Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề đích hàm nghĩa sang tác bối cảnh thị

Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề giá cú xuất tự khuất nguyên đích danh tác 《 ly tao 》, ý tư thị thuyết: Tại truy tầm chân lý ( chân tri ) phương diện, tiền phương đích đạo lộ hoàn ngận mạn trường. 《 ly tao 》 thị trung quốc chiến quốc thời kỳ thi nhân khuất nguyên sang tác đích thi thiên, thị trung quốc cổ đại tối trường đích trừ tình thi. Thử thi dĩ thi nhân tự thuật thân thế, tao ngộ, tâm chí vi trung tâm.

Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề nguyên văn sang tác bối cảnh

Khuất nguyên sinh hoạt tại ngã quốc cổ đại chiến quốc mạt kỳ đích chiến loạn niên đại ( ước công nguyên tiền 340- tiền 278). Tha xuất thân sở quốc quý tộc, đắc đáo sở hoài vương tín nhậm, nhậm chức tả đồ, tam lư đại phu, tịnh kiêm quản nội chính ngoại giao đại sự.

Khuất nguyên cụ hữu cường liệt đích gia quốc tình hoài. Tha tính cách trực suất, chính nghĩa cảm cường. Tha kinh thường hướng sở hoài vương tiến gián, chủ trương nội cử hiền năng, đề xướng “Mỹ chính”, ngoại liên tề quốc cộng đồng kháng tần.

Khuất nguyên nội chủ tu minh pháp độ đích trị quốc chủ trương, tao đáo liễu quý tộc giai cấp đích đả áp bài tễ. Sở hoài vương thính tín liễu đố hiền ngộ quốc đích sàm ngôn, tiên hậu lưu phóng khuất nguyên đáo hán bắc hòa nguyên tương lưu vực, viễn ly triều chính.

Khuất nguyên vi quốc trung thành, đắc bất đáo trọng dụng, tâm trung úc muộn. Tha mục đổ trứ tần quốc đích đốt đốt bức nhân đích thái thế, tâm cấp như phần, nội tâm bất an. Tha hữu chủng dự cảm, sở quốc tức tương bị tần quốc chiến bại nhi tiêu vong. Thử khắc, khuất nguyên ngưỡng thiên trường thán, vô khả nại hà, phẫn nhiên nã khởi thủ trung chi bút, kích động địa tả hạ liễu ưu quốc ưu dân đích thi thiên, khởi danh 《 ly tao 》, đồng thời hoàn tả liễu 《 thiên vấn 》, 《 cửu ca 》 đẳng hứa hứa đa đa đích thi thiên.

Khuất nguyên tả đích 《 ly tao 》 thị tại giảng tự kỷ ly biệt thời đích táo động bất an đích tâm thái. Khuất nguyên tảo hữu dự cảm, sở quốc tức tương diện lâm diệt quốc chi tai. Na chủng ly tâm đích bi thương du nhiên nhi sinh, đãn thị, tha đích lực lượng thị vi nhược đích, miểu tiểu đích, tự kỷ thị vô năng vi lực đích. Tha tọa ngọa bất an, tâm cấp như phần, táo động bất an, nhân thử, khuất nguyên tuyển trạch liễu “Ly tao” lưỡng tự, tố liễu giá thủ thi đích đề mục.

Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề thưởng tích

“Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề, ngô tương thượng hạ nhi cầu tác” cấu thành liễu phúc xạ toàn thi đích ý tượng, thị thi nhân lưỡng chủng tình cảm đích tụ tiêu điểm. Nhất thị đối tự kỷ tao đáo đả kích hãm hại, báo quốc vô môn đích bi phẫn chi tình.

Nhị thị biểu minh tự kỷ đổng đạo bất dự, thượng hạ cầu tác đích quyết tâm: “Tuy cửu tử kỳ do vị hối”. Giá lưỡng cú thi, dĩ kinh thành vi ngận đa nhân dụng dĩ tự lệ đích thiên cổ danh cú, kích lệ trứ nhất đại hựu nhất đại nhân nhân chí sĩ, vi liễu chân lý bất giải cầu tác, sinh tử dĩ chi.

“Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề” kết hợp thượng hạ văn đích ý tư thị đạo lộ phi thường mạn trường, ngã môn yếu bất di dư lực địa thượng hạ truy cầu tham tác. Tại truy cầu tri thức giá điều đạo lộ thượng, chú định thị mạn trường nhi vô chỉ cảnh đích. Sở vị “Hoạt đáo lão, học đáo lão”, tựu thị nhân vi tại tri thức diện tiền, ngã môn chưởng ác đích ta hứa tri thức bất trị nhất đề, nhân thử ngã môn tài nhu yếu “Ngô tương thượng hạ nhi cầu tác” đích tinh thần. Giá tựu thị “Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề” đích bỉ dụ nghĩa: Cầu tri chi lộ mạn trường nhi vô chỉ cảnh, ngã môn yếu hoạt đáo lão, học đáo lão, khiêm hư học tập, khổ tâm toản nghiên, tham tác, bất phóng khí.

Khuất nguyên dụng tha đích nhất ký nột hảm cáo giới ngã môn: Truy cầu mộng tưởng đích đạo lộ tuy nhiên dao viễn nhi khốn nan trọng trọng, đãn thị ngã môn y nhiên yếu bảo trì sơ tâm, dũng cảm địa hướng trứ mộng tưởng truy tầm. Giá tựu thị “Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề” lánh ngoại nhất tằng bỉ dụ nghĩa.