đích nhất chu thành trường hoãn mạn đích thực vật”, thị a, như quả nhĩ bất dụng chân tâm đích thủy khứ kiêu quán tha, bất dụng thành ý đích dương quang khứ chiếu diệu tha, tối chung hữu nhất thiên, tha hội điều linh, tử vong, nhĩ tiện hội thất khứ hữu nghị, thất khứ canh đa, canh đa. Đối đãi hữu nghị, ngã môn yếu dụng chân tâm khứ cảm thụ, yếu dụng chân tình khứ cảm tạ. Đương bằng hữu cao hưng thời, ngã môn hòa tha nhất khởi phân hưởng khoái nhạc đích hỉ duyệt; đương bằng hữu thương tâm nan quá thời, ngã môn bang tha phân đam ưu sầu thống khổ; đương bằng hữu mang nhiên thất thố thời, ngã môn cổ lệ tha mê đồ tri phản. Bá nha dữ chung tử kỳ đích hữu tình cố sự tưởng tất thị tòng cổ lưu truyện chí kim đích, bá nha mỗi thứ đạn cầm tưởng đáo thập ma, chung tử kỳ đô năng tòng cầm thanh trung lĩnh hội đáo bá nha sở tưởng chi ý cảnh, giá dạng đích mặc khế chân thị bách thế nan cầu a! Thị đích, hữu tình sử nhân tại hắc ám trung khán đáo quang minh, tại tà ác trung khán đáo thiện lương, tại lãnh khốc vô tình trung khán đáo nhân tính đích quang mang. Yếu tri đạo, giá cá thế giới thượng một hữu thùy tất tu đối ngã môn hảo, ngã môn yếu học hội cảm ân hữu tình.

Bất cận thị thân tình, hữu tình trị đắc ngã môn khứ cảm thụ, khứ cảm ân, giá thị nhất cá bình dân anh hùng bối xuất đích thời đại, thị nhất cá nhân nhân đô khả dĩ phụng hiến ái đích thời đại. Xã hội thượng đại đại tiểu tiểu đích ái tâm nhân sĩ tằng xuất bất cùng, tha môn đích nghĩa cử, tráng cử đồng dạng năng nhượng ngã môn vi chi động dung. “Tối mỹ tư cơ” “Tối mỹ nữ giáo sư” tha môn quan kiện thời khắc đích quyết trạch, tha môn tại nguy nan thời khắc bính phát xuất đích mỹ lệ cử động, bất cận thị nhân tính đích chân thật thể hiện, canh thị ái đích hoàn mỹ thuyên thích. Đối đãi giá dạng đích ái, ngã môn yếu kính ngưỡng, yếu cảm ân, một hữu thùy tất tu vi thùy giao xuất sinh mệnh, giá dạng tráng đại đích ái thị ngã môn sở bất năng thừa thụ đích, sở dĩ ngã môn yếu học hội cảm thụ, cảm thụ na sinh mệnh thùy nguy thời tưởng đích bất thị tự kỷ đích vĩ đại tâm lý, cảm ân na nguy hiểm lai lâm thị tưởng đích đô thị biệt nhân đích vĩ đại hành vi.

Ngã môn nhu yếu ái khứ quán khái ngã môn na càn hạc đích tâm linh, ngã môn nhu yếu ái lai phủ úy ngã môn na bố mãn sang thương đích tâm linh, sở dĩ ngã môn yếu học hội cảm thụ thân biên đích ái, na phạ thị nhất cú tiểu tiểu đích vấn hầu, nhất bôi nhiệt khí đằng đằng đích khai thủy, na đô thị mãn mãn đích ái. Ngã môn yếu học hội cảm ân ái, bất yếu bả nhân gian tối mỹ đích ái hốt lược điệu, phủ tắc nhĩ hội hậu hối một hữu trảo trụ tối giản đan đích hạnh phúc.

Chẩm dạng tả hảo tác văn đích kỹ xảo

Nhất, đề mục tục thoại thuyết “Đề hảo nhất bán văn”, nhất cá hảo đề mục, đẳng vu thị nhất thiên hảo tác văn đích khai đoan, đề mục yếu tân dĩnh, dữ chúng bất đồng tài năng dẫn nhân chú mục!

Nhị, khai đầu, kết vĩ văn chương đích khai đầu thị long đầu, kết vĩ tắc thị phượng vĩ. Khai đầu đa chủng đa dạng, nhất đán tưởng xuất hảo khai đầu, bút đầu đích văn tư tựu hội nguyên nguyên lưu xuất. Thường kiến khai đầu hữu dĩ hạ kỉ chủng:

1, khai môn kiến sơn.

2, đề vấn dẫn nhân quan chú.

3, khái quát yết kỳ.

4, miêu tả hoàn cảnh.

5, đảo tự, chế tạo huyền niệm. Giá dạng, tài hội chế tạo nhất cá hảo khai đầu, tài thị nhất thiên hảo văn chương đích khai đoan. “Biên khuông biên lâu, toàn tại thu khẩu”. Văn chương trung đích kết vĩ dã thị kỳ văn chương tinh hoa chi xử, hữu đích kết vĩ phát nhân thâm tư, hữu đích kết vĩ tự nhiên thu bút, hữu đích kết vĩ điêu toản cổ quái, nại nhân hồi vị, hoàn hữu đích kết vĩ, yếu thiêu tuyển nhất chủng bỉ giác dữ văn chương tương phối đích kết vĩ lai tả, thu bút dã mỹ quan đại phương.

Tam, dụng từ thỏa đương, tu từ chính xác dụng từ thỏa đương, hội sử văn chương hiển đắc canh phong mãn, cụ thể. Nhất thiên văn chương, bình đạm vô kỳ, gia thượng kỉ cá tu sức từ, tài hội sử văn chương cẩm thượng thiêm hoa, đồng thời yếu chú ý khố tồn, bả hảo từ hảo cú ấn tại não tử lí, tài hội hoạt học hoạt dụng, hoàn khả dĩ gia nhất ta hợp lý đích tưởng tượng, sử văn chương thu đáo họa long điểm tình đích hiệu quả.

Tứ, điều lý thanh sở, hợp hồ la tập tại nhất thiên văn chương lí, nhất định yếu chú ý điều lý, văn chương bất năng văn bất đối đề, tạp loạn vô chương, tối hảo đích bạn pháp tựu thị liệt đề cương, não tử lí hữu giá ma nhất cá luân khuếch, tái tế tế miêu hội. Miêu hội quá trình trung, yếu hiện thật, bất năng tả thập ma “Công kê hạ đản” chi loại đích, phủ tắc hội nháo tiếu thoại. Hoàn yếu chú ý tiêu điểm, bất năng loạn điểm, tiêu điểm dã hữu tiêu điểm đích quy luật, cai đình đốn tựu đình đốn, cai tỉnh lược tựu tỉnh lược.

Ngũ, xảo thiết bố cục, tường lược đắc đương nhất thiên văn chương đáo thủ, tựu đắc định cá bố cục, giá chẩm ma tả, na chẩm ma tả. Giá cá bố cục hảo bỉ nhất cá trư đỗ, ngận đa ngận đại, đãn dã hữu tường lược, như quả một hữu tường lược, văn chương tựu hiển đắc càn ba ba đích, chỉ hữu nhất cá cốt giá, tượng lưu thủy trướng, nhân thử, bất năng phạm giá cá mao bệnh.